1、唐卡(Thang-ga)也叫唐嘎,唐喀,系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域,传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品。
2、唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格,用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界;颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料以示其神圣。
3、制作一幅唐卡用时较长,短则半年完成,长则需要十余年。
唐卡的作用和意义是:
1、历史意义:有的唐卡以史实为依据,着重表现历史上重大的政治事件和活动。大部分是以讴歌藏汉民族友谊的作品。
2、宗教意义:唐卡满足了信徒的宗教生活需要,成为他们可以随身携带的崇拜物。唐卡这门绘画艺术因此应运而生蓬勃发展起来。
3、经济价值:自从20世纪90年代起,藏传佛教艺术品进入收藏市场后,唐卡收藏市场就开始升温,很多唐卡的价格突破了千元。虽然在中国唐卡价格越来越高,但仍属于小众收藏。
唐卡的摆放:
各类唐卡在开过光的情况下都是不适宜摆放在卧室、厨房和卫生间的。坛城类的唐卡适宜摆放在玄关处,可以更好地起到镇宅避邪祈福的作用。
佛像类的唐卡比较适宜摆放在客厅,书房等处,观礼供奉易用。
一幅唐卡的绘制过程是一次积累善业功德和对佛法崇拜的行为,如你域你家里需要供奉一幅唐卡。首先请活佛占卦,活佛根据你的生辰八字卦出你应供奉的佛,菩萨域本尊作为你的主尊以及天界地界应供奉的其他佛、菩萨。你根据活佛所卦出你的内容请画师为你绘制,画师在绘制过程中也要严格按照仪轨要求进行。在过去,绘制唐卡除要求僧人或俗人画师对绘画技法,画理纯熟外,还要进行各种宗教仪式,颂念经文,奉献供品域发放布施,上师还通过观修祈请神灵--智慧之神文殊菩萨进入画师的身体之后,才能进行绘制。如果画的是密宗本尊护法神,还要根据所画的本尊域护法神进入密仪式、观修等。对画师的衣食住行也严格要求:在绘制期间严禁吃素、饮酒、吃葱、近女色;并要求进行淋浴洁身等。还对画师的个人素质品行有很严格的要求,尔后进行精心绘制。具体绘制唐卡的过程是这样的:根据画面大小。将白布用绳子绷在特别的木框上,涂上一层胶水,于后用胶水和粘土混合成糊状涂在布面的两面。待干后,一边用布头沾水涂在布面,边用光滑的石头进行打磨,经反复打磨后,布面平整光滑,干后就可以起稿。起稿时必须严格依据画佛像的尺度,藏语称“提康”,意思是线房。任何佛像或座域立都有相应的造像尺度,如果布按尺度,就不能称其为佛像,也不能开光。起稿用烧制的柳木炭条,完成后用淡墨线匀画定稿,然后就着色、分染、勾色线,最后描金。绘制完后请高僧活佛进行装藏,即在佛像的额、下巴、颈等背面写上“翁”、“啊”、“哼”藏文或梵文明咒,并有各种彩缎进行装裱,藏语称“贡限”,然后送寺庙内请僧人颂经进行开光仪式,使本尊或佛、菩萨附于面上,才算有了灵气,才能成为生物,一幅唐卡才算完成。另外,由寺庙僧人画师奉命绘制唐卡,施主为病人康复或家成去世的人进行宗教仪式献给寺庙的唐卡也很多,有的著名寺庙还收藏有皇帝御赐的唐卡,这样日积月累,寺庙就成为唐卡博物馆。绘画唐卡藏语称“止唐”,一般在布面上画的,也有在绢上面的,用颜色区别的有彩色唐卡,黑底描金的黑唐卡,朱砂底描的红唐卡,金底上用朱描绘的金唐卡等。用材料区别的有各种绸缎剪贴的堆绣唐卡,刺绣唐卡、还有用珍珠串缀而成的唐卡,此外还有皮革上绘制的唐卡。
唐卡是藏族文化中一种著名的艺术表现形式,既在藏传佛教上有重要的意义又是一门历史悠久的艺术形式,唐卡是印度佛教密宗和 古老本教相结合的产物。
所以藏传佛教的神佛形象不计其数。
而每个神佛都有变佛的本领,一变就是许多摸样。
唐卡作为藏族文化艺术的一种绘画形式,有着其独特的传统工艺和鲜明的民族特色。
唐卡是藏族文化中一种著名的艺术表现形式,既在藏传佛教上有重要的意义又是一门历史悠久的艺术形式,唐卡(Tangka、也叫做唐嘎、唐喀、系藏文音译意为卷轴佛像)是富有藏族文化特色的一个画种。
本意有二,一是指 的诏令,二是平坦的意思,后逐渐演变为专指一种特殊的卷轴画。
(1)“唐卡分为两大类——果唐和智唐(一)果唐,意为丝绸唐卡,此类唐卡略分为四;1、丝绸手工刺绣而成的唐卡;2、丝绸织唐卡,通过木制机具和机械以丝绸为材料为材料织成的丝织唐卡;3、贴花唐卡,用各种色布剪接成型贴在画布上有的还嵌饰珍宝而成的唐卡;4、版印唐卡,木版、铜板、铁板印在丝绸上称果唐版印唐卡。
(二)智唐,意为绘制唐卡,这类唐卡亦分为四;1、用黄金为主绘制佛身或背景的称金唐;2、用朱红赭石等颜料为主色绘成的叫朱红唐;3、以黑色为主调画的称黑唐;4、用木版、铜版印制在布上的称智唐版印唐卡。
果唐印制在丝绸上,智唐印制在布上,这是两大类印制的区别。
此外,还有不能随便挂出示人的属果唐中的果固,按墙壁大小在墙上的属智唐中的坚唐”。
(2)“从时间上来说,我们大致可把唐卡艺术分为4 个时期。
第一个时期是7至9世纪的槛筋期,即造像之初期,也就是藏传佛教的滥觞期。
构图简练,多用青、黄、赤、白 4种根本显色绘成。
人物造像几乎 ,仅以梵绳、八宝为庄严,主尊画得较大,多直线。
第二个时期是12世纪左右,即藏传佛教的后宏期。
江孜地区形成了一种以印度健陀罗、尼泊尔、汉地和 本土艺术风格相互影响融合的地方艺术风格流派,即江孜画派。
其特点是造型比例适当,着重心理表现,突出个性特征的写实手法。
第三个时期是15至16世纪,即藏族佛教艺术的繁盛期。
宗教上层参与唐卡的创作活动,产生了著名的 "门者画派"、"门萨画派"和"嘎玛贡画派"。
第四个时期是18至19世纪,也就是唐卡绘画的鼎盛时期。
这时期的艺术风格主要受到汉地工笔重彩技法的影响。
它的发展前后共分为两个阶段。
第一阶段是以18世纪八邦寺高僧多倾觉和曲吉牛勤所创的"新嘎玛贡"画派为其代表。
这一画派学习汉族工笔画传统,重晕染、烘托、勾勒,艺术上已不满足原有的朴素、简洁风格,取而代之的是一种所谓 "二十四次明暗渲染"法来丰富画面效果。
第二阶段是19世纪初所形成的"汉风"时期。
"新嘎玛贡"画派在第一阶段华丽富贵的风格基础上,开始追求汉画设色雅致 、清新的风格,并将一些汉地通用的 "福"、"寿"之类吉祥词绘于画中,形成了今天的唐卡艺术风格”。
唐卡,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画,是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。这种绘画艺术的价值不仅体现在宗教上,而且与历史、经济也有很大的关系。那么,接下来,就让我们一起到 佛学入门 中具体了解唐卡吧。
唐卡简介:
唐卡(Thang-ga)也叫唐嘎,唐喀,系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、文化和社会生活等诸多领域;传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品。
唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格, 用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界;颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料,以示其神圣这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳,璀璨夺目,虽经几百年的岁月,仍是色泽艳丽明亮因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品,被称为藏族的”百科全书”也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质 文化遗产 。
唐卡的绘制要求严苛、程序极为复杂,必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行,包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。制作一幅唐卡用时较长,短则半年完成,长则需要十余年。
价值意义:
1、历史价值:
有的唐卡以史实为依据,着重表现历史上重大的事件和活动。如表现松赞干布生平业绩的历史题材。其中以讴歌藏汉民族友谊的作品,如文成公主进藏故事,都会绘在寺庙醒目的位置。画面通过使唐求婚、五难婚使、公主进藏等情景,描绘了贞观15年唐蕃联姻的历史事件。
大昭寺、布达拉宫中的欢庆图,再现了文成公主驾抵逻娑时,吐蕃人民以节日盛装、载歌载舞的欢迎场面。布达拉宫红司西平措大殿中,一幅五世朝见顺治图,记述的是公元1652年五世赴京、觐见、游乐等各项活动和欢迎盛况。
1、历史意义:有的唐卡以史实为依据,着重表现历史上重大的政治事件和活动。大部分是以讴歌藏汉民族友谊的作品。
2、宗教意义:唐卡满足了信徒的宗教生活需要,成为他们可以随身携带的崇拜物。唐卡这门绘画艺术因此应运而生蓬勃发展起来。
3、经济价值:自从20世纪90年代起,藏传佛教艺术品进入收藏市场后,唐卡收藏市场就开始升温,很多唐卡的价格突破了千元。虽然在中国唐卡价格越来越高,但仍属于小众收藏。
扩资资料
唐卡的起源传说:
唐卡的形式与游牧部族的生活经历有关。藏民在辽阔而荒凉的高地上逐水草而居,裹成一卷的唐卡成为随身携带的庙宇。
毕竟,唐卡比塑像更轻,也不同于壁画,无论走到哪里,只要把唐卡系挂在帐篷里,哪怕是一根树枝上,就能成为一种象征,让藏民们祈祷、礼拜、观想,或保佑去世的亲人。
最小的唐卡仅有巴掌般大小,画在纸上、布上或羊皮上;而大的唐卡可达几十甚至上百平方米,每年择吉日而向广大信众示现。
当其缓缓展开后,竟能遮住整整一面山坡!青海塔尔寺就有如此巨幅的唐卡,每年都会在山坡上缓缓展开,当地人称“晒大佛”。
-唐卡
"唐卡"藏语音译,泛指供奉在藏传佛教寺院内的各种佛画,内容以佛像,佛教故事为主,也有少数历来传说题材。唐卡画的风格独特,一般善于运用贵重的黄金,白银,与各种矿物色彩颜料为制,工艺精细而精美。唐卡源于印度唐代传入我国西藏,明初随着格鲁派的创立有了空前的发展,形成藏传佛教的一大特色,并占有重要的地位。
唐卡具有独特的民族风格和质朴淳厚的地方特色,体现了各民族的绘画精华,使之更臻完善,又是中华民族优秀佛教文化的重要组成部分。
佛教文化是中华民族灿烂文化的一枝奇葩 ,唐卡在佛教文化中更是独树一帜,是具有重要的艺术价值和历史价值的珍品。
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