戴玉佩有什么讲究吗

从古至今，民间一直流传一种说法：有玉则刚，从古代开始，中国就讲佩玉为美，黄金有价玉无价。另外还有一个说法就是：玉养人人养玉，这种说法并非无稽之谈，而是有科学根据的。原因就是因为玉埋藏地下几千年甚至上亿年，玉中会含有大量的矿物元素，如果佩戴了合适的玉会在一定程度上弥补我们身体所缺少的部分矿物元素。既然说玉养人，那么一个人身体的好坏也是可以通过TA佩戴的玉石反映出来的，如果一个人的身体好，那么玉的水头（折光度）会越来越好，越来越亮；如果一个人的身体不是那么健康，那么玉中所含的矿物元素就会慢慢被人体吸收，最后改善身体的状况，达到一定的保健作用。这也就是为什么我们经常看到很多人佩戴玉，但是不同的玉饰佩戴位置不同的原因了。一、那么戴玉究竟有讲究呢？ 1为什么古人戴玉佩戴在胸前？这是因为靠近我们胸前一个非常重要的穴位---膻（shàn）中穴。膻中穴位于胸部两乳头连线的中点，具有宽胸理气、活血通络、清肺止喘、舒畅心胸等功能。在《黄帝内经》中写道“气会膻中”，这句话的意思就是说膻中可调节人体全身的气机。此外，膻中是任脉、足太阴脾经、足少阴肾经、手太阳小肠经、手少阳经三焦经的交会穴，也是宗气聚会之处。它有阻挡邪气、宣发正气的功效。玉佩在佩戴的过程中，不时地触碰着膻中穴，间接地起到了轻微按压和敲打的作用，也在潜移默化地调理着我们经络和气血。2为什么古代皇帝嫔妃都用玉做枕头？自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，如宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑等。古医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质，《本草纲目》有对玉保健作用的介绍。吮含玉石，可以生津止渴，除胃中之热，平烦懑之所，滋心肺，润声喉，养毛发。更有说法称：玉为枕而脑聪，所以古代皇帝都喜欢用玉做枕头，据历史调查，中国代长寿的皇帝都喜爱用玉枕。3为什么女生戴手镯通常带左手？这是因为心脏位于人体的左胸腔，如果手镯戴在左手，那么它离心脏的距离最近，并且接触心脏的几率最大，对心脏可以起到平衡心率、消除烦躁、安心定神的作用。所以，从中医的角度来看，手镯应该戴在左手。 玉的养生机理并非是胡编乱造，现代科学证实，根据化学分析，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等，佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收，活化细胞组织，提高人体的免疫功能。

在中国古代，男人戴玉，而女人不戴玉。作为女性的玉饰品，珠宝中只有玉簪、玉痕和手镯。造成这种现象的原因是体制上的，在中国古代，服饰制度在本质上也是一种礼仪制度，直到近代以后，服装制度才逐渐弱化，一是礼仪制度，二是服装制度。

直到近代以后，玉才被用作女人的项链。这首先与古代女装制度有关，除唐代外，女装领口相对较低，历代女装领口也很高，不留向危展示的余地。从新中国成立以来女装的演变，我们可以更清楚地看到服装制度对女装领口的制约力。

在这个变革的时代，尤其是女装的变革，更显重大和革命性。不仅服装种类繁多，而且上衣的款式也越来越丰富，尤其是领口的变化，为女性领口提供了广阔的展示舞台。金、银、珍珠、珊瑚项链、玉石和珠宝项链统统冲了出来，争先恐后地为一个女人漂亮的脖子打扮。

每一组是一个挂件，每一个挂件由七块玉石组成，上面有云、龙、藻、蛇、林等图案，盘面上的横玉称为“珩玉”，形状像角钻或残环。珩玉的顶部有一个孔，用来穿腰带挂在腰带上；珩玉的每个角落都有一个孔，中间有一个孔，分为三组，都是用丝带或珍珠穿孔的，中间组的中间是一个叫“玉”的圆板。

玉的上下有三个孔，用来连接上下两部分。在玉的末端，有一块半壁形的玉挂着，两端是尖的，叫做“打牙”。冲孔齿半圆中间有一个孔，用来连接穿带。另外两组在中间挂一块玉石，每个孔用来连接上下半组，下半场结束时，小组成员悬挂了一块玉石。

佩玉的考究

我国古代男人的佩玉分为左右两组，“佩玉必双”就是这个意思。

每一组为一佩，每一佩由七块玉组成，别离有云、龙、藻、蛇、麟等图画。佩上的横玉称“珩玉”，形如角菱或残环。珩玉上端有一孔，用来穿带，挂于腰带之上；珩玉的两角各有一孔、中心一孔，分为三组，都用丝带或珍珠贯穿起来。中心一组的中心部分为一块圆形佩玉，称“瑀”。瑀上下各有三孔，用来上下联合，其结尾悬一块玉，形如半璧，两头呈尖形，称为“冲牙”。冲牙的半圆中心有一孔，用以穿带联合，其它两组在中心处各悬琚形玉一块，上下各一孔，用以联合上下半组。下半组结尾悬一块璜玉，璜玉的形状如半璧，两璜相对，形如全璧。这三组佩玉在人行走的时分，跟着人的举动而彼此碰击，其碰击动静古称“珩铛佩环”。

古人的许多生活器具都是玉雕成的，能常戴在身上的惟有玉佩。古人对玉佩的酷爱不是由于玉的宝贵，而是源于玉的品质，所以古语有“正人无故，玉不去身”。

我国古代男人佩玉，女子是不佩玉的，作为女子饰物的玉饰，仅有首饰中的玉簪、玉搔头和腕饰的玉镯。构成这种现象的原因是准则性的，一是礼仪准则，一是服装准则。在我国古代，服装准则实质上也是一种礼仪准则，仅仅到了现代今后，服装的准则性才逐步削弱了。

▲白玉镂雕龙螭斧式佩（清乾隆故宫藏品）

玉的内在

《红楼梦》中有“金玉良缘”。“金”是宝钗项上所戴项圈上的金锁，俗称“长命锁”，是小孩子戴的饰物；“玉”则是宝玉和长命锁戴在一起的玉坠儿——通灵宝玉。金锁和玉坠儿上各有两句吉谶：“不离不弃，芳龄永继”——“莫失莫忘，仙寿恒昌”。这虽然是艺术虚拟，但也有其实际根据。

用玉作女人的项坠儿，是现代今后才有的。这首要与古代女性服装准则有关。除了唐代，女人上衣的领口开得比较低之外，历代女人服装的领口都很高，底子没有给项坠儿留下展现的空间。重新我国建立至今女人服装的演化，能够更清晰地看出服装准则对于女人颈项饰品的制约力气。20世纪50年代至70年代，是典型的制服年代。男装不必说了，即便是女装，也是严厉准则化的。50年代的列宁装，60年代的工装，70年代的戎衣，即便社会观念不将佩带项圈看做是资产阶级思想，女人服装也没有给颈项饰品留下一点点空间。20世纪80年代至今，我国不仅走出了制服年代，并且进入了服装大革新年代。在这个革新年代，特别以女装的革新更为明显，更具有革命性。不仅裙装形形色色，花样翻新，上装的样式也越来越丰厚，特别是领口的改变，给女人颈项饰品供给了宽广的展现舞台。金、银、珍珠、珊瑚项圈，玉石、宝石项坠儿，一会儿都涌了出来，力争上游地装扮着女人美丽的脖颈。

▲白玉镂雕松鹿纹带饰（明故宫藏品）

比较之下，古代男人佩玉与服装准则的联系不大，倒和礼仪准则的联系极为亲近，并且正是礼仪准则从底子上造成了我国古代男人佩玉，女子不佩玉这种社会现象的。

古籍《五经通义》说玉“温润而泽，有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼。”孔子也说：“玉之美，有如正人之德”。他以为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等正人的品节。《诗经》里有“言念正人，温其如玉”之句。

我们再回忆下前史，在周代，玉首要是器，被用来作为礼器或信物。这是男性的六合，也是男性权利的一种表征方法。

▲龙纹玉璜（西周故宫藏品）

璧是祭天的礼器；琮是祭地的礼器；璋既是朝聘、发兵、丧葬的信物，也是祭祀南方的礼器；琥是祭祀西方的礼器；璜则是祭祀北方的礼器。《周礼·春官·瑞典》中的周制六瑞——镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧，别离是王、公、侯、伯、子、男所持的信物。

礼仪准则规则了玉与男人的联系，即便是佩玉，其审美含义也不如现代女人佩带的玉饰品大，而首要承载着一种品德功用。

《玉藻》中有一句话“正人无故，玉不去身”。这里面除了“正人比德于玉”的品德象征性之外，还包含着经过佩玉控制男人行止的含义。“玉不去身”之玉，首要是指佩玉。

▲玉组佩（明晚期故宫藏品）

佩玉的含义：修身

实际上，佩玉碰击并不是为了动听，而是起着一种提示效果，提示佩玉男人的行止有必要沉着适度。走快了，佩玉的碰击声非但不动听，并且很乱；走慢了，力度不行，佩玉就不会宣布碰击声；只要不疾不徐，沉着适度，佩玉才会宣布动听的声响。人起坐时也是如此。因此，这是一种经过外在手段强化男人品德修养的方法，其品德效果远远大于审美效果。

一起，它也从另一方面说明晰儒家的“修身”本就是内外兼修，既有“五日三省吾身”的内省，也有经过佩玉来控制行止的外修。由于，儒家的教化是全方位的，诗乐礼仪无不是实现教化的具体途径。可是，“佩”玉就具有装饰性效果，就会具有审美功用，不过，在我国古代，男人佩玉的审美功用不光与品德功用比较是比较弱的，就是与其差异功用比较，也要弱许多。汉魏今后，门阀世族子弟、官宦士绅无不佩玉，并相沿成俗。当然其品德功用还在起效果，最少在士阶级中是这样，可是，作为一种社会身份的表征，佩玉更多地发挥着一种社会差异功用。

在我国古代男人佩玉这种风俗中，品德功用与差异功用是佩玉的首要功用，不过在不同年代，这两种功用的重要性有所不同罢了。

戴玉的好处和禁忌

戴玉的好处和禁忌，古人讲佩玉为美,黄金有价玉无价，而长期佩戴玉可以有效提升自我品味，提高佩戴者的自信心，那么你知道戴玉的好处和禁忌是什么吗，下面就跟着我一起来看看吧。

戴玉的好处和禁忌1

1、戴玉镯的好处——驱凶避邪。

众所周知，玉镯自古就被人们视为一种护身符。在科学意识薄弱的古代，当各种疾病、灾难、痛苦来临的时候人们常把希望寄托于信物上，因此具有灵性的玉石手镯就成了驱魔辟邪、护身挡灾的信物。

虽然如今科学技术发达，但是玉镯驱凶避邪的作用伴随玉石文化流传并发展至今，已然成为了人们的重要信仰，同时也成为女性选购和佩戴玉镯的重要原因之一。

2、戴玉镯的好处——按摩安神

在日常的工作生活中，佩戴在手腕上的玉镯必然会产生一定的晃动或转动，不断地碰撞或摩擦手腕上的皮肤，对手腕处的神经和血脉以及毛细血管有挤压和摩擦的作用。腕部是人体血脉的末端，同时腕部富集神经和穴位，玉镯晃动无疑是对腕部神经的最好按摩，可以起到安神、镇定、调失眠的作用。

二、禁忌

1、不要戴着玉镯洗澡，或者到高温环境中。玉石一般是由多种不同的矿物组成的，热稳定性有所不同，过高的温度导致的热膨胀程度不一样，不同矿物间容易相互脱落，整体结构发生松动。经常暴晒或暴热，玉手镯的材质也会发生老化，容易导致密度减弱，种水变差，肉质变得粗糙，黯淡失色。

2、不要戴着玉镯接触化学物质。几乎任何玉手镯材质都怕酸性物质，特别是软玉，酸性物质会侵蚀玉镯表面，让玉镯表面失去光泽，甚至产生小凹坑，一旦产生凹坑将无法修复。

此外，玉镯也怕强碱物质，强碱对玉镯的腐蚀性虽然没有酸性物质大，但长时间或间歇性长时间的作用下，也容易侵蚀玉镯表面甚至是内部

戴玉的好处和禁忌2

佩戴玉的好处：

古医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”。据化学分析，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等，佩戴玉石可使微量元素被人体皮肤吸收，活化细胞组织，提高人体的免疫功能。倘若佩戴玉手镯加上长期的良性按摩，不仅能被动除视力模糊之疾，而且可以蓄元气，养精神。

[白玉] 有镇静，安神之功。[青玉] 避邪恶，使人精力旺盛。

[岫岩玉] 对男患者很有效，能提高人的生育能力。[翡翠] 能缓解呼吸道系统的病痛，能帮助人克服抑郁。

[独玉] 润心肺，清胃火，明目养颜。

[玛瑙] 清热明目。

[老玉] 解毒，清黄水，解鼠疮，滋阴乌须，治痰迷惊，疳疮。玉石不但能美化人们的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。

戴玉的15条禁忌

1、不可随意乱放，那是对玉的不尊重

2、不要让别人摸

3、不可双戴，玉项链、玉戒指之类的不可以一起带

4、不可用黑绳系之，一般用红绳系

5、玉碎代表它帮你挡灾。要用红纸（布）包起来埋，这就是“葬玉”。之后最好再给自己请一块

6、玉和人一起要看缘分的。有缘，玉就养人；无缘，人就有灾

7、最好不要戴古玉，特别是玉上有血沁的。玉是有记忆的，它上面可能记载着许多恩仇，有的人就是戴上古玉后开始生病，甚至会有梦魇。所以说古玉一般不佩戴，这是规矩，戴古玉出现各种异常情况的事情太多了

8、戴玉的朋友，尤其是从小戴的，最好不要拿下来；玉不能离身，换着戴，当装饰戴，是对玉的不尊重

9、玉是有灵性的，戴在身上超过三个月就不要随便摘下来，送人就更不行了

10、老人家说古玉有记性的，所以戴玉要戴新坑的玉，老坑的玉谁知道以前是什么人戴的啊。玉通常只会忠于一个人

11、玉与人接触时间长了，就会慢慢的受人的影响，而人也会受玉的影响。如果,佩带者是个善人,那么他身上的玉就正面的力量充足,保人平安;若是恶人的话,则玉的戾气就会很重,反而会招祸

12、新玉对主人很挑的，不会轻易成为谁的玉，所以刚开始佩戴新玉的时候都会有些磕磕绊绊，总会不顺。但是如果你在不顺的时候还是没有离开它，过段时间他就会承认你，然后开始庇护你

13、玉不能要人送的。你收了别人送的玉，那玉并不是你的保护神。反而说难听点，是你在帮人挡灾

14、古玉是不需要开光的，所以不要被骗

15、还有这个大家应该都知道，男生戴观音女生戴佛

戴玉的好处和禁忌3

因为由玉石打造的玉镯中，含有许多对人体十分有益的微量元素，所以很多人认为，长期佩戴玉镯就等于对人体长期的良性按摩，会起到明显的养生作用。

不过，佩戴玉镯的好处虽然很多，但是因为玉镯也是由矿物质组成的玉石打造而成，所以需要注意的是不能将玉镯带到高温环境中，以免矿物质之间发生质变，更不可以佩戴着洗澡，或者让玉镯接触到化学物品，否则就得不偿失了。

一、戴玉手镯的好处

玉器在我们国家也有着上千年以上的历史了，在很早以前就已经形成了是玉器文化，可以说玉镯文化也是中华文化的一个重要组成部分，在古代，玉镯不仅能够起到养生的效果，还被古人认为是美好爱情的象征，玉镯不仅能让女性变得更加温柔有魅力，还被古人认为是能够驱凶避邪的灵物，总之在古代，佩戴玉镯不仅有诸多的好处，而且已经升级成为了人们的信仰，伴随着中华文化一直流传到了现在，其实到了现在，女性也会称玉镯当做购物的首选配饰。

二、戴玉镯的禁忌

当然，凡事都有两面性，戴玉镯也同样如此。因为玉镯也是用玉石打造而成，所以佩戴玉镯的时候要十分小心，质地再好的玉镯也极容易在意外之下摔碎，同时，经常将玉镯暴露在外受热受晒，也很容易让玉镯的结构发生改变，材质老化，色泽变暗淡，会极大的降低没有脱的质地。失去光泽的玉镯不仅无法再修复，而且价格也会大大的缩水。

总而言之，佩戴玉镯虽然有众多的好处，但是也有很多需要注意的地方，如今依然有众多的女性朋友喜欢佩戴玉镯，来增加自身的气质，但真正对玉镯文化知之者真的太少了。

每一组为一佩，每一佩由七块玉组成，分别有云、龙、藻、蛇、麟等图案。佩上的横玉称“珩玉”，形如角菱或残环。珩玉上端有一孔，用来穿带，挂于腰带之上;珩玉的两角各有一孔、中间一孔，分为三组，都用丝带或珍珠贯穿起来。中间一组的中间部分为一块圆形佩玉，称“瑀”。瑀上下各有三孔，用来上下联结，其末端悬一块玉，形如半璧，两端呈尖形，称为“冲牙”。冲牙的半圆中间有一孔，用以穿带联结，其它两组在中间处各悬琚形玉一块，上下各一孔，用以联结上下半组。下半组末端悬一块璜玉，璜玉的形状如半璧，两璜相对，形如全璧。这三组佩玉在人行走的时候，随着人的行动而相互撞击，其撞击声响古称“珩铛佩环”。