一红玉:又称『血玉』红玉的红色成因主要是因为矿脉与带有铁质渗透的红土相邻,受到铁质渗透而变成红色。大部份的血玉成红褐色而不透明,有的红的似血色而且又剔透,非常漂亮。 二紫玉:目前市面上,很少有以人工处理的紫玉,因为它的颜色虽美,给人清新脱俗的感觉,但却不是每一个人都喜爱,所以没必要去做加色处理。 三多色玉:指含有三种颜色以上的玉,白,绿,红,紫四色的组合称为福,禄,寿,喜〈或全〉,亦深受国人的喜爱,但若含有别种杂色〈如黑色〉,则较少人问津了。 四黄玉:玉原石切开来可见外围有一层黄褐色的表层,有的颜色较浓呈红色较浅呈**,红色的切磨成红玉,**的部份近几年有人取其颜色均匀净度高的来镶首饰,还相当有特色。 五黑玉:黑色的玉,在以前没人要它,近几年来个人品味升高,有许多人专走特立独行的风格,因此,黑玉就开始被人炒作。 六。:白玉〈WHITEORCOLORLESSJADE〉 颜色为白色或称为无色,完全不透明,但细看之下,有时会稍带些绿色影子。虽然市敬陪末座,但只要它的白色白的很均匀,而且不带任何杂色,又不会浑浊的话,亦为上品,价格也不便宜。 七。绿玉 绿玉分十级老坑玉身价最高 深色老坑玉,老坑玉,金丝玉,新坑玉,油青玉,豆青玉,花青玉,老玉,皮蛋清玉,
玉和翡翠的区别如下:
1、成分不一样。翡翠以硬玉为主,次为绿辉石、钠铬辉石、霓石、角闪石、钠长石等。硅酸盐铝钠,矿物成分。玉的成分主要是钙镁硅酸盐,矿物成分主要为为透闪石少量的阳起石。
2、产地不一样。翡翠主产地是缅甸。玉产地为中国新疆和田、青海、俄罗斯、韩国春川、加拿大(主要是碧玉)。
3、蕴含的文化不一样。翡翠从缅甸进入中国也就一两百年的历史,因为慈禧太后喜爱,然后才慢慢流行到民间,文化底蕴比和田玉就差很多。玉在中国有八千年的历史,有深厚的文化底蕴,玉有五德:仁、义、智、勇、洁,古人常说谦谦君子温润如玉。因此文化底蕴比翡翠厚重很多。
4、适合人群不同。翡翠的性格是光芒外露,色彩夺目,适合女性的多一些,会显得女性更妩媚光彩。而男人适合戴玉,会显得男人儒雅、沉稳、内敛。
鉴别玉器的方法,主要看色泽,应牢牢记住浓(浓郁)、阳(鲜明)、俏(色美)、正(纯正)、和(柔和)这5大特点。如选中的玉器5点兼具之,即为上品。反之,玉器淡(平淡)、阴(阴暗)、老(色黯)、花(不纯)、斜(不协调),则为劣品。此外,购买玉器不要在强灯光下挑选。因为灯光照射会使玉器失去原来本色,还会掩饰瑕疵,以假乱真。选购玉器同时还要学会鉴别真伪,常见的假玉分为胶、玻璃、云石、电色等几种。塑胶和云石质地比玉石轻,硬度差;着色玻璃有气泡;电色假玉则是在劣质玉石上镀上一层美丽耀目的翠绿色外表,乍看较难识别,但仔细观察,电色的劣玉往往带有一些“蜘蛛爪”,即绿中带蓝的小裂纹。如果是真的,那就要看是什么时候的玉了,对玉制出土文物及传世文物质地、时代、名称、功能、等级、真伪等进行的考辨、识别和判定。各级博物馆和文物收藏单位,对玉器藏品都要进行断代、辨伪、建档和定级。考古学界、文博部门鉴别真伪古玉器并确定其年代归属,大致通过以下途径: ①掌握时代风尚和作品风格。选择考古发掘品作为标准器,有助于解决传世品断代。在无发掘品可以对比时,就需长期累积目鉴经验,掌握玉器各个时代的风格和发展演变脉络。辨明某种器物产生的上限和被取代的下限,鉴定家鉴定年代时才会胸有成竹。例如商代动物形玉雕,能够运用写实和夸张等造型手法,并受到当时特定的意识形态制约,制造出很多杰出的作品,一般商墓出土佩玉多为扁平状的平浮雕,但发展到妇好墓,出土的是造型比较复杂的圆雕。西周动物形佩玉,多雕出动物的外轮廓,宛如剪影。春秋战国时期,扁平状动物佩玉大为减少,代之而兴的是成组佩玉。佩玉不但相互连属,有一定组合,而且讲究形象和色泽的对称。战国时期佩玉的纹饰日趋繁缛,线条多卷曲相连,与商周前期纹饰迥然不同。到了汉代,使用玉材经过严格挑选,质地温润,洁白无瑕。另外,封建统治者对传统的礼器重视程度减低,而以生前拥有的贵重的生活实用品和死后葬玉的多寡,来衡量他们社会地位的尊卑高下。战国两汉盛行的谷纹、蒲纹,在汉以后全部消失,到北宋后期仿古之风兴起时才重新出现。上述例证说明,随着时代风尚的变化,玉器制作都留下了时代的烙印。 ②从工艺上着眼。因雕工与工具及工匠的师承习惯有关,最易于无意中透露出时代风格。如:新石器时代玉璧、玉琮,孔为两面钻,对接处微有偏移,形成台痕,这时期玉器上的钻孔,孔外径大,越往里边直径越小。同时,器表面留下绳锯加工时在两边下垂的弧线痕;商代则为金属直锯加工留下的直线痕。红山文化玉器表面喜用磨薄边缘,中心打洼的加工手法。商代多用双钩隐起的阳线装饰细部,线条顺随造形的曲度弯转。西周玉雕形成一面坡的独特作法。战国玉器琢玉工具有较大改进,玉器表面磨出玻璃光泽,而且显得锋芒毕露。汉玉纹饰中有细如发丝的阴刻线,习称“游丝刻”,并在玉兽,玉鸟某些部位上饰有细阴刻短平线,这是汉玉中极有时代特征的制作技巧。宋、辽、金之玉雕中常见一种深层立体镂雕手法,用此类手法制作的玉器有玉佩、炉鼎等。到了明代,改深层立体镂雕为上下不同图案的双层镂雕,如玉带饰。明代雕琢立形器物,对侧面、内膛、底足不甚注意。清代则平整规矩,作工考究,一丝不苟。 ③与同时代其他工艺品对比。时代风格贯穿到同时期各个工艺部门,相互之间存在借鉴、交流、吸收、融合的地方很多。商代玉器多有象征性和装饰性的图案,与青铜器工艺基本一致。西周玉器上的鸟纹,往往高冠、喙嘴,长尾上卷,与青铜器上的鸟纹如出一辙。春秋时期黄君孟夫妇墓出土的兽面纹玉饰,上边所饰近似窃曲纹,与同墓所出蟠螭纹壶上的窃曲纹雷同。淅川下寺一号墓出土的春秋时代的玉牌饰,周身满蟠虺纹,与同出的荐鬲器身上的纹饰几乎没有差别。汉代游丝刻在同时期线刻画像石中可以找到相同之处。唐代玉器被人们称之为形神兼备,雕塑感增强,在一定程度上是唐代绘画、雕塑影响所致。这时期玉器造形、纹饰与同时期的金银器也有密切关系。宋代玉器有着浓厚的生活气息,本身形体又趋向图案化,与当时画院画风不无关系。元、明、清玉器除了受文人画影响之外,其中明代的分层镂雕,又与织锦、雕漆的风格近似。 ④从文献中求得补证。例如研究汉代从葬玉衣,从其渊源,春秋战国时代的缀玉面幕,发展到两汉的金镂玉衣,银镂玉衣,铜镂玉衣,直至玉衣的消亡,魏文帝禁止“珠襦玉匣”从葬,都找到了文献依据,从而对玉衣的断代得出令人信服的结论。汉代的玉具剑、玉刚卯亦见诸文献,唐代始流行玉带板,史载唐高祖曾将于阗新进贡的十三銙玉带赐李靖,因此对上述的玉饰品出现的年代有了界定。辽、金时代“春水玉”、“秋山玉”研究和断代,都从文献上得到了确凿的印证。“春水玉”所指为鹘(海东青)捉鹅(天鹅)图案的玉器。“秋山玉”所指为山林虎鹿题材的玉器,前者与辽史记载的辽帝行至“春捺钵”“鸭子河泺”进行狩猎活动情景相吻合,后者与辽史记载“秋捺钵”活动相一致。金人依契丹旧制,金史上称前述题材的玉器为“其从春水之服,则多鹘捕鹅,杂花卉之饰”和“秋山之饰”。 ⑤微观细部特征和变化。老一辈鉴定家在这方面都有许多过人之处,他们对各个玉器品类细部的变化都了如指掌,如对龙纹、螭纹的造形和纹饰,对玉璧、玉剑饰、玉人物形象等都做过深入细致的研究,能够逐一指出时代变迁的轨迹,再结合其他方面的认识,所做判断往往十分准确。 ⑥留心甄别仿古做假。这有赖于掌握各时代真器的特征,认真分析比较,找出疑点。伪器必然在某些方面露出破绽,尤其是后人仿制古玉,是可以鉴别出来的。
和田玉中,以颜色来说可以分别出以下几种:

1、羊脂白玉和白玉
羊脂白玉:颜色呈脂白色,可略泛青色、乳**等,质地细腻滋润,油脂性好,绺裂较少,可有少量石花等,杂质一般10%以下,糖色少于30%。根据带糖色的多少可进一步细分为:羊脂白玉、糖羊脂白玉。糖羊脂白玉的糖色部分占30%-85%。

2:和田玉籽料青白玉
青白玉:是介于白玉和青玉之间的品种,以白色为基础色,带有灰绿色、青灰色、黄绿色、褐色、灰色等浅——中等色调,半透明或微透明状,质地细腻致密,油脂一般,半透明状,可见绺裂。根据带糖色的多少可进一步细分为青白玉、糖青白玉。

3:和田玉籽料青玉
青玉:颜色有青至深青、灰清、黄绿等中等或深色,据糖色的多少可进一步细分为青玉、糖青玉。

4:和田玉籽料黄沁
黄沁玉:浅至中等不同的**调,经常为绿黄、粟黄、带有灰、绿等色调,根据带糖色的多少可进一步细分为黄玉、糖黄玉。

5:和田玉山料糖玉
糖玉:由于次生作用形成的,受氧化铁、氧化锰浸染呈红褐,黄褐、褐黄、黑褐等色调,糖色部分占到整体样品85%以上时定名为糖玉。

其实,对于和田玉,颜色细分下来也是千差万别,各种颜色各有其魅力所在,只要是自己喜欢就好,所谓千金难买心欢喜也就如此。
翡翠是越绿越好,和田玉是越白越好,不管是硬玉还是软玉都是光泽度越亮越好,水头越足越好。简单的方法是:
一是看颜色。颜色是评估玉品质最重要的因素。颜色达到匀、阳、浓、正的玉为上品。“匀”是指均匀;“阳”是指色泽鲜明,给人以开朗、无郁结之感;“浓”是指颜色比较深;“正”是指没有其他杂色混在一起。
二是看质地。玉是硅酸盐在高温和高压下形成的多晶体矿物,其组成晶体的大小,会直接影响到经过琢磨后的光滑程度、透明度及色调。因此,多晶体结构越细密,玉的质地就越好。
三是看透明度。透明度是与质地相辅相成的物理现象。质地越幼细,透明度就越高。如果玉的通透程度犹如玻璃一样,其内晶体的细密程度就可以使光线直透而不受阻挡。
四是看后天加工。玉被开采出来时只是和矿石一样,必须由经验丰富的专业工匠将石中的有色部分小心地切割出不同的饰物形状,然后加工打磨和雕琢,经抛光上蜡,才能到市场上出售。加工中完全未经任何漂白褪色或染色处理的为“A”级,价值为最高;被漂白褪色的为“B”级,价值则次之;被染色的“C”级价值较低。优良的后天加工,可使玉锦上添花,价值倍增。
五看裂纹。玉上的裂纹可能是在开采或加工期间造成。有了裂纹后,无论其颜色、质地和透明度如何好,都会影响到它的价值。有时裂纹在其表面并不明显,但在阳光下仔细观察就可以看到。尤其是被漂白褪色或被染色的玉,裂纹皆为常见现象。
在辨别玉质量的同时,还要防止人造仿玉的以假乱真。人造仿玉是用玻璃、塑胶等材料染色后制成。玻璃仿玉大多内含气泡,色调鲜艳程度高,绿色带有很强的亮光,颜色与真玉有别。塑胶仿玉比真玉轻,透明度极差,色调暗哑,与真玉相差甚远。
下面介绍玉器的优劣、真假辨别方法:
水鉴别法 将一滴水滴在玉上,如成露珠状久不散开者真玉;水滴很快消失的是伪劣货。
手触摸法 若是真玉用手摸一摸,有冰凉润滑之感。
视察法 将玉器朝向光明处,如阳光、灯光处,如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。
舌舐法 舌尖舐真玉有涩的感觉;而假玉则无涩的感觉。
放大镜观看 将选购的玉器放在放大镜下观看,主要是有无裂痕,无裂痕者为上乘优质玉,有裂痕者为次之。即使是真玉,有裂痕的其价值亦大减,裂痕越多越明显的,价值也就越低。 祝你好运,祝你幸福,祝你发财!
玉石的颜色含义就是:
红色象征——爱和热、
白色象征——纯洁、活泼。
绿色象征——生命与青春、
黑色象征——神秘和空无。
蓝色象征——纯洁
黄和橙色象征——辉煌、灿烂
紫色象征——忠诚、又爱和贞操
灰色象征——温暖
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)