南红玛瑙手链108颗佛珠的说法是什么?

南红玛瑙手链108颗佛珠的说法是什么?,第1张

佛珠的数量有着不同的含义,其中108颗念珠是佛教中比较常见的数目,表示求证百八三昧,而除掉一百零八种烦恼,从而使身心达到一 种寂静,温和的状态。

南红玛瑙108颗佛珠可以戴在手上也可以戴在脖子上,对于信佛的人,只要内心虔诚,带着一颗慈悲感恩的心来欣赏世间一切,不浮躁, 不浮夸,安逸平和的做个温暖人,是佩戴南红玛瑙108颗念珠人的最终目标除了108颗意外还有其他一颗两颗。。都有不同的说法,具体 到苏州南红网了解哦~!

  佛珠是有讲究的\x0d\  一百零八颗\x0d\  是最为常见的数目,为了表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。\x0d\\x0d\  一千零八十颗\x0d\  按天台宗理论,十界无不性具善恶,故一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼。“十界”表示整个迷与悟的世界,即:1、地狱界,2、饿鬼界,3、畜生界,4、修罗界,5、人间界,6、天上界,7、声闻界,8、缘觉界,9、菩萨界,10、佛界。\x0d\\x0d\  五十四颗\x0d\  表示菩萨修行过程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,再加上四善根位。\x0d\\x0d\  四十二颗\x0d\  表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。\x0d\\x0d\  三十六颗\x0d\  无确切的含义,通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗,其中蕴含有以小见大的义理,故与一百零八颗相同。\x0d\\x0d\  二十七颗\x0d\  表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位,即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。\x0d\\x0d\  二十一颗\x0d\  表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段,“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍,兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。\x0d\\x0d\  十八颗\x0d\  俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。\x0d\\x0d\  十四颗\x0d\  表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。\x0d\\x0d\  隔珠,又称作“间隔珠”或“数取”,多用来将子珠平均分隔开。一般来讲,隔珠均要比子珠稍大一些,数量可采用一颗至三颗不等。如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠,就需要每二十七颗子珠用一隔珠;二十七颗、十八颗的佛珠,则每九颗子珠用一隔珠。 隔珠不算在其中\x0d\\x0d\  一般戴在手腕上是缠绕几圈为了方便,没有具体要求!

108颗的含义就是为了表示求证百八三昧,用这个来断除一百零八种烦恼,用戴108颗念珠,从而使身心能达到一种寂静的状态,可以除百忧。

至于5圈,其实没有什么特殊的含义,而是根据人的手腕的粗细,以及串珠自身的长短而弄出的说法,一般定制手串时,会根据手的粗细而有所要求,绕手腕几圈而正好显得不赘余,又不至于勒得太紧而已,纯粹是为了视觉上的舒服和手腕的舒适~

佛珠起源于古老的印度,是佛教徒用以念诵技术的随身法具,最为常见的便是108佛珠手链,是一种信仰与慈悲的象征,是人们为了表示断除108种烦恼使身心达到一种寂静的寄托。是人们想在任何环境下都能保持平常心不骄不躁不悲不喜的宽俗心态,时刻提醒我们要学习佛祖的慈悲胸怀,对万事充满慈悲感激之心。

108佛珠手链的组成主要根据规律性搭配其他颜色或大小的珠子隔开:分别在27、54、81粒处。而佛珠的每一处都是有特殊的含义,比如母珠(佛头)代表佛宝;穿制整个佛珠手链的绳子代表法宝;而最小珠子则代表的是僧宝。

通常108佛珠手链佩戴在左手,因为在道教中记载左手称之为善手,充分表现108佛珠手链的含义。108佛珠根据珠径大小、各人手腕粗细,一般可绕手腕3-4圈。手链的珠子直径一般要求不予过大,10mm算是佛珠手链中珠径大的了,如果是手腕圆润粗壮的人佩戴到是可以,但是手腕纤细的女性或者男士佩戴则显得非常累赘。所以一般我们建议选购108佛珠手链的朋友选择6mm左右即可

108颗佛珠手链根据珠径大小、各人手腕粗细,一般可绕手腕3-4圈。

手链的珠子直径一般要求不宜过大,10mm算是佛珠手链中珠径大的了,如果是手腕圆润粗壮的人佩戴倒是可以,但是手腕纤细的女性或者男士佩戴则显得非常累赘。所以建议选购108颗佛珠手链时选择6mm左右即可。

使用念珠的规定:

任何人均可颈挂念珠,所谓“出家人才能颈挂”的说法并无依据,有高僧大德专门提出,人人都可以挂在颈上,皆可获无量福,灭无量罪。念珠挂在颈上挂一圈;如果手上拿着一定要是两圈;如放在台案上,一定要放三圈,才合规矩。

念珠是修行的工具,念佛、持咒存乎一心。“静虑离妄念,持珠当心上”。佛珠的数量、构造和质料都只是助道的助缘,不可过于着相和执着:“相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道”。

佛珠108颗手链,一般适合缠绕3-4圈,适合左右手佩戴,根据个人喜好,其中小叶紫檀佛珠108颗时尚新颖,适合春季男女配饰,服装配饰白搭,成为这季首饰佩戴主要卖点。

佛珠的目的,好看的装饰只是一方面,最主要的,还是佛法的加持,戴上佛珠会有佛法的加持力量,让自己吉祥如意。但对于这一点,要科学的理解,不能迷信。最好的加持,不是来自哪个大师,而是你自己。

要想带来吉祥如意,就要按佛法所说的方法来做:真诚、有定力、精进、布施。真诚,就是对人对事,不狂妄,不先入为主,谦虚尊重;有定力,就是做事专注,不散乱,不三心二意;精进,就是努力不懈怠;布施就是不自私自利,乐于帮助他人,尤其是帮助弱小者。能这样做,你一定会得到他人的尊重和帮助,办事效率也会提高。成功的几率就大大增加了。因为我们的失败都是不够真诚、轻易放弃造成的。贵人相助你,也是因为你是一个真诚的人。

佛珠戴哪只手都不是特别讲究,只要心里虔诚,有信仰,做个幸福满足的人,欣赏世间万物,佩戴一串佛珠手链,感受人生沿途的风景,让心里的风一直暖暖。

但要注意:

挂珠通常是指一百零八粒以上可以挂在颈项上的念珠。使用挂珠很有讲究,通常出家人之中,只有住持、长老、法会主持者及当家师才能挂珠子;或者出家受戒十年以上的师父才可挂珠子。念珠的须子,如果是当家师,须子挂在右边;知客须子挂在左边;主持大和尚须广挂在背后,称为拖珠。在家居士是绝对不可以挂念珠的。念珠挂在颈上挂一圈;如果手上拿着一定要是两圈;如放在台案上,一定要放三圈,才合规矩。

念珠是修行的工具,念佛、持咒存乎一心。“静虑离妄念,持珠当心上”。佛珠的数量、构造和质料都只是助道的助缘,不可过于着相和执着:“相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道。”

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