左边一个“王”,右边一个“玉”读什么?什么意思。。

左边一个“王”,右边一个“玉”读什么?什么意思。。,第1张

珏jué 音同“觉得”的“觉”

部首笔画

部首:王 部外笔画:5 总笔画:9

五笔86:GGYY 五笔98:GGYY 仓颉:MGMGI

笔顺编号:112111214 四角号码:11113 Unicode:CJK 统一汉字 U+73CF

基本字义

1 合在一起的两块玉。

双玉,二玉相合为一珏 [two jades jointed together]

珏,二玉相合为一珏。——《说文》

翁伯以礼玉十珏以授仙童。——《太平广记》引《仙传拾遗》

①加强血液循环

人身体上的血液是不停的循环的,并且手腕上的血液更明显,如果长期佩戴玉手镯的话,人们在做一些事情的时候就会使玉手镯不断的摆动和摩擦,这样的话就会使玉手环对手部有一个按摩的作用,能够帮助手腕松弛静脉血液,缓解手部肌肉酸痛,还可以有效的改善血液的循环,软化皮肤组织的细胞,有利于加快人体的新陈代谢。

②保护心脏

左手离心脏特别的进,所以经常佩戴玉手镯的话,可以对手腕有一个按摩刺激的作用。并且能够有效地维持人们心脏跳动的频率,从而达到保护心脏的效果。

③补充微量元素

玉手镯属于玉石,而玉石是大自然的产物,所以玉石中含有非常丰富的铁,锌等元素。长期佩戴手镯的话可以使玉手镯与人体皮肤发生摩擦,从而使这些微量元素慢慢的深入和吸收到体内,对人们的身体起到一定的好处,有助于维护身体的健康。

早在距今8000年前后,西拉木伦河流域的兴隆洼文化就已出现了玉器,主要是戴在耳朵上的玉玦以及玉匕等。玉器一出现就不是简单的生产工具或装饰品,而是佩玉者身份和地位的象征。

继兴隆洼文化之后,距今5000多年前的红山文化晚期玉器达到了高峰,“惟玉为葬”成为红山文化牛河梁积石冢随葬品的特征。

略晚一点的是主要分布在太湖流域的良渚文化,其玉器以琮、璧为主,大墓中布满了璧、琮等玉器,被称为“玉敛葬”。琮是内圆外方的筒形玉器,寓意“天圆地方”。

参考资料:

人民网-被誉为“天地精灵”的玉器内涵何在?

1、玎。音丁,玉石或玉器撞击时发出的声音。玎珰或玎玲,形容玉石般悦耳的撞击声。

2、玏。念快乐的乐,一种黑色、较硬的玉石。

3、玕。音甘,形状象珠的美玉或美石。

4、玙。音于,君子配带的一种美玉,称为玙璠或璠玙。

5、玖。音久,一种质地比玉稍差的黑色美石。后武则天改此字用于“九”字的大写。

6、玚。读音一念唱,古代宗庙祭祀时所用的玉器,一种带勺的玉圭,可用来盛酒灌酒;读音二念扬,一种用以祭祀天地的玉。

7、玛。玛瑙,一种具有不同颜色、多呈带状或环状分层的玉髓,质地坚硬耐磨。可用于工业,也可入药,还可做贵重的装饰品。

8、玤。音棒,一种质地一般的玉石。古时制成平圆形、中间有孔的小璧,系在腰带上,用以悬挂左右配带的饰物。

9、玞。音夫,一种似玉的美石。

10、玮。音伟,一种珍奇的美玉。

11、环。一种圆形、中间有孔的玉器,古代用作符信,后多作为装饰物佩带。古时平圆形、中间有孔的玉器主要有三种:璧、瑗、环。边大孔小(边宽为内孔直径的两倍以上)的为璧,边小孔大的为瑗,边与孔大小相当的为环。

12、玠。音介,一种古代玉器,一尺二寸的大圭。

13、玢。这个字有两个读音,作玉名时读宾,一种具有花纹的美玉。

14、玱。音枪,玉器相互撞击的声音,后也形容美妙动听的乐声。玱、玲、琤、琐、瑝等,均为玉声。

15、玫。一种红色的美玉。玫瑰,有三个词义:一是一种美玉的名字,也称为火齐珠;二是一种珍珠的名字;三是一种植物的名字,就是大众最熟悉和喜爱的玫瑰花。

16、玥。音月,古代传说中的一种神珠。

17、玦。音决,古时配带的一种玉器,环形,有缺口。相传,古代大臣因罪流放边塞,三年之后若皇上派人送去一块玉环,则意为还;若送去的是一块玉玦,则意为绝,还要继续流放。所以,玦有回绝、拒绝的意思。

18、珏。音决,合在一起的两块玉。古代交易时以玉、贝作为货币。五枚小玉或小贝系成一串可抵一块大玉或大贝,两串小玉称为一珏,两串小贝称为一朋。朋友的朋大概就是这么来的。珏的另一种写法是珏,更为形象。

19、珂。音科,一种极似玉的美石,有人说就是白色玛瑙。另外,产于南海一种珍奇的白色贝类也称为珂。

20、珑。音龙,古人在天旱求雨时所用的玉,上面刻有龙文;另用于形容玉石相击的声音。

21、珅。音申,一种美玉。

22、玲。玉石相互撞击所发出清脆的声音。

23、珍。非常稀有而精美的宝玉。常用于比喻贵重的器物或人才。珍的异体字为珎。

24、珊。珊瑚,由许多珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚集而成,形状象树枝,多为红色或白色,产于热带海洋中。珊珊,形容佩玉相互撞击时悦耳的声音。

25、珉。音民,一种似玉的白色美石。

26、珈。音加,古代贵族妇女的一种玉饰。古代王后和贵夫人用笄(音机)别住假发或插住挽起的头发,镶在笄上的玉饰就称为珈。

27、班。这个字大家都认识,现代汉语中最常用的是编组的意思,如班级、班组等。其实,这个字最古的字义是指一对分开的玉。一对合在一起的玉为珏,一对分开的玉为班。后来,这个字由原始字义开始具有动词含义部分,并由分开、分给的意思逐渐引申为铺开、颁布的意思;而这个字的名词含义部分由分块、分部的意思逐渐转化为分级、次序的意思,再后来就成了现代常用的序列、组合的字义啦。

28、珲。这个字有两个读音,作玉名时读魂,是一种美玉。

29、珪。音规,和圭是同音同义。珪(圭)是古代的一种玉器,长条形,上端为三角形,下端为方形。古代皇帝大臣上朝议事时、王公贵族在举行朝聘、祭祀等礼仪时作为礼器。

30、珥。音耳,古代用珠玉做的耳饰,相当于现代的耳环。后来古人把日晕、月晕也称为珥,意思是日、月四周的光晕如同玉光在人耳的两旁。

31、珙。音巩,一种大个的、椭圆形的玉璧,古人在祭拜天地等礼仪时手持着,常成对使用。

32、珰。音当,是一种用玉璧制成的瓦当,用来装饰在房屋的椽头。另外,古代妇女戴在耳垂上的一种玉饰也称为珰。

33、珠。原义为珍珠,是指蚌壳体内结生的球状小颗粒,有光泽,多用做装饰物,也可入药。后来把和珍珠很相似的宝石也称为珠。

34、珽。音挺,古代帝王所持的玉笏,即三尺长的大圭。笏(音户)是古代君臣上朝议事时手里所拿的一种板子,狭长形,用玉、象牙或竹制成,上面可以记事。天子所持玉笏为珽,意为方正于天下,珽然无所屈。

35、珩。音横,古代一组玉佩中最上端的玉件。古代玉佩一组分为三个部分,上端为佩首,是一块横玉,所以称为珩。珩的下面系着若干串玉佩。每串最下端的玉称为璜(如果是单数串,中间那串一般略长点,其最下端的玉称为冲牙)。串在中间的玉佩称为玢、珠、琚、瑀。

36、珞。音洛,一种似玉的、坚硬的宝石。

37、珣。音旬,一种产于辽宁医巫闾山的玉名,称为珣玗琪。

38、琤。音称,玉器相击的声音。也形容美妙悦耳的琴声、雨声或水流的声音。

39、璕。音寻,一种美丽的石头。

40、琉。音流,琉璃,一种色泽光润的矿石,学名青金石,又名天蓝石。琉的异体字为瑠。

41、琅。音郎,琅玕,形状象珍珠的美玉或美石。传说中红色的玉树,生长在海里称为珊瑚,生长在山间的则称为琅玕。琅的异体字为琅。

42、琎。音进,一种似玉的美石。古语读今。

43、琐。玉件相击发出的细碎声音。另外,很细小的玉或玉的碎末也称为琐。琐的异体字为璅。

44、理。作为名词是指玉石的纹路;作为动词是整治、修平玉石的意思。现代汉语中的道理、治理等词义皆源于此。

45、琇。音秀,一种似玉的美石。

46、珺。音俊,一种美玉。

47、琮。音从,古代一种玉制礼器,方柱体,中间有圆孔。古人在祭拜天地四方时,以苍璧礼天,以黄琮礼地。

48、琯。音管,古代一种用玉制成的乐器,六孔,象现代的笛子。后也用来泛指管乐器。有意思的是,古人还用这样的玉管来预测节气:把苇膜烧成灰,放进玉管内,到某一节气时,相应玉管内的苇灰就会自动飞出来。

49、琬。音宛,一种上端浑圆而无棱角的玉圭,长九寸。而普通的圭,其上端是尖的,一般是三棱的角。

50、琼。一种红色的美玉。后来也用来泛指精美华丽的事物、超然杰出的人才。

51、琰。音炎,一种泛光的美色之玉。另外,上端斜削成尖锐形的九寸玉圭称为琰圭。

52、琛。音抻,一种可佩带作为装饰的美玉。后用来泛指珍奇的珠宝。

53、珷。音武,一种象玉的美石称为珷玞。

54、琪。音其,一种产于北方的美玉。

55、瑛。音英,玉的光彩。一种似玉的美石也称为瑛。

56、琳。一种青碧色的美玉,产于西北的昆仑山。

57、琦。音奇,一种美玉,常用来系组佩带。

58、琢。加工、雕刻玉石,使其成为精美的器物。古代对加工、雕刻不同材质的装饰品、工艺品,各用不同的动词:刻玉为琢,刻骨为切,刻象为磋,刻石为磨。

59、琥。音虎,雕成虎形的玉。古代作为一种礼器,在祭拜天地四方时以白琥朝礼西方。古代发兵使用的虎符也称为琥。

60、琨。音昆,一种常用于佩带的美玉。环和琨,是古人常佩带的两种佩玉。琨中间的孔比环的小一些。另外,不同性格的人常佩带不同的玉。一般来讲,性格外向、活泼开朗的佩环,性格内向、忠厚老实的佩琨。

61、琭。音录,一种很稀有的美玉。也用来形容坚硬的玉石。

62、琚。音居,古人佩带的一种美玉,系在珩和璜中间。一种似瑀的红色宝石也称为琚。

63、瑄。音宣,六寸大的玉璧,古代祭天时所用。

64、瑚。古代宗庙里装谷物或食物的礼器和食器,圆口,有两耳,夏朝时称为瑚,殷朝时称为琏,周朝时称为簋(音轨)。

65、瑊。音间,瑊玏,一种象玉的美石,黑色,较坚硬。

66、瑁。音冒,古代一种玉制礼器,长四寸,其下端刻成尖角,为天子所执。古代各路诸侯朝拜天子时手拿着玉圭,天子则手拿着玉瑁,盖在玉圭的上端,表示对诸侯的信任与共勉。

67、瑞。古代玉制的信物,称为瑞玉。古代有很多种瑞玉,如:班是一种中分为二的瑞玉,各执一块作为信物;琥是一种军队调动的瑞玉,作为传达命令的信物;珪和璧也是一种瑞玉,作为执政的信物,相当于现代的印鉴。瑞玉也分级别,如周朝时就分六级,按现在的级别应该是:主席执镇珪、部长执恒珪、省长执信珪、市长执躬珪、县长执谷璧、乡长执蒲璧。

68、瑗。音院,边小孔大的玉璧,一般内孔直径是边宽的两倍左右或更大,常作为佩玉。

69、瑜。音于,一种美玉,也用来指玉的光彩,后多用于形容美好的事物、美丽的容貌。

70、瑰。一种珍奇的红色美玉,常作为佩玉相赠。

71、瑀。音禹,一种似玉的白色美石,古人将其系在玉佩的珩和璜中间,作为佩玉的一部分。

72、瑑。音篆,玉器上雕饰的凸纹,有图案,也有文字,中国书法中的篆体就是从器物上的瑑纹而来的。后来,古人将雕刻为纹也称为瑑。古人云:“常玉不瑑,不成文章;君子不学,不成其德”,很象今天人们常说的那句成语:“玉不琢,不成器。”

73、瑢。音容,佩玉的品貌和佩玉相碰的声音。

74、瑭。音唐,一种碧绿色的美玉,较坚硬,可用来雕刻成玉器。

75、璈。音敖,一种古代乐器,可弹奏八至十个音阶。

76、瑨。音晋,一种似玉的美石。

77、璊。音门,一种红色的美玉。

78、瑱。这个字念天的去声,古人在帽子两侧用**丝带系着的一种玉饰,垂在双耳旁边,可以用来塞住耳朵,故又名“充耳”,有非礼勿听的意思。后来也把戴在耳垂上的玉称为瑱。

79、瑷。音爱,一种美玉。

80、瑶。一种红色的美玉,后泛称玉之美者为瑶。镶玉的琴称为瑶琴。古人云:“投我以木桃,报之以琼瑶。”意为铭记与酬报他人的深情厚谊,台湾一位现代女作家的笔名可能也源于此句。

81、璋。音章,古代的一种玉器,上端刻成斜角,形状象半个玉圭,也是一种端玉。古代作为一种礼器,在祭拜天地四方时以赤璋朝礼南方。璋按尺寸大小分为不同的等级,具有不同的用途:大璋长九寸,宽四寸,王公大臣用来作为聘物;中璋长七寸,宽二寸,用于军队中。另外,璋等端玉在古代也曾作为交易的货币使用,圭可易马、璋可易皮、璧可易帛、琮可易锦、琥可易绣、璜可易黼(古代一种礼服)。

82、璇。音玄,一种美玉,也指似玉的美石。璇玑,古代一种可以观测天象的天文仪器。

83、瑾。音紧,一种红色的美玉。瑾瑜,均为美玉,后泛指所有美丽的玉石。

84、璜。音黄,古代的一种玉器,形状象玉璧的一半。古代王公贵族在朝聘、祭祀等礼仪时作为礼器,在祭拜天地四方时以玄璜朝礼北方。也用来作装饰品或作为货币。另外,古代一组佩玉中,系在每串最下端的玉称为璜。

85、璀。念崔的上声,一种美玉,也指玉的光彩。璀璨,形容珠玉的色彩鲜明、艳丽夺目。

86、璎。音英,一种似玉的宝石。璎珞,古时由珠玉串成的装饰品,多用为颈饰,相当于现代的项琏。

87、璁。音聪,似玉的美石,常作为一种佩玉。

88、璆。音球,一种美玉,常作为悬挂乐器的玉磬。古时的璆与球,作美玉讲时为同音同字。璆还指玉饰、玉佩等玉件相互撞击的声音。

89、璘。音林,玉的光彩。璘玢,形容玉石花纹驳杂或光彩缤纷的样子。

90、璞。音仆,蕴藏有玉的石头,也指未经雕琢的玉。另外,有一种瑰玉也称为璞。

91、璟。音景,玉的光彩。

92、璠。音凡,一种产于山东的宝玉。璠玙,深得孔子喜爱的两种美玉。

93、瓛。音环,古代一种玉圭,长九寸,朝廷议事时由大臣所执,也称桓圭。

94、璨。音灿,一种美玉,也指玉的光泽。

95、璩。音渠,古代一种美玉,常制成玉环,作为耳饰,相当于现代的耳环。 96、璐。音路,一种美玉。

97、璪。音早,一种宝玉,也指雕有如水藻花纹的玉饰。另外,用五彩丝线将玉石穿成串,垂在古代皇冠前面作为装饰,也称为璪。

98、瓒。音赞,一种玉石,其中五分之三为玉,五分之二为石。古时用玉很有讲究,只有皇上可以用纯玉,其他大臣则分等级:大公用珑玉(五分之四为玉,五分之一为石)、侯臣用瓒玉、伯臣用将玉(玉石各占二分之一)。古代一种玉制的礼器也称为瓒,祭祀或招待宾客时用来盛酒灌酒,功能相当于现代的勺子。以玉圭作为勺子柄的称为圭瓒,以玉璋作为勺子柄的称为璋瓒。

99、瓖。音乡,一种玉石,常佩于马带上作为玉饰。

100、瓘。音灌,一种白色的玉石,有气眼。古代一种玉圭也称为瓘。

读音:jué “决” 二声

释义:合在一起的两块玉。

本义:二玉相并或二玉相碰。说明:在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义,表明“琴瑟”为弹碰式乐器。珏乃玉中之王。

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