第一点，识别老玉新工，老玉的玉纹算是识别其真假依据之一，虽然市场上有老玉的假冒者，但是老玉的玉纹是形成与几百万年前，是地球喷射的岩浆流动中形成的，边线鲜明，一层一层的，如同花卷边一样，过渡层颜色也比较均匀；老玉的玉筋和玉纹的不同，玉纹有颜色，而玉筋是玉质本身，玉筋比玉肉要坚硬、密度高，故而不会被沁色，有沁色的话颜色也比较淡，市场上仿造的老玉的玉筋颜色浑浊、有蛀斑等杂质。
第二点，玉石市场上很多喜欢用老皮老沁来冒充老玉的，但是古人都是用纯色的或去老沁的籽料做成的老玉，虽然籽料的玉是经过数万年或者千年的时间形成，但不代表一定是老沁色的。古代人雕刻喜欢出来皮子，像红山良诸的玉就是祛除原皮的。
第三，老玉的识别必然有老工老沁，注意注意看砣或老刀工的沟底和沟边，看跎工以及沟底干不干净，真的老玉沟底是亮亮的，再看老玉的沟边、沟底、沟头的沁色是否流畅、干净，看看有无盖工，人工刀刨面等等；如果沁盖工，就是真沁，反之就是造假的。
问题一：怎么区分玉的真假？ 1、真玉器，温润光泽，半透明不透明都有，玉器中夹有棉絮状或其他杂质，乃正常现象。假玉器则没灵气，色泽干枯，灰暗呆板，有的内中还有气泡。
2、水鉴别法：将一滴水滴在玉上，如成露珠状久不散开者真玉；水滴很快消失的是伪劣货。
3、把待鉴定玉器用线腾空吊起来，轻轻敲击，真玉器声清脆悦耳，舒扬致远。假的无美妙声音发出（此法适用于稍薄的玉挂件）。
4、手触摸法：真玉器放在手里一掂，手感沉重，假的掂起来较轻飘。另外，若是真玉用手摸一摸，有冰凉润滑之感。
5、视察法：将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透自然就是真玉。
6、舌舐法：舌尖舐真玉有涩的感觉；而假玉则无涩的感觉。
7、放大镜观看：将选购的玉器放在放大镜下观看，主要是有无裂痕，无裂痕者为上乘优质玉，有裂痕者为次之。即使是真玉，有裂痕的其价值亦大减，裂痕越多越明显的，价值也就越低。
8、刀划法：真玉器较坚硬，用削笔刀划无痕迹，假的则较软，刀割见痕迹。刀划的时候应选择玉器的底部或不显眼的部位。另外，部分岫玉玉石由于硬度在2。2―3之间，所以，也可能出现划痕，实际操作时应注意鉴别。
9、真玉器的断口参差不齐，物质结构较密。假的断口整齐发亮，乃玻璃类东西；断口物质结构粗糙，无蜡状光泽的是石头一类，用七倍以上的放大镜细细观察，鉴别其边、角、洞、镂空、刻线的地方，于细微处可发现假货的蛛丝马迹。
其次，对于玉的种类和古玉可采取以下方法加以辨别：
1、对于老玉和新玉，则可从两个方面来鉴别：老玉的表面有一层氧化的玉皮，俗称“包浆”，似梨的皮，与玉的天然色有明显的区别，而新玉是没有的；再者可从雕刻的题材来看，古代玉是等级、权利的象征，以神话的花鸟、人物为多，如龙、凤等。而新的一般以吉祥题材为多。
2、眼观与手摸相结合的鉴别方法――目前在市场上有10元、20元一块的玉，也有价值数千上万的，对此人们可通过上等的玉滋润、透明，有油脂感，捏在手中有温润的感觉，通过放大镜或显微镜，可看到玉的内部呈纤维交织结构，粒度细；而人造玻璃无结构，可以看出气泡。此外，也可在玉不显眼的地方用刀刻，刻得动的必是假玉，刻不动的才是真玉。由于上品的和田玉日趋稀少，每公斤可达数万至十几万元，而一般的青海白玉、俄罗斯白玉等一公斤才数千元，所以有人将此来混充和田玉。这些玉与和田玉的矿物质基本一致，但表面色泽较灰暗、不柔和，时间长了会更加黯淡。
问题二：玉石的鉴别方法 玉石的鉴别方法
玉器可分为软玉和硬玉两种，硬玉又名翡翠。从化学成分来看，软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐，而硬玉则是含钠和铝的硅酸盐。
下面介绍鉴别真假玉器的一些常用方法：
（1）水鉴别法
将一滴水滴在玉上，如果成露珠状，久不散者是真玉。
（2）手触摸法
若是真玉，用手摸有冰凉润滑之感。
（3）观察法
将玉对着光亮处观察，颜色剔透、绿色均匀分布的是真玉。
（4）舌尖鉴别法
舌尖舐真玉有涩的感觉，而假玉则无。
此外，还可以用放大镜观察，主要看有无裂痕，有裂痕的其价值大减。
玉石的品质鉴别
鉴定玉的品质，有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照”。
（1）色
玉以绿色为最佳，红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1／5。玉当中若含红、紫、绿、白四色，称为“福禄寿喜”；若只含红、绿、白三色，则为“福禄寿”。色泽暗淡、微**的为下品。如果是单色玉，以色泽均匀的为好。
（2）透
透明晶莹如玻璃，没有脏杂斑点，不发糠、不发涩的为上品。半透明、不透明的玉，则分别称为中级玉和普通玉。在清朝和清朝以前，带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉。到了现代，翡翠玉泛指一般透明的玉。目前的翡翠玉以透明并带绿色的居乡。
（3）匀
玉的色泽重在均匀，虽含白、绿但色泽不均匀的，则价值很低。
（4）形
玉石的形状可根据不同的审美要求，加工成不同的样式，无特殊标准。一般地说，玉石的个头愈大愈好。
（5）敲
玉当中常有断裂、割纹，一般不易观察到，如果用金属棒敲一敲，或者把玉轻轻抛在台板上，可以从声音的清浊辨出裂纹存在与否。声音越清脆越好。
（6）照
玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵，只要用10倍放大镜照一照，便可一览无余。
玉的品质可分为10级，每一级又可细分为上、中、下3档。其中，白玉无论其色泽好坏，透明度如何，价值都是最低的。
天然玉石的特点是略呈浅色，而不带有浅蓝色（俗称邪色）。另外还有一种合成玉，以玉粉、水晶加盐水制成，外观颇似深色“老坑玉”。鉴定的方法很简单，因其同天然玉石比重不同，可用手掂掂轻重，或用天平称量，重者为真玉。
目前，市场上常常混杂一些加工精湛的假玉。辨别假玉的一般方法是看、听、测。
（1）看
主要看晶体透明度、内部结构、光泽等。真玉透明、油脂光泽，花纹自然，内部纤维状态是不易模仿的。
（2）听
真玉声音清脆，人造假玉声音发闷。
（3）测
主要是测硬度。以玻璃板（摩式硬度55）为标准，除岫玉、绿松石外，一般都能在玻璃板上划出条痕，而玉石本身丝毫无损。假玉一般较软，划不动玻璃。
常见的假玉一般用塑胶、玻璃加工而成，它们都是非晶质材料，硬度低，密度小，还有材料本质的特征。如塑胶能用钢针挑得动，或能刻出划痕，拿在手中轻飘。玻璃在灯光或阳光下内部显示气泡，偏光镜下显示非晶质性（转动时无周期性的明暗变化），有原料制作漩涡状条纹等。
翡翠的质量鉴别在玉石家族众多成员中，最名贵的当推翡翠。它是一种天然矿石，硬度极高，产量极少。其色彩主要以绿色、红色为主。红色为翡，绿色为翠，故名翡翠。
（1）翡翠的分级
①特级：艳绿色（祖母绿色）、苹果绿色，玻璃地（半透明、质地细腻），均匀鲜艳，无杂质，无裂纹。
②商品级：绿色，油青地，微透明、间杂半透明的祖母绿色细脉和斑点翠。
③普通级：藕粉地、豆绿色、浅绿色，白色细腻，微透明。不透明翡翠，一般只做玉料首饰。
翡翠的质量鉴别
①质地。天然翡翠质地透明或半透明，表面油润亮>>
问题三：如何鉴别玉手镯的真伪？ 20分 玉器真假鉴别
①观光泽：真玉器无论半透明或不透明，都有温润光泽，内部夹有少量杂质或呈棉絮状花纹均属正常；假玉器色泽干枯，灰暗呆板无灵气，有的还有气泡。
②测硬度：用刀刻、刮，真玉器不留痕迹。
③拈比重：真玉器手感沉重，假的则轻飘。
④听声响：把玉器用线悬空挂起，用硬物敲绩，真品的声音清脆悦耳，余韵悠扬；假的则相对沉闷干涩。
⑤看断口：用10倍放大镜观察，真玉器的断口参差不齐，可见比较细密的结构；假玉器的断口整齐发亮的，常为玻璃类仿制品，断口结构粗糙、无蜡状光泽的是石质仿制品。
问题四：怎样辨别上等玉？ 玉的鉴别方法：
玉器可分为软玉和硬玉两种，硬玉又名翡翠。从化学成分来看，软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐，而硬玉则是含钠和铝的硅酸盐。
下面介绍鉴别真假玉器的一些常用方法：
1．水鉴别法
将一滴水滴在玉上，如果成露珠状，久不散者是真玉。
2．手触摸法
若是真玉，用手摸有冰凉润滑之感。
3．观察法
将玉对着光亮处观察，颜色剔透、绿色均匀分布的是真玉。
4．舌尖鉴别法
舌尖舐真玉有涩的饥觉，而假玉则无。
5硬度法
美工刀的摩氏硬度是5。不管是软玉还是硬玉，摩氏硬度都高于5，因此美工刀是刻不动的。
此外，还可以用放大镜观察，主要看有无裂痕，有裂痕的其价值大减。
玉石的品质鉴别
鉴定玉的品质，有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照”。
1．色
玉以绿色为最佳，红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1/5。玉当中若含红、紫、绿、白四色，称为“福禄寿喜”；若只含红、绿、白三色，则为“福禄寿”。色泽暗淡、微**的为下品。如果是单色玉，以色泽均匀的为好。
2．透
透明晶莹如玻璃，没有脏杂斑点，不发糠、不发涩的为上品。半透明、不透明的玉，则分别称为中级玉和普通玉。在清朝和清朝以前，带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉。到了现代，翡翠玉泛指一般透明的玉。目前的翡翠玉以透明并带绿色的居多。
3．匀
玉的色泽重在均匀，虽含白、绿但色泽不均匀的，则价值很低。
4．形
玉石的形状可根据不同的审美要求，加工成不同的样式，无特殊标准。一般地说，玉石的个头愈大愈好。
5．敲
玉当中常有断裂、割纹，一般不易观察到，如果用金属棒敲一敲，或者把玉轻轻抛在台板上，可以从声音的清浊辨出裂纹存在与否。声音越清脆越好。
6．照
玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵，只要用10倍放大镜照一照，便可一览无余。
玉的品质可分为10级，每一级又可细分为上、中、下3档。其中，白玉无论其色泽好坏，透明度如何，价值都是最低的。
天然玉石的特点是略呈浅色，而不带有浅蓝色（俗称邪色）。另外还有一种合成玉，以玉粉、水晶加盐水制成，外观颇似深色“老坑玉”。鉴定的方法很简单，因其同天然玉石比重不同，可用手掂掂轻重，或用天平称量，重者为真玉。
目前，市场上常常混杂一些加工精湛的假玉。辨别假玉的一般方法是看、听、测。
1、看
主要看晶体透明度、内部结构、光泽等。真玉透明、油脂光泽，花纹自然，内部纤维状态是不易模仿的。
2、听
真玉声音清脆，人造假玉声音发闷。
3、测
主要是测硬度。以玻璃板（摩式硬度55）为标准，除岫玉、绿松石外，一般都能在玻璃板上划出条痕，而玉石本身丝毫无损。假玉一般较软，划不动玻璃。
常见的假玉一般用塑胶、玻璃加工而成，它们都是非晶质材料，硬度低，密度小，还有材料本质的特征。如塑胶能用钢针挑得动，或能刻出划痕，拿在手中轻飘。玻璃在灯光或阳光下内部显示气泡，偏光镜下显示非晶质性（转动时无周期性的明暗变化），有原料制作漩涡状条纹等。
问题五：怎么鉴定是老玉和新玉 其实玉的价值不在于新与老，而在于它的做工是否精致＼细腻．
新玉，常常被古玩界一些玉器资深藏家称之为“小儿科”而不屑一顾，其实这是一种极为陈旧的观念，不客气地讲可称为一孔之见，以偏盖全。为什么这样说，常言道，萝卜白菜，各有所爱。老玉有古意的魅力和神韵，新玉有时尚的气息与特色；老玉难辨识、难鉴定、难估价，有价无市，真真假假，究竟谁说了算新玉易辨识、好鉴定、价格透明、鉴定有标准，新玉新工，知根知底，多放心呢总之，老玉有长处，新玉的优点也不少，因此，只能辨证地去看待，或者根据各人的喜好来取舍。
真玉器温润汹涌，半透明不透明的都有，玉器中夹有棉絮状或其它杂质，均属正常现象。假玉器给你谝个感觉就是没灵气，色泽干枯，灰暗呆板，有的内中还有气泡(出土古玉在色泽上另当别论)。
真玉器放在手里掂一掂，手感沉重。假玉器掂起来手感比较轻飘。
真玉器比较坚硬，用刀划无痕迹，假玉器往往比较软，刀划必留痕迹。
把鉴定对象浮线腾空吊起来，轻轻敲，真玉器其声清脆悦耳，舒扬致远。假玉器不会有美好的声音发出来(这个方法比较适用于稍薄的玉挂件)。
真玉器的断口参差不齐，物质结构比较细密。假玉器的断口整齐发亮，是玻璃一类的东西。断口物质结构粗糙，无蜡状光泽的是普通石头一类的东西。用7倍以上的放大镜，细细观察鉴定对象的边角、洞、镂空刻线，于细微之处常常可以捕捉到假冒伪劣货的蛛丝马迹
。
鉴别玉器主要看色泽是否浓（浓郁）、阳（鲜明）、俏（色美）、正（纯正）、和（柔和）这五个特点，如兼具之，即为上品。反之，若玉器淡（平淡）、阴（阴暗）、老（色黯）、花（不纯）、斜（不协调），则是劣品。
购买玉器不要在强灯光下挑选，因灯光照射会使玉器失去原来本色，还会掩饰瑕疵，以假乱真。选购玉器还要学会鉴别真伪。常见的假玉有塑胶、玻璃、云石、电色等几种。塑胶和云石质地比玉石轻，硬度差，着色玻璃有气泡，电色假玉是在劣质玉石上镀上一层美丽耀目的翠绿色外表，乍看较难识别，但仔细观察，电色的劣玉往往带有一些“蜘蛛爪”，即绿中带蓝的小裂纹。
问题六：如何辨别玉的真伪 真、伪辨是区分古玉器的真假，是甄别古玉器的初级阶段，不是更高层次的断代。可以按下步骤进行：
一． 品玉材：
1．官仿古玉器：多用较纯净的白玉、青玉和碧玉。官仿器有玉材来源。
2．古仿玉器：多用较纯净的青玉和碧玉，那时玉作坊还能搞到此类玉材，不会用质量太次的玉材来满足社会上达官贵人的需求。加工残留下来的角边玉材，会做成小挂（佩）件以满足平民需求。
3．现代高仿玉器：玉材来源枯竭，特别老玉材更难寻找。用什么方法解决材料？a:用古玉器的残件改制。b:选新开采质地较好、无瑕斑、无夹石的新疆碧玉、戈壁玉、青海料、东北黄料、河摸玉（黄料籽料）、独山玉（南阳玉有两处产地）、蛇纹石（岫岩玉有13处产地）、韩国玉、俄罗斯玉等。早期的人造合成玉材也混迹其中。其中绝大多数玉材都能达到55－6的硬度。所制玉器抛光后甚为光润，比较容易取得购买者的认同。
4．现代民间仿古玉器：以价格低占领市场。a：一般不用价格略高的高仿玉材，而用价格低廉的斑色玉、绺道、斑理多的杂色玉或用石质较重的夹石劣质玉，可惜助杂色、石性（容易染色），仿制古玉以求达到“乱真”的目的。b:以颜色类同的石材冒充玉材；如北京十三陵的京黄玉、山东的莱州石、白色、碧色都颇似玉，江苏六合灵岩山产的石子，也极似玉。佳者甚光润，但硬度都达不到真玉要求。有的石材又黑又亮，但不透，都达不到玉材要求。
评选玉材，在认定古玉器的真伪上是比较关键的一环，一定要选质地细腻、色泽纯净、油性大、透度好、无杂质、无绺裂、无夹石，不含亮点、亮条等，这些均可通过目测检查。就玉材的新嫩、老旧、一般目测也能区分。
除目测的方法外，手感重的玉材质地密，轻的质地松。同温下偏凉的是玉材，偏温的是玻璃或合成材料。听玉器的磕碰声，音脆的玉材硬度高，声闷的硬度低……。这些方法都可结合当时的情况，灵活掌握运用，以达到评价玉材质量的目的。
总之，如玉材选对了，成功率已占到50％，因为好玉材本身价格的含金量就很高。这一点可不要忽视。不过好玉材也不是很多。
二． 看器型、察纹饰；
各时代玉器器型，受政治、经济、文化和习惯的局限，都具有其时代特征，这里是泛指繁杂市场上的选物定向，（不是断代）。历代古制玉器，型制已自成体系，有演变的踪迹规律，将这些规律组成个人思维中的系统识别知识。市场上看器型杂乱无章，时间极短，瞬间就要做出判断，这种极短时间内目测后的决定，实际是个人潜在的知识在发挥作用，是以知识综合为经验的一种感受。仅仅是感受到这件器型看得上眼，才会止步、伸手、细看。
不同时代和不同的用玉风尚，造就了不同的纹饰。造型和纹饰密不可分，需结合起来细看一般细看分析以后，大致已清楚手中的古玉器属那朝，那代。距今有多少年份。
对于一些造型与纹饰不相匹配，不伦不类的古玉器，不言心中已自明。（还看它干吗？）
目前印刷技术先进发达，出版这类古玉器图书、甚多，器型与纹饰都印制得非常清晰，在当今高科技发达仿古玉器泛滥的今天，按图“克隆”古玉器的器型纹饰已不是难事。所以我们在看器型纹饰时，只能作为辨伪时其中的一项来参考。不要认为器型、纹饰对，这件玉器肯定就对。不要让它把我们带进另一个误区。
器型与纹饰是鉴定断代的重要依据，有单元、有组合、有寓意还有美的内涵，来去有序，结构清楚，气势感人，精美多样，是一个时代的文化风貌，是神、情兼备的艺术品。
仿制临摹者不了解社会背景也不具这方面的功力，纹饰结构不清，交代含糊，因而只能摹仿出作品的形，很难摹仿出作品的“神和情”。这个问题只能简单截说，因为我们现在不研究古玉器断代。
三． 观刀工、视>>
问题七：怎样看玉石鉴定证书？ 证书上面都有编号，去往上面查询一下先看看证书是不是真的，如果证书是真的就可以放心了，就算东西是假的质检机构出了错误的证书是要对您进行赔偿的。我上学的时候我老师就出过错误，给人家3倍赔偿的。
从国标上面给你摘了一段，这是软玉也就是和田玉鉴定的依据。522 软玉
5221 英文名称：nephrite。
5222 矿物（岩石）名称：主要矿物为透闪石。
5223 材料性质：
化学成分：Ca2(Mg,Fe)5Si8O22(OH)2。
结晶状态：晶质 体，常呈纤维状 体。
常见颜色：浅至深绿色、**至褐色、白色、灰色、黑色。
白色者可称为白玉，深绿、灰绿色可称为青玉，介于白玉 和青玉之间者为青白玉。
光 泽：玻璃光泽至油脂光泽。
解 理：透闪石具两组完全解理， 体通常不见。
摩氏硬度：6～65。
密 度：295（+015,-005）g/cm3。
光性特征：非均质 体。
多 色 性：无。
折 射 率：1606～1632(+0009,-0006)，点测法：160～161。
搐双折射率：不可测。
紫外荧光：无。
吸收光谱：极少见吸收线，500nm可见有模糊吸收线，优质绿色软玉可在红区有模糊吸收线。
放大检查：纤维交织结构，黑色固体包体。
特殊光学效应：未见。
5224 优化处理：
浸 蜡：以无色蜡或石蜡充填表面裂隙。热针可熔，红外光谱可见有机物吸收峰。
染色处理：整体或选择部分进行染色。常染成绿色，染料沿粒隙分布，吸收光谱可见650nm吸收带。
问题八：如何鉴别玉的好坏 这就是看真假这是比较简单的鉴定真假的方法！ 1；就是把玉石贴在脸上，觉的很冰凉，过两三秒有不凉说明是真的。因为玉石传热快散热也快！如果贴在脸上不凉就是假的。 2；就是那放大镜要10倍或30倍的来看里面的晶体，看看有没有像蜘蛛网的小裂缝，还有就是颜色是不是在裂缝上或在玉石的表面上如果有那就是假的。和田玉看上去想米糊一样因为晶体比较细腻，颜色比较统一。翡翠看上去有的像苍蝇翅，有的像一点点沙星，还有像玻璃碎的一样、因为翡翠晶体不够细腻颜色不统一有很多种颜色在同一块玉上面。 3；就是破坏的鉴定，拿火烧。就是烧黑了、烧焦了、烧黄了、有臭味。黑和黄如果那水洗不掉，和原来的颜色不一样就是假的。焦和臭那更假。（真的那火来烧会有小水珠附在玉石的 假的就没有小水珠附在玉石上 ) 鉴别玉的优劣，英美珠宝协会有“色、透、匀、形”四个标准。我国则有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照”。 1色 不论哪一种颜色的玉，玉色一定要鲜明。“白如割脂”，“黄如蒸粟”，“绿如翠羽”，“黑如墨光”，是古人对玉色的绝好概括。有杂色的、发暗的、不属佳品。在各种颜色中，玉以绿色为佳。红、紫二色的价值又为绿色的五分之一。含四色的玉称为“福禄寿喜”，若只含红、绿、白三色则称为“福禄寿”。 2透 透明似玻璃者称翡翠玉，此为上品。半透明、不透明者称为中级玉或普通玉。清以前，带有红、绿、白三种颜色者才称为翡翠玉，现在翡翠玉泛指透明的玉，以透明而带绿者居多。 3匀 指色泽均匀。玉的色泽贵在均匀，如含绿色但色泽不均匀则价值很低。 4形 愈大愈值钱，愈厚愈值钱。 5敲 玉当中常有断裂、割纹、这些裂纹一般不易观察到，敲一敲，可由声音的清浊辨出裂纹的存在与否。 6照 玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵，只要在灯光下（忌较强灯光）用10倍放大镜一照，便可一览无遗。 此外，在购买玉时，还要注意看工艺。玉制品造型讲究精巧别致，形象生动，层次分明，错落有致，纹饰古朴典雅。带颜色的，要因色生巧。浅平雕刻、虽平面如镜，其景物却要远近相宜。镂空的，要剔透玲珑，惟妙惟肖。 购买玉器时，切忌在较强的灯光下进行。因为灯光的照射容易使玉失去原色，甚至会掩饰一些瑕疵。所谓“灯下美玉”就是这个道理；祝你好运
问题九：怎么识别玉？ 玉器真假鉴别
①观光泽：
真玉器无论半透明或不透明，
都有温润光泽，
内部夹有少量杂质或呈棉絮状花纹
均属正常；假玉器色泽干枯，灰暗呆板无灵气，有的还有气泡。
②测硬度：用刀刻、刮，真玉器不留痕迹。
③拈比重：真玉器手感沉重，假的则轻飘。
④听声响：把玉器用线悬空挂起，用硬物敲击，真品的声音清脆悦耳，余韵悠扬；假的则相
对沉闷干涩。
⑤看断口：用
10
倍放大镜观察，真玉器的断口参差不齐，可见比较细密的结构；假玉器的
断口整齐发亮的，常为玻璃类仿制品，断口结构粗糙、无蜡状光泽的是石质仿制品。
如何鉴别玉的真假
(ZT)
玉文化是中国一种深奥的特殊文化，它充溢了中国各个历史时期。从“玉”字的汉字有约
500
个，人们对美好事物的描述，许多都加了个“玉”字，如玉女、玉手、玉容、玉照、玉
体即便是为正义作出牺牲，也以“玉碎”来形容。
玉的涵义广，一般来说，自然生成的、加工后成为细腻匀润、色彩鲜艳、质地坚韧、化学性
能稳定的美石，
都可归入玉类。
人们平时说的玉，
其实是以软玉和硬玉为主。
软玉是指透闪
石――阳起石矿物组成的玉石，即白玉、清玉、碧玉、黄玉等；硬玉是指与软玉性状接近的
源自缅甸的翡翠。
而钻石、
红蓝宝石、
玛瑙、
珊瑚、
煤晶、
龟甲之类，
则属于
“有机质宝石”
。
人们对于软硬玉的要求比较一致，即质地坚硬致密、色泽晶莹鲜丽为佳。
中国新石器时代的玉器，最早的资料见于距今
12
万年的辽宁海城仙人洞遗址，它是一件蛇
纹石质地的石器。
后来随着磨制技术的发明，
人们终于规律性地发现了石材中还有一批经磨
制后显露出特别细洁、
美艳的材料。
虽然人们尚不知其为玉，
但已有意选出，
专门用于人体
的装饰。
初玩玉的人由于不懂玉，
最怕遇到赝品。
目前市场上玻璃仿玉制品的辨识，
恐怕是赝品中最
普遍、最简单的一种。常见的是被称为“翡翠”的光溜溜的小圆环、小鸡心、玉牌片等。这
种玻璃制品因为是浇模而成，
合范时高温的玻璃液在器物的边沿多少会溢出一点，
冷却后成
为隐隐凸起的范线。
用手摸、
眼看都会有所发现。
如果拿放大镜映光观察，
其中定有大大小
小的气泡。
如果不请专家，初玩玉者要自己鉴定玉的真假，可从三方面观察：
一、
由于玻璃质地十分脆硬，
结构排列疏通，
缺乏玉的致密和坚韧性，
经不起强烈的高速旋
刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。
二、用放大镜查找气泡，哪怕只能见到一个，也能确认不是玉。
三、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近
祖母绿如此等等，还有好多种假玉。但它们的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、
浑厚的感觉。
新玉和旧玉的鉴定不同。
新玉的鉴定侧重于真假品种、
质地优劣与雕工的精粗。
而旧玉的鉴
定相对复杂，除了对新玉的几个基本要求之外，还要识别玉器的制作及其历史价值。
对玉器历史价值的考证，
是以明确时代为基础的。
要熟悉各时代玉器的常见造型、
特色工艺、
色质，
可以经常参阅有关玉器方面的书籍和资料，
这样就会在潜移默化中对玉器的断代水平
产生一种理性的提高。而尽可能多地接触实物，可以校正书中的与实物之间的视差。
怎样鉴别真假玉
目前，
市场上一些出售宝玉的摊点，
常常混杂进一些加工精湛的人工玉。
可靠的辨别方法是：
看、听、测试。
看，主要看晶体透明度，真玉透明度较强，油脂光泽；
听，真玉声音清脆，反之声音闷哑；
测试，真玉从玻璃上划过>>
上等玉滋润、透明，有油脂感，捏在手中有温润的感觉。真假的主要鉴别方法是借助放大镜或显微镜，可看到玉的内部呈纤维交织结构，粒度细；而人造玻璃无结构，可以看出气泡。也可在玉不显眼的地方用刀刻，刻得动的必是假玉，刻不动的才是真玉。常言“黄金有价玉无价”。由于上品的和田玉日趋稀少，每公斤可达数万至十几万元，而一般的青海白玉、俄罗斯白玉等一公斤才数千元，所以有人将此来混充和田玉。这些玉与和田玉的矿物质基本一致，但表面色泽较灰暗、不柔和，时间长久会更加黯淡。
老玉和新玉可从两个方面来鉴别，老玉的表面有一层氧化的玉皮，俗称“包浆”，似秋梨的皮，与玉的天然色有明显的区别，而新玉是没有的。再可从雕刻的题材来看，古代玉是等级、权利的象征，以神话的花鸟、人物为多，如龙、凤等。而新的一般是吉祥题材为多。
自古以来玉便与中华文化结下不解之缘。
在中国人心中，玉是吉祥的象徵，故中国人喜以玉护身、保平安及辟邪，甚至以玉陪葬；而西方人则主要欣赏玉的优雅雍容、神秘及浪漫的色彩。
玉的分类：
玉可以分为软玉和硬玉，二者为两种不同的矿物。软玉的颜色有半透明白色、**、绿色及黑色等，而颜色分布均匀；至於硬玉则主要有白色、紫色、**及绿色等，颜色分布均匀度则於不同种质会有差异。
在中国境内出产的绝大多数为软玉，而「羊脂白玉」则为软玉中之珍品，质地细致而颜色洁白，很多精湛的玉器艺术品均以软玉雕琢而成。
硬玉的主要产地为缅甸，较软玉更罕有。由於硬玉在玉质、颜色及价钱各方面都较软玉优胜，故现时市场上的玉器饰品主要以硬玉制成，而且消费者的需求亦非常大，所以接着会集中介绍硬玉 - 翡翠。
鉴赏翡翠：
鉴赏翡翠要注意色泽及种质，当中可细分为颜色、透明度、净度、切工及裂纹，一般都会先从其颜色入手。
颜色
颜色是影响翡翠价值的最重要因素，可从以下四个畴评估翡翠的颜色:
要纯正：纯正所指的是翡翠主色和次色的比例，以绿色翡翠为例，纯绿色者为最佳，绿色中带黄或带蓝者较次，带灰者则最差。
要浓淡得宜：论及颜色的深浅度，当然是越浓越好，然而颜色过浓却会造成反效果，降低翡翠的素质。
要鲜明：翡翠的颜色越鲜艳明亮越吸引，内含灰色或黑色的比例越多，颜色就越暗淡
要均匀：颜色分布越均匀越佳，价值也越高。
透明度
翡翠的透明度影响光线的折射，从而影响整体的美感。当光线进入透明而质地细腻的翡翠，会反射出美丽的光芒，让人感到翡翠的晶莹通透，大大增加其美感。相反，如果光线遇上一颗透明度低而质地粗糙的翡翠，就会反射出呆板的光线，令翡翠的吸引度大减。
净度
净度指翡翠内含之瑕疵，主要有白色及黑色两种，乃其他矿物包含在翡翠之中而造成，相对来说黑色瑕疵比白色碍眼。翡翠内含的杂质越少越佳。
切工
翡翠制成品的加工分光身和雕花两大类。光身成品由於表面没有遮掩，故对原料的要求较高，除了不能有裂纹，切工的比例、制品的厚薄及是否对称亦非常重要，足以影响翡翠制成品的外观。例如切工良好的「蛋面」不能过厚或过薄，「卜」位处要在正中，且比例要适中。
评价花件主要衡量其美感及雕工的精细度，通常有裂纹的硬玉会以雕花方式处理，以掩盖其瑕疵。
裂纹
裂纹可以大大减低翡翠的价值。倘若翡翠饰件有裂纹，稍一碰撞便可能会沿着裂纹整件裂开。故此购买翡翠饰件时需额外小心，一般来说，用电筒照射很容易便会察觉裂纹是否存在。
优质的翡翠可以卖得相当可观的价钱，但是市场上的供应有限，一些商人为求取得更好的利润，不惜替翡翠进行人工处理过程。於是市面上便出现了A货、B货和C货。
人工处理之翡翠
C货
C货是指经过人工加色的假色玉。其方法是借高温高压将染色剂渗入原来无色的翡翠中，使它的全部或局部染成翠绿色或紫色等，但其色泽会随时间转淡及变暗哑。
B货
B货是指曾以化学方法清除表面的瑕疵、杂质以及**部份的翡翠，只保留原有之绿色及白色的原素，然后以环氧树脂胶注入玉石内作为巩固，让整颗翡翠看来更通透，颜色更鲜艳。由於在化学处理过程中玉石的内部已遭到破坏，结构因而变得松散，故B货很容易在表面露出裂纹。另如在处理过程中同时加入染色剂便称为B+C货。
天然翡翠
A货
A货是指完全未经人工化学处理的天然翡翠。
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我国珠宝业的前辈们，在长期的翡翠加工生产实践中，总结出了很多有关翡翠的经验，并以言简意赅的格言形式，表示出了翡翠的这些特点。记住这些格言，并能了解和体会其中深刻的内涵，将终身受益。
灯下不观色
其实，任何珠宝都不应当在灯下进行颜色的质量评定。而对于翡翠来说，这一点则显得尤为重要。这是因为翡翠的颜色，尤其是闪灰，闪蓝以及油青之类的翡翠颜色，在灯光下的视觉效果要比自然光线下的颜色效果好很多。因此，灯光下只能看翡翠的绺裂，看水头长短，看照映程度或其它特征。而要在自然光线下，察看和评定翡翠的绿色。
色差一等，价差十倍
对于高档的翡翠来说，价差十倍恐怕还不止。例如：一粒50万元的翡翠戒面与一粒500万元的翡翠戒面，翡翠质量�样式、大小、种水、瑕疵 都是一等一的，无可挑剔，二者之间的价格差别关键在于绿色上的高低。而如何认识和区分翡翠绿色的各种差别是极为重要的，至少也要见过和经历过。“多看少买”对于购买翡翠原石来说，“多看”是一个选择的过程；是一个进行比较的过程；也是一个积累和验证经验的过程；是〃买〃的前提。“少买”不是不买，而是提醒你要“看”好了再买。“宁买一条线，不买一大片”对于翡翠原石中的绿色形状特点来说，“一条线”�带子绿 与“一大片”靠皮绿 是同一种绿色形状的两种表现形式，是“线”�立性 与“片”�卧性的分别。“线”的厚度是已知的，而深度是未知的；“片”的面积是已知的，而厚度是未知的。格言的关键在于提醒人们，不要被翡翠表面上绿色的“多”与“少”所迷惑，要认清绿色“立性”与“卧性”的本质。因此，并不是真的见了有一大片绿色的翡翠也不买，而是提醒不要对绿色的厚度有过分的奢望。
龙到处才有水
所谓“龙”其实是指翡翠中的绿色。也就是说：在通常情况下，无论在质地的粗细程度或者透明程度上，有绿色的部位比没有绿色的部位�地子 ，都要好一些。当然，有时翡翠绿色和地子之间的这种差别表现的过于强烈时，就象下一个格言所说了。
狗屎地子出高绿
翡翠的地子与翡翠的绿色互为依存，关系非常密切。一般来说，绿色种水好的情况下，地子通常也不会太差，反之亦然。而格言主要提醒人们：不要忽视翡翠绿色的特殊性。虽然不是每一个“狗屎地子”都会有高档的绿色。但是〃狗屎地子〃中可以出现上等的绿色。
无绺不遮花
《礼记》云：“大圭不琢，美其质也。”事实上，高档的翡翠绿色通常也都是以“素”身的形式，来表现其自然本质的。例如旧货中的搬指、翎管之类都属于“素活”。如果雕有花纹图案，其美丽的花纹之下必有跷蹊。故而业内流传有“无绺不遮花”的说法。现代的翡翠制品中同样如此。
冷眼观炝绿
所谓“炝绿”乃是指一种加色的“假翡翠”，这是一种老掉牙的伎俩。时下的做假手段有“冲凉”、“洗澡”和“镀膜”等。当然任何作假或许得逞于一时，而不会永远不露马脚的。以前的格言是对行内人说的，是提醒人们要重视第一眼的感觉，不要放过任何疑点。因此，对于消费者来说，不妨也“冷眼”一点。一定要到信誉好、有质量保证的商店去购买翡翠。
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-- 中国玉的美学鉴赏
玉，在中国人的心目中象征着瑰丽、高尚、坚贞、圣洁。几千年来人们敬玉、爱玉、赏玉、戴玉、玩玉、藏玉，人们对玉怀着一种特殊的情感。其根本原因是由于玉的美。有理由认为玉美学是玉文化的基础和前提。是由于玉的美才与石的分化。东汉许慎在《说文解字》中称：“玉，石之美者。”杨伯达先生文称“好看的美的石头，这就是玉”。对玉的丰富的美学要素的发现和相关神话传说配合使玉实现第二次分化，从装饰品成为神器、礼器。因此玉美学受到广泛重视得到充分发展。我国在汉以前重视玉的质地美。在百家争鸣的文化争议中玉色美渐为人知，东汉王逸提出赤、黄、白、黑四色的审美标准，发展了孔子“孚尹旁达”的色彩主张，从而也挑起玉美学中德符关系的争议(玉符—玉色也)西汉刘向提出玉有六美。由于儒家思想的影响历史上对玉的审美方针是“首德次符”。随着玉文化的发展，惟重玉色的人不断增加。根据德符并重的原则笔者文中提出对玉之六美的粗浅认识，从玉的美学特征和审美要素及其受控因素等方面谈了对玉美学的学习心得。如有不妥处敬请指正。
中国玉从古至今都有广义的概念——“玉，石之美者”(东汉许慎)。符合工艺要求的玉器材料(栾秉墩·1985)而西方现代宝石中只承认软玉和硬玉。玉文化中涉及的玉是广义的涵盖。但不能不承认古玉之美还是以软玉(和阗玉)为重要载体的。而硬玉—翡翠在中国还是明清及以后的时期里展现的。
一、玉质美
软玉以质地细腻、致密、纯净为特征。质地美在历史上是最早被认定的，如汉以前重视质地美，孔子提出的玉德美多数是对玉的质地特征进行拟人化的思维结果。古称：“美玉无瑕，白璧无瑕”表明玉是质地细腻，纯净，无暇之美。可概括表述如下。
1、“坚缜细腻”之美 玉料质地坚硬缜密，细致而滋润，细粒致密岩石经磨蚀后表面显滑润。故称，“坚缜细腻”之美。此处之坚硬是将玉与彩石比较的结果。
2、“温润以泽”之美玉料滚石、卵石呈致密块状，表面为矿物的断口显强油脂光泽，在加上磨蚀成光滑曲面，故呈“温润以泽”之美。
3、“无瑕之美”和阗白玉为单一透闪石矿物组成，无杂质，故显“美玉无瑕，白玉无瑕”之美。
软玉是一种交织成毛毡状结构的透闪石或阳起石纤维状微晶集合体。这种结构决定了它具有许多优良的特性，但质地优劣随着晶粒大小、分布均匀性、含杂质种类和数量的不同而变化的。具体见表1。
综观和阗玉的质地细腻、坚硬缜密、滋润、亮丽照人，能给人一种温润与凝重感与美的享受。
玉质美除了与粒度大小均匀度有关外，也与透明度和抛光性有直接关系。即质地越细腻，其透明度越高，抛光性越好，表面反光性也越强，既增加了玉的美感，又提高了玉的质量。
二、玉色美
东汉王逸四色审美标准，发展孔子“孚尹旁达”的色彩美主张。为玉色美评价开创了历史先河。根据现代审美原则笔者从整齐一律、调和对比和节奏韵律三种原则出发讨论玉色美特征。
1、单色美色彩中的某一单色，如蔚蓝的天空，碧绿的湖面，清澈的泉水，明亮的阳光等等。单纯能使人产生明净，纯洁的美感。和阗玉色彩十分丰富有白如截脂、绿如翠羽、黄如蒸栗、赤如鸡冠、黑如纯漆。
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┃ ┃ 组成矿物 ┃ 粒度大小 ┃ 矿物分布 ┃ 质地优劣 ┃
┃玉种 ┃ ┃ 毫米 ┃ ┃ ┃
┃ ┃ 纯度％ ┃ ┃ ┃ ┃
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┃羊脂 ┃主要为透闪石 ┃00006×0033 ┃大小与分 ┃坚缜细腻优等 ┃
┃ ┃995％纤维状、细┃0001×001 ┃布极均匀 ┃ ┃
┃白玉 ┃而长 ┃ ┃ ┃ ┃
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┃ ┃透闪石含量达 ┃ 0006×0018 ┃大小与分 ┃ ┃
┃白玉 ┃ ┃ 0009×0002 ┃布均匀细 ┃细致良 ┃
┃ ┃99％ ┃ ┃中有粗 ┃ ┃
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┃青玉 ┃透闪石93％至95％┃0006×0002 ┃大小不一 ┃较细致中一良 ┃
┃ ┃个别有斑晶长柱状┃0014×0004 ┃欠均匀 ┃ ┃
┃青白玉 ┃ ┃ ┃ ┃ ┃
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┃ ┃透闪石含量96 ┃ ┃大小均匀 ┃ ┃
┃ ┃还有阳起石含 ┃00002×003 ┃至不均匀 ┃细致至较细致 ┃
┃ ┃铁较多012- ┃00026×005 ┃少数为团 ┃良一中 ┃
┃碧玉 ┃584及有黑色 ┃10035×0036 ┃块状 ┃ ┃
┃ ┃磁铁矿包体、杂质┃ ┃ ┃ ┃
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┃ ┃透闪石96％内 ┃000033—00033 ┃ ┃ ┃
┃ ┃含杂质石墨充 ┃0008—00053 ┃均匀至不 ┃细腻优至良 ┃
┃墨玉 ┃填于透闪石粒 ┃00086—00033 ┃均匀 ┃ ┃
┃ ┃间故呈黑色 ┃00100066 ┃ ┃ ┃
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┃糖玉 ┃透闪石(90％以 ┃ ┃较均匀至 ┃致密良至中 ┃
┃ ┃上)，粒间有氧化 ┃0006600053 ┃不均匀 ┃ ┃
┃ ┃铁、褐铁矿分布 ┃ ┃ ┃ ┃
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据[2]资料编整
按该玉中出现的颜色可分为五个色系。
(1)白色系列 在和阗玉中白色玉也有不少品种：羊脂白；雪花白、梨花白、象牙白、鱼肚白、糙米白、 鸡骨白等等。其中以细润莹洁的羊脂白最佳，又称羊脂白玉。在历史上称“白玉之精”、“玉英”、“玉王”。
软玉属于角闪石族为该类矿物中透闪石及阳起石的固熔体。当成分纯净，不含色素杂质元素璧化合物者，应为白色。羊脂玉中995%为透闪石组成，故颜色为非常纯正的白色。白如截肪是恰如其分的形容词。
(2)绿色系列 在青白玉、青玉中常呈浅绿白色、淡绿色、灰绿色，在碧玉中为绿色至暗绿色，深绿色产出量大，属常见玉料。
从青白玉、青玉、碧玉依次排列，随着颜色的加深，氧化铁的含量有所增高(即从177%一312%一584%)，碧玉中普遍含铬、镍、钻等超基性岩特有的元素。碧玉中组成矿物除透闪石外，开始出现阳起石或含铁较多的透闪石。因而呈现不同色调、浓淡的绿色。黑斑和玉筋明显。含少量杂质矿物。如：钙铬榴石、铬尖晶石、磁铁矿、绿泥石等。
(3)**系列 黄玉中有**、米**、蜜蜡黄、栗色黄、秋葵黄、葵花黄、鸡蛋黄、半色黄、黄杨黄等，其中以栗色黄、蜜蜡黄者为上．其他黄次之。《夷门广牍》指出：“黄玉如栗色者为贵，谓之甘黄玉，蕉**次之。”黄玉其色黄正而娇，越浓亮越珍贵，其珍贵价值不在羊脂玉之下，且比羊脂玉还少见。多为含氧化铁引起之色。
(4)黑色系列 和阗玉中的墨玉(黑玉)有呈灰黑、黑色f黑色有时不均匀呈浸染状、黑点状、云雾状)、纯漆黑等色。优质者“黑如纯漆”。
因罕见而珍贵。墨玉又称黑玉、或在黑玉中出现青玉、也有在青玉、白玉中出现墨玉。呈色原因主要由于在透闪石粒间存在有微鳞片状石墨杂质所致。黑色的程度有强有弱，深浅分布均有差别。
(5)褐红色系列及其他色 和阗玉中有因色似红糖而称糖玉。多呈紫红色、褐红色、血红色(罕见)。在糖玉部位中的透闪石粒间分布有褐铁矿，说明糖玉是由于氧化铁污染透闪石而形成红色或褐**。含氧化锰可呈紫红色。
2．双色美 调和与对比反映了矛盾的两种状态。调和是在差异中趋向于“同”(一致)，对比是倾向于“异”(对立)。根据此审美原则可将玉的两种颜色分别鉴赏。
(1)玉色调和美 色彩中的红与橙、橙与黄、黄与绿、绿与蓝、蓝与青、青与紫、紫与红都为临邻近的色彩。在同一色中的层次变化(如深浅、浓淡)也属于调和，在变化中保持一致。例如天坛的深蓝色的琉璃瓦与浅蓝色的天空及四周的绿树配合在一起显得很调和。杜甫诗中有：“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。”玉色的协调也是同理。f2)玉色的对比美对比是把两种极不相同的东西并列在一起，使人感到鲜明、醒目、振奋、活跃。如色彩中的黑和白、红和绿、黄和紫、蓝和橙都是对比色。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”(杨万里)。“万绿丛中一点红”，这是红与绿的对比。黑与白也是一种强烈的对比，“白催朽骨龙虎死，黑人太阴雷雨垂”(杜甫)：“黑云翻墨未压山，白雨跳珠乱入船”(苏轼)。例如：在一块羊脂白玉上有墨玉条带，又如羊脂玉双鹿的角、蹄和梅为红色与鹿身的白色或对比色。
3．多色美 多种颜色搭配呈显五光十色，七彩纷呈，例如一块出土的古玉上的沁色中呈多色彩。由同一块玉上颜色变化规律不同可产生如下多色美类型：
(1)节奏美 色条、色块疏密有致的变化也可显示一定的节奏感。至于如何判断玉石颜色变化的节奏，何为2/4，何谓4/4等，有待各抒己见。
(2)韵律美 在节奏的基础上赋予一种情调的色彩便形成韵律，韵律能给人以情趣，满足人的精神享受。郑板桥所画的无根兰花，在形象的排列组合中所表现的那种充满情感的节奏，也就是韵律。玉的颜色韵律可用不同颜色在一定方向上重复出现的规律来认定。
(3)斑驳陆离之美 例如虎皮玉的花斑纹很像老虎毛的花纹变化，斑驳陆离是指说不出变化的规律，但又很美的多色变化。
4．古玉的颜色优与劣的评价原则
(1)色的浓度——指颜色的深浅，一般来讲，以中等浓度最好，太深或太浅较差。
(2)颜色的纯度——为色调的纯正程度，当混入其他色调时，就欠纯正或叫偏色。显然，色调越纯正越好，杂色或混色时较差。
(3)鲜艳度——指颜色的明亮程度也称色阳鲜艳程度越高越好。
(4)色的均匀性——是指颜色分布的均匀程度，一般而言，颜色越均匀越好，不均匀则差(对俏色者例外)。
三、玉性美
自古人们对玉的开发都是从使用和信仰两方面展开的，而目．首先是从制作玉器开始的，因此对玉的优良性质的研究自古都很重视。玉美学也是先从玉性美开始研究的。古代“首德次符”的审美原则有效的促进了玉性研究的发展。
1、玉韧美 玉的硬度不能与单晶宝石相比，但它的韧性极高，居自然宝石之首。按常见宝玉石韧度分级，软玉仅次于工业用金刚石(10级)达9级，比天然产金刚石(7—7．5级)还高两级(详见表2)。经实验室测定软玉的抗压强度为3617—4129公斤／厘米2破碎韧度为77×10·达因／厘米。这是因为软玉的细粒组成和纤维变晶交织结构，或毛毡状结构等因素决定的。钻石(10)、红蓝宝石(9)、祖母绿(7．5--8)，猫眼宝石(7．5)等的硬度都比软玉高，但韧度不能和软玉相比，软玉的韧度决定其雕琢加工性能良好，使古玉能成千上万年的保存，例如20世纪80年代美国某地发生六级地震，珠宝货架震倒，但玉器首饰雕件保持完好，而其他玉石首饰雕件则粉身碎骨，面目全非。
表2常见宝石韧性简表
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┃ 韧度等级 ┃代表性宝玉石 ┃ 韧度等级 ┃ 代表性宝玉石 ┃
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┃ 10 ┃黑金刚砂人造 ┃ 6 ┃橄榄石 ┃
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┃ 9 ┃软玉 ┃ 55 ┃祖母绿 ┃
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┃ 8 ┃翡翠、红宝石、蓝宝石 ┃ 5 ┃托帕石、月光石 ┃
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┃ 7-75 ┃金刚石、水晶、海蓝宝石 ┃ 3 ┃金绿宝石 ┃
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┃ ┃ ┃ 9 ┃萤石 ┃
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2、耐磨性高 软玉因为有一定硬度(白玉为67，青白玉为66，青玉为65)，密度中等：290 - 302克／厘米。，较类玉高较翡翠低，韧度强决定了具较高的耐磨性。
3、光透柔和 与单晶宝石不同的玉石是矿物集合体，软玉颗粒细故多显半透明或不透明特性，和阗玉是我国透明度最佳的软玉种。中国的软玉光透柔和。显朦胧的阴柔之美与单晶宝石较强透明度，光辉耀眼，显阳刚之美呈明显对照。
4、物理特性 软玉导热率低，对冷热变化表现为惰性，冬天摸它不显很冰手，夏天摸也感不到热的刺激，冬暖夏凉，适宜于贴身佩戴。
5、耐酸碱化学稳定性强 软玉不受酸碱磨蚀，能埋于地下千万年而保持化学稳定性，相比之下，类玉的化学稳定性不能与之相比。
6、玉声美 软玉比类玉致密，敲之声音远播，“金声玉振”就是表现玉声美的感悟。
四、玉德美
“德”字始见于西周金文，周代提出德的标准是“施实德于民”。玉德是根据统治者施德政的需要，以比附和抽衍的思维活动将玉固有的质地美转化为思想修养和行为准则上的最高标准的德。见诸于古籍的玉德尚有五德、九德、十一德等多种学说。影响最深远的是孔子所提倡玉有十一德之说。这是玉文化中伦理道德方面的领域。属于社会美、精神美的范畴。最终落实于“君子比德于玉”，“君子必佩玉”“无事玉不去身”，以玉德约束君子的社会行为。玉德提出于奴隶社会后期的春秋时代，到了独尊儒术的汉代。许慎改变了孑L子的十一德，认为玉有五德，这是历史上玉德的最后诠释。成为玉文化在封建社会条件下发展的精神支柱，给玉文化注入新的血液，使其永葆青春。
玉是天然美石在本质上具有自然属性，将玉“人格化”，用玉的质地喻人喻事，则“玉是精神”。物质财富和精神财富的总和使玉文化成为中国f东方)文化重要内容。
许慎《说文解字》称：“玉，石之美者。有五德：润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬尊以远闻，智之方也；不折不挠，勇之方也；锐廉而不忮，絮之方也。此五德，既指玉，又指人。高标准，严要求，语意双关。
(1)玉仁 润，指细腻光滑、湿润、润滑；润泽：指玉石断口的油脂光泽。比喻施恩泽；温指温和柔和。“润泽以温，仁之方也”是说，颜色，质地，光泽温润柔和，滋益万物或恩泽万物，本是玉石富有仁德的表现。
(2)玉义理是指玉石的纹理。“白外可以知中”即根据玉石的外部特征可以了解它的内部情况，表里如一，内外一致，这是玉石富有正义感，坚持实事求是的表现。
(3)玉智优质玉可制作乐器，因玉质地坚硬细腻，故击之声音舒展清扬，散播四方，听起来和悦，这是玉石富有智慧和远谋的表现。
(4)玉勇 玉虽硬度不算太高，但韧度在自然宝玉石中居首故玉有宁折断而不弯曲，显坚贞不屈的勇敢精神，即使折断也是“宁为玉碎，不为瓦全”。
(5)玉洁廉即廉洁，清廉。忮即嫉恨。絮音洁。锐廉而不忮，指玉碎之后，断口虽然锐利，有能力嫉恨报复于人，或求得好处，但玉能保持廉洁而不为之。
由于篇幅所限对九德说和十一德说(仁、智、义、礼、乐、忠、信、天地、德、道)在此不一一论述。
五、玉琢美
“玉不琢不成器”，玉琢美其实是指玉器创作的艺术美。中国的古玉器按用途分工具、兵器、日用品、祭器、陪葬品和饰品等。许多玉器都是从工具演化而来。而这些玉器不仅佩戴而且有其实用目的及产生的文化背景，从而造成不同的审美标准。
1．玉礼器的审美特征 玉礼器在形式上与佩玉不同，有自己独特的审美特征。商、周之后，佩玉追求的玉质的温润，造型的巧妙，纹饰的华美和加工技术的高超。而玉礼器的制造则不然，它所追求的是“以少为贵”，“以素为贵”，“以简为美”，以质为美的审美效果。《礼记。郊特性》称：“大圭不琢美其质也。”《礼记。礼器》称：“有以文为贵者，有以素为贵者。”另外《礼记。礼器》中还讲到玉礼器以少为贵的原则：“圭璋特，琥璜爵 莫抄袭，抄袭遭雷劈，说的就是你，想遭雷劈就抄吧！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！莫抄袭！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！本人辛辛苦苦打出来的！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
老玉和新玉可从两个方面来鉴别，老玉的表面有一层氧化的玉皮，俗称“包浆”，似秋梨的皮，与玉的天然色有明显的区别，而新玉是没有的。再可从雕刻的题材来看，古代玉是等级、权利的象征，以神话的花鸟、人物为多，如龙、凤等。而新的一般是吉祥题材为多。 除了目鉴之外，还可以用科学方法来帮助我们鉴别古玉和仿古玉：一、普通化学分析；二、光谱分析；三、极谱分析；四、激光显微光谱分析；五、原子吸收光谱分析；六、X射线荧光光谱分析；七、电子探针；八、红外吸收光谱分析；九、核磁共振分析；十、电子自旋共振分析；十一、穆斯堡尔效应等。 仿古玉器鉴定 在“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的社会中，皇帝的一切嗜好、愿望就是天意，皇帝有权力无限地满足自己的占有欲和各种癖好！宋代宫廷开始仿制古玉器，皇宫中设有玉院，专门生产时用玉器和仿古玉器，南宋高宗时期还曾专门编了百卷《古玉图谱》，详细地描绘了他所占有的古代玉器的纹饰，器形。上行下效，搜觅古玉器、仿制古玉器之风从此大盛。古玩界对于仿古玉有这样的口诀：“唐仿战国，宋仿汉，元仿唐，明仿宋，清乱仿。”这说明仿古早已有，但是这种仿古通常是仿照先前的形制和器形进行制作，与后世的造假在性质上有着根本的区别。如宋代，廓外有纹饰的璧并非宋代创始，宋代的玉工其实也不过是仿古而已。廓外有纹饰的璧应始于战国。战国以前的玉璧大多数素璧，偶有一些商代玉璧饰弦纹或龙纹。战国至汉代的玉璧以谷纹、蒲纹和云纹居多，间有螭纹、龙凤纹和花鸟纹的玉璧。后代龙凤纹大都是仿汉代的，镂雕的穿透也是仿汉代的。宋仿玉器始终比不上战国和汉代的雄浑刚劲。 清代仿古玉器很多，尤以乾隆与光绪年间较甚。如清代作“介圭”，竟然顶部作凸出圆弧形，即非上端尖起作等边三角形，亦非平顶。清代古玉专家吴大澄所藏的所谓“谷圭”，也是后世的制品。有些背面还有阴线刻的篆体仿古制。另一些清代仿古玉器，浮雕花纹线条均匀突起，十分清楚，与古代用解玉砂等法造成的双勾阳纹与隐起压地完全不同。 古玉辨伪要点 玉器之所以要辨伪，因为有些玉器貌似某代作品，而实际上是后人仿作或伪作。仿制古玉始于宋代，此后历代绵延不绝，至清代，尚古之风更将仿古玉制作推向高潮。作伪者的目的是为了赢取利润，以假充真，蒙骗收购者。伪作制作年代从现有实物看，自明代迄今都有。玉器中尽管有仿制和伪作两种，但从鉴定的角度看，都属于辨伪的范畴，其辨识方法也是一致的。鉴别古玉真伪，一定要掌握各时代玉器的玉质、工艺、纹图及沁色特点。 玉器沁色辨伪 仿造或伪造的古玉，都是想达到与某一年代作品相似的目的。不过仿者尽管手法高明，也仍然会留下某些不同时期各自的风格特点。就古玉的沁色来讲，古代玉器，凡出土品，除新疆和田玉等玉制品外，大都有深浅不一的沁色，有的其表面甚至已呈石灰质或鸡骨白色，有的沁色十分丰富，有特殊的美感。需要指出的是，这些丰富的沁色，都是长期形成的，有的已达数千年之久，因此受沁的颜色都比较自然，受沁的程度也比较深。伪造古玉者，为达到上述沁色的所谓古色效果，便用蒸、煮、烧、烤、酸碱浸泡，甚至涂绘颜色等手法，摹仿古玉的沁色。总之，后仿者和伪造者是以快速法或涂绘法所为，故其各种沁色即使仿得天衣无缝，也只能侵及表面，与古玉自然形成的沁色有明显差异。新玉 “新玉”是民国以来所制玉器的总称，也称“现代玉”。民国时期，玉的制作承袭清代风格，间或有一些适合西方人口味的制品。制玉机构也均为民办小作坊，所制之玉时代特征极不明显。1949年以后，尤其是50年代后期，形成规模生产，从而使我国的玉加工行业发生重大变化，形成把写真、玲珑、工巧摆在首位的现代玉器雕像风格，制作出大量有经济价值而又做工精巧的玉雕制品。改革开放以后，随着内地经济的发展及与海外经济、文化交流的加快，收藏古玉渐成时尚，从而促进现在仿古玉生产的发展
老玉可以通过看工艺来鉴定，老玉的雕刻工艺相对较粗糙，线条不笔直，会存在一些凿痕，而新玉的工艺比较精美。此外老玉因长时间受环境内有色物质影响，沁色会沿着裂隙或结构松散的地方分布，而新玉的沁色鲜艳，分布比较死板。
1、看工艺鉴定老玉可以看工艺，老玉的雕刻工艺往往都比较粗糙，线条不是很笔直，同时会存在一些凿痕，而新玉制作工艺会比较精美。
2、看沁色此外老玉也可以通过看沁色来鉴定，老玉的沁色因长时间受环境有色物质影响，会沿着老玉的裂隙或结构松散的地方分布。而新玉的沁色颜色鲜艳，分布死板。
3、看光泽老玉还可以通过看光泽来鉴定，老玉因氧化时间较长，表面一般都会形成一层厚实的氧化物，它的光泽看起来会比较内敛，而新玉的光泽会比较亮丽。
其实玉的价值不在于新与老，而在于它的做工是否精致＼细腻．
新玉，常常被古玩界一些玉器资深藏家称之为“小儿科”而不屑一顾，其实这是一种极为陈旧的观念，不客气地讲可称为一孔之见，以偏盖全。为什么这样说，常言道，萝卜白菜，各有所爱。老玉有古意的魅力和神韵，新玉有时尚的气息与特色；老玉难辨识、难鉴定、难估价，有价无市，真真假假，究竟谁说了算新玉易辨识、好鉴定、价格透明、鉴定有标准，新玉新工，知根知底，多放心呢总之，老玉有长处，新玉的优点也不少，因此，只能辨证地去看待，或者根据各人的喜好来取舍。
真玉器温润汹涌，半透明不透明的都有，玉器中夹有棉絮状或其它杂质，均属正常现象。假玉器给你谝个感觉就是没灵气，色泽干枯，灰暗呆板，有的内中还有气泡(出土古玉在色泽上另当别论)。
真玉器放在手里掂一掂，手感沉重。假玉器掂起来手感比较轻飘。
真玉器比较坚硬，用刀划无痕迹，假玉器往往比较软，刀划必留痕迹。
把鉴定对象用线腾空吊起来，轻轻敲，真玉器其声清脆悦耳，舒扬致远。假玉器不会有美好的声音发出来(这个方法比较适用于稍薄的玉挂件)。
真玉器的断口参差不齐，物质结构比较细密。假玉器的断口整齐发亮，是玻璃一类的东西。断口物质结构粗糙，无蜡状光泽的是普通石头一类的东西。用7倍以上的放大镜，细细观察鉴定对象的边角、洞、镂空刻线，于细微之处常常可以捕捉到假冒伪劣货的蛛丝马迹
。
鉴别玉器主要看色泽是否浓（浓郁）、阳（鲜明）、俏（色美）、正（纯正）、和（柔和）这五个特点，如兼具之，即为上品。反之，若玉器淡（平淡）、阴（阴暗）、老（色黯）、花（不纯）、斜（不协调），则是劣品。
购买玉器不要在强灯光下挑选，因灯光照射会使玉器失去原来本色，还会掩饰瑕疵，以假乱真。选购玉器还要学会鉴别真伪。常见的假玉有塑胶、玻璃、云石、电色等几种。塑胶和云石质地比玉石轻，硬度差，着色玻璃有气泡，电色假玉是在劣质玉石上镀上一层美丽耀目的翠绿色外表，乍看较难识别，但仔细观察，电色的劣玉往往带有一些“蜘蛛爪”，即绿中带蓝的小裂纹。
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