建筑上雕刻蝙蝠是中国传统寓意纹样。蝙蝠不是鸟,也不是鼠,而是一种能够飞翔的哺乳动物,属动物学中的翼手目。
在中国传统的装饰艺术中,蝙蝠的形象被当作幸福的象征,习俗运用“蝠”、“福”字的谐音,并将蝙蝠的飞临,结合成“进福”的寓意,希望幸福会像蝙蝠那样自天而降。以此组吉祥图案。
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中国汉语系统中关于福文化的成语对恭王府花园建筑中各种各样的蝙蝠纹样的形成产生了很大的影响,从文字谐音到形成祝福语,在到将祝福语图案化,是非常具有中国特色的图形文化。
恭王府花园选择了蝙蝠纹样作为主要装饰纹样主要为了突出表现福文化主题,另一方面也是由于王府的建筑形式来决定,它和皇家建筑所表现的礼制有所不同,主要体现了王府建筑的富贵吉祥和精确雅致,因此,蝙蝠纹的产生突出表现了吉祥、福禄。
从恭王府蝙蝠纹上可以发现当时人们对于福寿的渴望,对于吉祥幸福的追求,这样一来,建筑纹样与建筑内涵相互呼应,也使恭王府花园的审美性和功能性达到和谐统一。
——蝙蝠纹
古代建筑上雕有蝙蝠和云是因为:蝙蝠和云都是中国传统寓意纹样,有着美好的寓意。
1、蝙蝠纹
蝙蝠纹是中国传统寓意纹样。蝙蝠不是鸟,也不是鼠,而是一种能够飞翔的哺乳动物,属动物学中的翼手目。
在中国传统的装饰艺术中,蝙蝠的形象被当作幸福的象征,习俗运用“蝠”、“福”字的谐音,并将蝙蝠的飞临,结合成“进福”的寓意,希望幸福会像蝙蝠那样自天而降。以此组吉祥图案。
蝙蝠纹有单独蝙蝠纹和以蝙蝠纹组合的图案,蝠和福同音,借喻福气和幸福之意。如一只蝙蝠飞在眼前,称为“福在眼前”,蝙蝠和马组成了“马上得福”,器物上部一圈红色的蝙蝠纹,也称洪福齐天。
2、云纹
云纹是我国丰富多彩的装饰纹样中典型的一种,被广泛装饰在古代建筑、雕刻、服饰、器具及各种工艺品上,云纹形态多样,有十分抽象规则的几何图形,也有生动形象的自然图形。
古代人们长期的采集和耕作实践,对云和雨决定收成的影响产生期盼和敬畏。使云在人们心中得到升华和抽象,对之产生崇拜和敬畏之情。
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其他古建筑门窗装饰纹样:
1、莲荷
莲荷在装饰中的被广泛应用不仅因其形象之美,更由于莲荷所具有的思想内涵。莲荷生于淤泥而洁白自若,质柔而能穿坚,居下而有节的这些生态特点正显示了古代社会所倡导和崇扬的道德标准。
2、木门上的喜鹃、梅花、竹装饰 松、竹、梅象征着人品的高洁,牡丹象征着高贵富丽,它们的形象都经常出现在建筑的装饰中。
3、木门上的琴、棋、书、画及瓶等
装饰中的器物也多以程式化的式样出现,琴、棋、书、画这个表现文人士大夫超脱凡俗生活的题材经常出现在住宅的砖门头、木格扇等装修上,在这里,简化得只用竖琴、棋盘、书函、画卷来表现,而且在各地几乎成了统一的定型。
-蝙蝠纹
-云纹
-古建筑门窗装饰纹样
古代建筑上雕有蝙蝠和云和原因为:蝙蝠和云都是中国传统寓意纹样,有着美好的寓意,建筑上雕刻这种图案表达了一种祝福和向往的美好愿景。
寓意:蝙蝠寓意“福气、遍福”,云寓意“高升、如意”。
古代建筑上雕有蝙蝠和云的寓意具体如下:
1、蝙蝠:蝙蝠纹是中国传统寓意纹样。蝙蝠不是鸟,也不是鼠,而是一种能够飞翔的哺乳动物,属动物学中的翼手目。在中国传统的装饰艺术中,蝙蝠的形象被当作幸福的象征,习俗用“蝠”、“福”字的谐音,并将蝙蝠的飞临,结合成“进福”的寓意,希望幸福会像蝙蝠那样自天而降。以此组吉祥图案。
蝙蝠指代福气,意味“福从天降”。窗上蝙蝠装饰 最具有谐音比拟效果的当属蝙蝠。其名与“福”谐音,所以格扇窗格上喜用蝙蝠作菱花,门板上用五只蝙蝠围着中央的寿字,名为“五福捧寿”。在瓷器绘画,玉器雕刻上经常见到,红色的蝙蝠又寓意为“洪福(红蝠)齐天”。
蝙蝠寓意“遍福”,所以一群蝙蝠则代表了幸福,福气满满,延绵长久之意,也是子孙代代幸福吉祥之意。而与蝙蝠结合出现的图案繁多,多以它们的谐音代表好兆头或者来源于美好的历史文化故事而成为深受人们喜欢的象征图案或图腾。
2、云:云纹是古代中国吉祥图案,象征高升和如意,应用较广。云纹是我国丰富多彩的装饰纹样中典型的一种,被广泛装饰在古代建筑、雕刻、服饰、器具及各种工艺品上,云纹形态多样,有十分抽象规则的几何图形,也有生动形象的自然图形。
古代人们长期的采集和耕作实践,对云和雨决定收成的影响产生期盼和敬畏。使云在人们心中得到升华和抽象,对之产生崇拜和敬畏之情。
云纹和蝙蝠纹组成图案叫作“福运”如果是在大门上(那就有“福运临门”、“福运天来”的寓意。
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蝙蝠和云等寓意图案的应用:
寓意纹样指含有某种意义的装饰花纹。寓意,即是借一个或一组可以“假托”、“转喻”、“谐音”的形象来传情表意。自古以来,我国的装饰纹样,多含有一定的寓意,有的象征吉庆,有的表示昌茂繁荣,大多含蕴丰富。
1、蝙蝠:蝙蝠纹样变化相当丰富,有倒挂蝙蝠、双蝠、四蝠捧福禄寿、五蝠等。传统纹饰中将蝙蝠与“寿”字组合,曰“五蝠捧寿”。通常所言的五福分别为:一日寿、二日富、三日康宁、四日修好德、五日考终命。也有将蝙蝠与云纹组合在一起,名日“宏福齐天”;
蝙蝠、寿山石加上如意或灵芝,名日“平安如意”。福寿如意纹,织金“寿”字下部两个如意云托,托下是一倒飞的蝙蝠。万寿福禄纹,将鹿巧妙地画成团形,北负如意灵芝捧寿字,寿字间饰展翅飞翔的蝙蝠,构图十分简洁大方。
三星高照中也有蝙蝠。三星是传说中的福星,寿星,禄星,他们转管人间的祸福,官禄,寿命,在图案中往往由手持蟠桃的寿星,鹿和蝙蝠组成,象征幸福,富有,长寿。
2、云:经过几千年的发展演变,云纹图案得到不断的丰富,每个历史时期的云纹样式,都融人各自时代因素的不同风貌。中国云纹艺术因此显出它的博大和精深,有着无限的魅力。按云纹不同时期所具有的特点,可分为以下几个发展阶段:
1)早期阶段。彩陶上的原始旋纹是十分典型的抽象几何纹。有一部分学者认为,它们就是早期的纹样式。人们一般把多见于商周青铜器装饰的云雷纹,视为云纹的早期形态。在云纹的发展历史中,云雷纹具有重要的意义。
2)鼎盛时期。汉代是我国云纹运用面最广,也是云纹形态最为丰富和最为生动的时期之一。出现了云气纹、卷云纹、云兽纹等新型云纹形式。在云雷纹的基础上,卷云纹通过对其构形元素的“简化”和结构模式的“打散”。确立了自身的存在形式,简化的勾卷也从此成为后来云纹形态演绎普遍采用的定型化元素。
汉代云气纹统摄全局的流动感和生机勃勃的雄浑气息,在魏晋南北朝的流云纹上得以继续保持。作为中国云纹意向最透彻也最简洁的感性阐释,流云纹把自云雷纹以来的“简化”变化趋势强化到极致,使魏晋南北朝的装饰空间呈现风起云涌、情驰神纵的生动。
3)成熟时期。隋唐是朵云纹盛行时期。宋代云纹在总体上依然是朵云样式。元代朵云纹往往呈现较强的组合感。唐宋以来,顺应时代的审美要求而日趋丰富的装饰元素,使朵云纹的架构显得负荷日重。元代所呈现的构形元素单位必然加强,正是朵云形态化过程中,叠云纹是一种呈面状展开,铺张、繁复的云纹类型。
它一般由层叠茂密的勾卷云头,加上弯转曲折、流动通畅的排线云躯而够成。在中国云纹体系中,如意云纹是最具抽象品格又认同普遍、应用广泛的一种类型。
云纹形态的整体演变趋势呈现为:在原有的基础上,结构日趋复杂、造型日趋丰厚、形象日趋细腻。这些可以概括为精致化的发展趋势,根本体现了中华民族为满足自身审美需要所作的不断努力。艺术形成发展的一般规律表明,日益增进的审美经验和表现要求一旦到了一定程度,便会突破原先的形式构架去寻求适合自己的表达形式。
-古建筑门窗装饰纹样
-寓意纹样
-蝙蝠纹
-云纹
建筑上雕刻蝙蝠的寓意象征着吉祥幸福。
蝙蝠的蝠字与幸福、福气的福同音。因此在中国传统建筑里,蝙蝠纹就被当作福气的象征。
我国的一些古建筑上面经常会看到很多砖、木、石等材质雕刻的精美图案,其中蝙蝠的图案是比较常见的。
1、蝙蝠纹是中国传统寓意纹样。蝙蝠不是鸟,也不是鼠,而是一种能够飞翔的哺乳动物,属动物学中的翼手目。
2、在中国传统的装饰艺术中,蝙蝠的形象被当作幸福的象征,习俗运用“蝠”、“福”字的谐音,并将蝙蝠的飞临,结合成“进福”的寓意,希望幸福会像蝙蝠那样自天而降。以此组吉祥图案。
3、蝙蝠纹有单独蝙蝠纹和以蝙蝠纹组合的图案,蝠和福同音,借喻福气和幸福之意。如一只蝙蝠飞在眼前,称为“福在眼前”,蝙蝠和马组成了“马上得福”,器物上部一圈红色的蝙蝠纹,也称洪福齐天。
建筑上的蝙蝠的寓意:
建筑上雕刻蝙蝠有着吉祥幸福的寓意。因为蝙蝠的“蝠”字与幸福、福气的“福”同音,所以在中国传统建筑里,蝙蝠纹就被当作福气的象征,成为传统文化中的一个经典图纹。蝙蝠的飞临也有着“进福”的寓意,希望幸福会像蝙蝠那样自天而降。蝙蝠纹是一种民间传统的瓷器祝福装饰纹样,有单独蝙蝠纹和以蝙蝠纹组合的图案,蝠和福同音,借喻福气和幸福之意。
如一只蝙蝠飞在眼前,称为“福在眼前”,蝙蝠和马组成了“马上得福”,器物上部一圈红色的蝙蝠纹,也称”洪福齐天”。蝙蝠纹样变化相当丰富,有倒挂蝙蝠、双蝠、四蝠捧福禄寿、五蝠等。传统纹饰中将蝙蝠与“寿”字组合,曰“五蝠捧寿”。
蝙蝠的象征和寓意是福从天降,繁衍后代,平安喜乐。蝙蝠常用于翡翠,陶瓷制品中。人们喜欢将蝙蝠与其他象征吉祥的图案组合在一起,并习惯把蝙蝠张贴在门窗上,希望可以好运连连,洪福齐天。
蝙蝠的寓意和象征蝙蝠是美好、幸福,福气的象征。蝙蝠中的蝠字与福是谐音,寓意福气可以长久地绵延下去,子子孙孙富贵吉祥。
蝙蝠的分布很广泛,东西半球均有,主要以热带和亚热带地区种类和数量为最多,夏天尤为常见。
因为蝙蝠群的性周期是同步的,所以大部分交配活动发生于数周之内。蝙蝠每年生育一次,每次1~2只小蝙蝠。
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