古代人是怎么雕刻玉器的？

古代人雕刻玉器图解如下：

一、捣沙研桨

看，站着的玉工用手拿着杵，要把石臼里的石沙敲得更细碎。另一位玉工坐在凳子上，面前放了一个仿佛炒菜锅样的大筛子。筛子的底有细洞，能够让细小的石沙漏下去，粗沙就留在筛子中，这样就能够把石沙依照颗粒大小分类。

院子里还有木桶、木盆、和毛刷，是将筛好的沙再用水泡着，泥巴之类的杂质就会随着水漂流出去了。经过捣沙和研浆的程序，就可以得到颗粒均匀的石沙。这些沙是用来解剖玉璞、琢磨玉器的，所以就叫解玉沙、磨玉沙。

二、开玉

还没雕琢的玉料叫做“玉璞”。它的表面常常包裹了一些粗松的石头。开玉，就是把玉璞表面其他的石头削掉。

在这张图里，有两个玉工，坐在大树下的凳子上，两人之间用木架架起一个大玉璞。他们各拿着“大法条锯”的一端，你来我往的拉着条锯。条锯上主要用来切割玉璞的，只是一条钢丝。

三、扎碢

即是应用碢具解玉成方块或方条，经过设计、画样后，大片裁去多余玉料使玉器初具雏形

玉工坐在旋车前，旋车上架着的工具，构造颇复杂。这组工具适用长木棍（又叫木轴）的一端，装上圆形的钢盘，这个钢盘就叫做“扎锅”。钢盘的周缘很薄，像刀口一样十分尖利。木轴上缠绕着两根绳子，绳子下端各系一片木板。这两片木板叫做“登板”。

操作的时候，玉工的两只脚轮番踏着登板，靠麻绳牵动木轴旋转。玉工用左手托拿着玉料，抵住正在旋转的钢盘的刃边。桌子的一端放着一个盛了水和红沙的盆子，玉工就用右手去舀沙，浇在玉料上。坚硬的解玉沙，配上旋转而尖利的扎边刃，才能把玉料再切成方块或方条。

四、冲碢

应用“冲碢”这种工具，把方块或方条的玉料上，方方硬硬的转角部分“冲”成圆。这个步骤也是坐在旋车上完成的，用一段厚竹枝外面绕着厚钢圈（又叫做冲碢），配着喝了水的红沙，渐渐冲去玉块上的方角。经过这个步骤，要雕琢的作品也大致成型了。

五、磨碢

应用“磨碢”这种工具来磨细玉器的外表。所用的工具和第三步的“扎锅”有些类似。但扎锅是薄而锐利的，而磨锅厚约二、三分（大约06到09公分）。能够把玉的外表磨得细腻，发出温润的光泽。

六、掏堂

掏堂，便是挖空容器的内部。首先，用钢卷筒旋进玉器的中央，经过这道工序，玉器的中央会呈现一根圆柱，称作“玉梃”。

此时就得由最富经历的师傅振锤取出玉梃，假如力道不对，不是玉梃取不出来，便是整件玉器碎裂。接着，再以弯形的扁状锥头渐渐揣摩，掏空玉器的内膛。

七、上花

上花，也就是以小形的轧碢，又称丁子，在玉器的外表磨琢花纹。

不同的轧碢方式会留下不同的线条。例如，中厚缘锐的碢具所琢碾出的线条，常常端较窄浅，中段较宽深。新石器时期红山文化玉器的线条就有这种情形，因而有人揣测，距今五、六千年前的红山文化曾经过开端运用碢具琢碾玉器。

现代玉器上花，是以相似牙医所运用的钻针。马达带动并配合活动的软管，因而挪动相当灵敏、随意。

八、打钻

这是关于一些要雕琢镂空花纹的玉器，所做的一个重要步骤。打钻的工具主要是弯弓和轧杆，轧杆底端镶有金钢钻。玉工坐在桌子的一端，用左手握着玉器，抵在轧杆下端佣金钢钻的下面，右手来回拉动弯弓，弯弓会带动轧杆一来一回的旋转，杆尖所嵌的金刚钻就能够把玉钻出一个圆洞了。

战国至西汉的玉工，便非常擅于应用钻圆洞的技法，营造线条盘旋转机处流利丰满的效果。

九、透花

透花，也就是镂空花纹，以“搜弓”为主要的工具。操作时，先把搜弓上的钢丝解开一端，穿透这个圆洞，再绑好。玉工的右手握着搜弓，一来一回拉动着，钢丝上加浸了水的石沙，就能依照玉片上画的线条来切割了。

由于普通书写作画的墨汁，是会被墨水冲洗掉的，所以玉工是用石榴皮的汁来勾勒出要透雕的图案。和了水的解玉沙，配合钢丝在玉片上来回割锯时，图案仍清分明楚，不会被水洗掉。

距今5300至4200年的良渚文化，已呈现以拉线透花的玉器，开展至清代镂雕玉器薄而细，到达技法的巅峰。

十、打眼

这是特地对付像鼻烟壶、扳指、烟袋嘴之类的小件而又有固定外形的玉器，要钻孔时所用的特殊技巧。

由于这类玉器太小，不便用手拿着打钻，所以就在大竹筒中装了水，上面装置木板，木板中央挖了洞，洞的外形就和要钻孔眼的小玉器外形相同。不同外形的小玉器，要配上挖了不同外形孔洞的木板。

玉工的左手握住小“铁盅”，右手拉着“绷弓”，一来一回的带动铁盅重复旋转，铁盅下端所嵌的金刚钻，就会在玉器上钻出洞来技法逐步提升后，桯钻与管钻取而代之。穿孔如是两面对穿，则常有接头不整的痕迹。

十一、木碢

木碢是磨光的碢，普通是用葫芦瓤做的。把已雕琢好的玉器表面认真的磨光。这时运用的工具构造是登板连系着木轴，带动一个圆形的转盘，而这步骤用的圆盘，是厚厚的“木碢”，配用的石沙硬度比拟低，又称“浸水黄宝料”，大约是石英沙（七度）来细细磨光。

十二、皮碢

皮碢是牛皮制成的，是玉器的最后工序抛光上亮用，详细呈现玉色。

古时的砣碾不像用砂轮那样可为所欲为。查看各时期的做工，其实碾玉之法，源自远古人对石器加工经历的长期积聚,原始水凳的应用开端了砣碾玉器。

用砣加带水的解玉砂来碾玉,其难度超乎想象——基本看不见要砣的位置，全凭手感，靠不上碾不到，稍鼎力靠则可能损坏砣轮或令它停下。这种技法至少需要特别的对手/臂以至全身的控制要领和长期的特地锻炼，才可能初步具备。

任何一件玉雕作品都包含着很高的艺术性和欣赏性，古人治玉的技法，与任何古代手工技艺相比可说是难度最高的

根雕应远离门窗和风口，不得放置在阳光强烈的地方，冬季切忌将根雕放在周围取暖，并注意室内温度不要太高；根雕不能放在阴暗潮湿的环境中，这样容易滋生细菌，使根雕烂掉。

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老鼠是民俗文化中精神和智慧的象征。它具有很强的繁殖力，意味着钱能生财。鼠标和钱一起谐音为“数钱”，是旺财的风水佳品。老虎有国王的风格，是权力和力量的象征。这座虎啸山河木雕可以摆放在家里或办公室里，以稳定房屋，增加官方财富，使你的事业和财富顺畅。

根雕盆景可以调节客厅环境氛围，丰富客厅环境色彩，对调节主人的生活情调起到重要作用。根雕盆景的造型和布局会产生不同的艺术效果。很多人把瓷器、泥塑等民间工艺品放在客厅里，会感受到一种中国传统文化。

古代玉器的作用多种多样，商朝的玉器有什么特色呢？以下内容将为大家解答这个问题，大家可以参考一下哦。

商朝时期不但青铜器有名，而且也以众多的玉器著称于世。商朝玉器以安阳殷墟妇好墓出土玉器为代表，共出土玉器755件，按用途可分为礼器、仪仗器、工具、生活用器、佩饰和杂器六大类。因此可以说，商朝的玉器种类多种多样。

商朝玉匠开始使用和田玉制造玉器，数量较多，有仿青铜器的碧玉簋、青玉簋等实用器皿。动物玉器和人物玉器大大超过几何形玉器，玉龙、玉凤、玉鹦鹉神态各异，玉人或行或站，或跪或坐，姿势多样。这种类型的玉器大多精美绝伦，有很高的收藏价值。

“青玉鸟形佩”是商朝晚期玉器，1976年于安阳殷墟妇好墓出土，现藏河南博物院。此器长10厘米，宽25厘米。青玉鸟短翅尖喙圆眸，翘尾屈足，颈部有孔，可供佩系。青玉鸟形佩采用双面双线勾勒，为典型的商玉风格。

商朝晚期玉器的种类、数量比商朝早期和远古均有所增加，说明玉器的功能在逐步扩大。商朝早期玉器以琢出笔直的阴线、薄片状玉器为代表，商朝晚期玉器艺术则具有象征性、装饰性的特点，如一些立体的人物玉雕，主要突出它们的头部及目齿等器官的特征，省略细部，只作象征性的勾画，重要细部施以圆润婉转的阳线，呈现出浓厚的装饰趣味。

这种象征性与装饰性高度统一的艺术手法是商朝晚期玉雕的主流。另外，商朝还有一种简化型玉器，如玉鱼和玉刀。上述两种倾向的玉器工艺都源于远古为西周玉器的进步打下了基础。

说到玉器在中国历史长河中还真的是有很悠久的历史了，可以说华夏有多久的历史，这玉器就出现了几长时间，所以现在的学者对这个玉器的研究从未停止过，最近我看到一个问题，话说这个古人到底是怎么做玉的呢这个玉那么坚硬，古人是怎么制成的呀下面就着这个问题一起来分析揭秘看看吧!

在我国古代历史长河中最早玉和石是不分的。远古人类认为“石之美者为玉”，从石头之中将玉筛选出来经历了漫长的岁月。金沙玉器是如何制作的王芳透露道，通过显微痕迹探索技术，他们用显微镜观察玉器上的痕迹，从而找到其制作方法。经过切割、刮蹭、锉磨、抛磨、旋截等工艺后，可以观察到工具搅动矿物集合体后，矿物晶体形成的各种各样聚集形态。他们通过在实验室还原聚集形态依次找到了制作玉器的方法，从而揭开了玉器制作之谜。

通过实验的还原，专家惊奇地发现古人单是在玉器的切割上就有好几种办法：使用柔性的麻绳、棉绳等工具，带动解玉砂间接对玉料进行加工;或使用硬性的木片、砂岩片或金属片，单向或往复双向直接带动解玉砂间接对玉料进行加工。对玉器钻空、抛光等制作的方法更是繁多。

古代制玉技法，源于制作石器。切、磋、琢、磨是玉石器所用的工艺程序。切、即解料，解玉要用无齿的锯加解玉砂，将预料分开;磋是用圆锯蘸砂浆修治;琢，是用钻、锥等工具雕琢花纹、钻孔;磨，是最后一道工序，用精细的木片葫芦皮、牛皮蘸珍珠砂浆，加以抛光，玉器便发出凝脂状的光泽。这套制玉技术，在商代已为工匠们所掌握。现今的玉雕技法，大体还是采用切、磋、琢、磨四种方法。先秦称琢玉，宋人称碾玉，今称碾琢。

前前后后大概要经历过十二道工序，大致内容如下：

一、捣沙和研浆

捣沙研浆中，一玉工用杵将石臼中的石沙捣碎，而另一玉工则正在将捣碎的石沙用筛子将颗粒大小分类，随后用水漂去沙中的泥，之后干净的沙子被称为“解玉沙”，以备随后琢磨玉器之用。

将筛好的沙再用水泡着，泥巴之类的杂质就会随着水漂流出去了。经过捣沙和研浆的程序，就可以得到颗粒均匀的石沙。这些沙是用来解剖玉璞、琢磨玉器的，所以就做“解玉沙”、“磨玉沙”。

二、开玉

没雕琢的玉料外表常常包裹了一些粗松的石头。开玉，就是把其外表别的石头削掉。由于钢丝硬度往往低于玉石，因此，在剖开过程中，必须不断添加解玉沙。合着水的黑石沙从钢锯上吊着的茶壶中滴到玉璞上，玉工来回拉动锯子来开玉。

钢丝是割不动玉的，所以在树枝上挂着一个茶壶，壶底有洞，壶里装的是黑石沙和水，混着黑石沙的水滴，一滴一滴的滴下来，滴到玉璞上，增加了锯的锋利度，这样来回的摩擦和切割，才能把玉皮子切掉。

三、扎碢

扎碢，即是利用碢具解玉成方块或方条，经过设计、画样后，大片裁去多余玉料使玉器初具雏形。玉工坐在旋车前，旋车上架着的工具，结构颇复杂。

操作的时候，玉工的两只脚轮流踏着登板，靠麻绳牵动木轴旋转。玉工用左手托拿着玉料，抵住正在旋转的钢盘的刃边。桌子的一端放着一个盛了水和红沙的盆子，玉工就用右手去舀沙，浇在玉料上。坚硬的解玉沙，配上旋转而锋利的扎边刃，才能把玉料再切成方块或方条。

四、冲碢

利用「冲碢」这种工具，把方块或方条的玉料上，方方硬硬的转角部份，「冲」成圆这个步骤也是坐在旋车上完成的，用一段厚竹枝外面绕着厚钢圈(又叫做冲碢)，配着和了水的红沙，慢慢冲去玉块上的方角。经过这个步骤，要雕琢的作品也大致成形了。

五、磨碢

利用「磨碢」这种工具来磨细玉器的表面。所用的工具和第三步的「扎锅」有些相似，但扎锅是薄而锐利的，而磨锅厚约二、三分。可以把玉的表面磨得细腻，发出温润的光泽。

六、掏堂

掏堂，便是挖空容器的内部。首先，用钢卷筒旋进玉器的中央，经过这道工序，玉器的中央会出现一根圆柱，此时就得由最富经验的老师傅振锤取出玉梃，因为如果力道不对，不是玉梃取不出来;便使整件玉器碎裂。接着，再以弯形的扁状的锥头慢慢琢磨，掏空玉器的内膛。

七、上花

上花，也就是以小形的轧碢，又称丁子，在玉器的表面磨琢花纹。不同的轧碢形式会留下不同的线条。现代玉器上花，是以类似牙医所使用的钻针。马达带动并配合活动的软管，因此移动相当灵活、随意。

八、打钻

这是对于一些要雕琢镂空花纹的玉器，所做的一个重要步骤。打钻的工具主要是弯弓和轧杆，轧杆底端镶有金钢钻。玉工坐在桌子的一端，用左手握着玉器，抵在轧杆下端金钢钻的下面，右手来回拉动弯弓，弯弓会带动轧杆一来一回的旋转，杆尖所嵌的金刚钻就可以把玉钻出一个圆洞了。战国至西汉的玉工，便十分擅于利用钻圆洞的技法，营造线条回旋转折处流利饱满的效果。

九、透花

透花，也就是镂空花纹，以「搜弓」为主要的工具。操作的时候，先把搜弓上的钢丝解开一端，穿透这个圆洞，再绑好。玉工的右手握着搜弓，一来一回拉动着，钢丝上加浸了水的石沙，就能按照玉片上画的线条来切割了。

因为一般书写作画的墨汁，是会被墨水冲洗掉的，所以玉工是用石榴皮的汁来勾画出要透雕的图案，和了水的解玉沙，配合钢丝在玉片上来回割锯时，图案仍是清清楚楚的不会被水洗掉的。距今五千三至四千二百年的良渚文化，已出现以拉线透花的玉器，发展至清代镂雕玉器薄而细，达到技法的巅峰。

十、打眼

这是专门对付像鼻烟壶、扳指、烟袋嘴之类的小而又有固定形状的玉器，要钻孔时所用的特殊技巧。因为这类玉器太小了，不方便用手拿着打钻，所以就在大竹筒中装了水，上面安装木板，木板中央挖了洞，洞的形状就和要钻孔眼的小玉器形状相同。不同形状的小玉器，要配上挖了不同形状孔洞的木板。玉工的左手握住小「铁盅」，右手拉着「绷弓」，一来一回的带动铁盅反覆旋转，铁盅下端所嵌的金刚钻，就会在玉器上钻出洞来。

十一、木碢图

木碢是磨光的碢，一般是用葫芦瓤做的，把已雕琢好了的玉器外表仔细的磨光。这时使用的工具结构是登板连系着木轴，带动一个圆形的转盘，而这步骤用的圆盘，是厚厚的「木碢」，配用的石沙硬度比较低，又称「浸水黄宝料」，大约是石英沙来细细磨光。

十二、皮碢图

皮碢是牛皮制成的，也就是在木碢的外面，包上牛皮用麻绳缝好。再藉着旋车，配上「沁水宝料」，作最后的磨光。即玉器的最后工序抛光上亮用，具体呈现玉色。

在我国，玉石雕刻历史久远，通常使用的工艺包括：切、磋、琢、磨。本片向您介绍玉石的雕刻工艺：玉石的选材、造型的设计、玉件的琢磨、玉雕的抛光、成器的装潢

在我国，玉石雕刻历史久远，通常使用的工艺包括：切、磋、琢、磨。本片向您介绍玉石的雕刻工艺：玉石的选材、造型的设计、玉件的琢磨、玉雕的抛光、成器的装潢。

玉雕产品有着质地坚实致密、透明晶莹浑厚、光泽温润等显著特性。自从北京奥组委决定2008年奥运会金牌镶嵌玉饰以来，玉饰玉雕产品再次受到人们的青睐。本期节目详细介绍玉石雕刻工艺。

自从北京奥组委决定二OO八年奥运会金牌镶嵌玉饰以来，玉饰玉雕作品再次受到人们的青睐。从石器时代的劳动工具开始，我国的玉雕品种就不断丰富和发展，到现在，分别有古代造型、器皿、人物、兽类、花卉、雀鸟、配饰等种类。玉雕产品有着质地坚实致密、色彩鲜艳夺目、透明晶莹浑厚、光泽温和滋润等显著特性。我国第一部诗歌集《诗经》，就有对于琢玉工艺技术的描绘：“如切如磋、如琢如磨”其实切磋琢磨四个字就是古代玉石雕刻的工艺程序，切，就是切开设计、磋，就是成型修治、琢，就是雕刻成器、磨，就是抛光罩亮。玉石雕刻工艺技术从石器时代开始，经过各个时代的不断发展，到现在它的加工程序一般分为选料、设计、雕琢、抛光、装潢五个工艺程序。

玉石雕刻工艺技术

一、玉料的选择

选料是玉石雕刻工艺的第一道工序。作者必须通过眼睛直观来辨别玉石的优劣。要做到这一点，就要了解玉石的特点。在选料这一节里我们分别从玉石的质地、颜色、透明度和光泽这四个主要方面进行识别。

1、质地鉴别

我国玉石大约有二十多个种类,其质地分为硬性和软性两大类。通常称为摩氏,有十个度数。所谓摩氏硬度计量是选定十种原物矿石代表硬度的级别。比如其中滑石级别最低为1度，而金钢石最高为10度,在4-6度之间为软性玉石,硬性玉石大约在5-7度之间，7度以上的为宝石。

检验玉质：查看玉石质地，除直观外，还要打出断口，切磨部分侧面，对其质地、纹理、透明度、光泽、颜色等进行观察。挖脏去绺：大多数玉石都有裂纹，行内把这些裂纹叫“绺”绺是影响玉石质地重要的因素。绺的处理方法称为去绺或遮绺。纯色的玉石中夹杂的不和谐颜色被称为“脏”，为了整体的美观，在选料时就要处理掉脏色，行内叫“挖脏”。

2、颜色识别

玉石的颜色有的纯净温润，如白玉、黄玉、墨玉；有的色彩斑澜，如岫岩花玉等等，有的晶莹鲜艳，如红宝石、蓝宝石等等。就是色彩把玉石推上了世界珍品的地位，以其特有的自然美引人喜爱，受人珍视。识别料色：要明确玉石颜色的去留，在兼顾各种颜色时，要将旺色留在显眼的部位。如白玉就不宜作得很薄，这样会影响白玉温润特色；七彩花玉花色艳丽，适宜制作成山水花鸟的大型玉雕摆件；透明纯色适宜制作成玲珑剔透的作品。

3、透明度

玉石有了透明度，可以对质地和颜色有烘托作用，有透明度的玉石能反映内在的颜色。这个特点对玉石的选用、鉴定、价值影响很大。观察玉石的透明度，要将玉石局部抛光才能鉴定。透明度一般分为透明体、半透明体、微透明体、非透明体四种。

4、玉石的光泽

光泽是指玉石抛光后对光的反射能力。一般情况硬性玉石光泽较强，软性玉石光泽较弱。光泽能够反映出玉石质地、颜色、透明度状况，它可以烘托玉石的内在美感。

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古代男子佩戴玉器与服饰制度关系不大，但与礼仪制度密切相关而且，正是礼仪制度，才从根本上造成了中国古代男尊女卑的社会现象。”梵琴诗中的“美玉”是指对玉的仰慕或对文字的仰慕古人对玉的喜爱不是因为玉的价值，而是因为玉的品质因此，古语有云：“君子无理，玉不归身”。

沛雨碰撞并不是为了讨人欢心，而是起到了提醒的作用，提醒沛雨人的路线和终点一定要冷静和适度。快走时，沛宇的敲击声不悦耳，但很凌乱；慢走时，如果力量不够，就不会产生敲击声；只有慢走时，平静适度，沛宇才会产生敲击声。人们坐起来也一样因此，它是通过外在手段加强人的道德修养的一种方式，其道德功能远远大于审美功能。

战国秦汉时期，玉佩绚烂，甚至数十件小挂件，用丝线串联成一组杂挂件，凸显佩戴者的雄伟威严魏晋以后，男性佩戴杂牌吊坠的人数逐渐减少，后世只佩戴简单的玉牌吊坠，而女性仍长期佩戴杂牌吊坠，通常系在腰带上，在路上叮当作响，悦耳动听所以“环培”逐渐成为女性的代名词之一。

玉盘中的中国传统图案内容丰富，形式多样，有吉祥如意、长寿福寿、世家富贵、平安平安、事业发展、除恶等，其中吉祥如意图案最多但也有很多客人不明白，也不明白，所以简单介绍一些比较常见的模式。

相比之下，它的审美功能总是很弱的这与现代女性玉器的功能有很大不同女性玉器纹饰根本没有道德功能，而是以审美功能和鉴赏功能为主要功能，鉴赏功能和审美功能始终共同发挥作用。