龙龟和貔貅是龙九子之二。龙龟外型身似龟,头似龙,称碑座兽,因为龙龟好负重,寓意能为人挡灾煞减祸害,有安家、镇宅、避邪、保平安之功效。貔貅只吃不拉寓意招财守财,作为龙子也有辟邪,保平安的功效。
古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。传说貔貅触犯天条,玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食,吞万物而不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。
这个典故传开来之后,貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。很多中国人佩戴貔貅的玉制品正因此典故。
龙龟,相传为古代神龙所生之子,背负河图洛书,揭显天地之数,物一太极,上通天文,下知地理,中和人世。龙龟是龙神和灵龟的化身。
龙龟是瑞兽一种,主吉祥招财,化三煞。龙龟有忍耐、负重、长寿、权威的象征,在众多吉祥之物中,此兽是最为祥瑞之一者。
龙在其形象形成过程中,曾汇集了多种兽的形象。到后来,这些怪异兽象在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征,形成了龙生九子各不相同的说法。
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龙龟是龙的第六,叫做霸下。好力,长驼于一石碑,没有什么大意义。貔貅为龙第九子,只吃不拉,没有肛门,所以生意人作为招财进宝的象征,渐渐人们也被感染,说貔貅是招财的,其实不是。独角为避邪,双角为貔貅。
貔貅是一种头带角、嘴巴大大、浑身及尾巴有卷毛,模样有点像“四不像”的神兽,有些甚至还具有双翼,相传它为地藏王菩萨之座骑,为道教中的雷部大将。
北方人叫它做“辟邪”,南方人则称之为“貔貅”,它除了可镇宅避邪,更能招财旺财,尤其对招偏财更具奇效,是催财化煞的至宝。
良渚神徽是龙首人面像,代表的是真龙化身成的雷神,指的就是龙,另一方面也指伏羲是龙的化身,是真龙天子,龙的传人,神徽就是伏羲的龙图腾。
关于良渚的神徽社会上有各种各样的说法,我觉得都不对,他们都没有看清楚和研究清楚。良渚神徽上神兽的眼睛是突出的,雕刻就突出,从另一方面的细节也可以证明这一点,这个细节是设计者设计好的,神徽上面神人的右手四个手指头放在了右眼的前面,左手四个手指头放在了左眼的后面,这充分说明了神兽的眼睛是突出的,甚至很突出,有一种说法龙具有虾的眼睛,所以神兽就是龙,其它兽、鸟禽都不是。
再来看看神兽的嘴,龙的很多都是有獠牙的,所以良渚的龙有獠牙很正常,这样有些兽、鸟禽可以排除了。最后再说说爪,龙和鸟禽都像,但上面两点已经排除了鸟禽,所以只有龙才是。综上所述,良渚神徽上的兽就是龙,良渚古城的神徽应该叫龙首人面像。
远古时期华胥国有一个姑娘叫华胥,有一次她在雷泽湖游玩,雷泽里面有雷神,在湖边留下一个巨大脚印,华胥看到后觉得好奇,就在大脚印上踩了一下,身体有了感应,然后就怀了孕,十二年后生下了伏羲。《山海经》曰:雷泽有雷神,龙首人颊,鼓其腹则雷。
龙首人颊就是龙首人面,到这里是不是觉得很像良渚的神徽,是的,就是良渚的神徽,良渚的神徽很直观,一看就是龙首人面,所以良渚的神徽应该叫龙首人面像,它代表的是雷神,龙的化身,就是真龙,子孙后代都是龙的传人,伏羲就是第一位龙的传人,是真龙天子,良渚的神徽同时也说明历届的帝王都是龙的化身,是真龙天子。平时我们所说的龙的传人中的龙就是化身成雷神的龙,神徽可能是伏羲所设计的,神人就是以自己为蓝本的,良渚古国是伏羲或者伏羲部族所创立的,良渚文化是伏羲文化。
古代玉器上面的怪兽有这么几层意思:
1,春秋战国,秦汉时期,人类崇拜兽类的力量,玉器上的兽纹,代表力量和威严。
2,明清乃至现代,人类自身改造自然能力提升,不再崇拜野兽,但兽,谐音寿,于是有了长寿的寓意。
猴子聪慧机灵,是智慧勇气的祥瑞动物,翡翠上的猴子寓意官场得意、平步青云、考试高分、名列前茅。
此外,猴谐音“侯”,翡翠上的猴子也寓意马上封侯,才华得到赏识,如果翡翠上有两个或两个以上的猴子玉雕造型,那么翡翠上的猴子寓意子子孙孙才华横溢,都过上幸福美满的生活。
扩展资料葫芦的谐音是“福禄”,福就是福气、福运、幸福的意思,禄就是代表着高官爵位的意思,佩戴玉葫芦就代表着福禄双全的意思。
玉葫芦特别适合送给男性,保佑他们福运连连,财源广进,还有就是葫芦多子,而葫芦的藤蔓,谐音万,有着子孙万代,多子多福的美好寓意。
在古代就有着“送瓜求子”的说法,认为送葫芦,可以为急于求子或者是多年不孕的女人带去好的运气,让他们可以尽早的实现愿望,子孙万代,人丁新旺。
你这个断句是什么意思呢?是玉石造型像一把斧头?还是玉石像手持一把斧头?
首先明确国文化学上的玉,内涵较宽,凡具坚韧的质地,晶润的光泽,绚丽的色彩,致密而透明的组织,舒扬致远的声音的美石,都被认为是玉。按此标准,古人心目中的玉,不仅包括软玉,还包括蛇纹石、绿松石、孔雀石、玛瑙、水晶、琥珀、红绿宝石等彩石玉。
玉石不同的造型和造像意义是不同的。首先你得看你这块玉的整体。如果斧子造型的玉,上面仅仅只有一个兽头(不是上古凶兽)的话,一般是现代成品。刻一个兽头的意思是辟邪和守护。
如果是古玉,一般不会仅仅只有一个兽头,会有螭纹、云纹等等。
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