怎么辨别牦牛骨珠子

怎么辨别牦牛骨珠子,第1张

您好

真正的牦牛骨珠子仔细看时,应能发现骨质纹理或有少量的空隙,真的反面一般有纹路,而仿制得没有。用火烧时不能熔化,并发出一种特有的香味,与稍硬物体相碰时会发出轻、脆而不沉闷的声音。

牦牛是与藏族人民的生活息息相关的,他们认为牦牛是神圣的动物。牦牛骨是藏族人民经常用到的一种御邪物,大量出现在宗教的仪式中,是用来诅咒魔鬼和不利不祥之物的一种器具,玛尼堆上人们把牦牛的头骨刻上经文作为献祭,同时,人们也把牦牛骨也是一种独特的装饰品,原始自然、粗犷豪放,给佩带者增添一种野性的魅力!

希望回答可以帮助您

  骨珠把玩保养注意事项

  1、防风:包括空调间冷暖风,西北风。

  2、防晒:不能让珠子过度暴晒,往往许多人不注意的是,开车的时候骨珠带在左手边,往往一晒就一个多小时需格外注意。

  3、防烘干:这个问题主要在冬天需注意,北方部分地方还用热炕,容易把珠子水分烘干,另外大冬天不要把珠子放在内侧带,容易体温效应,把珠子烘干,建议放在外侧带,这样温差不大。

  4、防水:如果因为洗手或者淋雨,碰水了,短时间是问题不大的,但千万需注意的事,不能用吹风机吹,不然珠子寿命就快了,好的办法是,需用纸巾吸干,并注意缝隙孔洞中的水,另外珠线也容易吸水,也需吸干,好的办法是珠线上油,不易吸水。

  5、保湿:空调间及暖气间,因为空气过干,珠子容易过干开裂,有条件的用个加湿器,或者珠子旁放杯水。

  6、珠绳上油:珠绳在串珠前,建议先泡油,有二大好处,一是可以起到珠子内侧上油起到保养,二是防水,绳子容易吸水,容易泡酥骨珠,绳子上过油不容易吸水。

  7、骨珠上油:新骨珠上手建议上油次数多点,一周二次,玉化后一周一次就可以了(建议用无色油,如果弄不到的建议用婴儿油)。

  8、保存放置::长时间不把完的,可以把骨珠上多油并放在密封袋内,并放在柜子内就可。

  灵骨佛珠一般有三种,分别是:人骨、龟盖、舍利。

  现在市面上卖的金**灵骨佛珠并非真灵骨佛珠,而是用动物骨代替。品质好一些的,一般是用骆驼 骨打磨制作而成的。品质差一点的,一般是用牛羊的骨头制作而成。两种区别方法是牛羊骨在盘玩过程中膻味很大,并且牛羊骨的骨头偏白色。

1、手串材质常见的27种,古代手串材质有石珠、骨珠、蚌珠、木珠、瓷珠、玉珠、陶珠、水晶、玛瑙、琉璃、玻璃、树种、东珠、象牙等等;在现代手串中,由于材源和社会风尚的演变,沉淀下来比较常见的手串材质有20多种。

2、玉石:手串有玉石制成的。常见的玉石手串的材质有和田玉、翡翠、玛瑙等,和田玉温润细腻,适合气质温和的男性佩戴。翡翠手串和玛瑙手串,颜色艳丽,女性佩戴较多。

3、木质:手串有木质的。常见的木质手串有梨花木、小叶紫檀、沉香、金丝楠木等,木质手串不挑人,男女佩戴都可以。木质手串常会用来盘玩,包浆后外观更漂亮,有玻璃的质感。

4、果核:手串有果核制成的。果核制成的手串有星月菩提、金刚菩提、小核桃、橄榄核等,果核手串是特殊品种的树的果实制成,不是所有的果核都可以制成手串,也是需要盘玩包浆。

5、金属:手串有金属制成的。金属手串就是金、银、铜或是镀金制成的圆形珠子串成,金属手串不必盘玩,反而定期的清洁。金属手串长时间佩戴后表面的油脂反而会使金属的光泽暗淡。

如何从骨骼来区分人和其他动物

2019-06-15 11:21

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导读:

如果有整具骨骼,不难判断是否为人骨,但如果只有部分甚至单块骨骼,则有点需要专业知识了。(一)颅骨一般人的脑颅骨大于面颅骨,但动物正好相反。比如动物的头骨一般

如果有整具骨骼,不难判断是否为人骨,但如果只有部分甚至单块骨骼,则有点需要专业知识了。

  (一)颅骨

  一般人的脑颅骨大于面颅骨,但动物正好相反。比如动物的头骨一般呈三角型,下颌骨十分发达,人类正相反。

  (二)椎骨

  人的颈椎较小,椎体横径大于纵径,关节面与关节突不发达,椎孔较大,动物正好相反。

  (三)胸骨

  由于人类直立行走,上肢灵活,胸骨柄相对发达,并形成特殊行在的胸锁关节和第一胸肋关节,动物不具备这些特点。

  (四)肢体

  人类足趾骨退化变细,跗骨发达粗壮,手指骨细长,关节面较大,而动物的趾骨小而粗短,前肢与后肢大致相似

  (五)牙齿

  人类牙齿有乳牙和恒牙之分,牙齿排列紧密,牙冠与牙根相等,切牙较小,尖牙钝而小,前磨牙为双尖牙。牙弓开口较大呈V型

  灵长类动物与人相似,但切牙大,尖牙长

  食草类动物和食肉类动物则与上述有很大区别,主要区分都是在切牙和磨牙上。

  (六)骨盆

  人类骨盆向外翘张呈盆壮,有明显性别差异,而动物骨盆窄而长,耻骨弓角比人类小,没有明显性别差异。

责任编辑:裘莉

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人骨念珠是密宗特有的法器,为西藏所独有。一般人的骨头没有资格做念珠,在西藏,只有喇嘛的骨才可以拿来做念珠。因为在藏域的喇嘛,终年处在艰困的自然环境中;努力修行,皆有其一定的证量,再加上修持拙火等诸内报身的功德,其身已非凡人业报之身,而是具有广大功德力的圆满报身,再加上其生前发愿要将其一生修行骨络,以天葬方式,制成法器、念珠,留给有缘的修行者,帮助他们成证佛道,所以真正有功德力的念珠,必须一定要是喇嘛骨。

但不是喇嘛的遗骨都能做念珠,通常只有两部分的骨头可以做念珠,一是手指骨,一是眉轮骨(就是眉心中间的骨头)。 为什么只取用这两处的骨头呢? 因为这两个地方的骨头与修行最有关系,眉轮骨是观想的进出口,也是置心的所在,修行者一生的成就尽在于斯。手指骨则是平常用来执法器、数念珠、做法事、打手印的,也是修行的关键。眉骨与指骨就是一个修行人最常用的地方了。手指骨念珠,把手指的骨头切成数段,用线穿过就成了。手指骨念珠一般说来比较容易取得,因为手指较多,几人就可以做成一串念珠了。眉轮骨的念珠就困难百倍,通常,取回喇嘛的头骨,把头盖骨掀开,镶以金银,做为供养如来菩萨的器皿。接着,取下眉轮骨,这堆骨头都异常坚硬,取下时是不规则的形状,需要长时间的琢磨。在喇嘛庙里,一般都有发愿琢磨人骨念珠的喇嘛,他们拿这眉轮骨在石上琢磨,每磨一下就念一句心咒或佛号,一个眉轮骨磨成圆形念珠,可能要念上几万甚至几十万的心咒或佛号,因此,人骨念珠有不可思仪的力量也是很自然的了。不仅如此,磨完一个喇嘛的眉轮骨就以宝箧盛着保存起来,等到第二位喇嘛圆寂,再同样磨成一粒念珠。有时候,磨念珠的喇嘛一生也磨不成一串眉轮念珠,他死了,另外的喇嘛接替他的工作,把他的眉轮骨也磨成念珠,放在宝箧里,直到集合需要的念珠数目做成一串念珠。

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