翡翠挂件的寓意 是什么？什么东西寓意着发财啊？

翡翠挂件的寓意

长寿福类

1“福豆”， 以翡翠雕成豆角，据说寺庙中常以豆角为佳肴，和尚称其为“佛豆”。有3个圆圈，叫连中3元，或者四季平安豆

2“连年有余”， 雕荷叶（莲）、鲤鱼（余），有的还有童子骑在鲤鱼上；有的是雕鲶鱼，取其意“年年有鱼” “吉庆有余”，金钱有余，（雕刻有金钱）游刃有余（鱼），如鱼得水（今多以形容朋友或夫妻情感融洽。(2)用以比喻所处环境，能称心如意。）年年有钱（雕刻金钱和莲）

3翡翠辣椒： 寓意红红火火。

4福至心灵： 雕灵芝如意（灵），蝙蝠（福）或者图案为蝙蝠，寿桃，灵芝。

有福相伴：雕蝙蝠和其他题材，

福从天降：顶头雕蝙蝠，（也可叫---遍福—谐音）

5福寿”雕蝙蝠（福）、寿桃（寿）或者 福寿绵绵 更好听

6福在眼前”雕蝙蝠（福）、金钱（前）或者（有孔古钱）

7“福寿”雕佛手；“福禄”雕葫芦

8“福禄寿”雕葫芦（福禄）、小兽（寿）, 葫芦、玉米、石榴、葡萄：因为它们内含多粒的形象，被取寓意为“多子多福”，“玉米在南方还有个寓意为“一鸣惊人”，还可以雕刻蝙蝠 鹿 桃子

9马上封侯”雕一马（马）一猴（侯），诸侯万代—雕刻猪与猴子

代代封侯：雕俩只猴

宰相封侯或者封候拜相：雕大象与猴，与印一起寓意封侯挂印

10双欢”雕两只首尾相连的獾（欢）, 獾：据称獾是动物界中最忠实于对方的生灵，如果一方走走散或是死亡，另一只会终生都在等待对方，决不移情别恋，因此在我国有雕双獾做为夫妻定情之物的说法。“双欢”雕两只首尾相连的獾（欢）。另有欢天喜地，欢欢喜喜，合家欢等

11猕猴献寿或者灵猴祝寿”雕寿桃、小猴，还可以叫一生为侯（适合当官的）,一般叫灵猴就可以百姓,如果雕刻有红翡蝙蝠和齐天大圣 :鸿福齐天

12子孙万代”雕葫芦、花叶、蔓枝，取葫芦内多籽，蔓与万谐音之意。

13“节节高” 步步高升（适合当官的与希望升职的人）学业有成（送学生），竹报平安（有平安竹的说法） ---雕翠竹；

15“岁寒三友”雕松、竹、梅。松、竹、梅：“雕有竹节还寓意步步高升，学业有成

16人生如意： 雕刻人参 与如意

17喜上眉梢：图案为梅花枝头有两只喜鹊或者1只 等 或者俩只喜鹊叫 双喜临门

18蝉：大多儿童佩带的多，寓意“聪明”， 或者一鸣惊人

19白菜：说到玉就应该首先想到玉器雕刻中最多见的白菜，他寓意为“摆财”， 多多发财的意思。还有 瓜类的 ：瓜瓜来财

20、貔貅、金蟾：这是现今最热门的题材了，这两件宝贝是招财辟邪的灵兽。金蟾是只有玉器雕刻上才有的题材，他是三脚的蟾蜍，因其有吐钱的本事，故而成为招财的本领，含有钱的金蟾在摆放时就嘴冲屋内，不含钱的金蟾就冲屋外。貔貅传说是龙王的第九个儿子，因其光吃不拉的特点，所以可以纳财。在汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。它的主食是金银财宝，自然浑身宝气 , 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。不过，吃多了要拉肚子。有一天，忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去, 结果打到屁股, 屁眼就被封住了。从此，金银财宝只进不出。这个典故传开来之后, 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉，每天最好把他拿起来摸一摸，玩一玩，好象要叫醒他一样，财运就会跟着来。据记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟、貔貅），称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为“天禄兽”，即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，称为“帝宝”。又因貔貅喜食猛兽邪灵，故又称“辟邪”。中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。好的词语有---招财貔貅，金钱貔貅，左右逢缘，左进财右进财（雕刻2只环绕的貔貅），貔貅理财，只进不出（这8个字也可以）

补充说明：象征吉祥:中国四大瑞兽:青龙,白虎,朱雀,玄武,

仙鹤象征长寿,孔雀是美丽的象征,

麟、凤、龟、龙是四灵兽,古人对“四灵”的神性，还有过解释，认为“麟体信厚，凤知治乱，龟兆吉凶恶，龙能变化

龙生九子,貔貅（pi xiu)是龙第九个孩子。大嘴无肛，只进不出。所以有着招财、守财之意。

另外，关于龙生九子的传说，还有其他的8个龙子在这里也稍做介绍。

不过民间流传着3个不同版本，在这里我也只介绍其中的一种。

大儿子：毕喜，好负重。在各地的宫殿、祠堂、陵墓中，均可见其背负石碑的样子。在众多龙子的传说中他通常是长子。

二儿子：螭吻(chi wen)，好张望。常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑固定之。

三儿子：蒲牢，好音乐，好吼叫。古代乐器编钟顶上，就用它来装饰。寺庙大钟的钟表钮上也可见其身影。

四儿子：狴犴（bi an)，掌管刑狱。常被安在死囚牢的门楣上。形似虎，故又有虎头牢之称。

五儿子：狻猊（suan ni)，身有佛性，喜好香火，于香炉上可见。为文殊菩萨的坐骑。

六儿子：饕餮（tao tie)，好吃，贪食。夏商时期出土的青铜上常见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。

七儿子：睚眦（ya zi)，性情凶残易怒，喜欢争杀。民间俗语“睚眦必报”，所言即为此物。通常在武器的柄上可见，以增杀气。

八儿子：淑图，形似螺螃，性情温顺，略有自卑。所以将其安排在门上，衔着门环，免得宵小光顾。

九儿子：貔貅（重点，其他的8个了解就好）

21翡翠雕观音、佛：常听到有“男戴观音女戴佛”的说法，其实不全是这样，南方很多地方男戴佛女戴观音，并没有什么局限。朋友曾到五台山观光旅游，因为朋友是爱玉之人，特意就此事询问过山上高僧，高僧讲观音与佛即为男身，观音与佛的佩戴是没有局限性的。大家佩带玉器都是为了吉祥如意平安的，所以无论你选择了什么题材都是一种诚心的祝福

如果买的人相信:可以这么解释观音是慈悲的化身，男人内心往往都有凶残的一面或者比较暴力的一面，所以需要观音的慈悲来化解！佩带观音的男人，在别人眼里，是一个心地善良，孝敬父母，疼爱家人妻子的人，比较容易相处！一般人都认为女人都斤斤计较，所以有佩带佛的人！别人眼里就容易认为她大肚能容天下事情，有气度，容易相处

22龙凤呈祥：图案为一龙一凤，天生一对，龙飞凤舞

双龙戏珠：图案为两龙头相对一火球或珠，看情况有时候可以叫：双龙献瑞，玉龙献瑞，平步青云，或者龙腾四海（因为双龙戏珠太平常了），

龙：也可以叫 平步青云或者龙腾四海或者 行运一条龙（周星驰的一部**名字，也是很好的意思），龙行天下

凤：也可叫 凤舞九天，或者丹凤朝阳（比喻出人才），或者凤出牡丹，浴火凤凰 ，盼女成凤

23 三星高照：图案为三个老神仙。

24报喜图：图案为一豹一喜鹊。

25流云百福：图案为云纹与蝙蝠。

26必定如意：图案为毛笔，银锭和如意。

27群仙祝寿：图案为许多神仙为王母祝寿的场面。

28福从天降：图案为一活泼可爱的胖娃娃正伸受抓一快到手的飞蝙蝠，或者蝙蝠从高处飞下来

猪笼入水：水就是钱，薪水-工资 猪笼入水 说明钱大把大把得来

大业易成：叶子上面 雕刻 有蜥蜴（易-蜴。业-叶）

金非昔比：金蟾 与蜥蜴

龟鹤齐龄：图案为一龟一鹤。

鹤鹿同春：图案为一鹤一鹿与松树。

松鹤延年：图案为仙鹤与松树。

福禄寿喜：图案为蝙蝠，鹿，桃，“喜”字。

多福多寿：图案为一枝仙桃，数只蝙蝠。

长命百岁：图案为一雄鸡伸颈长鸣。

长命富贵：图案为雄鸡伸颈长（鸣）和一只牡丹花（牡丹花开 花开富贵）

福寿三多：图案为一蝙蝠一石榴（或莲）。

寿比南山：图案为山水松树或海水青山。

三多九如：图案为蝙蝠，寿桃，石榴和如意。

福寿双全：图案为蝙蝠一，寿桃一（动物也可以，同“兽”音一样），古钱二。

五福拱寿：图案为五只蝙蝠围者一只仙桃或一个寿字。或者5福临门

多子多孙类：

连生贵子：图案为荷花（莲）中有一小孩（子）。 年年有钱：（雕刻莲和金钱

四海升平：图案为四个小孩（海）共抬（升）一瓶。

平安如意：图案为瓶，鹌鹑，如意各一。

一路平安：图案为鹭鸶，瓶和鹌鹑各一。

岁岁平安：图案为麦穗，瓶，鹌鹑。 岁岁有钱：玉米和钱币（玉米原来是有穗的）

事事如意：图案为柿子，如意。

诸是遂心：图案为几个柿子，桃子。

万象升平：图案为一大象身上刻有瓶子

流传百子：图案为一开嘴石榴或子孙葫芦葡萄。

麒麟送子：图案为一祥瑞麒麟背上有一小孩。

科举及第和官运亨通类：

喜报三元：图案为喜鹊+桂圆或元宝三件。

马上封侯：图案为马背上有一蜂一猴。

太师少师：图案为一大一小两只狮子。

平升三级：图案为一只瓶上插三只花

其它：

八宝连春：图案为相连的8件宝器。

八仙过海：图案为8个神仙各持法宝在波涛汹涌的大海上各显法力。

动物：喜鹊（有喜） 猴（封侯） 狸猫（欢欢喜喜）

其它：荷花荷叶（和和美美） 桃子（长寿） 葫芦（聚宝）

人物篇

1如来：即如来佛，是万佛之组。有通天彻地的本领。达摩：常有达摩渡江，达摩过海，达摩面壁等造型。2达摩：达摩面壁九年修行，有“面壁九年成正果，风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。

3佛：佛可保佑平安，寓意有福（佛）相伴。常取材于大肚弥勒佛造型，是解脱烦恼的化身——开口便笑， 笑，天下可笑之人，大肚能容，容，天下难容之事。常有笑口常开， 知足常乐，常乐佛，笑弥勒等说法，元宝佛尊，伏虎神佛，经常手上托有蝙蝠，就是托福（可以祝愿考托福的学生考试顺利）还有 人们常说 拖你的福 这里可以引申为 拖佛的福，那不是更好！另外有布袋和尚（佛）是台湾人喜欢的题材，他专门消灾解难

4观音：观音慈悲普渡众生，是救苦救难的化身。慈悲观音，南海观音，东海观音净瓶观音，讼经观音，滴水观音，送子观音说法，佑安康观音，保平安观音，观音赐福，可以自己取好听就可以都是保平安吉祥的意思

5钟馗：扬善驱邪。常有钟馗捉鬼的造型（钟馗驱邪）。（以黑色为主 ）

6 财神：招财进宝之意，或者叫天降财神

7 八仙：八仙过海各显其能，八仙庆寿。八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

8罗汉：有18罗汉、108罗汉造型。均是驱邪镇恶的护身神灵。

9 寿星老：寓意长寿叫寿星高照更中听

10 刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾或叫仙童献宝。刘海每戏一次金蟾，金蟾就吐一个钱币，故有招财的说法

11东方朔与桃子：传说东方朔偷仙桃活到一万八 ，代表长寿的意思

12：天使，丘比特— 一箭钟情

动物篇

1龙：祥瑞的化身，与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。玉龙献瑞，平步青云或者龙腾四海或者 行运一条龙，或者---护身神龙

2凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳，或者叫凤舞九天，凤凰于飞

3羊：洋洋得意，样样得意（雕刻羊和如意）三只羊寓意三阳开泰，

4羲之爱鹅。王羲之是晋代书法家,从家鹅游水中悟出用笔之法,于是养成爱鹅之癖。

5虎：虎啸南山，虎虎生威

6熊，鹰：与鹰一起寓意英雄斗志或者英雄得利，英雄如意（增加一个如意）；英雄本色

7虾：弯弯顺，平步青云，步步高升

8 龟：平安龟或长寿龟。取福寿归(龟)主 ,与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。龟也代表了坚定，或者富甲天下

9 蟾：蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。与桂树一起寓意蟾宫折桂。常有三脚蟾与四脚蟾之造型。腰缠万贯，常常如意，常常有钱（雕刻蟾与如意或者金钱）

10仙鹤：寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。

11獾子：寓意欢欢喜喜。

12狮子：表示勇敢，两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师，意即位高权重。和如意一起叫 事事如意 ，或者叫 勇敢的心 （世界有名的**）

13喜鹊：两只喜鹊寓意双喜，和獾子一起寓意欢喜。和豹子一起寓意报喜（和竹子也可以因为有竹报平安的说法）。喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。

14驯鹿：福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。

15 麒麟：麒麟送子或者麒麟送瑞或者麒麟送福。祥瑞兽，只在太平盛世出现。（麒麟献书：孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。）

16 蝙蝠：寓意福到。五个福寓意五福临门。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。说法有，有福相伴---福来相伴-祝福（竹子和蝙蝠或者猪和蝙蝠）更有-护身符（蝠）

18大象：寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。

19鲤鱼：鲤鱼跳龙门。古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进

龙头鱼（鳌鱼），鱼化龙寓意独占鳌头，平步青云、飞黄腾达（还可以是飞行动物雕刻为**，还雕刻有藤）

20金鱼：寓意金玉满堂。金鱼的眼睛如果为圆滚滚的也可叫财源滚滚

21螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎。（智龙）

22海螺：扭转乾坤

23雄鸡：吉（鸡）祥如意，常带五只小鸡寓意五子登科。官上加官（公鸡有鸡冠）

24螃蟹、甲壳虫：富甲天下，发横财或者八方来财

25蜘蛛、知足常乐。

26鹌鹑：平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。

27鳌鱼：龙头鱼身,是鲤鱼误吞龙珠而变成化龙后要升天又可叫平步青云。寓意独占鳌头。

28壁虎：必锝幸福。

29青蛙：呱呱来财。（青蛙的叫声呱呱）

瓜果：（瓜瓜来财）2个瓜：就当它是木瓜 所以叫和睦（木）生财

30鼠：代表了顽强生命力，鼠聚财的本领也是数一数二（雕刻2只老鼠适合读书的）的。和钱在一起，代表数钱。如果有个窝，就数钱进家。还有老鼠爱大米等。鼠在传说中是财神的帮手，帮助财神数（鼠）钱，所以很多人喜欢鼠的题材

31蝉：一鸣惊人。常常如意：（雕刻蝉或者金蟾与如意}

32兔：玉兔呈祥，前途（兔）似锦,扬眉（兔）吐气，好事成双(two的英语发音，少用)，

33狗：全（犬）年兴旺，旺财（出自周星驰的唐伯虎点秋香，流行得很泛滥），狗年汪汪（旺旺），，一丝不苟（狗），百业兴旺,

33马 ：马上发财、马上如意，马上有钱等 就是马背上有元宝，如意，钱等。 还有天马行空，一马平川等比较有气势的词语天马行空喻才思豪放飘逸，还有龙马精神，

34蛇：灵蛇之珠”比喻非凡的才能,灵蛇纳福

35虎：猛虎下山，虎虎生威，虎啸南山，有上山虎奔仕途，下山虎取钱的意思。

36：羊：洋洋得意，三羊开泰，样样得意，样样如意（雕刻有如意）

37：鸡：金鸡报晓， 闻鸡起舞，金鸡独立，机（鸡）不可失

38猪：猪年有福，猪年大吉，猪抱着“福”字也可叫--祝福，雕刻有如意：——（猪）诸事如意

39牛：牛市冲天（适合玩股票的人）

40扇子：扶摇直上（扇），李白的诗句，扶摇直上9千里，用于现在比喻当官一直步步高升

鹤：赫赫有名 鼓：股往金来（古往今来） 杯子： 有杯无患（有备无患 ） 鞋子：白头(鞋)偕老 俩只拖鞋：拍拖

31十二生肖：护身符、辟邪，祈求平安和幸福。

32五子登科：雕刻5只鸡，★旧官僚的“五子登科”：说话卖官子，开会摆架子，玩乐有点子，做事没法子，每天混日子。

★留学生的“五子登科”：戴博士的帽子，开名牌的车子，挣花花的银子，买豪华的房子，生大胖的儿子。

33,猪手(猪蹄)—发财就(猪)手

34,笋如果有绿色:出类拔萃(翠)

35如果人物身体如果没有露出来只露了个人头:深(身)藏不漏,或者出(人头)地

植物篇

1兰花：与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优秀的意思，兰花也象征了品性高洁。

2梅花：和喜鹊在一起寓意喜上眉梢。松竹梅一起寓意岁寒三友。2只喜鹊 双喜临门 喜上加喜

3寿桃：长寿祝福。

4豆角：四季发财豆，四季平安豆，也称之为福豆。

5葫芦：福禄之意。 有福有禄，福禄双寿（增加2只小兽）

6佛手：福寿之意，一生相守

7百合：百年好合。与藕一块称之为“佳偶天成。百年好合”

8 麦穗：岁岁平安。

9莲荷：寓意出淤泥而不然。与梅花一起寓意和和美美。和鲤鱼一起寓意连年有余。和桂花一起连生贵子。一对莲蓬寓意并蒂同心。

10竹子：平安竹，富贵竹。竹报平安或节节高升。与蝙蝠一起；祝福

11柿子：事事如意。

12石榴：榴开百子，多子多福。

13牡丹：富贵牡丹，与瓶子一起寓意富贵平安。

14菱角：寓意伶俐，和葱在一起寓意聪明伶俐。

15花生：长生不老之意。 还有生生不息等 又有开心果的说法

16葫芦：福禄之意。

17树叶：事业有成。

18缠枝莲：寓意富贵缠身。

19碗豆-日进万斗。

其他

1宝瓶：或花瓶，寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意。与钟铃一起寓意众生平安。

2风筝：寓意青云直上或春风得意。

3平安扣：平平安安。

4路路通：各路畅通。

5磬：寓意喜庆。

6谷钉纹：青铜器和古玉器常用的纹饰，寓意五谷丰登、生活富足。

7宜子孙：玉佩中常用的文字。萱草即忘忧草亦有宜子孙之意。

8百鸟图：寓意百鸟朝凤。

9洞天一品：太湖石造型。宋朝书法家米芾喜爱的一块太湖石名洞天一品。寓意书香门第，品性高远。

10枯木逢春：玉石雕刻成朽木和新芽。

11花好月圆：牡丹花和月亮。 其实只要有花和月亮就可以

13君子之交：灵芝和兰草。

14一品清廉：一茎莲花或一茎荷叶。

15苍龙教子（望子成龙）：一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。 有时候是耗子和龙

16平升三级：花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。

17官上加官：鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。或者有动物头顶有冠就叫加冠受（兽）禄 （元宝或者钱币就代表禄）

18指日高升：鹤高飞日出或官人指太阳。

19连中三元：常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元，即解元、会元、状元。 或者雕刻福豆（有3个圆圈）

20状元及第：常以童子骑龙图表示。

22文姬归汉：塞外的荒凉，一代风流才女欲去还休那难舍难分的历史瞬间，被定格在那如泣如诉的“胡笳十八拍”的幽咽中。

23昭君出塞：传说王昭君是天上的仙女，来平息汉匈长年的战乱。昭君的下嫁在北方草原出现久违的太平盛世。

24苏武牧羊：苏武荒原牧羊十九年，始终威武不屈、正义凛然。表现出崇高的民族气节。

25岁寒三友：松、竹、梅。寓意患难挚友。

26踏雪寻梅：雪景、梅花、人物。（引申为寻找意中人）

27犀牛望月：寓意翘首企盼。

28仙山对弈：山野中老者对弈。

29雕刻红翡色，雕刻在上方---鸿（红）运当头 ；雕刻旁边叫---鸿（红）运相伴

30 莲 +金钱=年年（莲）有钱

少数民族的春节

柯尔克孜族——每年第一个月出现时，柯尔克孜族人便欢度“诺若孜”节，这与汉族的春节很相似。过节时，每家都按自己的能力把饭菜办得丰盛些，互相请客，以示庆祝。过节那天晚上，当畜群从牧场上回来的时候，每家毡房前都用芨芨草生一堆火，人先从上面跳过，接着牲畜从上面跳过，预示消灾解难，在新的一年里人畜两旺。

布依族——阴历腊月底，家家户户薰肉、灌香肠，烤酒、做糯粮粑粑、米花、缝新衣、手帕。腊月二十三用麦芽糖等果品送灶神。请先生写对子，贴门神、年画。三十晚上全家老少围火而坐，先祭祀祖宗天地，然后全家人互相祝福，吃团圆饭。大年初一在家里扎彩灯，晚上一齐点燃，挂在大门口。过了初一，人们开始串门拜年。青年男女相约去“起表”，以歌声表达爱慕之情；或聚在一起在唢呐、月琴、洞箫、姐妹箫、铜鼓等乐器伴奏声中跳“打花包”。有些地区正月十五过完年，正月三十还要过“小年”。

土家族——从正月初一前两天开始，第一天称大年，第二天为小年。除夕夜，各家都燃起一根木柴，大家围坐聆听老人讲故事，守岁到天亮。节日期间吃“红曲鱼”，以象征富富有余，还吃大锅烩菜，称合菜。初三举行“摆手舞”会，参加者达万人之多。此外，还有耍龙灯、舞狮子、灯会、戏剧、武术等活动。

壮族——从年三十至正月初二，共三天。凡在外工作的都要在三十之前回家。除夕，家家杀鸡杀鸭、蒸扣肉、粉精肉，制做叉烧肉等。晚饭有八道菜，其中有“白斩鸡”、炖整鸡。家家都要守岁到半夜，燃放鞭炮后就寝。正月初一、初二，凡来客必吃粽子，粽子有馅，由去皮绿豆、半肥不瘦的肉拌上面酱制成。男女多于此时对歌，或打陀螺、跳舞、赛球、演戏。

独龙族——居住在云南怒江贡山县的独龙族，将每年11月12日之间第一次大雪封地为岁首，因无固定时间，由族长择日而定，一般3到5天。节日期间，各家各户互相邀请，友好往来，同时举行娱乐活动。

哈尼族——每年要过两次年。一是十月节，二是六月节。哈尼族历法以十月为岁首，即“大年”。过年这天，人们走亲访友，求亲订婚。“六月年节”期间杀牲祭祖，开展荡秋千、摔跤、唱山歌等文体活动。

卡多人（哈尼族支系）——云南新平县境内的卡多人，过年时间在农历正月初六。传说古时勇敢的卡多青年为了抵抗外来的侵略，出征应战，临行时留下话，他们哪天还乡，新的生活就从哪天开始。战争结束后，因征途遥远，直到新年初六日他们才回家。家乡人就把这一天定为新的一年开始。过年时，他们杀猪宰羊，跳大鼓舞，以此庆祝。

普米族——滇西北高原的普米族群众多以腊月初六为岁首，除夕夜，各村寨要放火炮三响，并吹海螺。然后家人团聚吃糯米饭。

勒墨人（白族的称谓）——主要聚居在云南省的碧江县，他们有自己的推算节令的方法，春节日期也有差异。如桃花发苞时称三月，漆树发叶到五寸左右称五月，这样的推算结果，一年是十三个月，三月称三月节，相当于汉族的春节。

基诺族——云南西双版纳的基诺族群众把公历六月称作过年月，歌手们轮番互相对歌，输了则留下一块包头布，到第二年再去对。过年时的每天晚上，老人和妇女们一边品尝酒肴，一边跳大鼓舞，男女青年们乘此时机谈情说爱，寻找自己的情侣。

仡佬族——每年农历的三月初三，是仡佬族人民的春节。因他们居住在气温较低的地方，到三月草木才开始发芽，春天才开始。在这即将春耕大忙之际，大家团聚在一起过年，共同祈祷祖宗、山神保佑，诸事如意，五谷丰登。又因清明节常在三月初左右，这样两个节一起过，所以将这一天定为仡佬年，也就是春节。

瑶族——每年农历七月的月半节是瑶族人民最隆重的节日——春节，月半节前夕，家家户户忙得不亦乐乎，村寨内外到处是牛角声和欢笑声。

汉族——大年初一，人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。

满族——年节将近时，家家打扫庭院，贴窗花、对联和福字。腊月三十，家家竖起六米多高的灯笼杆，从初一到十六，天天红灯高挂。年三十包饺子，讲究褶子多为好，子时煮饺子，有的里边包上铜钱，吃到者有好运。春节要拜二次，年三十晚上一次，为辞旧岁；年初一再拜一次，为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛。正月十五还有闹灯会。

朝鲜族——家家户户贴春联，做各式丰盛饭菜，吃“八宝饭”，除夕全家守岁通宵达旦，弹伽倻琴，吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人，登上木制的“望月架”，伴着长鼓，筒箫、唢呐载歌载舞。

鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐。品山珍，喝美酒，吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼，叩头请安。午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺。初一，着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等。

赫哲族——除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。

蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，然后青年男女跨上梭马，骑串蒙古包，先给长辈们叩头祝愿，接着喝酒跳舞，随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛。

纳西族——正月新春人们互相访亲拜友，轮流做客，中青年男子组织灯会，并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。

藏族——除夕之夜，举行盛大的“跳神会”，人们戴上假面具载歌载舞，以示除旧迎新，祛邪降福。

彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”，有些村寨年初一取水做饭都由男子承担，让妇女休息，以而对她们劳累一年的慰问。

苗族——把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。

白族——白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹，或耍龙灯，舞狮子，打霸王鞭。

壮族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，终夜不熄，叫做“迎新火”。民间习惯包粽子过春节。节日期间还要组织丰富多采的民族文体活动庆祝，唱“采茶”、舞狮龙、跳打扁担舞、闹锣、打陀螺、赛球、演地方戏等。

京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。

东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。

羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭祀祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮。

鄂温克族——正月初一，互相拜年，特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐，一般都由老年人召集这个娱乐晚会，由妇女们先开始跳或唱，接着不分男女大家都跳起舞来。

达斡尔族——正月初一，天亮起来，妇女准备早餐，男人烧香拜天拜地拜诸神位，祈求天神及神恩赐太平丰年，拜完神，向长辈敬酒叩头接受老人的祝词。吃完水饺，穿起新衣服，近亲男女聚集在一起，由长辈年老者带领，按辈份高低进行各种娱乐活动。

哈尼族——除夕妇女忙着做糍粑，小伙子上山砍竹子，搭秋千架。不论男女老少，春节里都喜欢荡秋千。

布依族——除夕夜，全家人围坐在火塘旁，整夜守岁。大年初一天刚亮，姑娘们便争先恐后奔向河边去挑水，谁最先挑回头担水，谁就是最勤劳最幸福的人，也以此预兆丰年。

瑶族——节日期间，人们聚在一起，观看风趣别致的“耕作戏”。一人扮牛，一人扮扶犁农夫，一人扮扩锄农民，三人边舞边歌，表示庆农业丰收；青年男女则聚在村寨四周草坪上，吹芦笙，弹月琴，唱山歌，寻找意中人。

景颇族——春节期间举行“打靶”比赛。初一早晨，人们纷纷聚到赛场上，姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端，射手射中吊荷包的细线算神枪手，姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。

拉祜族——每年农历正月初一至十五，是云南拉祜族的“扩塔”节（拉祜语为春节）。除夕，每家每户要做象征太阳、月亮和星星的糯米粑，祭日月星辰，盼望在新一年里风调雨顺，五谷丰登。初一至初四，青年男女争先恐后跑到泉边，迎接象征纯洁、幸福的新水，以先得为快。同时，带着礼品走村串寨、访亲问友。

蒙古族——除夕更岁时，一家人围坐在包内火炉边，在向长辈敬献“辞岁酒”之后，饱餐烤羊腿和煮水饺。

高山族——台湾高山族有吃“长年菜”的习俗。长年菜也叫作“芥菜”，吃这种菜是预示寿命长。有的人将长长的粉丝加入长年菜里，象征着长生不老。

满族——年三十家宴十分丰盛而隆重。主食有糯米粉或成粉包制的饺子、火烧、豆包等；传统年菜有鲜美的血肠、煮白肉及别具一格的酸菜氽白肉，而象征吉庆有余的鱼菜更不可少。子时还要吃一顿送旧迎新的鲜肉水饺。

壮族——年三十晚上煮好初一全天的饭，以示来年要丰收。这种饭叫“粽粑”，有的长达尺余，重五六斤。

拉祜族——每至除夕必做糯米粑，其中有一对做得特别大，据说象征太阳和月亮，用以祈祝新的一年风调雨顺、果实累累。

侗族——初一清早，从塘里弄几条又大又鲜灵的鲤鱼，煎、炸、烧、炖、摆上桌，再加一盘香气四溢的腌鱼，整桌菜以鱼为主。侗家人说，春节吃鱼，预兆新的一年吉庆有余（鱼）、五谷丰登、余钱余粮。

黎族——过春节，家家宰猪杀鸡、备佳肴美酒，全家围坐吃“年饭”，席间唱“贺年歌”。大年初一或初二，人们集体狩猎，猎物的来先分给第一个击中猎物的射手，剩下的一半大家均分，怀孕妇女可以获得两份猎物。

景颇族——春节期间，各家各户都酿水酒，向长辈敬酒。

达斡尔族——生活在黑龙江和嫩江两岸。除夕年饭是黄米蒸糕，初一大清早，互相拜年的人们一进门就抢食年糕，借以祈愿生活年年提高。

佤族——新年第一次见面除相互道喜外，还赠以糯米粑团、甘蔗和芭蕉，以此祝愿家庭生活和睦、甘甜、美好。

土家族——在全家的团圆饭餐桌上，一定要有坨坨肉和合菜。

维吾尔族——年节家宴食品有：用大米、羊肉、葡萄干等做成的“普罗”，用面粉、羊肉、洋葱等做成的“匹提尔芒达”（包子），用带骨羊肉煮制的“格西”（手抓羊肉），用面团抻成的“兰曼”（抻面），以及与汉族馄饨相似的酸辣可口的“曲曲尔”等。此外还备有多种民族传统糕点和小吃食，如“艾西姆桑扎”（圆盘馓子）、“亚依玛扎”（花边馓子）、“波呼萨克”（炸吉皮）、“沙木波萨”（炸合子）、“卡依克卡”（花色炸食）等。

藏族——春节期间用青稞酒、酥油茶和糕点招待客人。

素有“百节之乡”之称的贵州凯里苗族，月月有节日，季季有集会。规模较大的有过苗年、吃新节、闹冲节、爬坡节、牯藏节等。在这些节日中，大都开展跳芦笙、跳铜鼓、斗牛、赛马、唱歌、斗雀等集可以活动。

过苗年

因地域不同而有所差别，挂丁片区于农历十月上中旬，寅日杀猪，卯日打粑，杀鸡杀鸭，晚上守午夜，辰日凌晨祭祖，祭耕牛，祭农具，鸣放鞭炮，迎接新年。清晨祭山神，敬水神。午日接亲嫁女。并举知各种集会，如跳芦笙、踩铜鼓、斗牛等活动，一般9天时间。凯棠片区于十二月十六日后卯日晚，第二天接亲嫁女，回门，走亲家。

吃新节

挂丁片区在农历六月头卯或二卯，凯棠片区在六月十六日以后的卯日，地午、翁项、旁海、平乐在七月中旬卯日。一些在七月半。节日期间，举行3至5天集会，内容有游方、跳芦笙、斗牛、赛马等。“吃新节”是苗族春夏之交最盛大、最隆重的节日，由古代的祭祀演变而来，各地过节时间不一，一般在农历的六月初到八月中旬这段时间内。过节这天，被邀请的客人身穿节日盛装，挑上礼品，牵着斗牛前来作客。祭过祖后，宾主频频举杯预祝丰收。第二天开展斗牛、赛马、跳芦笙等活动。夜幕降临，屋内飘出老人们的酒歌声，芦笙场上荡漾着青春的笑语和欢乐的旋律，芦笙声、酒歌声、情歌声、飞歌声弥漫在苗寨的夜空里。

闹冲节

农历二月子、午日于鸭塘境钉耙山脚举行，参加集会人数很多，活动有斗牛、对歌、跳芦笙等。

爬坡节

农历三月子、午日，分别于开怀虎挡坡和格冲别对坡举行。农历六月底，香炉山爬坡节，更为热闹。登高一呼，四而呼应。

游方节

“游方”又称“友方”，是凯里市境内的苗族青年男女进行社交和娱乐的一种形式。苗族小伙子和姑娘们往往通过这种活动结识朋友、物色对象或倾吐爱情。为了选择一个称心如意的终身伴侣，有的小伙子往往要爬山涉水到十几里、几十里甚至上百里的村寨去游方。

游方一般是在农闲季节（如：从秋收结束到第二年插秧前等）、传统节日（如：苗年、吃新节、芦笙节、斗牛节、爬坡节、翻鼓节、闹春节、对歌节等）和赶场天进行。在苗寨游方，一般都有固定的“游方场”、“游方坡”或“游方评”。这些场所，或在寨子前后的桥边树下，或在村庄左右的平缓的草坡上。

为了参加游方，姑娘们穿着盛装，头戴银饰，插上几朵鲜花，颈上套着银项圈，手上戴着银手圈。她们以此来显示自己的富有和才艺，表现自己美丽的容貌和身姿，以吸引小伙子的爱慕。

姊妹节

“姊妹节”又称“吃姊妹饭”，是清水江中游沿岸苗族青年特有的社交性节日集会，有的村寨在农历的二月十五日过，有的村寨在农历三月十五过，以台江施洞地区最有特色。过节的时节，家家都要准备不少由红、黄、白、黑、绿五色糯米饭搅拌在一起的“姊妹饭”以饷宾朋。白天，江边、路边、沙滩上、草地上人山人海，入夜，江边的沙滩上、草地上，高亢的飞歌声、浑厚古朴的大歌声和情歌声交织在一起，在宁静的夜里传到很远很远。

牯藏节

系苗族重要的祭祖活动，13年杀牛祭祀一次。每届历时三年。“牯藏节”是最具特色、最能体现苗族民族文化的节日，活动内容既有庄重肃穆的祭祀，也有欢快的娱乐，是一个既娱神又娱人的活动。

一 写一篇新闻报道200字左右

生机勃勃 有备而来

从举世瞩目的"鸟巢"、"水立方"等体育场馆的如期竣工，到百万奥运志愿者即将按部就班，再到中国运动健儿紧锣密鼓的备战，我们的新闻媒体，也在为更好地报道奥运摩拳擦掌，充分准备。而在此之前，媒体在奥运预热的各类报道中出色的发挥，赢得了代表委员的一致赞赏。

石峰委员说，奥运会即将来临，社会各界热情高涨。新闻媒体对奥运精神的宣传深入人心，可以说渗透到社会生活的方方面面，比如说奥运会、残奥会招募志愿者的活动，报名人数达到招募人数的10倍以上，可以说是全民总动员，媒体的宣传报道在其中起到了重要作用。

来自新疆塔城地区的代表拉依萨阿列克桑德洛娜告诉记者，今年1月7日，众多媒体聚焦塔城，报道了俄罗斯族群众祝贺俄罗斯族老人张福来当选祝福奥运大使的活动。这一宣传报道将边陲人民对奥运到来的喜悦心情和良好祝愿展示给全国和全世界各族人民，从而也更大地激发了边疆人民对奥运的关注。

政协委员、中国国际广播电台俄语部主任、首席播音员范冰冰说，中国国际广播电台有幸成为了奥运授权报道的广播电台，开设了奥运频道。为了做好本届奥运会的报道，台里为挑选参与报道的记者进行了严格考试，从200名记者中通过口试、笔试、面试，选拔出了80名记者作为奥运会报道的主力。

二 写一则新闻200字

江西财经大学王玉琦教授为我校师生作

“漫谈新闻真实性”专题讲座

本报讯

燕高报道：为进一步提高我校学生新闻认识水平，增强新闻理论知识。5月21日下午，江西财经大学人文学院副院长王玉琦教授应邀在我校主教学楼附西多媒体教室作了题为“漫谈新闻的真实性”的专题讲座。党委委员、副校长龚丽春、人文系负责人、辅导员老师和学生四百余人一起听取了讲座。

王教授首先简单委婉的为我们介绍了他自己的个人阅历和社会地位，并通过例举几则虚假新闻，引出了讲座的主题——新闻的真实性。王教授从三个方面来阐述新闻的真实性，首先，他详细解说了新闻真实性的内涵，说道，“真实是新闻的生命，是新闻的本质特点和属性”，并罗列了新闻真实性存在的几对矛盾；其次，讲述了新闻失实的表现及原因，新闻失实可能是存在“无中生有”，也可能是“移花接木”、“‘合理’想象”、“‘导演’策划”等，原因包括体制、利益和新闻人素养问题；最后，王教授针对新闻失实提出了几点防范措施，如：健全新闻传播法规，遵循新闻传播职业规范，提升公众媒介素质等。在讲座结束前，王教授赠给同学们一句名言，“妙手著文章，铁肩担道义”。整个讲座内容新颖独特，语言诙谐且富有内涵，让同学们受益匪浅。

王玉琦，江西余干人，文学博士，应用经济学博士后，江西省高校青年骨干教师，2006年破格晋升教授。已在《新闻大学》、《中国广播电视学刊》、《当代传播》等刊物发表学术论文六十余篇，主持省部级课题三项，著有《近现代之交中国文学传播模式转型研究》、《报业市场营销论纲》、《制度变迁与大众传播》等多部作品。

三 以家里发生的趣事写一篇新闻，大概200字左右。

家是一个有温暖、有关爱、有安全、有快乐的地方，他让我在这里开心地成长。

一天晚上，我正和妈妈在客厅看电视，突然门打开了，只见爸爸一手推开门，一手举着个大西瓜，笑嘻嘻地走了进来，对我们说：“今晚上我们吃西瓜！”我一听大叫一声：“耶！”“莫慌，我有个条件，”爸爸看我高兴的样子，故意停了一下，说：“我来出动脑筋的题，你们猜，猜对了才能吃。”我和妈妈一听，便大声说道：“快点来吧，谁还怕你那一点题啊！”我们立刻精神振奋地准备答题。

爸爸先把西瓜洗干净，然后切成十几小块，用一个大盘子盛着，端到客厅来。爸爸出的第一个题是：“自讨苦吃的地方是哪儿？”我和妈妈想了好久[)，我终于在妈妈之前想出了答案：“是药店！”我理所当然的得到了一块西瓜。吃之前我还装着客气的样子说了一句：“那我就不客气了。”然后大口大口地吃了起来。爸爸又出了一个题：“比细菌还小的东西是什么？这可是个脑筋急转弯的题哟！”爸爸的话音没落，妈妈就抢着回答：“是它的孩子！”我和爸爸先都愣了一下，接着我们都笑了。妈妈也得到了一块西瓜。这时爸爸自己也拿起一块西瓜吃，他边吃边说：“开口就要付钱的地方是哪里？”妈妈停顿了一下，马上回答：“电话亭！”她又得到了一块西瓜。接下来妈妈越战越勇，一连得了好几块西瓜，妈妈望着那满桌的西瓜有点不知所措。一会儿给我一块，一会儿又给爸爸一块。我只顾拼命地吃，把肚子都撑得圆圆的了。

后来爸爸又给我们讲了一个笑话，我们边吃西瓜边笑，我把肚子都笑疼了。

家里的趣事真多，吃个西瓜都是那么好玩。

四 跪求一篇新闻评价，200字左右

事件：飙车门

关心抄时事热点,从自己袭的角度出发,对新闻作出客观的评价,最近网络上可谓是风起云涌,杭州富家子弟开车撞人事件,无论在网络还是在现实上都掀起了一场关于尊重生命的大讨论

我国法律明确规定公民不准私自改装跑车,生命是无价的,没有什么比藐视生命的行为更为可恨而撞死人后一味的逃避责任,即使逃脱的了法律的惩罚,也无法逃脱道德和良心的谴责这里告诉我们要尊重生命,生命属于我们只有一次,是不能用金钱来衡量的而作为司法者,心中的道德天平倾向了金钱,则更为人说不容杭州飙车事件将慢慢平息对 来说,公开透明的处理始终是对待此类事件的最佳解决方式,而对普通人来说,更多地了解事实,也许比更快地下结论更重要

五 一篇新闻200字左右

新闻报来道作文，一般包括标题、导语源、主体、背景和结语五部分。前三者是主要部分，后二者是辅助部分。写法以叙述为主，兼或有议论、描写、评论等。例如：

新闻今日谈

“新闻早知道，今天我播报”，同学们，你们课余时间爱上网吗？爱玩游戏吗？据xx网2018年10月4日报道，家住某地的小华平时最喜欢躺在床上抱着iPad玩游戏。前几天，他突然吵着说自己头晕。他的妈妈带他到医院检查发现，小华竟然得了颈椎病。

给小华看病的医生说，颈椎病、腰椎病重在日常预防，当我们坐直的时候，脊椎是符合生理曲度的，压力最小，所以要“坐直站直，不能弯腰探头”。有些人经常熬夜打游戏，自己也不注意，休息时才会感觉到脖子不舒服。

医生还说，颈椎病、腰椎病虽然属于老年病，但如今也盯上了年轻人甚至是儿童。医生提醒我们一定要注意日常预防，写字看书时要采用正确的姿势，下课后要起身多活动，也不要连续几小时用同一种姿势看电脑、电视。

医生的话你记住了吗？最后祝愿同学们都有一个健康的好身体。

六 2016新闻事件作文200字左右

今天，我在电视上观看了《新闻大求真》，因为昨天是世界安全教育日，《新闻大求真》节目演的全是有关安全的一些事情。

首先，主持人通过一个小游戏和我们讲了踩踏事件的严重，一个大力士用双手撑住一块玻璃板，五个小朋友上去推，第一次，他们是一个一个上去推的，玻璃纹丝不动；第二次，他们一起推，奇迹发生了，因为冲击力很大，所以，大力士支撑不住了。记力器显示，五个小朋友，竟然有着五百多公斤的力。之后主持人又向我们讲了引发踩踏事故的各种原因：人在走动的时候突然被异物绊倒；有时候走着走着，突然蹲下系鞋带；还有一条是因为突然逆行，由于推进力大，被推倒，以上几种情形都可能引发踩踏事故。

专家又向我们讲述了生活中常见的危险事例；有一个故事，里面的主人公叫鲁贝贝，一是：鲁贝贝闯红灯，不小心被车撞了；二是：鲁贝贝要做绿灯侠，用口哨指挥人们绿灯走、红灯停，可是却不小心误吞口哨；三是：鲁贝贝来到外公家，外公要给鲁贝贝做炸鸡翅，外公去拿佐料的时候，鲁贝贝自己拿了一个冷冻后的鸡翅，扔进了油锅，溅起的油烫伤了他；四是：外公家是一座两层别墅，鲁贝贝从二层往下看的时候，不小心从高空坠落。

最后，主持人说，平均每天会有二千二百七十多 个孩子离开人世，多么惊人的数字啊！危险无处不在，我们一定要增强安全意识和自我保护意识。

七 写30篇新闻作文200字

写新闻的作文200字一：特大新闻（297字）

今天，我们“四人小组”发现了一条关于张老师的特大新闻。起源是这样的。 今天上午第二堂课是张老师的语文课。张老师走进了教室。这时我发觉张老师今天怪怪的，但又不敢胡思乱想，给董学承说吧，又怕他告诉老师，害我罚守“边疆”。“叮玲玲”下课了。一下课我和董学承马上转过身来，异口同声的大声说到：“你们有没有发觉今天张老师有些怪呀！”我俩真是想到一块儿去了。我的好哥们王梦瑶说：“对，今天张老师手上带了一个十分漂亮的手镯，身上穿的衣服也十分漂亮呀！今天会不会是张老师的结婚纪念日。”“有道理，不愧是王梦瑶也。”董学承一边摸着自己的下巴一边说到。潘俊则在一旁嘻嘻的坏笑。 这就是我们“四人小组”里发布的特大新闻。

写新闻的作文200字二：看新闻（257字）

今天下午，我打开电视机准备开始看新闻。

不看不知道，一看吓一跳。呀！台风威力可真大啊，竟然从大海里卷出十几米的海浪，扑到桥上，真让人惊叹不已！更恐怖的是我国福建连江掀起三十米的巨浪，这部新闻让我半信半疑，于是，我好奇的跑去问妈妈，妈妈严谨地说：”记者到现场观察，难道会是假的吗？“我听了妈妈的话，又去看新闻了。这时，我又听到新闻说福州一些风景站、博物馆、科技馆等许多馆幸好及时封闭了大门，要不可能会发生大事故。啊，一次台风就给人们带来巨大的经济损失和无比的灾难。

八 写一篇关于身边事的新闻,200字左右

每天发生在我们身边的事，并不总是愉快的，有的就像满天的乌云，虽然太阳一来会消失得无影无踪，可是有一天它还会再次出现，使人心情不适。前不久，就曾经有一片乌云不停地在我身边环绕。

那是一个星期六的下午，我的朋友找我来写作业，我便和他一同在我的卧室晨写起了作业。

“快点，快点，改正带借我一下。”“你干什么呢？都三次了，你浪费呀！”我便侧过头去看了他的本子一眼，有一道答题纸上已经盖上了白被子，他不好意思地一笑，皱着眉头说“怎么想不出来呢？对了，这道题你做出来了吗？”嗯。我回答了一声。

在我刚要给他本子的一刹那，我又转念一想：不行，

这是我好不容易才想出来的，这么告诉他我就亏大了。于是，我马上捂上了

，随即说了一句，我也不会，还没做呢。他看了我一眼，没说什么只是对我说了一句“我们接着一起想吧”便又埋下了头。

“想出来了，想出来了！”第二天上午，他

地、

地跑到我家，我刚一开门，他就兴奋地说：“我想出来了，我真的想出来了。”我一边拉他进了我的卧室，连忙问：“什么东西你想出来了？”他连忙摇着我说：“昨天那道题呀 ！”我

地说了一句：“我早就想出·······”顿时，我感到事情不妙，一不小心说走了嘴。

我低下了头，为自己当初的行为所羞愧，当我抬起头时，他却没有责备我的意思，而是笑着说：“原来你想出来了，那太好了。那你懂了吗？没懂的话我给你讲讲。”我马上点了点头，他便指着那图形讲了起来，我便在一旁听着他讲那道我已经懂了的题，经他一讲，我更加明白了。

现在，这朵充满悔恨的乌云已经渐渐散开，乌云后面的太阳，也像一块闪闪发光的金子，吸引着我，让我不断地向着他努力，向他奋斗

自己缩写一点吧。希望可以帮助到你

请采纳。

九 新闻作文200字的

最佳答案奋战在高考一线的人民警察

(2009年6月8日九江电)6月7日上午回，在九江一中的高考现场，出答现了：有几位考生未带“准考证”与“身份证”的事情。考生家长非常的焦急，其中有一位家长都急哭了。该考生家长表示，昨晚在家中都特意去准备好了，生怕明天考试的时候忘记，可是……

现场执勤的派出所民警了解这个情况后，立即开车，并且启动了高考应急预案，送考生及其家长回家去取相关的准考证件，交警们看着考生拿着证件高兴的走进考场，他们也笑了。

还有一位考生的身份证没有带，家长林女士急的追进考点，派出所民警了解了这个情况后，先让考生进入考场，然后民警快速的为其办理了临时身份证明文件。据了解，林女士已经是第二位快速补办身份证的市民了。

在这里我也想对这些奋战在高考一线的人民警察说：“你们辛苦了，是你们给考生们创造了一个良好的考试环境与高考氛围，谢谢你们”！

（实习记者董馨编辑钟典）

十 两则新闻摘抄200字！急啊！快！200字

昨天20点50分前后，今年第9号台风“利奇马”在山东省青岛市黄岛区沿海以热带风暴级再次登陆，登陆时中心附近最大风力9级。

预计，“利奇马”将在山东半岛北部到莱州湾附近回旋，尔后转为北偏东方向移动，强度逐渐减弱。今天，山东半岛、辽宁、河北和天津等地沿海将有6-8级大风，山东北部、河北东北部、天津东部、辽宁中南部、吉林东部等地有大到暴雨。

山东：26座水库超汛限水位 已转移群众超109万人

记者从山东省水利部门了解到，受“利奇马”影响，8月10日8时至11日18时，山东全省平均降雨量1317毫米。26座超汛限水位水库，均已开闸泄洪；沂河、中运河、沭河等有明显洪水过程，其中，潍坊丹河水量较大。

山东青州市弥河镇的弥河拦河闸昨天（11日）16时被冲毁，现场未发生人员伤亡。

为应对“利奇马”的影响，截至11日17时，山东省共转移人口109551人，并在各地设置了临时安置点。

民航铁路公路交通受影响

交通方面，11日至13日，山东大部分地区将迎来强风暴雨天气，相关机场或航线、航路的容量、通行能力大幅度下降。各航空公司共调整飞行计划47个，其中进港航班26个，出港航班21个。

铁路青岛站、青岛北站和青岛西站的127辆列车停运，青岛长途汽车班线全线停发，青岛地铁11号线和13号线11日起停止运营。

　　苗族民间的传统节日较多，除了历史性的节日外，绝大多数在秋收之后或春耕大忙之前的农闲季节举行。但由于自然因素、社会和宗族差异的影响，苗族传统节日具有明显的地域性，表现出不同的特性。�

　　1．苗年。盛行于贵州黔东南苗族侗族自治州和广西融水苗族自治县的苗族聚居区。过苗年的日期，各地不尽相同，但都是在收谷子进仓以后，即分别为农历的九、十或十一月的辰(龙)日或卯(兔)日或丑(牛)日举行。过苗年的头几天，家家户户都要把房子打扫干净，积极准备年货，如：打糯米粑、酿米酒、打豆腐、发豆芽，一般还要杀猪或买猪肉等等。富裕的人家，还要做香肠和血豆腐，为家人缝做新衣服等等。在苗年三十的晚上，全家都要在家吃年饭，守岁到午夜才打开大门放鞭炮，表示迎接龙进家。在天刚拂晓时，每家都由长辈在家主持祭祖。早餐后，中青年男子便上邻居家拜年，苗语称为“对仰”(donfniangx)，表示祝贺新年快乐。在新年的头两天，家里有若干禁忌，如：不出外挑水，不上山砍柴、割草；不扫地；妇女不做针线活；有的地区，妇女不做饭，由男人代替；男人不外出拾粪等等。苗乡的男婚女嫁，一般都选在过苗年的时间。从第四天开始。一些老年男女也纷纷挑着酒、肉、糯米粑等等走亲访友，或者在家忙于接待来宾；一些年轻男女或在各自的村子里吹笙跳舞，或跳铜鼓舞、斗牛；或者小伙子去别的村子游方场“游方”，男女丁互对歌，倾吐爱慕之情。前后活动，历时9天左右才能结束。这是苗族民间最隆重的节日。�

　　2．春节。这是以农历正月初一为岁首的汉族和其他少数民族共同欢度的传统节日。在黔东南的苗族，把春节叫做“汉年 ”(niangx diel)与传统的“苗年”(niangx hmub)并存，和其他民族一共同欢度，尤其是那些不过苗年的苗族地区，主要是过春节，但不及苗族过苗年隆重，识汉字的苗族也贴些对联、门神之类，其余与过苗年相同，即增加了斗牛、赛马、走亲访友以及男女青年“游方”、对歌等民族特色的内容。有的人家的男婚女嫁也选在春节举行。湘西地区的苗族过春节，还举行规模盛大的“赶牛场”活动；广西融水县一带的苗族过春节，举行芦笙舞会，每年群众竟达数万人之多。�

　　3．龙船节。这是苗族的一种水面划船比赛的传统节日，流行于贵州的台江、施秉两县交界处的清水江两岸，和注入这段河的台江巴拉河两岸，黔东苗语称为“哈仰勇”(qab niangx vongx)。在这里的平寨、廖洞等六七十个苗族村寨，每家都有一至两条划船比赛用的龙船。每年的农历五月五日，或二十四日至二十七日这五天，居住在河两岸的苗族群众轮流举行盛大而隆重的龙舟竞赛。在湖南湘西的凤凰、泸溪、吉首、保靖、花垣等地，也流行划龙船，而且分男队、女队、男女混合队比赛，场面非常热闹。苗族的龙船节，虽是以赛龙船为主要内容的节日，但同时也是民族文化娱乐和青年男女进行社交活动，中老年人探亲访友、交谈年景和生产经验的节日。�

　　4．四月八节。每年的农历四月初八是贵州省的贵阳、黄平、松桃和湖南湘西等地的苗族的传统节日。该节是由纪念苗族英雄亚宜发展而来的。每逢节期，苗族同胞要蒸制花糍米饭，聚集到固定的地方吹笙，跳舞或对唱情歌。现在，在北京的苗族也过四月八节。�

　　5．吃新节。主要流行于贵州黔东南苗族侗族自治州和广西融水苗自治县地区。每年农历六七月间，当田里稻谷抽穗的时候，苗族村寨家家户户在卯日(有的在午日或辰日)欢度“吃新节”。到时，每家都煮好糯米饭、一碗鱼，一碗肉等，都摆在地上(也有的摆在桌上)，并在自己的稻田里采摘7—9根稻苞来放在糯米饭碗边上，然后烧香、纸，由长者掐一丁点鱼肉和糯米饭抛在地上，并滴几滴酒，以表示敬祭和祈祷丰收，然后把摘来的稻苞撕开，挂两根在神龛上，其余给小孩撕开来吃，全家人就高高兴兴地共进美餐。第二天，各村寨的男女老幼者纷纷穿着新衣来观看芦笙会，参加跳芦笙会，参加跳芦笙舞；有的拉马来跑马场赛马，有的牵水牯牛来斗牛场斗牛，节期一般2天。�

　　6．芦笙节。流行于贵州的凯里、麻江、丹寨各县交界的舟溪一带。各地的节期不统一，一般在农历的正、二或三月；个别地区选在七月举行。主要是祭祀祖先，庆祝丰收。一般在节日之前要举行仪式，先由某村德高望重的老人主持祭祖，与此同时，各家各户都在自家自行祭祖，随后各村各寨的姑娘穿着盛装，佩戴银花银饰，小伙子和芦笙手们都各自带着芦笙，从四方八面向芦笙场地涌来，各村的男子青年都各自围成圆圈，吹笙跳舞，持续四五天，气氛十分热烈，是一种融歌、舞、乐于一体的群众性的文艺活动。�

　　7．花山节。此节又名“踩花山”、“跳花场”、“踩场”、“踩山”等，流行于贵州黔西北、四川南部和云南东南部的苗族地区。由于苗族住地不同，服饰有差异，因此，苗族过花山节的日期也不一致，节日的名称也不尽相同。有的在农历正月，有的在六月，有的在八月。在黔西北的铁盔一带，每年正月初六至初八跳年场，二月十四至十六日跳桃花场，七月十六至十八日跳米花场。先选好接花种或接花秆。所谓“接花种”，就是用三匹马挂红，去其他花场上驮少量的泥土来堆积在新场上，以示花种；“接花秆”是用长青树做成，高三至四米，立于花场的中心。届时，四方八面的人盛装前来，由族长宣布跳场开始，小伙子们吹响芦笙，姑娘们围着花翩翩起舞，互相竞技。在花秆的顶上悬有一幅两米长的红绸和一个红布小包，内装赏钱。谁能一边吹笙，一边爬上花秆顶端，取下红绸(有的挂一壶酒)和红布小包，并且还能从秆顶吹笙下来，谁便获胜得赏。有的地方还兼举行赛马、射箭及续麻针比赛等活动。青年男女对歌，演奏芦笙、箫、笛、口弦等民族乐器，钟情者互赠绣花手帕、腰带等物。老年人则趁机拜访亲友，互相谈心，活动一整天，甚至到深夜结束。�

　　8．赶秋节。流行于湖南湘西和贵州桦桃一带的苗族地区，每年的立秋之日举行，为期一天。开始为每年农历“立秋”，青年男女聚集村寨、山场，唱歌跳舞，寻求伴侣。此后，逐渐演变成为庆祝丰收的传统节日。�

　　9．踩鼓节。流传于贵州的凯里、丹寨、雷山等县的苗族地区。在每年农历二月的第一个猪场天，苗族青年男女自动聚集于当地规定的歌场上踩鼓。这种鼓是用实心楠木挖空、两端绷以牛皮作成的。届时，由一个有威望的老人，将放在他家的楠木鼓和鼓架一齐搬进鼓场，并用力敲鼓，人们都闻声前来翩翩起舞，年轻人趁机择偶；老年人也穿着新衣，围着楠木鼓唱古歌。舞毕，姑娘们便拿出亲手编织的花带，敬献在楠木鼓上，表示对楠木鼓的感恩。人们尽情欢唱，直到天黑才离开鼓场。最后，由鼓主把楠木鼓抬回家，端放于楼上。每逢节日还要用鱼肉敬祭楠木鼓。�

　　10．其他节日。苗族除上述传统节日外，各地还有一些节日。如湖南湘西的“看龙场”、“樱花会”；湖南城步三月三的“动春节”，九月霜降前的未日或卯日过的“罢谷节”；贵州黔东南凯里一带二月初二过的“敬桥”，台江、施秉三月十五日过的“吃姊妹饭”节，以及凯里六月十九日举行的“爬香炉山”；从江农历四月初八的“种棉花”；贵阳花溪的“七月米花场”等等。其中有属于纪念性的，有青年男女聚会活动的，也有属于祈祷性的。此外，湘西凤凰的苗族，每年的六月初六，男子老幼都盛装艳服，齐集歌场，或吹唢呐，或打花鼓，或唱苗歌。一天尽情歌舞，以纪念自己的祖先。此外，还过清明节，保存有扫墓立碑之风。

　　过苗年

　　因地域不同而有所差别，挂丁片区于农历十月上中旬，寅日杀猪，卯日打粑，杀鸡杀鸭，晚上守午夜，辰日凌晨祭祖，祭耕牛，祭农具，鸣放鞭炮，迎接新年。清晨祭山神，敬水神。午日接亲嫁女。并举知各种集会，如跳芦笙、踩铜鼓、斗牛等活动，一般9天时间。凯棠片区于十二月十六日后卯日晚，第二天接亲嫁女，回门，走亲家。

　　吃新节

　　挂丁片区在农历六月头卯或二卯，凯棠片区在六月十六日以后的卯日，地午、翁项、旁海、平乐在七月中旬卯日。一些在七月半。节日期间，举行3至5天集会，内容有游方、跳芦笙、斗牛、赛马等。“吃新节”是苗族春夏之交最盛大、最隆重的节日，由古代的祭祀演变而来，各地过节时间不一，一般在农历的六月初到八月中旬这段时间内。过节这天，被邀请的客人身穿节日盛装，挑上礼品，牵着斗牛前来作客。祭过祖后，宾主频频举杯预祝丰收。第二天开展斗牛、赛马、跳芦笙等活动。夜幕降临，屋内飘出老人们的酒歌声，芦笙场上荡漾着青春的笑语和欢乐的旋律，芦笙声、酒歌声、情歌声、飞歌声弥漫在苗寨的夜空里。

　　闹冲节

　　农历二月子、午日于鸭塘境钉耙山脚举行，参加集会人数很多，活动有斗牛、对歌、跳芦笙等。

　　爬坡节

　　农历三月子、午日，分别于开怀虎挡坡和格冲别对坡举行。农历六月底，香炉山爬坡节，更为热闹。登高一呼，四而呼应。

　　游方节

　　“游方”又称“友方”，是凯里市境内的苗族青年男女进行社交和娱乐的一种形式。苗族小伙子和姑娘们往往通过这种活动结识朋友、物色对象或倾吐爱情。为了选择一个称心如意的终身伴侣，有的小伙子往往要爬山涉水到十几里、几十里甚至上百里的村寨去游方。

　　游方一般是在农闲季节（如：从秋收结束到第二年插秧前等）、传统节日（如：苗年、吃新节、芦笙节、斗牛节、爬坡节、翻鼓节、闹春节、对歌节等）和赶场天进行。在苗寨游方，一般都有固定的“游方场”、“游方坡”或“游方评”。这些场所，或在寨子前后的桥边树下，或在村庄左右的平缓的草坡上。

　　为了参加游方，姑娘们穿着盛装，头戴银饰，插上几朵鲜花，颈上套着银项圈，手上戴着银手圈。她们以此来显示自己的富有和才艺，表现自己美丽的容貌和身姿，以吸引小伙子的爱慕。

　　姊妹节

　　“姊妹节”又称“吃姊妹饭”，是清水江中游沿岸苗族青年特有的社交性节日集会，有的村寨在农历的二月十五日过，有的村寨在农历三月十五过，以台江施洞地区最有特色。过节的时节，家家都要准备不少由红、黄、白、黑、绿五色糯米饭搅拌在一起的“姊妹饭”以饷宾朋。白天，江边、路边、沙滩上、草地上人山人海，入夜，江边的沙滩上、草地上，高亢的飞歌声、浑厚古朴的大歌声和情歌声交织在一起，在宁静的夜里传到很远很远。

　　牯藏节

　　系苗族重要的祭祖活动，13年杀牛祭祀一次。每届历时三年。“牯藏节”是最具特色、最能体现苗族民族文化的节日，活动内容既有庄重肃穆的祭祀，也有欢快的娱乐，是一个既娱神又娱人的活动。

　　苗族节日

　　苗族的传统节日有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节等，其中以过苗年最为隆重。苗年相当于汉族的春节，一般在秋后举行。节日早晨，人们将做好的美味佳肴摆在火塘边的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示对其辛苦劳作一年的酬谢。盛装的青年男女跳起踩堂舞。

　　苗年

　　苗年，是贵州省黔东南苗族侗族自治州、广西壮族自治区融水苗族自治县等地的苗族人民欢庆丰收，祈求来年风调雨顺的传统节日。一般在收获季节以后，有的在农历十月亥日，有的在农历九、十、十一月的卯（兔）日或丑（牛）日举行。相当于汉族的春节。

　　吃新节

　　也叫“新禾节”。“吃新”是居住在清水江和都柳江中上游的苗族节日之一。没有统一的规定日期。按照习惯，在收获的季节里，找一块稻谷长势最好的田，大家就在这里欢庆“吃新节”。

　　四月八

　　农历四月初八，是贵州省贵阳市附近苗族人民纪念古代英雄“亚努”的传统节日。相传在很早很早以前、苗族人民就在富庶的格罗格桑（今贵阳附近）休养生息，过着幸福、美满、丰衣足食的生活。为了抵御统治者官兵的攻打，足智多谋的首领“亚努”率众英勇抗击，给来犯者以沉重打击，但终因寡不敌众，不幸于四月初八牺牲，葬在“嘉八许”（今贵阳市喷水池附近）。为了纪念“亚努”英烈，至今每逢农历四月初八，身穿节日盛装的苗族人民，都要从四面八方汇集到贵阳市喷水池旁集会。

　　舟溪芦笙节

　　居住在凯里舟溪一带的苗族。在农历正月十六至二十日要过芦笙节。芦笙堂设在舟溪井坎边的河沙坝上。正月十六日的清晨，几位主持芦笙堂的老人，扛着芦笙来到井坎查看碑文，念道：“吹笙挑月，乃我苗族数千年来盛传之娱乐活动。每逢新年正月，各地纷纷仿效，以娱乐而贺新年，更为我苗族自由配婚佳期……”念完后倒出葫芦里的米酒，先在碑石上和芦笙堂中央，喷酒数口，各人又饮一大口，吹响了第一支芦竺曲；这时带着银花首饰，穿着艳丽节日盛装的姑娘和小伙子们随着悦耳的曲调翩翩起舞。小伙子们向意中人索取花带，姑娘们则将花带系在中意的小伙的芦笙管上。三天过去了，青年男女各自物色了心中的伙伴。这时主持芦笙堂的老人，仍然背着米酒，在碑石上和芦笙堂上喷洒米酒。堂中央插上草标。此后芦笙高挂，直到五谷归仓，农历“苗年”，才能取下，直吹到芦笙节。第四天是闹春，青年情侣，自由谈唱，交融感情，互送信物。

　　龙舟节

　　龙舟节是每年农历五月二十四至二十七日，此时万人盛装，云集江边，参加龙舟出发前的献祭活动。比赛开始，几十条龙舟破浪前进，两岸锣鼓、礼炮齐鸣，观众呐喊惊天动地。岸上还举行对歌、跳芦笙舞等活动。入夜，余兴未尽，青年男女相聚对歌，倾诉真情。

　　捕鱼节

　　捕鱼节是贵州中部独木河及南明河两岸苗族的节日。独木河发源于云雾山，在贵州境内北流至尤里、福来交界处与南明河汇合，再北流注入乌江。这个节日最初是在播种插秧需要水时，苗族人民在河边祈祷龙王降雨的求雨节，但年长月久，就逐渐演变为捕鱼节了。

　　吃信节

　　吃信节，是贵州省合江县包寨一带苗族人民的节日，历时四天，时间在每年的农历六月“信”（戊）日（根据干支纪年计算）。届时，远嫁他乡的苗家姑娘，极尽梳妆打扮，穿着如花似锦的衣裙，佩戴琳挪满目的银饰物，满“载”节日礼品，跋山涉水回家探望父母乡亲。节日期间，全寨欢腾，鼓乐齐鸣，吹起芦笙，翩翩起舞，到处洋溢着节日的欢乐。百嗄雅山脚、翁雅河畔，人声鼎沸。斗牛、斗雀、跳芦笙、拔河、打球等比赛场上，喝彩声此起彼落。钟情青年男女相邀到树林里，溪水边对山歌，互相倾诉爱慕之情。

　　花山节

　　花山节，又称“踩花山”、“耍花山”或。“踩山"，也叫 "跳场"或"桃花"，是贵州省西部、中部，云南省东南部和四川省南部苗族人民的盛大节日。日期不尽相同，有的在农历正月，有的在五月、六月、八月下旬不等。节前，几个苗寨联合产生花山会的三人领导小组，连任三年、七年、十二年不等花场在地势平坦的风水宝地。

　　砍火星节

　　苗族传统节日。流行干贵州关岭一带。节日内容主要是规定乡规。根据不同姓氏，节日的时间也不尽相同。大致为七月、八月和九月二十七日不等。一年一度，按氏族中的人户，轮流值年，值年负责召集大家商讨乡规和有关大事，然后值年家要备酒杀鸡，请大家喝“合心酒”，并把鸡头敬给下一届值年。循环轮流轮到谁家值年，就在谁家举行聚议和饮"会心酒"。

　　客家年

　　苗族的客家年就是春节。在农历三十晚上，家人团聚，不许外人打搅。他们用半掩门放鞭炮以示此时来人不许入内。初一清晨继续燃放鞭炮，敬祖先，除邪恶。人们用两手做栏牛、拦羊状，嘴里说：“赶牛，赶羊……”以示六畜兴旺，然后吃年饭。初二开始身着盛装的苗家人走乡串户，互相祝贺节日。好客的主人对来宾要敬酒三杯。家家洋溢着节日的欢乐。青年男女聚集在村前寨旁的草坪上，吹芦笙，弹月琴，跳舞唱歌，有些地方还要举行“踩花山”、“并牛”等活动。

　　晾桥节

　　贵州黔东南苗族侗族自治州三穗县苗乡寨头的传统节日，也叫“二月二”。相传寨头人原住在也雾山，因寨头土地肥沃，全寨人一起搬进寨头。搬家那天，龙也要跟着搬，但石屏河水挡住了龙的去路，于是寨里的构罗（长老）们商议一下，决定架桥把龙接来，因龙象征吉祥幸福。全寨十二房都要接，所以这座桥就修了十二个桥墩。桥修好了起名为“接龙桥”，桥是农历二月初二造的，为了纪念这个日子，每年这一天寨头苗家十二房各抬一头猪，在桥上宰杀。

　　龙船节

　　龙船节，有的地方又称“龙舟节”，是贵州省黔东南苗族侗族自治州，松桃苗族自治县和湘西土家族苗族自治州等地苗族人民的传统节日，一般在农历五月初五举行。

　　姊妹节

　　苗族传统节日。流行于贵州省黔东南苗族地区。每年春天，那里的苗族妇女要过一次“姊妹节”，吃上一餐“姊妹饭”。节日的早上，寨子里的姑娘们便去田里捉鱼，准备“姊妹饭”、不管她们到哪家田里捕捞，都会受到欢迎。妇女们吃完“姊妹饭”后，便各自带上事先准备好的彩色糯米饭，到游方场找小伙子对歌。小伙子想要吃到糯米饭，必须在对歌中取胜。除对歌以外，妇女们可以随意参加各种娱乐活动．出嫁的姑娘也要回娘家过“姊妹节”。

　　爬山节

　　苗族的爬山节亦称“爬坡节”，形成至今已有上千年的历史了，每年农历的三月下旬里的“马日”（古代用十二生肖记日），即农历三月十九日这天举行。届时居住在黔东南凯里地区的苗族人民聚集在香炉山上，他们在山上对歌斗雀，歌山人海，热闹非凡。青年男女边唱歌边沿着曲曲弯弯的山间小路向山顶攀登。一路春风一路歌，苗族的飞歌、情歌、酒歌、古歌洒满山坡，最先到达山顶的被誉为“爬山英雄”，受到大家的尊重。得到姑娘们的青睐。相传香炉山爬山节是纪念苗族的英俊青年阿补和玉帝小女儿阿别的。玉帝的小女儿阿别向往人间的自由生活，顺着山顶飞下来，与聪明能干、忠厚善良的阿补结为夫妻并生有三个女儿。一天黎明全家人正在高兴之际忽然鸡叫头遍。玉帝规定每天鸡叫三遍时为朝拜时，阿别若不能及时赶到，必有大祸临头。心急如火的阿别在山顶向天空飞奔时一脚将香炉山顶登垮了六层。香炉山没了山顶，阿别再无法下凡了，玉帝也因没有山顶不能享受人间香火，便罚阿补变为香炉，供烧香之用。为了纪念阿别和阿补的忠贞爱情，苗家人便在阿补变香炉这天过一年一度的爬山节。

　　苗族--婚俗

　　苗族是一夫一妻制，男女青年婚前有传统的社交活动。如“会姑娘”就是苗族青年自由恋爱的方式。苗族的传统节日是一年一度的花山节（农历正月初五举行，又名"踩花山"），这是苗族人民最盛的节日，节日期间，身着节日盛装的男女青年欢聚对歌，表演踩鼓，跳狮子和芦笙舞，热闹非凡。

　　在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑作为信物互相馈赠；举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。

　　苗族--服饰

　　喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右，制作精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。苗族的服饰各地不完全相同，男子多用布包头，身穿短衣裤，但苗族妇女的穿戴普遍比较讲究，尤其是盛装，极为精美，花饰很多，有的裙子有四十多层，故名“百褶裙”。衣裙上面绣制的各种图案，古色古香，异彩纷呈。妇女擅长纺织、刺绣、蜡染，工艺十分精湛。

　　苗族--饮食

　　大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。

　　肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。

　　以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善作豆制品。

　　各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中3-5天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼，煮菜。

　　苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。

　　苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。

　　典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。

　　苗族--建筑

　　由于长期分散居住，形成了不同地区各自的特点，房屋多系木结构，以瓦、杉皮或茅草等盖顶，黔中或黔西地区有用薄石板盖顶。山区多为吊脚楼；海南岛和云南昭通等地则住长形茅草房或以树干交叉搭成的“杈杈房”；湘西一带则为石屋。

　　苗族多居住在山区，住房多以树栅为墙，削树皮为壁，编时为瓦，或以士善墙，竹片或木片做瓦，内分卧室、厨房和畜厩，摆设简单。部分苗族居住在坝区，住房亦有水土结构的瓦房，内分三室，左右室各设一侧门，中室设大门，亦即正门。在部分苗族中，正门一般不得随便出入，凡家中遇有婚丧嫁娶或祭把等活动，方能由正门出入。

　　苗族--禁忌

　　在苗族人家做客，切记不能去夹鸡头吃。客人一般也不能夹鸡肝、鸡杂和鸡腿，鸡胆、鸡杂要敬老年妇女，鸡腿则是留给小孩的。当你离开苗族主人家时，一定要有礼貌地说声“哇周”，意为“谢谢”，感谢苗家对你的盛情款待。

　　有些苗族地区，忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆，只能在吃新米时洗，以示去旧米迎新米。随时洗刷会洗去家财，饭不够吃。在山上饮生水忌直接饮用，须先打草标，以示杀死病鬼。忌动他人放于路边的衣物，以免传染麻疯病。忌孩子在家中乱耍小弓箭，恐射中祖先。忌跨小孩头顶，否则孩子长不高。禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。

　　禁杀狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用脚踩；不许在家或夜间吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉闹时不许用带捆苗家人；遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋；路遇新婚夫妇，不要从中间穿过等。

　　苗族的宗教信仰主要是原始宗教，重视拜山神、树神、猎神、雨神、火神等自然神祝，遇有暴风骤雨，要烧黄腊祭鬼；小孩生病，要拜献石头神；大人生病，要杀猪祭水井神，并取“灵水”治病；家有不幸，要“做牛鬼”，即“推牛还愿”，祈求神灵保佑。相信财神，并有“开财门祭”，祭瞬钉一方尺红布于门上，魔公呛咒，杀鸡献祭，以示求财。祖先崇拜在苗族中也很盛行，最大的祭祖节日是每年秋后的“西松”节；平时家人遇到认为不吉利的事，或做恶梦等，要杀鸡祭祖，并请魔公呛咒转达子孙对祖先神灵的祈求。部分苗族也信仰道教。祟奉观音、关帝、天王菩萨和盘瓢等神。有的苗族称巫师为“白马”，有的称为“昂”，有的称为“宛能”，昭通部分苗族称为“波摩”。“波摩”曾有用汉文书写、读士音的经书。近百年来，基督教、天主教传人云南苗族地区，并在昭通、楚雄、曲靖等地分别成立基督复临安息日会演中分会(在富民)、基督教布道公会(在禄丰)、西南基督教联合会(在元谋)、西差会的内地会(在武定)以及石门坎教堂等教会组织，致使部分苗族信奉基督教和天主教。

　　满族人民的节日有自己的民族特色，其中有的具有历史记念意义。如最具民族传统的颁金节，中秋节，二月二龙抬头等。满族人是特别注重礼节的民族。

　　颁金节

　　满族节日最具民族传统的是颁金节，即农历十月十日。因1635年十月十三日，皇太极颁诏废除女真旧名，定满族为族名。因此这一天就成了满族命名纪念日。

　　春节

　　旧历正月初一日，为一年之首，停止劳作，合家同庆。家家门上贴对联，按旗属分别挂红、黄、蓝、白不同颜色的彩笺。至夜，祭祀神佛、祖先。多面手合家吃水饺。初一早起在人孩子换上机关报衣放鞭炮，相互拜年祝福。

　　端午节

　　每年旧历五月初五端午节。当日凌晨，家家早起至郊外踏青，采艾蒿、折柳枝。插于门首。食糯米糕。戴香袋、荷包。孩子颈腕拴五色丝绳，穿绣五毒的鞋地、背心。

　　中秋节

　　又称八月十五日，是一年中月亮最圆的一天，又叫团圆节。入夜后，家家在庭院中没供桌，供瓜果、月饼，至月到中天，家人团坐拜月赏月。

　　腊八

　　腊八为每年农历十二月初八。这天要熬煮腊八粥。主要以黄米、江米、绿豆、红枣等八种粮食干果熬煮而成。

　　其它节日 其它节日还有二月二龙抬头、清明节、中元节等。

　　风俗 满族人的后月的是扁平的，这是满族人的爱好。尤其是东北一省的满族人，他们从扁平脑、袋为美。小孩生下来以后，妈妈们就用小米、高梁米等做成小枕头，让孩子仰睡。其实，我们汉族也有这一习惯。

对的，“福来运转的意思指的是福气来临,运气好转。 这句话从字面意思理解即可,它指的是时机来了,命运也有了转机。指境况好转。”

褒义词是情感词语的一种，俗名“好字眼儿”，又称“褒词”。凡含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意义上的词，就是褒义词。

褒义词：是词性带有赞许，肯定感情的词。赋予词语什么样的感情色彩，跟人们的道德观念有关，道德观念变了，词的感情色彩也随之发生变化。一个词带不带感情色彩，取决于一定的语言环境。