一个玉上刻着:羊、喜鹊、钱、元宝或如意是什么意思

一个玉上刻着:羊、喜鹊、钱、元宝或如意是什么意思,第1张

  玉上刻羊、喜鹊象征喜气洋洋,钱、元宝象征富贵,如意象征万事如意。中国的各种饰品善于利用各种动物等形象表达人们的美好愿望与祝福。

  玉是中国传统文化的一个重要组成部分,以玉为中心载体的玉文化,不仅深深影响了古代中国人的思想观念,成为中国文化不可缺少的一部分。玉文化包含着有“宁为玉碎”的爱国民族气节;“化为玉帛”的团结友爱风尚;“润泽以温”的无私奉献品德;“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄。

羊年吉祥,回头羊为何回头?

 跨入羊年,吉事连连!羊是瑞兆,是吉利的象征,古已有言之。西汉大儒董仲舒有云:“羊,祥也,故吉礼用之。”《汉书·南越志》记:“尉佗之时,有五色羊,以为瑞。”因为羊的吉祥之意,古时候人们用羊作聘礼,表达对男女婚姻的祝福。现在的人们更是将羊的祥瑞之寓意广泛地传播开来,或做山羊挂饰,或之于笔端,或描绘于画中。各种喜气洋洋的动物牛栩栩如生跃然于纸上。

  新的一年是新的开始,当2014年开始渐入年末,2015年羊年离我们身边已经不久了。

“连年有余”现在普遍用于民间新年祝福语,表达了人们对幸福生活的持续向往,表达形式多现于喜帖、剪纸等。因寄予了大家的美好愿望并代表着长久的好运,“连年有余”的寓意最近几年多次以不同的鱼和花的图案雕刻于精致小巧的纪念币上,成为大多数竞相追逐的稀有收藏品。中国文字博大精深,人们善于用谐音来达到搞笑的效果或者表达自己的喜恶和愿望,连年有余也是由谐音产生的成语。“莲”同“连”谐音,“鱼”和“余”谐音,加上年画上“年年有余”使用的频率很高,因此万人成诵,久而久之,大家都说“连年有余”、“连年有余”,以次表示庄稼丰收,表示来年有更多的财富余下来等等。在中国领导的正确方针下,百姓生活连年有余,更加富足。

  瑞羊处于怒放的花丛中,火红的羊身和白色的花朵形成强烈对比,更凸显了羊的气质,强调了羊别要提到的一点是,羊回头了!羊这一经典动作,微微张开的嘴巴,好似在开心地笑,又似非常惊讶看到的某个东西,如此生动化,不禁赋予了它生命的迹象。这头回头羊给予了人们很丰富的想象空间,它回头是在做什么是在回忆在2014年的光辉业绩,希望继续发扬光大还是在反思自己在刚刚过去的一年里所犯的错误,以便来年改正

寓意:羊是代表“吉祥”的瑞兽,也是家庭财富的象征。

1、据东汉许慎所著《说文》:“羊,祥也。”由于“羊”“祥”同义,“吉羊”即“吉祥”,所以那时人们习惯将“大吉羊”的吉语刻铸在器物上,配以羊纹图像,以求生活吉祥、事事如意。

当时人们不仅生活中为求吉祥,会在日常使用的铜器上铸刻“吉羊”铭文和羊形图案,死后为求安详,也会在建造坟墓时,将羊头图像安置在门额中央,如河南洛阳烧沟汉壁画墓的墓门就塑有正视的羊头,一双大角左右下卷,构图规整;羊头下侧绘神虎食女魃壁画,用以求安详和驱邪祟。

2、古代家庭越富裕,自然畜养的家畜家禽也就越多。汉代人事死如事生,为模拟生时家中畜养的羊,就在墓葬里随葬陶塑的羊模型。这种肖形的陶羊,在西汉和东汉时的坟墓中都有出土,一般人的墓里放置的数量不多。

但是在皇帝陵墓的从葬坑中,放置有成群的陶羊,如西汉景帝的陵墓——阳陵的一些从葬坑已经发掘,可以看到成群的陶羊,从形貌可以分出绵羊和山羊,而且各有雌雄之分,造型真实生动。有些汉魏时期的墓葬,不放置陶羊而是在壁画中绘出牧羊的画面,同样是显示墓主人拥有财富的象征。

甘肃地区的魏晋时期砖墓中,就常绘有牧羊的图像,因为都是画在一块砖的砖面上,画幅很小,所以线条简练,别具情趣,富有地域特色。

扩展资料:

羊一直是民间艺术喜用的题材之一,剪纸、泥塑都不乏成功的佳作,更以结合民间吉语“三阳开泰”而制作出变化多样的三羊造型,流传也最广泛,是春节时人们装饰居室常用的艺术品。

至迟在汉代,已经将十二时(十二辰)分别用世间禽兽(只有辰是用想象出的龙)形貌来表示。东汉王充在《论衡·物势篇》里,清楚地记述了与十二时对应的兽,指明“未羊也”。在汉代流行的铜镜背面的纹样中,也常见十二时的图像,都是写实的兽形。

到南北朝时期,如山西太原北齐娄睿墓壁画所绘十二时也还是写实的兽形。但是到了隋代,十二时的图像开始发生变化,隋墓中随葬的十二时俑,被塑造成人体兽首的形貌,常是身穿袍服的人身坐姿,只是头部塑成兽首。唐代墓中的十二时俑,沿袭着隋墓的传统,也是袍服兽首的造型,但是从坐姿改成直立的姿态。

另外,中国传统的农历,以干支纪年,今年为乙未年,“未羊也”,是羊年,所以也应预示着将是一个吉祥的年份。

人民网-“羊”有两面性:瑞兽与“羊祸”的双重寓意

南瓜多籽,籽的谐音是“子”在玉雕中是多子多福的意思。羊的谐音是"祥“,在玉雕中是吉祥的寓意。玉雕的南瓜和羊的组合寓意就是:多子多福,吉祥如意。

中国玉石雕刻历史悠久、举世闻名,有着深厚的玉文化。三字经里就提到:玉不琢,不成器;再加上历代玉雕师也传授下来:“玉必有工;工必有意;意必吉祥”。

玉的雕刻题材来自于人们的信仰、民间传说、动植物的谐音和暗喻等。只有了解了中国的传统文化,才能对玉石图案有更广泛的了解。才能心领神会地去享受传统文化带来精神上的愉悦,这就是玉饰品文化内容的真谛。

扩展资料

玉雕是中华民族对世界文化的杰出贡献。玉雕作品的载体——玉石原料必须符合“美丽、稀少、稳定”三要素,既是美丽的石头,又要具备“物以稀为贵”的稀少和物化稳定的条件。

当前在玉雕市场上经常使用的玉石材料有几十种,常见的有以缅甸翡翠为代表的硬玉、以新疆白玉、碧玉为代表的软玉以及玛瑙、孔雀石、青金石、独山玉、密玉、东陵玉、芙蓉玉、虎玉、紫水晶、白水晶、黄水晶、桃花玉、岫玉、兰纹玉、澳玉等,还有生物玉石如珊瑚、欧泊等。

玉雕艺术品是玉雕工作者运用巧妙的构思、巧夺天工的雕刻技能,在天然的玉石材料上手工雕刻完成的艺术作品,这些作品有的具有很好的观赏属性,有的具有很好的把玩使用属性,或者是两者皆有。

-玉雕

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