外婆和奶奶谁送手镯
外婆和奶奶谁送手镯在日常生活中,对于每一位新手爸妈来说,最大的愿望就是能希望自己的小宝贝平安健康,所以当孩子出生以后身边的亲人们都会给孩子挑选一些具有象征意义的礼物,有些地方的习俗就是送手镯,那么外婆和奶奶谁送手镯呢?
外婆和奶奶谁送手镯1对于宝宝的金镯子,不管是奶奶还是外婆买都是可以的,不管是哪一方买都是表示长辈对于小宝宝的一种爱,一种关心,其实自己给宝宝买金镯子也是不错的,没有那么多的讲究指定要谁买,但是家长们要注意在选购手镯的时候,需要考虑到手镯表面的光滑程度,同时建议购买圆圈款的手镯最好,可以避免伤害到宝宝。
给宝宝戴一个银手镯或者是一对都是可以的,但是很多地方是有有讲究的,所以大部分家庭都会选择给宝宝买一对,毕竟古人云“好事成双”,而且买一对看起来也比较和谐,在给宝宝选择金镯子的一般要选择56的口径,两只镯子大约十克左右。这样宝宝戴着也比较利索,不会影响日常的活动。
买一对金镯子寓意好事成双
在宝宝满月的时候给他佩戴金镯子不仅仅是寓意很好,对于宝宝的身体也是很好的,以下是宝宝带金镯子一个和一对的区别:
1、一个:各个地方的习俗不一样,有些地方说宝宝带一个金镯子看起来更有气势;
2、一对:像在广东地区一般都是送一对龙凤镯,代表的是龙凤呈样之意,也能代表儿女双全的意思。
外婆和奶奶谁送手镯2满月婴儿戴手镯的含义
在中国,银手镯是非常传统的饰品,也是大家普遍购买的。特别是家中有新生儿出生时,长辈都会想着购买一套银手镯、银锁给宝宝佩带,对于满月的婴儿来说戴手镯的含义显而意见,即家长们希望宝宝平平安安,因为在中国古代银子是有辟邪的作用,同时银子还可以去毒,所以家长们让满月婴儿戴手镯也是为了他们的健康,总之是吉利的象征。
另外,不少家长给女孩子也会戴银手镯,这是因为在中国有一句古话叫男戴金,女戴银,女孩子戴上银手镯表示其可以一生宝贵、平安顺利,其实这也是家长们对于自己女儿的一种美好祝愿。虽然这些都没有科学依据,但是却是来自父母的爱,所以大家不用过于在意其寓意,当成一种传统便可。
其实不管送什么礼物都是家长的一份心意,对于宝宝们来说,收到银手镯则是表示家长们的一种祝愿,即希望宝宝健康成长。同时,在中国的传统观念和习俗里,银子具有一定驱邪的作用,所以戴上银手镯于宝宝来说可以避免一些伤害和灾难,虽然这并没有什么科学依据,但是银手镯于宝宝身体无害,同时银手镯还能起到去毒的作用,所以给宝宝送上一个漂亮的银手镯也是无碍的。
不管是小宝宝还是儿童都可以戴银手镯,它所代表的寓意都是一样的,只不过家长们不要过于迷信,理性看待银手镯就可以了。除了银手镯,还有一些家长们会考虑购买金手镯,这也是可以的,只不过不要购买过重的便可,适度最佳。同时,不建议购买装饰物过多的镯子,以免伤害到孩子,或者造成小宝宝吞咽也是很危险的。
在中国,只要有新生儿出生,家里的成员都会想着给小宝宝送去一份礼物从而表示自己对小宝宝的爱。从古到今,国人都非常喜欢给婴儿购买银手镯,这也是非常普遍的礼物。那么对于婴儿来说,为什么要戴银手镯呢?即宝宝戴银手镯的寓意是什么呢?
在国内,大家会发现很多小宝宝或者儿童都带着漂亮的银手镯,其实这和中国的传统文化有关。在中国,银子是一种很不错的物件,同时银子具有很好的消毒作用,所以在我国被广泛运用,特别是在古代的时候。
同时,在传统观念里,银子还能起到不错的驱邪作用,保佑家里小宝宝平安,正是因为这样家里的长辈都想着给婴儿购买几对银手镯,既是自己对宝宝的一种关心和爱护,又能图个好彩头,让宝宝健康成长。
现在家长们的经济条件越来越好了,所以在选购银手镯的时候总想着购买大一些的',其实并不是越大越好,具体还要看宝宝的月龄。对于月龄过小的宝宝来说,若戴过大过重的银手镯,反而会给他们的手腕处造成明显的负担,一般情况下建议家长们购买克数在20克以内的银手镯便可以了。
外婆和奶奶谁送手镯3送小孩银手镯要一对吗
不是一定要给一对,而是婴儿银手镯通常是一对!不过有小孩的脚镯,或者适合年龄较大的孩子的手镯也都有单只的。但由于是礼物,所以最好成对或成套赠送,不是有句话叫好事成双吗?如果小孩是双胞胎,也可以送一对,两个小孩一人一个,也可以按照相关习俗来,毕竟送礼的情谊最重要。
送小孩银手镯代表什么意思
戴上手镯会安慰人们的心灵。人们都认为,手镯具有吉祥,和平,永恒,幸福,财富和美好未来的意义,还可以逢凶化吉、遇难呈祥。 直到今天,这样的传说仍在流传。佩戴手镯可以保护免受伤害,手镯可以解决各种负面影响并为佩戴者带来祝福。
通常,给婴儿戴上手镯意味着和平与繁荣。 希望以后的宝宝健康快乐寿命长。 这对婴儿来说也是一种幸福,但主要是赠送天然材料制成的手镯,这对婴儿也很有益。
银手镯怎样辨别真假
1颜色辨别法:用肉眼观察,看起来白色,有光泽,做工精细,并在珠宝上印有店号,是优质的银质珠宝;色差,色差和亚光大多是假银饰品。
2弯曲方法:用手轻轻折叠银饰品,易弯曲且不易掉色;僵硬,勉强弯曲,颜色低;用锤子弯曲或敲打几次后,将其弄碎,制成银制首饰;受不了它轻轻折叠,容易折断的是假货。
3抛掷方法:将银饰品从桌上上下抛下。弹跳不高且声音稳定的银饰品是优质的银饰品;跳得更高并且桌上有尖锐声音的那个是假的。或颜色低的银饰品。
4硝酸识别方法:使用玻璃棒将硝酸滴到银制首饰锉的嘴上。银饰品的颜色为棕色,颜色较高。深绿色和黑色的颜色较低。
手镯作为爱美女性的装饰品,历来受到女士的青睐。可有多少人知道,手镯起源于何时?它是如何产生的?有着怎样的历史?我们不妨读读《古代新疆的手镯》一文,小小手镯所蕴含的考古学、文化学上的意义就一目了然了。
西域史地研究应该是社科类学术研究中最富有挑战性的研究了,敢啃这块硬骨头,不仅需要勇气,还需要有相当深厚的学术功底和锲而不舍的精神,尤其在当下,如何更好地将研究与新疆现实对接,更考量着学者的学术能力与学术担当。《岑参马料账和玄宗诗—新疆师范大学温泉校区听课记》只是截取了一个小小的断面,但从中可以感受到西域史地的魅力和学者对当下现实的深切观照。
手镯和手链是十分常见的装饰品,特别是年轻女性白皙的手腕上戴上一个心仪的手镯,无疑是女孩子手上一道靓丽的风景。
手镯起源于何时,考证起来比较困难,一些考古资料证实,早在旧石器时代晚期,人类就戴这种装饰品了。最初的手镯比较古朴,而且做工也不够精致。距今六千年左右的陕西西安半坡遗址和山东曲阜西夏侯新石器时代遗址等古代遗址中,考古学家均发现了陶环、石镯等古代先民用于装饰手腕的镯环。新疆考古出土的手镯和手链虽然数量不多,但表现出一定的地域特色。如塔什库尔干塔吉克自治县下坂地墓葬发现的一批铜手镯,距今2500余年,虽然已锈迹斑斑,但依然散发出其独特魅力。博乐市达勒特古城遗址出土的一对金灿灿的元代手镯,与现在的手镯没有多少区别,说明新疆古代居民的审美情趣不亚于现代的时尚人群。
有的人类学家认为,手镯是抢婚制的产物。人类社会从群婚制向偶婚制变革过程中,世界各地都曾流行过掠夺婚。当时男子只要有武力,就可以将自己看上的女子抢走,然后在女子的手或脚上套上铜或铁制成的套圈,然后在套圈上刻上自己的符号,表明抢来的这位女子是他的私有财产。后来抢婚制逐渐消失,金属套圈演变成了脚镯或手镯。中国北方地区是否存在抢婚制尚无查证,但这里戴手镯的习俗由来已久。
这种套在人们手腕上的装饰品,最初不叫手镯,而称其为“环”,而“镯”是古代军队里钟状的乐器。《说文解字》中曰:“镯,钲也。从金,蜀声。军法:司马执镯。”据《周书》记载,古人以金镯击鼓。专家们认为,这种金镯与小钟相似,因产生于浊谷河畔,且以金属做成,故名金镯,后来不知怎么与首饰联系在一起了。这种首饰最初叫环或跳脱,可能是它的形状呈圆环状而得名。汉代繁钦《定情诗》:“何以致契阔,绕腕双跳脱。”西晋初年的文学家、思想家傅玄《有女篇》记载:“珠环约素腕,翠羽垂鲜光”。到了宋代,这种首饰才称之为手镯,如南宋文学家洪迈《夷坚志》中曰:“在日藏小儿手镯一双,妇人金耳环一对。”
新疆先民装饰手的习俗由来已久,考古工作者在罗布泊地区小河墓地发现的3800年前的女尸,出土时一件玉手链系在她的右手腕处,用数根细红毛线绳合拧成一根粗毛线绳,穿过一只扁椭圆形淡**蛇纹玉石珠,珠长24厘米、厚1厘米。
1936年瑞典考古学家贝格曼在罗布泊地区5号公墓,发现了一件用铜丝制成的手镯,距今3000余年。考古工作者在塔什库尔干塔吉克自治县香宝宝墓地发现了一具2400年左右的12岁-13岁的少女的遗骸,她的右手腕有一个铜镯,左手腕有一个铁镯。2003年,新疆文物考古研究所在距塔什库尔干县城西南约40公里处的下坂地墓地进行考古发掘,发现了7件铜手镯,这些手镯“用一条铜片弯曲成圆环形,铜片刨面呈月牙状弧形”,发掘者初步测定其时代在公元前10世纪~公元前6世纪左右。
到了汉代,西域的手镯依然以铜为主,但做工比以前更为精致。如1995年尉犁县营盘7号墓出土的1件铜手镯,直径67厘米,镯面以铜丝扭成相对的螺旋纹,其外用铜丝缠绕,呈活扣,使镯随意紧松便于佩戴。营盘20号墓出土的1件手镯,用黄铜铸成环形,直径65厘米。
隋唐至宋朝,妇女用镯子装饰手臂已很普遍,称之臂钏、条脱。传统的手镯是戴在手腕上的,当部位由手腕上移到胳膊,便成了臂镯。手镯十分适合于穿长袖衣服的瘦长胳膊的女性佩戴,而对胳膊和手腕丰满的女性来说,特别适合戴臂钏,戴上臂钏能够表现女性上臂丰满浑圆的魅力。
初唐画家阎立本的《步辇图》、周肪的《簪花仕女图》,都清晰地描绘了手戴臂钏的女子形象。这不仅仅限于宫廷贵族,平民百姓也十分热衷。唐宋以后,手镯的材料和制作工艺有了高度发展,有金银手镯、镶玉手镯、镶宝手镯等等。造型有圆环型、串珠型、绞丝型、辫子型、竹子型等。
唐朝时期的西域手镯考古出土实物较少,我们从龟兹石窟壁画、吐鲁番绢画中,可以了解到当时西域女子戴手镯的习俗。《大唐西域记》书中玄奘大师曾曰“国王大臣服玩良异,花蔓冠以为首饰,环钏璎珞而为身配”。西方取经大师的见闻,证实了此装饰品是当时贵重的饰物。这里所说的环钏,是戴在手臂上环,也称为“臂镯”,与戴在手腕上的手镯有异曲同工之妙。
新疆石窟壁画中的一些供养人和菩萨中,尤以库车县境内的库木吐拉新2窟壁画中的菩萨最为典型。穹窿顶窟13身菩萨大多上身赤裸,下穿各色长裙,头戴宝冠,面饰八字胡,胸肌、腹肌健美,透露出旺盛的生命力。披帛自肩部绕臂垂下,手戴珠宝镯,臂戴金钏,颀长的双耳配上带坠的耳饰,镶有宝石的璎珞佩戴前胸显得十分华贵。
手镯是吐鲁番西州女子比较喜欢的首饰,1987年,阿斯塔那187号墓出土的《弈棋仕女图》绢画中的贵妇,身着华丽的丝绸襦衣,右手两指间夹着一枚围棋子,正步入棋盘,手腕上戴着一个金灿灿的手镯,十分引人注目。
黄金打制的手镯也是古代女性青睐的饰品,草原游牧民族尤其喜欢戴金手镯,2012年,自治区博物馆举办的《成吉思汗—中国北方草原游牧文化大展》,展品中有一副元代的錾虎头纹金手镯,长65厘米,宽48厘米,是在内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左旗恩格尔河墓葬出土的。手镯两端錾刻虎首图案,镯体横截面为扁长方形,表面中间为一凹槽,古朴典雅,极具草原地区风格。根据墓葬出土人头骨初步推断,该墓的主人是一位中年妇女。无独有偶,博尔塔拉蒙古自治州博乐市达勒特古城遗址出土的一对金手镯,直径55厘米,宽11厘米,是元代西域居民的首饰之一。保存得十分完好,开口窄,带状,面上饰浮起鱼子状珠,两端有花草纹,精巧华丽。达勒特古城遗址位于博乐市达勒特乡政府驻地东南约9公里处的破城子村旁,西北距博乐市27公里。学术界认为古城遗址位于东西交通北方草原道上,是唐代双河都督府治所,宋、辽至元代为兴盛时期,这对金手镯是元代察合台汗国时期的文化遗存。
手镯又是古代男女的定情信物之一,古代的文学作品中,常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异·白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好,临别时,仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。
现在,手镯不仅是爱情的信物,而且有些年轻女子无论婚否都喜欢戴手镯,手镯的质地也日趋多样,除了金、银、翡翠、玉石之外,有些植物质地或纤维质地的手镯、手链也颇受年轻女子喜爱。有些男子也戴手镯手链,他们喜欢戴非金属手镯,如玉石、藤等质地的手镯、手链,体现了其特立独行的行事风格。
在中国,一直有这样的传统,待宝宝出生后家中的长辈都会给宝宝选购一些漂亮的镯子。因为在老一辈的想法中,这不仅是对宝宝美好的祝愿,而且还能起到驱邪的作用。那么就婴儿脚镯和手镯来说,它们的区别是什么呢?另外,对于满月的宝宝来说,一般戴的手镯是多少克呢?
就婴儿脚镯和手镯来说,它们的材质都是一样的,不是银子的就是金子的,这一点两者是没有区别的。但是两者还是有不同的地方,第一婴儿带的部位不同,脚镯用于足部;而手镯则用于手部;第二相对来说脚镯要比手镯大一些,这也是正常的,因为脚部相对来说会比手部宽大一些。所以家长们若要给宝宝选购镯子,需要分清楚脚镯和手镯。
另外,对于满月的宝宝来说,没有特别规定一定要带多少克的手镯才好。只要选择喜欢的款式便可,但是对于满月宝宝来说不建议带过重的镯子,这样于他们来说是一种负担,建议20克以内的镯子为佳。另外,在选购镯子的时候,以简单的款式为宜。不建议购买过于复杂的镯子,可能会出现宝宝吞咽镯子上装饰物的情况,后果不堪设想。
带玉手镯对女性的好处如下:
1、微量元素调节人体机能。
随着科学的发展人们发现玉石手镯中十多种微量元素,在佩戴过程中,玉石手镯通过与人体皮肤的接触和摩擦,人体皮肤可以有选择性地吸收人体内所缺乏的微量元素,从而达到平衡肌体的阴阳气血。
2、玉石中的有效成分,可吸收放射性物质
玉石中的有效成分,可吸收放射性物质,解除有害重金属如镉、铅等对人体的毒害,阻止其在人体内扩散。有害电磁波可以对人体的心脑血管系统、视觉系统、生殖经系统产生不良影响,也是癌症和白血病的重要诱因。通过玉石养生作用,可有效屏蔽有害电磁波对人体的侵害,增强人体免疫功能,提高机体的抗病防病能力。
3、玉石是蓄“气”最充沛的物质。
玉乃石之美者,味甘性平无毒。据传,历朝历代,帝王嫔妃养生都离不开玉。妲己以玉美容,徽宗嗜玉成癖,杨贵妃含玉镇暑,慈禧太后终生以玉枕为伴。
4、检测人体健康状况
刚开始戴的时候油渍汗渍侵入后就变得局部稍微通透点,当然,人的体质有差异,偏酸性偏碱性稍微严重的都会影响玉石的佩戴效果,有时候看起来会有浑浊感。当然,染色或者假货例外。
5、展现女人的美丽和优雅
玉有着浓厚的文化底蕴,使佩带的人多了一些内涵,高雅,少了几分俗气,招摇。女人如玉,玉虽不如钻石闪耀,不如黄金霸气,但就是凭着这样一种温婉细腻的气质,成了不少女人的心头好。
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