什么是盘手串？

盘手串其实就是将手串拿在手上把玩，使其快速包浆，因为木质手串在包浆之后的外观效果是非常漂亮的，所以一般资深的玩家买来手串后大多都会细心盘玩。

具体应该怎样盘，这是很多新手不清楚的，所谓盘手串，无非就是拿在手里把玩罢了，比如一颗颗的捻动、拿在手里搓，都是可以的，主要就是为了让珠子表面各个地方都接触到皮肤，这样就达到盘手串的目的了。

一般来说，刚买来得手串不要先上手盘，最好用劳保用的白棉线手套盘，大约一周手串有了一定光亮度后，转为手盘，切记手上不要有汗，因为木制手串受潮会涨，干后会使木纹粗大甚至开裂。盘玩时手上感觉滑而不涩时最好，一旦发涩说明手已出汗，不必再盘。否则越盘越无光泽。

盘完

古玩行业专业术语。指通过长时间用手把玩摩挲，使文玩珠子、手串、把件等，产生包浆的过程。

-盘完

从笔、墨、纸、砚到提笼架鸟，再到手串念珠，以文而玩之，以文而结缘。

文玩指的是文房四宝衍生出来的文房器玩，使之成为书房里、书案上的艺术品摆设。从起初传统的最基本的笔、墨、纸、砚，直至明清时期通过改良、衍生出了其配套的文具：笔架、镇纸、墨床、臂搁（俗称手枕）、砚滴、笔洗等（顺序依次排列）。

笔墨纸砚的衍生品：

笔架：古时候用来搁置、悬挂毛笔的文房用具，至今已有1500余年的历史。

镇纸：写字作画时用来压纸的文具，也称之为压尺、镇尺，至今已逾1500多年。

墨床：又称墨台、墨架，古时候用来搁置墨锭的小案架，早在元宋时期出现，但史料仅在清代见于记载。

臂搁：俗称手枕，古人在书写作画时用来搁置手臂的用具，为防止衣袖沾染墨迹，也可舒缓手臂压力，发明于明代。

砚滴：又称水滴、书滴，用来贮存砚水供磨墨使用，有嘴的叫“水注”，无嘴的叫“水丞”

笔洗：用来盛水洗笔的器皿，是一种汉族工艺品。

这些文房衍生品从木制品到瓷制品，再到玉制、宝石雕刻。它们被不断更新改良，直至唐宋时期才真正地实现自己应有的地位和价值，也就是书画艺术趋向成熟完善时期。

提笼架鸟斗蛐蛐：

提笼架鸟斗蛐蛐，被称之为八旗遗风。清兵进攻中原时，为了便于统领，清帝就将清兵分为八旗（正红、黄、蓝、白和镶红、黄、蓝、白旗）自己带领正三旗，其余的交给自己的儿子们统领。建国后，为了奖赏八旗贵族，允许他们整日游手好闲，永世吃皇粮，便有了这种“提笼架鸟斗蛐蛐儿、四合大院养金鱼儿”的闲情逸致。到后来就演变成一种行为文化，主要是比较宽裕的人用来消遣、打发时间的嗜好。

文玩核桃：

说起文玩，最值得提的就是核桃。文玩核桃又称“掌珠”，古时称“揉手核桃”，它起源于汉隋，流行于唐宋，盛行于明清，两千多年来盛传不衰，形成世界独有的核桃文化。明天启皇帝朱由校不仅核桃不离手，而且还有御案操刀雕刻核桃的野史。到了乾隆年间，还有专职盘核桃的太监。清末时期有句老话——“贝勒爷手中三件宝：核桃、扳指、笼中鸟”。可见核桃在文玩史上的意义之重大！

有争议的文玩，朝珠和鼻烟壶：

朝珠是由佛珠衍生而来，属于清朝朝服上佩戴的珠串，总共108颗，每27颗间都有一颗大一些的分珠，共四颗，朝珠在严格意义上来讲不能被划分到文玩行列里来，但是朝珠的材质又被划分在现代文玩行列中。鼻烟壶，简单点讲就是盛装鼻烟的物件，一般悬挂于腰间。鼻烟壶属于舶来品，在明末清初时传入中国，在中国的流行仅在于其作用以及所能表露的身份。

从材质衍生为文玩：

而后来易于把玩的手串、念珠、手持件等都被称之为文玩，材质包括：紫檀、黄花梨、崖柏等木制品到金刚、星月等籽核类，再到琥珀、绿松、珊瑚等的宝石类，最终它们都以材质类别进入到文玩行列中。

文玩类目迅速发展：

如今，文玩类目发展地非常迅速，不管什么材质，不管什么类别，只要能上手盘玩的都被称之为文玩。所以最终文玩的定义就归纳为：有一定的历史意义，一定的文化底蕴，有一定的把玩价值。没有任何学术研究能给文玩一个充分的解释，随着时代的更迭，原始文化理念又在传承的过程中或多或少地被革新，最终文玩的解释与时俱进！

柠皓文玩原创文章，转载需授权且注明出处！

手串原本是佛教僧人念经时所使用的念珠，随着时代的发展，佩戴手串也成为了一种时尚，其禅意与佛性能保人平安喜乐，又可让人儒雅平和，而且装饰的作用不差于珠宝。但手串既是佛家之物，就有许多禁忌，尤其是女人佩戴手串时一定要弄清楚，千万不能乱戴。下面我就来和大家讲解讲解吧。

女人戴手串的禁忌： 避免火焰纹

佩戴木料手串，如菩提子、紫檀、沉香木，要尽量避免珠子上分布火焰纹。《楞严经》中有云：“恶业害身譬如火。”木料珠子上的火焰纹寓意地狱之火，不利于佩戴者，一定要注意。

开过光的要戴左手

许多人信奉“男左女右”的说法，认为女人戴手串就要戴在右手上。然而，在寺庙里开过光的手串一定要戴在左手上，这是佛家的一条不成文的规矩。

手串悬挂时要佛塔朝上

手串挂在脖子上，或者不戴悬挂起来的时候，一定要把手串上的佛塔朝上。

不要随意触碰他人的手串

女性爱美，看到别人佩戴别致的手串，总会上前摸摸看看。但手串不同于普通珠宝，别人的手串绝对不能随意触碰、把玩。

不要用不洁净的手摸手串

以下几种情况下不能用手触摸串珠：刚刚触摸过生肉、手上沾染血迹、手上脏污等。

不要佩戴死者佩戴过得手串

一些商贩出售古墓中入殓的手串，这种手串千万不能戴。尤其是女人，体质阴柔，容易被阴气反噬。

手串最好和佛教七宝串在一起

女人配戴手串，最好在手串中串入佛教七宝(砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香)。佛教七宝可以正身立命，尤其有利于女身。

有利于女人的木料手串

佩戴手串有规矩，要弄清禁忌不能乱戴。同时，在木料的选择上又有讲究，有几种木料特别适合女人佩戴。

沉香：

沉香是香中之王，各大宗教都以沉香为珍宝。沉香具有清神醒脑、暖身护腰的功效。

凤眼菩提：

凤眼菩提造型精美，象征祥瑞，是佛教密宗的重要法器。

莲花菩提：

莲花菩提形状精美，状如莲花，还有清心的作用，代表尊贵荣华。

小叶紫檀：

小叶紫檀是宫廷御用的木料，珍贵如金，纹理美丽。小叶紫檀还能调节睡眠，防止皱纹，对美容也有很大的作用。

金丝楠木：

金丝楠木庄严富丽，有皇家之气，可震住邪灵。身体孱弱的女人佩戴金丝楠木可增强阳火，不得恶疾。

现在有越来越多的年轻人，开始喜欢上了文玩。在朋友圈晒一些南红手串和雕件的文玩物品也是常有的事。尤其是手串把件等等经常上手的物件，首先就离不开“包浆”的概念，玩木头，不为别的，大家都以最终盘出漂亮的包浆为最终目的，完美的包浆是对木器整体价值和美观的提升。在以往的印象中，把玩欣赏文玩的一般都是一些经验老道，上了年纪的人或者是那种千金富豪为什么年轻人会那么喜欢呢？

越来越多的年轻人开始盘串，年轻人喜欢文玩的理由是什么？

1、静心安逸现状

很多年轻的玩友来说，在接触文玩之后脾气收敛了很多，盘玩的时候会去静静去思考一些问题，让自己的内心不断得到洗礼。在爱上文玩之后人会变得愈发成熟，开始懂得欣赏和品鉴岁月的痕迹，也开始原谅不完美的自己。

2、盲目跟风追随潮流

有些年轻的玩友来说，大部分都是跟风的。盘一串珠子，少则几个月，多则数年。但是年轻人就会想走捷径就会用机器去打磨或者是用羊皮祛包浆，然后刷上童松油放在朋友圈去展览，这就违背了盘串珠子原本的意图。

3、文玩珠串的种类繁多

文玩珠串种类繁多，有菩提珠串，大众熟悉的金刚菩提、凤眼菩提都是其中的小分类，是由各种不同的植物果实制成的菩提子。另外还有木制的珠串，如紫檀、黄花梨等，还有琉璃珠串、玛瑙珠串、珊瑚珠串等材质,不同的珠子要采用不同的盘手法，才能展现出漂亮的光泽。

后记：其实买串时想要达成的目的----修身养性的过程么？所谓修身养性，不是来了兴致拿着珠子一通搓，过几天没了兴趣就丢一边能够实现的，只有经过了耐心细致的养护和不断的坚持，木质的手串才会用漂亮的包浆来回报主人。以心待物，以物修身，这才是文玩之道。

一串玛瑙，三十年了，戴了二十年。

这些都是自己常戴和把玩的手串和挂脖子上玉牌及一对蛐蛐 罐子，一些小玩意都是普通东西，只是自己挺喜欢的也习惯了，晒给藏友们看看，随意指点下。

八厘米凤眼：配了带天然吉祥图案同类色的隔珠

一条七宝十八籽组成的龙：带有吉祥八宝的图案

随身小串

这么多年把玩的物件儿也不少，波罗的海蜜蜡，湖北绿松石，保山南红，海南黄花梨，印度小叶紫檀都玩过。一直到遇见了缅甸琥珀以后，就钟其一样。缅甸琥珀的色彩丰富，品种繁多，硬度高，油性足，是别的琥珀不可比拟的。蜜蜡，茶珀，血珀，根珀，虫珀，金珀等等。每一个珀种都会有许多的分支珀种，所以在缅甸琥珀的路上越走越远，越玩越痴迷！

缅甸蜜蜡手串

缅甸溶洞手串

缅甸紫红茶手串

缅甸绿茶手串

缅甸玫瑰茶手串

缅甸蜜蜡溶洞手串

缅甸白蜡溶洞手串

缅甸白根手串

缅甸血珀手串

缅甸根珀溶洞手串

缅甸双色茶手串

缅甸红茶绿膜变色龙手串

缅甸白根蛋黄溶洞手串

缅甸瓷白根手串

缅甸黑蜜手串

缅甸多宝手串

缅甸猫眼手串

适合夏天盘玩，佩戴的珠串比较常见的有橄榄核，金刚，核桃，这几样主要靠人体分泌的汗液变色，橄榄核由于在北方干燥的气候条件下很难保养，弄不好就会裂，玩儿过一串儿就放弃了，目前主要玩儿核桃和金刚，金刚买了很多，经过淘汰，目前还在盘玩，佩戴的有三串，分别是大号儿，中号，和小号。

木头手串也比较喜欢，但是木头手串适合冬天或者春秋季节把玩，佩戴，夏天佩戴会破坏包浆，本来很光亮的珠子由于被汗液侵染会变得污浊而失去光泽，建议喜欢木头手串的朋友夏天把手串收起来，戴一些适合夏天佩戴把玩的串儿。

蜜蜡由于比较轻，比较温润，冬天不冷，夏天不热，也是我唯一四季都佩戴的手串。

碧玉猫眼手串比较重，冬天佩戴有点凉，一般我只有春夏秋三季才会佩戴，冬天则存放起来。

适合盘玩，佩戴的珠串很多，每个人可以选择自己喜欢的材质，无论是哪一种，一般都会搭配些配饰以彰显个性，选择配饰一般很难一步到位，都会经历搭配，淘汰，再搭配的过程，所以串儿多的玩家一般家里都会有很多淘汰的各种配饰，说玩儿文玩烧钱这也是体现之一，因此建议大家搭配之前理性选择，虽然很难做到一步到位，但尽量避免浪费是可以做到的，这一点我本人教训深刻，花了太多不该花的钱，希望大家引以为戒！

低调[害羞]

近十年，买了很多珠宝，翡翠、蜜蜡、珍珠……一直以来，到现在最不离身的就是翡翠手镯，而最经常拿在手里把玩的，就是来自我故乡的一个抚顺琥珀手串。其他戒指、项链、耳环，反而没有经常佩戴的，基本都是闲置状态，或者偶尔搭配衣服戴一次。

喜欢翡翠手镯，是喜欢翡翠➕手镯，喜欢翡翠的质地，喜欢它自带的王者气质，一种张扬于外，毫不掩饰的美。唯一的硬玉，玉中之王绝不是浪得虚名。通透莹润，细腻温婉，几乎是蕴含了所有传统诗文所描述的美丽。

喜欢手镯是喜欢它的灵动之美，我个人不太喜欢贵妃镯，觉得是一种很禁锢的感觉，所以我也喜欢圈口偏大的手镯，只要甩不出去就可以了。在手腕间荡来荡去，它自由，我也自由。

至于抚顺琥珀手串，那是因为它来自我的故乡，有一种深深的情结在。抚顺琥珀是世界上品质最好的琥珀，如今，出产抚顺琥珀的西露天矿已经回填封矿了，抚顺琥珀也成为了稀世珍宝，识得他的人只能越来越少。去年我收了四串，准备以后作为传家之物留给孩子了。不管他将来走到哪里，都应该记得自己的根。

每个人在自己珍爱的珠宝里，都渗透着自己的人生和喜怒悲欢，每一件珠宝，其实都经历了沧海桑田，看尽世事变迁，对于它们，其实我们才是匆匆过客。

经常佩戴的木头，一定要皮实耐玩，所以在我一直在做的两种木头里，我选择老山檀香作为日常的佩戴首选。另一种小叶紫檀实在不太适合每天佩戴，太娇气。

老山檀香产自印度，属于四大名香，令我喜欢的除了淡雅的肉色，还有其独特的香味儿，真的耐人寻味。

大部分木头其实是不适合佩戴的，只是盘玩雅物，很娇气，但是老山檀为什么这么皮实呢，因为原木在制作工艺品之前，一定要淳化十几年甚至几十年，香味散发出来才会醇正，在淳化过程中，由于印度气温高空气干燥，原木会完全干透导致开裂，在到国内之后，由于环境的改变，老山檀是不会再次开裂的，而且其表面皮质棕眼舒展，也不怕普通的水汗，反而越佩戴荧光感越足，越好看，质感也会越好。

什么珠？藏友们指点迷津，，[祈祷][祈祷]

一种热爱吧，起码我从玩手串到现在那么多年，都乐此不疲。变化是盘玩手串最大的魅力，每一串珠子都不同，费心力去收集和搭配盘玩。第一图是我搭配的项链，第二图是我的第一串星月。也是玩文玩，让我成立了一个设计工作室，这算是很大的一个收获。

手持手串是20或25的大颗串珠串的串，一般都是56颗，作脖挂太大太沉，拿在手里把玩。寺庙里的僧人比较热衷而通人一般会选择手串。通常手持是寺庙里的僧人比较热衷，而普通人一般会选择手串。任何材质都可以做成手串而能做成手持的材料并不多主要就是树籽和木头。

手串的概况说明

手串作为一种佩饰，在中国绝对是由来已久。在北京房山山顶洞人遗址的考古发现中，就出土了距今约1万多年的旧石器时代原始人所生产的“珠串”。山顶洞人所佩戴的首饰，是用有穿孔的兽牙、贝壳、小石珠、鲩鱼眼上骨等串连而成。

考古还发现，中国新石器时代的各地遗址中也都有大量穿孔的石珠、骨管、蚌、玉、玛瑙等饰件出土。它们如雨后春笋般遍布中华大地，且呈现多样化、复杂化的发展态势。自此之后，串珠的文化遗物便不绝如缕、绵延传承。