古人是如何制造玉器的？

具体如下：

玉器（Jade Ware），即使用天然玉石加工制成的器物。中国早在八千多年前就有了玉器，并不间断地延续到现在。玉器的出现是远古石器的延续与创新。

因此古玉器的出现，在于新石器时期晚期的中华古人创造了使用解玉砂琢碾加工玉石的方法。古玉器是人类古代文明里中华文明所独有的器物。因古代碾法已经失传，以加工方式区分，用碾法制作的玉器均为古玉器，而凡使用电动金刚工具等现代技术加工的玉器称为新玉。

中国玉器自史前出现起，即是最高规格的器物，主要用作礼器和配饰。有祭祀天的玉璧，祭祀地的玉琮，有祭祀四方的圭、璋、琥、璜。史前典型的玉器见于红山文化和良渚文化等。

玉器的工艺分类

我们可以根据工艺的不同来划分中国玉器，可以划分为圆雕玉器、浮雕玉器、透雕玉器等类型。

1、圆雕玉器

是对玉石进行三维空间立体雕琢，其作品可从多方面观赏，如玉山子等。

2、浮雕玉器

其特点是在玉石平面上雕刻形象，依表面雕琢的厚度及方式不同，可分为高浮雕、中浮雕和浅浮雕。浮雕玉器要是从正面观赏，如玉器中大多数玉佩属于此类。

3、透雕玉器

又称镂空玉器，是在圆雕或浮雕的基础上，镂空其背景部分，使作品显得玲珑剔透，如玉件花卉作品。

此外还有应用一些特殊技艺加工而成的玉器种类。

（1）薄胎玉器：是玉器器皿中的一个特殊品种，制作薄胎玉器的要求是选料适当，加工精湛，膙的厚薄要求一致，器形端庄别致，装饰繁简相宜，制成品显得轻盈玲珑。

（2）内画玉器：往往是在水晶、玛瑙等透明度较好的玉器器皿内壁绘上一定图案，从外观赏显得别有一番情趣。

（3）刻字玉器：在已成的玉器上琢刻上诗文、款识、年号及一些吉祥文字，尤其是一些诗文，往往能结合玉器纹饰图案、将中国传统的诗书面特色在玉器上表现出来。

（4）金镶玉器：顾名思义，是以玉为主体，镶嵌上金银丝、又称金银错、压金丝嵌宝等。压金丝玉器，金丝是一种装饰，在某种意义上说它是玉器本身纹饰的替换，与玉器互相辉映，可谓“锦上添花”

古玉是如何加工的？加工玉石需要什么工具？接下来我就来认识一下各位读者，给大家一个参考。

说起我们古人的智慧，真的不简单。古代人做的很多事情，到现在都是很看重的，后来的人也是很推崇的。但是你有没有想过一个问题？玉自古以来就是中国的特产，但是玉是一种非常坚硬的石头。那么古人是如何加工玉石的呢？毕竟普通的东西是不能切玉的。让我们互相了解一下。

古代人把两样东西切割成玉器：砝码和玉砂。

我们石器时代的祖先已经积累了一些制作石器的经验。

玉虽然也被认为是石头，但其硬度远高于石头，达到65左右，别说石头，就连铁都不行。

红山文化时期，就有了早期的举重机。重轮石是古代用来磨玉的圆盘状物体。根据加工要求，有冲击砝码、研磨砝码、木材砝码、皮革砝码。

它们的出现促进了玉器工艺与石器工艺的分离。它不再是简单的切割、抛光、钻孔等简单加工。真正的玉雕时代开始了。

古人最开始是用手摩擦旋转，后来是用手绳拉动旋转，再后来是机械牵引。电源一直在变。后来人们在不断的实践探索中积累经验，提出了越来越先进的东西：一个脚踏水凳，重量机不再需要双人操作。

这为玉器工艺和传播提供了坚实的基础。清朝末年，出现了类似钢筋的东西。其原理类似于现代锯。玉器越来越多的被切割，变得相对简单。

第二重要的是玉沙。

有一朵云。他山之石，可以攻玉。这里的他山之石指的是砂岩。这并不是说用一块石头来碎玉，而是把这块石头捣碎成岩浆，然后做成熔化的玉砂，再用重量机对玉进行切割打磨。

那么砂岩是一种什么石头，为什么这么凶猛呢？简而言之，就是把石头打碎成细沙，然后把泥漂走，只留下很细的沙子备用。

翡翠的硬度一般在65左右。谢玉沙要想攻玉，必须要有更强的石头天赋。谁是谢玉桑顿？

根据文献记载，我们可以知道，明代宋在《诗经》年说“中国的玉沙产顺天玉田、平城邢台两座城。沙子不会从河里流出来。有泉水流出，精如面粉，可攻玉而不可失。”可见，凶猛的谢玉砂岩大多来自河北邢台山区。

玉石切割成型后如何打磨？

抛光开始时，逐渐用木锤和皮锤轮流打磨玉器，直至表面细腻。就像用砂纸从慢到快打磨一样。

1将木制砝码浸泡在水中，浸泡在各种玉砂中，然后抛光。如果小玉器不能用木块打磨，就用干葫芦块代替打磨。

2皮重——抛光亮皮重通常是牛皮做的，加水和玉砂。这是最后一道打磨工序，目的是让玉石变得光亮。

抛光后，玉就完全做好了！

事实上，古人制作玉器的制造程序比我们想象的要复杂得多。这只是一个简单的制造过程。一些比较高深的技法，比如雕花雕龙，需要更复杂的东西和技法。

金镶玉”又称镀金锡镶工艺，即在玉石、陶瓷、紫砂、琉璃等工艺品表面镶锡包金的工艺称谓。据介绍，“金镶玉”在琢玉工艺上的学名叫做“金银错嵌宝石玉器”，它的历史与和氏璧颇有渊源。传说王莽篡位后，胁迫皇太后交出玉玺，皇太后一怒之下将玉玺摔在地上，崩掉一角。后来王莽命能工巧匠进行整修，用黄金镶上了缺角，被称为“金镶玉玺”，“金镶玉”便由此得名。“金镶玉”的工艺就在一个“镶”字上，要靠连续不断的敲击，把金丝或金片镶嵌到图案中。金镶玉的手法最初见于清代乾隆年间，由乾隆宠爱的香妃带到中原，清末渐渐失传。进贡的玉器中，一些俱有伊斯兰风格的“痕都斯坦”玉器其中就有几件金镶玉。看着这些莹薄如纸，嵌有金银丝和各色宝石、玻璃的器皿，乾隆皇帝爱不释手，当即做出了一项决定：金镶玉只为宫中所有，不予外传，并命内务府造办处仿制。宫中的玉师用他们的智慧和汗水，结合乾隆工的宫廷技艺，终于创造出了象征皇家的金镶玉玉器。乾隆还写了很多诗赞美其精致的做工。几经风雨，沉寂数百年的金镶玉。在2003年再现世间。这种具有“乾隆工”技艺的玉器珍品，不仅再现了宫廷艺术，而且其工艺水平已经比几百年前有了巨大的提高。这次北京奥运奖牌使用的“金镶玉”技术，在近年来的玉器首饰加工中比较常见，只是细节上略有不同。目前市场上常见的“金镶玉”产品，其中的“金”多为18K黄金或铂金，而“玉”则多为翡翠。金玉相嵌，寓意“金玉满堂”，象征着财富和才学。由于技术原因，现在市场上主要的“金镶玉”产品是以玉为主，价格决定因素在于翡翠本身的质地。

1俏色玉器

俏色玉器的产生有两个因素：一是玉石给定的颜色条件，二是设计者用色和造型结合的能力。玉石出现两个以上的色彩就可以创作俏色作品了。

创作俏色玉器，一般是以玉石的主色作底，兼色作俏，色不混、不靠，物象逼真为好。主色是玉石中基本的大体积的色彩，兼色是杂于主色中的其他色，例如白玉红皮子有一层薄薄的红皮，里面通体洁白，白是主色，红皮是兼色。在作品中只有保留白玉红皮才使用品有生气，体现白玉红皮子的美丽。玉器器皿祀胎体作得很薄，是清代引进来的高水平技术，清代名为“痕”玉，痕”即”痕都斯坦”，也称”温都斯坦”。痕都斯坦是地区名称，大约在今克什米尔地区。此地区制作玉器级、碗上将胎体磨薄。乾隆见到后，对这和工艺发生了兴趣。乾隆十六年至二十四年间引入，自乾隆三十三年至六十年共28年间，乾隆皇帝有赞“痕玉”诗30余首，称此种玉器”莹薄如纸”。后来宫廷玉玉也习此作，变成为中国玉器器皿的一种常见风格。

2薄胎玉器

薄胎玉器在古代器皿玉器中也有发现、如唐代玉莲瓣纹林、明代玉花形杯，只是在清代这种薄胎作品多起来。工艺技术吸收了“浪玉”的特点才形成专称。

落胎玉器以盘碗最多，如菊花瓣盘、白玉压丝嵌宝碗、玛瑙杯、翡翠杯等，瓶、壶之类也多有制作。精胎产品因胎蔼可以使很沉重的玉变得很轻巧，可以使官色玉减退青色返白，可以透光反映玉质的均匀美、透度美，可以使人感到工艺艰难，赞叹玉器工艺技米的鬼斧神玉、傅胎玉器已成为中国玉器很重要的品种之制作落胎玉器多使用青玉、碧玉。傅胎玉器要求胎体符，傅厚一致。胎的傅厚依玉质、玉色和造型而定反映玉质、玉色、透明度。青玉越近白玉，胎体反而要厚一些，深色青玉体要落一些，碧玉胎体也要薄一些。薄胎的制作技术主要是串膛和做花，只有造型各部位筹厚一致，才能反映玉质色泽一致所以，在造型中任何部位都以昭厚均匀为原则。

薄胎产品的串膛尤其是大瓶，瓶口小，肚大，使用膛钳工具不是串不均匀，就是串漏，串漏多出在器皿肩膀和底部。

因此，设什薄胎产品，不能有工具够不到的地方。外部施以浅浮雕图案，两肩头和顶纽施以铁空花。使造型秀美、典雅、轻盈。

3压丝嵌宝

压丝嵌宝技术是在玉产品上刻槽线，把金银丝用小锤敲入槽内组成图案，使金银丝与玉表面在一个平面上，出现玉的金银错效果称为压丝。 在玉器上压金银丝、嵌宝石，称为压丝嵌宝。

说到玉器在中国历史长河中还真的是有很悠久的历史了，可以说华夏有多久的历史，这玉器就出现了几长时间，所以现在的学者对这个玉器的研究从未停止过，最近我看到一个问题，话说这个古人到底是怎么做玉的呢这个玉那么坚硬，古人是怎么制成的呀下面就着这个问题一起来分析揭秘看看吧!

在我国古代历史长河中最早玉和石是不分的。远古人类认为“石之美者为玉”，从石头之中将玉筛选出来经历了漫长的岁月。金沙玉器是如何制作的王芳透露道，通过显微痕迹探索技术，他们用显微镜观察玉器上的痕迹，从而找到其制作方法。经过切割、刮蹭、锉磨、抛磨、旋截等工艺后，可以观察到工具搅动矿物集合体后，矿物晶体形成的各种各样聚集形态。他们通过在实验室还原聚集形态依次找到了制作玉器的方法，从而揭开了玉器制作之谜。

通过实验的还原，专家惊奇地发现古人单是在玉器的切割上就有好几种办法：使用柔性的麻绳、棉绳等工具，带动解玉砂间接对玉料进行加工;或使用硬性的木片、砂岩片或金属片，单向或往复双向直接带动解玉砂间接对玉料进行加工。对玉器钻空、抛光等制作的方法更是繁多。

古代制玉技法，源于制作石器。切、磋、琢、磨是玉石器所用的工艺程序。切、即解料，解玉要用无齿的锯加解玉砂，将预料分开;磋是用圆锯蘸砂浆修治;琢，是用钻、锥等工具雕琢花纹、钻孔;磨，是最后一道工序，用精细的木片葫芦皮、牛皮蘸珍珠砂浆，加以抛光，玉器便发出凝脂状的光泽。这套制玉技术，在商代已为工匠们所掌握。现今的玉雕技法，大体还是采用切、磋、琢、磨四种方法。先秦称琢玉，宋人称碾玉，今称碾琢。

前前后后大概要经历过十二道工序，大致内容如下：

一、捣沙和研浆

捣沙研浆中，一玉工用杵将石臼中的石沙捣碎，而另一玉工则正在将捣碎的石沙用筛子将颗粒大小分类，随后用水漂去沙中的泥，之后干净的沙子被称为“解玉沙”，以备随后琢磨玉器之用。

将筛好的沙再用水泡着，泥巴之类的杂质就会随着水漂流出去了。经过捣沙和研浆的程序，就可以得到颗粒均匀的石沙。这些沙是用来解剖玉璞、琢磨玉器的，所以就做“解玉沙”、“磨玉沙”。

二、开玉

没雕琢的玉料外表常常包裹了一些粗松的石头。开玉，就是把其外表别的石头削掉。由于钢丝硬度往往低于玉石，因此，在剖开过程中，必须不断添加解玉沙。合着水的黑石沙从钢锯上吊着的茶壶中滴到玉璞上，玉工来回拉动锯子来开玉。

钢丝是割不动玉的，所以在树枝上挂着一个茶壶，壶底有洞，壶里装的是黑石沙和水，混着黑石沙的水滴，一滴一滴的滴下来，滴到玉璞上，增加了锯的锋利度，这样来回的摩擦和切割，才能把玉皮子切掉。

三、扎碢

扎碢，即是利用碢具解玉成方块或方条，经过设计、画样后，大片裁去多余玉料使玉器初具雏形。玉工坐在旋车前，旋车上架着的工具，结构颇复杂。

操作的时候，玉工的两只脚轮流踏着登板，靠麻绳牵动木轴旋转。玉工用左手托拿着玉料，抵住正在旋转的钢盘的刃边。桌子的一端放着一个盛了水和红沙的盆子，玉工就用右手去舀沙，浇在玉料上。坚硬的解玉沙，配上旋转而锋利的扎边刃，才能把玉料再切成方块或方条。

四、冲碢

利用「冲碢」这种工具，把方块或方条的玉料上，方方硬硬的转角部份，「冲」成圆这个步骤也是坐在旋车上完成的，用一段厚竹枝外面绕着厚钢圈(又叫做冲碢)，配着和了水的红沙，慢慢冲去玉块上的方角。经过这个步骤，要雕琢的作品也大致成形了。

五、磨碢

利用「磨碢」这种工具来磨细玉器的表面。所用的工具和第三步的「扎锅」有些相似，但扎锅是薄而锐利的，而磨锅厚约二、三分。可以把玉的表面磨得细腻，发出温润的光泽。

六、掏堂

掏堂，便是挖空容器的内部。首先，用钢卷筒旋进玉器的中央，经过这道工序，玉器的中央会出现一根圆柱，此时就得由最富经验的老师傅振锤取出玉梃，因为如果力道不对，不是玉梃取不出来;便使整件玉器碎裂。接着，再以弯形的扁状的锥头慢慢琢磨，掏空玉器的内膛。

七、上花

上花，也就是以小形的轧碢，又称丁子，在玉器的表面磨琢花纹。不同的轧碢形式会留下不同的线条。现代玉器上花，是以类似牙医所使用的钻针。马达带动并配合活动的软管，因此移动相当灵活、随意。

八、打钻

这是对于一些要雕琢镂空花纹的玉器，所做的一个重要步骤。打钻的工具主要是弯弓和轧杆，轧杆底端镶有金钢钻。玉工坐在桌子的一端，用左手握着玉器，抵在轧杆下端金钢钻的下面，右手来回拉动弯弓，弯弓会带动轧杆一来一回的旋转，杆尖所嵌的金刚钻就可以把玉钻出一个圆洞了。战国至西汉的玉工，便十分擅于利用钻圆洞的技法，营造线条回旋转折处流利饱满的效果。

九、透花

透花，也就是镂空花纹，以「搜弓」为主要的工具。操作的时候，先把搜弓上的钢丝解开一端，穿透这个圆洞，再绑好。玉工的右手握着搜弓，一来一回拉动着，钢丝上加浸了水的石沙，就能按照玉片上画的线条来切割了。

因为一般书写作画的墨汁，是会被墨水冲洗掉的，所以玉工是用石榴皮的汁来勾画出要透雕的图案，和了水的解玉沙，配合钢丝在玉片上来回割锯时，图案仍是清清楚楚的不会被水洗掉的。距今五千三至四千二百年的良渚文化，已出现以拉线透花的玉器，发展至清代镂雕玉器薄而细，达到技法的巅峰。

十、打眼

这是专门对付像鼻烟壶、扳指、烟袋嘴之类的小而又有固定形状的玉器，要钻孔时所用的特殊技巧。因为这类玉器太小了，不方便用手拿着打钻，所以就在大竹筒中装了水，上面安装木板，木板中央挖了洞，洞的形状就和要钻孔眼的小玉器形状相同。不同形状的小玉器，要配上挖了不同形状孔洞的木板。玉工的左手握住小「铁盅」，右手拉着「绷弓」，一来一回的带动铁盅反覆旋转，铁盅下端所嵌的金刚钻，就会在玉器上钻出洞来。

十一、木碢图

木碢是磨光的碢，一般是用葫芦瓤做的，把已雕琢好了的玉器外表仔细的磨光。这时使用的工具结构是登板连系着木轴，带动一个圆形的转盘，而这步骤用的圆盘，是厚厚的「木碢」，配用的石沙硬度比较低，又称「浸水黄宝料」，大约是石英沙来细细磨光。

十二、皮碢图

皮碢是牛皮制成的，也就是在木碢的外面，包上牛皮用麻绳缝好。再藉着旋车，配上「沁水宝料」，作最后的磨光。即玉器的最后工序抛光上亮用，具体呈现玉色。