108颗佛珠卡子放在什么位置

卡子是念佛时为了计数而用的。和计数器的道理一样。念佛时念完108便之后就拨动一颗计数器，最后看计数器就知道自己念了多少遍。卡子也一样，你随意放在哪里都行，也是念一圈后就放到下一颗珠子的位置计数用。

现在大部分人玩珠子不是为了念佛，当装饰品用你就可以放在中间偏下几颗珠子的地方或者偏上几颗都行，看着协调就行。

1、佛头应该在上还是在下？

相信这个问题困扰了不少朋友，也有很多人为这个说法争执不已。

对于我们中原文化来说，佛头是戴在上面的。从道家阴阳理论理解，胸为阴，背为阳，这样把佛头戴在上面背云（背鱼儿）自然置于后背，即为阴阳平衡；从中原佛教的角度来说，佛头代表佛陀，带在上面是对佛祖的尊敬，我们可以见到寺庙的师傅们都是把佛头戴在上面的。

2、佛珠应该戴在手上还是戴在脖子上？

我们普通人在出入寺庙的时候，如果携带佛珠，最好不要戴在脖子上，应戴于左手手腕，或者手持都是可以的。这是对寺庙僧人的一种尊重。细心的朋友会发现，寺庙里普通的僧人是不佩戴佛珠的，只有寺院的住持或者我们常说的“大和尚”才会佩戴佛珠。所以我们普通人进寺庙，摘下佛珠也是对于僧人的尊敬。

（顺便普及一个小知识：不是说我们看见穿僧衣的就是和尚，一般的其实只能算是僧人，比丘僧，比丘尼而已，只有有一定地位和修行的僧人，才可称为和尚。

3、佛珠多大尺寸最合适？

不知道从什么时候开始流行起了大尺寸佛珠，动不动就是12开外的尺寸，我甚至见过有拿大金刚穿108佩戴的，不夸张的说个矮的话珠子能到膝盖。我不明白佩戴大尺寸的佛珠是为了什么？难道是为了彰显更加魁梧么？

我个人认为如果想要戴在手腕86、97都是不错的选择，108也是合适的，再大的尺寸我不推荐，除非是十几颗的手串，毕竟手需要经常活动，珠子太大、太沉就变成了累赘。

如果想戴在脖子上，最大的尺寸不应该超过12cm，12的珠子如果是18米的男士佩戴基本就要到肚子了。从传统的角度讲，佩戴佛珠不能过腰，从美观的角度讲我真的认为那么长的珠子戴起来不好看，毕竟咱不是沙和尚也不是鲁智深。一个人的气质也用不着靠一条珠子，这只是个点缀而已。

我经常跟玩友们说，我们玩珠子就是玩珠子，如果有宗教信仰那另当别论，不能混为一谈，更不要没有信仰愣是装作有信仰。其实珠子也是一种把玩，我们的“把玩文化”源于人在紧张时手里需要东西来分担释放心理的紧张情绪，慢慢的演变直至今日。要我说玩就是玩，应当把心思花在盘玩上，踏踏实实的才能有所成就。

108颗佛珠手链一般适合缠绕4圈，当然根据每个人手腕大小的不同，所以大小不可能每个人都合适。有的会绕3圈，也有的会绕5圈。

108在佛法中是最为常见的数目，表示求证百八三昧，端出一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。所以108颗佛珠手串也是佛珠中最为常见的款式，108颗佛珠手链可以当项链，但项链不能当手链。藏饰佛珠，一般由佛珠本身、隔珠、佛头、计数器，卡子，挂环等几大类构成。

在佩戴的时候，手先合拢，将佛珠套进手腕。如果是念珠的手链，则需要一圈一圈的套在自己的手腕上。在套最后一圈的时候，手要合拢慢慢的滑过。由于佛珠是按照珠子的数量穿的，每个人的手围都是不一样的，所以说佛珠的大小不可能是每个人都合适。

文化背景

既然是佛珠，就跟一般的手链、项链不一样，有着特定的宗教文化背景。所以无论信否既然佩戴佛珠，总是祈求吉祥之意。想求吉利，自有求诸之道。自然而然地就有一些与寻常，手链不同的需要讲究的地方。另外，保养上也有一些讲究，如果不注意，可能很快佛珠就褪色或者损坏了。

佛经上没有明确规定佛珠应该戴在那只手上的，但是有这样的一个传说，右手是不干净充满罪恶的。所以佛珠戴在左手才不会亵渎了它，这样才算得上虔诚。还有人喜欢将佛珠戴在左手，是因为右手的使用频率要比左手高，为了方便所以戴在左手。但事实上还是有人喜欢右手佩戴佛珠，这就全是个人喜好问题了。

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。

一、佛珠的棵数有三种情况：

1、一般念佛以49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是49棵或者108棵比较符合规格；

2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；

3、随便确定的棵数，没有章法的。

二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。

佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。

四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。

五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。

六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。

〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。

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