缠丝玛瑙有收藏价值吗？

纯天然颜色的缠丝玛瑙收藏价值更高，即使只是白色缠丝、灰色缠丝，也是纯天然颜色的更有收藏价值。然后要缠丝有一定造型的、大师级雕工的更有收藏价值，缠丝玛瑙的收藏一般要奇。

有时细纹带可细得像蚕丝一样，而且颜色有许多种变化，可进一步划分出以下缠丝玛瑙中的品种：缟玛瑙，红缟玛瑙，红白缟玛瑙，黑白缟玛瑙，褐白缟玛瑙，棕黑缟玛瑙。

扩展资料：

缠丝玛瑙大多数是指产于巴西、印度、马达加斯加岛、乌拉圭等地的带有棕、白色花纹的玛瑙，波纹清澈流畅。

花纹和颜色真玛瑙色泽鲜明光亮，假玛瑙的色和光均差一些，二者对比较为明显。天然玛瑙颜色分明，条带花纹十分明显，而仿制的假玛瑙多数颜色艳丽、均一，给人一种假的感觉。

“药师珠”一名的由来，据说若在密封的小空间中，将药师珠握于手掌中心，令其珠体温度升高，一段时间后开启，则会自然散发出一股药香味道，因而得名。 而传说中，药师珠还有疗病与避邪的功效。一线药师珠药师珠的年代大约属于公元前2000 ~ 4000年时期，考古学家们陆续在伊拉克、伊朗、巴基斯坦等国家找到此类天然的珠子。也许是由于贸易互相来往的因素，在喜玛拉雅山脉群周围的国度，过去与现在也持续大量地发现药师珠的踪迹。 西藏供药师一般是火供。药师珠的功能药师珠过去是一种吉祥物而且具有贸易珠及避邪作用的功能。由于外形呈圆形，很适宜用来当念珠使用，尤其是佛教弟子以药师珠来修持药师法门，更可达到心神合一的效果，吉祥如意，所求愿满。但要注意的是，药师珠串成项链或手链使用时，最好在中间放置软质的隔珠，以免磨损。药师珠又称圆线珠，外形多为扁豆型的珠身，而珠身中间有一条白色的条纹，每颗药师珠的纹路都是天然形成的，属于天珠族群的一种。“药师珠”一名的由来，据说若在密封的小空间中，将药师珠握于手掌中心，令其珠体温度升高，一段时间后开启，则会自然散发出一股药香味道，因而得名。 而传说中，药师珠还有疗病与避邪的功效。药师珠又称西亚圆线珠，藏语称lu mei或 ra mei外形多为扁豆型的珠身，从出土资料来看制作年代最早可追溯到公元前7世纪到公元前6世纪。药师珠为缠丝玛瑙类，珠身中间有一条白色的条纹，又称为圆线珠，每颗药师珠的纹路都是天然形成的，属于天珠族群的一种。以笔直一线为绝佳上品！古代波斯国和萨珊王朝的贵族们对此类珠子情有独钟。 “药师珠”一名的由来，据说若在密封的小空间中，将药师珠握于手掌中心，令其珠体温度升高，一段时间后开启，则会自然散发出一股药香味道，因而得名。而传说中，药师珠还有疗病与避邪的功效。是供养和修持药师佛的必备品。 药师珠的年代大约属于公元前2000 ~ 4000年时期，考古学家们陆续在伊拉克、伊朗、巴基斯坦等国家找到此类天然的珠子。也许是由于贸易互相来往的因素，在喜玛拉雅山脉群周围的国度，过去与现在也持续大量地发现药师珠的踪迹。 1388年, 明洪武二十一年曹昭撰著《格古要论》，共3卷。上卷分古铜器、古画、古墨迹、古碑法帖四论，中卷分古琴、古砚、珍奇（包括玉器、玛瑙、珍珠、犀角、象牙等）、金铁四论，下卷分古窑器、古漆器、锦绮、异木、异石五论，共13论。它是中国现存最早的古物鉴定专论。《格古要录》书中所详细的记载了合子玛瑙和截子玛瑙。此类珠子确切说应该叫圆线珠，真正的药师珠俗称腰缠玉带。 标准的药师应该是黑色或深褐色底色的玛瑙上，居中一条白线。药师珠应该以底色深、白线规整而粗，颜色对比强烈，个头大为好。药师珠就是玛瑙珠，所以可以按照鉴别老玛瑙珠的方法看药师珠。药师珠过去是一种吉祥物而且具有贸易珠及避邪作用的功能。由于外形呈圆形，很适宜用来当念珠使用，尤其是佛教弟子以药师珠来修持药师法门，更可达到心神合一的效果，吉祥如意，所求愿满。但要注意的是，药师珠串成项链或手链使用时，最好在中间放置软质的隔珠，以免磨损。 另外说法此类珠子是药师佛手执之念珠, 药师珠代表药师佛的佛眼庇佑。因药师佛修法选用此珠，故而得名。可当做念珠使用，尤其在修药师法门时使用，在藏传佛教的宗教用品中有着重要得地位，深受信徒与收藏家得青睐，在古老得藏医学中，品质上乘得药师珠还可以做入药之用。老藏医认为借助一些大自然神秘得力量可以达到驱邪避讳得作用。药师佛手持之念珠，让人少烦恼,增福寿、解除烦忧、消除恶气、平安顺心,增福增寿，具有财源广进事业顺利平安吉祥健康的意义，适合各种生相大德。药师佛又叫做药师如来、大医王佛、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主等称号。据《药师琉璃如来本愿功德经》载，日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。月光菩萨和日光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，依次递补佛位，悉能持药师如来之正法宝藏。 药师佛面相慈善，仪态庄严，身呈蓝色，乌发肉髻，双耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前执尊胜诃子果枝，左手脐前捧佛钵，双足跏趺于莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。药师佛之形像，据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载，左手执持药器（又作无价珠），右手结三界印，身着袈裟，结跏趺坐于莲花台，台下有十二神将。此十二神将誓愿护持药师法门，各率七千药叉眷属，在各地护佑受持药师佛名号之众生。又一般流传之像为螺发形，左手持药壶，右手结施无畏印（或与愿印），日光、月光二菩萨胁侍左右，并称为药师三尊。我国古书有关玛瑙的记载很多，汉代以前的史书，玛瑙被称作“琼玉”或“赤玉”。据说玛瑙一语来源于佛经，梵语本名“阿斯玛加波”，意为“玛瑙”。佛教传入我国后，“琼玉”或“赤玉”才在我国改称“玛瑙”。因而玛瑙也是佛教七宝之一，历来被人们视为装饰和佩戴的珍品，也被当做辟邪物、护身符使用。 玛瑙是人类最早利用的宝石材料之一。它主要产于火山岩裂隙及空洞中，也产于沉积岩层中，用化学名词讲是二氧化硅的胶体凝聚物。从矿物学的角度，玛瑙与水晶、碧玉等一样，是石英大家族中的重要一员，在我国和世界许多地方都有出产。 有意思的是，在古代关于玛瑙的属性一直争论不休，直到明代曹昭《格古要论》里还认为它“非石非玉”。后来，同意它是玉器原料的逐渐占了上风，“玛瑙”的“玉属”才算尘埃落定。这一“玉属”的宽泛定论，与今天矿物学的界定大体上也算是一种合流。 玛瑙饰品与器物一直颇受皇家喜爱。 西安何家村唐代窖藏出土的一件兽首玛瑙杯，如今陈列在陕西省历史博物馆里。这只兽首玛瑙杯由红色缠丝玛瑙琢成，采用圆雕技法，造型、制作堪称精绝。一侧雕成兽首，杯身仿佛飞驰奔腾的瞬间，栩栩如生。这件来自中亚的佳作可在《唐书·德宗纪》里“倭国献玛瑙，大如王斗器”的记载中觅得踪迹。可见当时的玛瑙器物，无论中外都是难得的奢侈品。而元代皇家则专设玛瑙玉局，明清两代存世至今的玛瑙珍品更是屡见不鲜。 在辽宁省阜新市，玛瑙资源的开发与利用历史悠久，早有“玛瑙之乡”的美称。从清代起，当地就有采拾玛瑙的记载。清代紫禁城玛瑙用品也大都是土默特左旗（今阜新蒙古族自治县）供应，包括乾隆一生佩戴、死后陪葬的玛瑙朝珠。清朝廷对玛瑙的认可程度由此可见一斑。 阜新玛瑙采掘及加工历史源远流长,阜新先民早在8000年前就已经从事玛瑙采掘加工了，辽代和清代乾隆年间已相当繁荣。2004年开采出的“玛瑙王”和2005年发掘出的“玛瑙长城”，轰动一时。2006年，“阜新玛瑙雕”被正式列入国家首批非物质文化遗产名录。为了推动这一优势特色产业大发展，阜新市委、市政府专门成立了玛瑙特色产业办公室，同时成立了市玛瑙协会,建立了行业公约，实施文化滋润、品牌提升、人才培养三大战略。玛瑙产业列入了《辽宁省文化产业振兴纲要》，每年举办的玛瑙博览会，不时盛况空前。玛瑙种类千变万化 色彩变幻、天生丽质的玛瑙，千百年来对人类一直保持着神秘的吸引力。 俗语有“千种玛瑙万种玉”之说。从玛瑙石切开的剖面可以看到由灰、白、红、绿、淡褐、淡蓝等多种不同颜色组成的同心圆状、波纹状、层状或平行条带状。宝石界将这些具有同心层状和不规则带状、缠丝构造的隐晶质块体石英称作玛瑙。严格地说，没有纹带特征，不能称玛瑙，只能称玉髓。玉髓与玛瑙虽然在主要化学成分上很相似，但其细微区别就在于是否有纹带。现在市场上一些没有纹带的玉髓也被当成“玛瑙”，这与古代玛瑙的含义及传统习惯上的认知是不相符的。 按照纹带的粗细和形态、颜色，玛瑙分为许多品种：纹带呈“缟”状者称“缟玛瑙”，其中有红色纹带者最为珍贵，称为“红缟玛瑙”。此外还有“缠丝玛瑙”、“带状玛瑙”、“苔藓玛瑙”、“锦红玛瑙”等品种，而更稀少昂贵的当数“水胆玛瑙”。水胆玛瑙中具有封闭的空洞，内含水溶液，摇晃时有汩汩的水声，可以看到玛瑙中水流动的样子。 玛瑙的颜色非常丰富，从主色调上区分就有红、蓝、紫、绿、黄、白、胆青（鬼头青）等诸多品种。优质的天然玛瑙有玻璃和油质的光泽，光洁细润，最主要的是玛瑙上有渐变色，层次感强，条带明显。 通常玛瑙的颜色决定了它的升值潜力。各种级别的天然玛瑙，都以红、蓝、紫、粉红为最好，颜色透亮，无杂质、无沙心、无裂纹者为佳。由于天然的蓝、紫、绿色玛瑙极其少见，目前出现在市场上的大多为染色而成。 按照中国人的审美传统，红玛瑙总是备受尊宠。自古就有“玛瑙无红一世穷”的说法，可见传统审美习俗一直持续地影响着玛瑙的市场价值。玛瑙收藏行情走俏 除了在珠宝行业用来制作首饰外，在目前的收藏及工艺品范围内，玛瑙的踪影越来越多了：佩饰、鼻烟壶、陈设摆件、实用器皿，甚至念珠、山子、巧雕杂玩等种类繁多。近两年，玛瑙的收藏也呈逐步升温之势。那么，在今天看来已很常见的玛瑙，其收藏和投资价值在哪儿呢？ 目前最受藏家青睐的是老玛瑙。明清以来，当年的殷实人家基本上都会有玛瑙手链、项链、戒指、摆件等。近年来，老玛瑙爱好者越来越多，有收藏的，有送亲朋好友的，也有打算留给后代的。这些带着历史传奇、人文遗韵的老物件儿，或寄托怀古情思，或想给家族留下一份温馨的记忆，或想在生活的闲暇时刻有个温润的把件儿……这份清韵于心，润泽后世的东方情怀，就这样代代传承。尽管关于老玛瑙品种、历史的研究还有诸多空白，可供参考的资料也有限，但从收藏市场来看，老玛瑙确已成为藏家的新宠。2007年，在纽约佳士得春拍上，一件清代的玛瑙卧鹿形鼻烟壶，外形雕刻栩栩如生，最终的成交价高达129万余元。像这种有特点的老玛瑙制品无疑很具收藏价值。 当然，玛瑙不是年代越久就越值钱，主要还是看玛瑙的天然颜色、质地、大小、花纹、图案、造型，以及是否形成山水、人物、动物、故事等因素。一般而言，现代雕刻摆件因体量大小、材质选择、雕工优劣、创意高下以及工艺师的名气等因素在价格上差异很大，目前这部分雕刻件总的价格还不高，有眼光的收藏者可以选择这类“潜力股”，既享受了玛瑙之美，也有升值的空间。 从造型上，一般外形有特点的玛瑙藏品收藏价值较高。玛瑙的质地很硬，制作起来需要有几十道工序，所以，造型、工艺越是精美，造价也就越高昂，自然，它的价值也就越高。 从色泽上，收藏者对老玛瑙的偏好除了红色外，据有关收藏人士介绍，最好的白色玛瑙——俗称“荔枝冻”也价格不菲。而老红玛瑙中首推南红玛瑙。老的南红玛瑙据说产自云南，但也有人认为产自海南岛。虽然至今没有一个统一的说法，但老的南红玛瑙身价不菲却是不争的事实。 从历史角度来看，由于当时上流社会更注重玉器和翡翠，对玛瑙关注较少，所以现在很难找到老玛瑙的系统资料。普通收藏者如果对老玛瑙感兴趣，就要注意辨别老玛瑙的真假和新旧，在材质、工艺、包浆、打孔等诸多细节方面都要仔细研究鉴别，方能去伪存真，汰“新”识“旧”，藏有所得，藏有所学。 更重要的是，追高的现象也在玛瑙收藏中充分体现，难道一定要等到玛瑙如和田玉般，身价千倍万倍时才趋之若鹜吗？中国收藏中的情怀是否是少了些悠长呢？

概念缠丝玛瑙缟玛瑙指具有直线状平行纹带的玉髓，红缟玛瑙为优质品种。

如果缟玛瑙出现肉红彩色带或含有白或黑色平行的条带，则称为“缠丝玛瑙”，它被列入可代替橄榄石作8月生辰石的宝石。

缠丝玛瑙：具有细纹带构造的玛瑙，亦称“缟玛瑙”。

有时细纹带可细得像蚕丝一样，而且颜色有许多种变化，可进一步划分出以下缠丝玛瑙中的品种：缟玛瑙，红缟玛瑙，红白缟玛瑙，黑白缟玛瑙，褐白缟玛瑙，棕黑缟玛瑙。

简介围棋籽采用优质的天然黑白玛瑙打磨，运用现代工艺和传统的琢玉技术，切粒、定型，再通过手工打磨抛光。

最后你见到的每粒棋子都是经过十几道工序，一点一滴、一步一步地完成的，造价成本昂贵，实属难得。

天然缠丝玛瑙围棋，有一定的收藏价值。

净化方法因长期佩戴就涉及到了瑙缠丝玛净化。

净化这个词在拉丁语和消磁近似，所以也叫做消磁。

《占事略决》中记载：需要1到3各月净化一次。

即便是瑙缠丝玛的也需定时净化。

科学上讲，人的死皮组织附着在瑙缠丝玛上会滋生真菌，长期不洗容易得皮肤病。

标准的净化方法是用御守盐清洗因为所以对天然瑙缠丝玛无影响，不像海盐粗盐有腐蚀性。

作方法：1：取出瑙缠丝玛2：按照每块瑙缠丝玛10克御守盐500克水配置。

如果是多个瑙缠丝玛一起净化就增加御守盐量不增加水的量。

3：把御守盐放在过滤工具里，之后把过滤工具放入水中。

等待24小时就可以净化完毕。

等待时间可以超过24小时，但是不能短与24小时4：如果需要祈福在完成上一步后，取出御守盐，御守宣两面都可以写字，写上自己农历生日、愿望、名字之后把有神社印章的一面放在虑勺上或者碗上。

5：将净化用过的水倒掉，将御守宣焚烧就结束了。

净化一次可以连续带1到3个月鉴别方法目前市场上还出现了大量的假玛瑙，主要产品是玛瑙，有玻璃的、塑料的、石质的等等，虽然它的纹理、色泽度与天然玛瑙相媲美，但却不具经济价值。

售卖者妄想鱼目混珠，行家看后必嗤之以鼻，所以爱好者欲收藏或玩赏时，就应小心分辨了，主要的鉴别方法有：花纹和颜色真玛瑙色泽鲜明光亮，假玛瑙的色和光均差一些，二者对比较为明显。

天然玛瑙颜色分明，条带花纹十分明显，而仿制的假玛瑙多数颜色艳丽、均一，给人一种假的感觉。

质地假玛瑙多为石料仿制，较真玛瑙质地软，用玉在假玛瑙上可划出痕迹，而真品则划不出。

从表面上看，真玛瑙少有瑕疵，劣质则较多。

透明度真玛瑙透明度不如人工的好，稍有混沌，有的可看见自然水线或“云彩”，而人工的玛瑙透明度好，象玻璃球一样透明。

重量真玛瑙首饰比人工的玛瑙首饰重一些。

温度真玛瑙冬暖夏凉，而人工玛瑙随外界温度而变化，天热它也变热，天凉它也变凉。

缠丝玛瑙的作用1、玛瑙是佛教七宝之一，自古以来一直被当为辟邪物、护身符使用，象征友善的爱心和希望，有助于消除压力、疲劳、浊气等负性能量。

2、将适量的玛瑙放置于枕头下，有助于安稳睡眠，并带来夜夜好梦。

3、戴着玛瑙，可以强化亲和力，能够灵活应变，八面玲珑，有助事业成长，财源旺盛。

4、玛瑙可改善内分泌，加强血液循环，让气色变好，对于，长期佩带玛瑙可以是皮肤润滑，心情开朗，血液循环增强，使嘴唇红润，眼珠明亮有神。

第一，是真品，材质和颜色都是真的

第二，是可以叫做佛眼缠丝玛瑙

第三，是不是老料子无法判断，因为肉眼看是无法看出细节的

第四，打眼的细节看不见

如果是新品，不超过一百元最好

老料子的价格不好判断，还要断代，看是否有故事等具体去定的

要采纳哦

据说，由于玛瑙的原石外形和马脑相似，因此称它为“玛瑙”。不论在旧约圣经或佛教的经典，都有玛瑙的事迹记载。

在东方，它是七宝、七珍之一。玛瑙可分为玉髓和玛瑙。原石颜色不复杂的称为“玉髓”，出现直线平行条纹的原石则称为“条纹玛瑙”(截子玛瑙)。根据原石的颜色，又有缠丝玛瑙、深红玛瑙等称呼。最近，一般都将染色的黑玛瑙统称为玛瑙。

玛瑙的传说

传说爱和美的的女神阿佛洛狄，躺在树荫下熟睡时，她的儿子爱神厄洛斯，偷偷的把她闪闪发光的指甲剪下来，并欢天喜地拿着指甲飞上了天空。飞到空中的厄洛斯，一不小心把指甲弄掉了，而掉落到地上的指爪变成了石头，就是玛瑙。因此有人认为拥有玛瑙，可以强化爱情，调整自己与爱人之间的感情。在日本的神话中，玉祖栉明玉命献给天照大神的，就是一块月牙形的绿玛瑙，这也是日本三种神器之一！

您好，这只小鱼不是木制品，而是一种朱砂混胶做的装饰，一般会当做朱砂出售。红色的珠子是染色的缠丝玛瑙

缠丝玛瑙，又叫“缟玛瑙”，古称作“截子玛瑙”，因由各种颜色交织缠绕的丝带而得名。缠丝玛瑙色带颜色各异、宽细不同，但无论是红白相间还是黑白成对，或细如丝或宽成带，给人感觉都极其美丽勾人。

那这些美丽的缠丝玛瑙又会怎样产生的呢？玛瑙的产生我们都知道，是因为火山的喷发或地壳运动使得岩浆大量喷出，富有二氧化硅的部分冷却之后就形成了玛瑙。缠丝则是因为致色物质的渗透以及冷却过程中内外速度不同，最后在玛瑙中产生了这些形状迤逦、色泽动人的条条丝带。

根据条带的颜色以及形状不同，我们将缠丝玛瑙分为以下几个品种，

一、红白缠丝玛瑙

顾名思义，也就是条带是红与白相间的。这种色泽在缠丝玛瑙之中最为珍贵，毕竟“玛瑙无红一世穷”。

二、黑白缠丝玛瑙

黑与白条纹相间，或宽或细。这是我个人最喜欢的种类，光与暗的结合给人一种大气古朴之感。

三、绿白缠丝玛瑙

绿与白相间，绿色盎然之中夹杂着丝丝白带，仿佛是阳光透射入森林之中。

四、棕白缠丝玛瑙

棕色为主体、白色丝带缠绕其间。望着犹如玩具熊的眼眸，看着极其有趣可爱。

五、多色缠丝玛瑙

有些缠丝玛瑙会不仅仅只有两种颜色，而是多种色调缠绕其间。色泽绚丽，却界限分明相得益彰。

缠丝玛瑙因丝带而绚丽，宽细不同色泽各异的色带赋予了它无穷的灵动与生机。

拓展知识：

缠丝玛瑙珠要追溯它发展的源头，那么根据一些史料的记载，它应该是从两河流域作为一种饰品兴起的。也就是说缠丝玛瑙珠距今已经有了四千多年的历史。从中原来看缠丝玛瑙变成一种流行趋势应该是在春秋战国时期，不过能够佩戴缠丝玛瑙的只有上层阶级。传入中国的缠丝玛瑙也是受到了本土的影响，因为在古代玉石才是主流所以玛瑙逐渐类玉化。

不过由于古代低下的生产力，也注定了玛瑙的原材料大部分都是从玛瑙籽料之中挑选。不过也正是由于从一开始就更加的复杂，所以古代的缠丝玛瑙是显得更加的高级。在不断的发展中，缠丝玛瑙也有新老交替的过程，就比如说所使用的原材料就换成了糖料。

缠丝玛瑙还被传到了藏区，在这一个地区缠丝玛瑙珠是非常珍贵的，和西藏的天珠都有的一比。在藏区可以发现非常多老缠丝玛瑙的踪影，各个时期的都存在，像唐宋以及后期的缠丝玛瑙的数量就是较多的。

藏传缠丝玛瑙珠有着三种状态：传世，入土，火供。第一种状态的缠丝玛瑙珠看起来是非常美丽的，颜色极其美丽，摸起来是极其顺滑的，颜色也是多种多样的。第二种状态的缠丝玛瑙珠之所以被称为入土，是因为它是长期埋在土里的。

也是因为它被长期地埋藏所以受到了影响，珠子的颜色被钙化了呈现灰白的状态。不过虽然表面有灰皮，但是经过处理是能够恢复到最初的状态。入土缠丝玛瑙珠只需要先将其泡在清水中，之后贴身佩戴珠子就会变得越来越美了。

最后一种状态的缠丝玛瑙珠是来源于藏传佛教的一种祈祷仪式，这一种仪式是用新鲜的树枝燃烧供奉神灵，在其中会放入献给神灵的礼物，而这一个礼物通常都是缠丝玛瑙珠。缠丝玛瑙珠被放在了火里，经过了火焰的灼烧表面也是钙化甚至出现了裂纹。不过这一种的火供缠丝玛瑙珠是有它自身的独特之美。市场上也有很多收藏者去购买，不过一定要注意市场之中的西藏古缠丝玛瑙珠仿制品比较多，所以很容易上当。

要对市场上真真假假的缠丝玛瑙珠进行一个分辨，也是有方法的。辨别方法其实跟看老玛瑙没有很大的区别。首先要去看风化纹，将缠丝玛瑙珠放在放大镜下面进行观察，一定要是颜色相互交织但不复杂呈现自然流畅的状态 自然流畅。如果是人为加工而成的，就会发现是非常生硬的一种状态，看起来十分让人不喜。

接下来可以去看一看缠丝玛瑙珠的皮壳包浆，以西藏的缠丝玛瑙珠为例，它外观看起来皮壳是油润光亮的，放在阳光下熠熠生辉。而如果是人工仿制而成的，那么只会呈现出一种干涩的状态。

然后再去看缠丝玛瑙珠的孔道，玛瑙在进行打孔的时候一般采取的都是对穿孔，一般来说将玛瑙放珠在一起，放在光下可以发现孔道是有歪斜的，除非是十分精品的老缠丝珠，那么才会看不到孔道的对穿痕。

最后需要看的就是孔道两头的加工痕迹，古代的工艺还做不到将珠子两头打磨的十分的平滑，而且由于时间久远，珠子的两段总会留下痕迹。