翡翠手工雕刻和机器雕刻,教你怎么区分

玉不琢不成器，好的翡翠料子，如果不赋予工艺的创作，就是没有生命的矿石。是雕刻师给了翡翠灵魂，让翡翠能够惟妙惟肖的扮演各种角色。“三分料，七分工”更是行内人对其最好的诠释。很多时候，雕工的好坏决定着玉器本身的价值。

如果说，玉质本身好坏决定了玉器价格的六成，那么另外的因素中，雕刻最少占三成，甚至会决定一件玉器的成败。一块很普通的玉料，经过巧妙的俏色和创意雕刻后，会升值数十倍。

上图为电脑雕刻模板

现代的手工雕刻，是用高速马达，带动高速旋转的各种金刚钻磨头，来切削玉料。我们把靠人工来造型的工艺，称作手工雕刻。这也是从加工痕迹上来辨别，古玉与现代玉器的一个重要参考指标，毕竟很少有人愿意，用老工艺来琢磨玉器，那效率太低了。

为了节省昂贵的雕刻费用，还能制作出让人喜欢的精美玉件，现在已经开始采用超声波机器模雕刻工艺，在保证图案效果的前提下，极大提高了雕刻效率。

通过机器带动模具在玉料表面以超声波的频率来回振动摩擦，达到快速解玉和雕刻的目的，从而极大降低了玉雕的成本。

机器雕刻与手工雕刻区别？

一、电脑工：边缘统一，很平面，没有向内凹弧。

二、手工:边缘有向内凹弧度。

三、电脑工与手工对比：

1、电脑机器雕刻的工具比较少，大体来讲也就两三种，手工雕刻工具就繁多了。

2、工具使用后都会在翡翠上留下痕迹，边缘有内凹的弧度，有深浅之分，电脑雕刻的每一刀都很均匀。

3、手工雕刻的有温度，构思巧妙有意境美。电脑雕刻千篇一律，以简单造型为主。

机器工，再加上手工修型，怎么分辨？

电脑工通常是浮雕，浮雕比较浅，修型起来很麻烦，涉及到的是工费，通常整体修下来的工费是很高昂的，这样的话，不如买块好的牌子，进行纯手工的雕刻，这样不是更有意义及价值吗！

而且电脑工是有模板的，如果一件好的玉器的模板受欢迎，其他的电脑雕刻师傅是不会放弃这个大卖的机会，相对的商家也不会不去模仿的。

翡翠机雕和手工雕琢，有以下区别：

机雕：这种工艺采用高碳钢制作的模具，利用高硬度的碳化硅做解玉砂，通过机器带动模具在玉料表面以超声波的频率来回振动摩擦，达到快速解玉和雕刻的目的，从而极大降低了玉雕的成本，这类机器雕刻工艺实际上就是模造。既然是模造，就一定带有模具的特色：所有模造的玉件上，掏的洞都是有坡度的，以便模具进出。成品往往会有一个共同的平面，很少会有牛毛般纤细的刀工，也很少有刀痕上的崩口。

人手雕刻的工艺高低，对种色绺方面的配合和运用，能够从图案设计到工艺，抛却不完美的部位，突出完美或特别的部位，线条优美流畅，整体灵动。每一件都不同，一件好的雕刻作品，无论从工艺方面、文化内涵方面、石头的特点方面都能完美展示。

1、机雕特点:大批量生产，样式一模一样；用料均为价值不高的低档杂料；为脱模方便，所有凹进部分均垂直；没有手工雕刻特有的刀工，很少见到刀痕崩口。线条规整，看不到刀刻的痕迹，相同模具造型相同，只是材料有所差别。

2、什么是机器雕刻：所谓机器雕刻，就是利用相关的雕刻软件，对设计图稿进行数字编辑，把设计师的想法通过电脑雕刻来实现。

3、目前来说，机器雕刻有两种：超声波雕刻和电脑雕刻。其中超声波雕刻有一定的模具，用机器压制即可；电脑雕刻有一定的模板，需要一遍一遍的重复雕刻。但不论两者怎么工作，它们始终是机器雕刻，而且多是浮雕。

　　“爱美之心人皆有之”，我们的祖先历来就爱玉，欣赏玉是一种高尚的嗜好。我们的祖先早在公元前五千多年，就认识到玉石的坚硬和美丽，玉石不仅可以用来磨制工具、武器，又是美丽的装饰物件，寄托了人们的艺术情怀和精神追求，而且还作为一种礼器用来祭祀祖先，因此中国玉器一开始，就带有神秘的色彩，有辟邪，象征着权力、财富、贵贱等作用。

　　春秋战国时期，和田玉大量输入中原，王室诸侯竞相选用和田玉，故宫珍藏的勾连纹玉灯，就是标准的和田玉，此时儒生们把礼学与和田玉结合起来研究，用和田玉来体现礼学思想。为适应统治者喜爱和田玉的心理，便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念，附在和田玉物理化学性能上的各种特点，随之“君子比德于玉”，玉有五德、九德、十一德等学说应运而生。

　　玉文化作为中国传统文化的缩影，深刻地反映了中国历史，更反映了人们以玉比德、陶冶情操的愿望。

　　中国是世界上开采玉石最早的国家，近七千年的用玉历史成就了以新疆和田玉等为代表的璀璨玉文化，从周代的“三礼玉论”到唐代玉器中的佛教文化，无不表现出玉器与生俱来的细腻与温润。到清晚期，晶莹剔透、翠绿盎然的翡翠后来居上，顷刻间独领玉石之风骚，成为玉石之王。

　　乾隆、慈禧都是翡翠“发烧友”

　　翡翠称王与当时统治者的喜爱有很大的关系。传说乾隆就是翡翠最大的“发烧友”，当时皇帝身上的饰物、手玩件、宫廷摆宝阁上的摆设很多都由翡翠雕刻而成，乾隆对翡翠的喜爱更是到了痴迷的程度，每年命令云南巡抚进俸的物品就是翡翠玉器，尤为钟爱的就是被后人命名为“乾隆盛世十八宝”的十八件玉器，并成为后来玉器行争先效仿的玉雕题材。

　　“还有一个女人对翡翠的影响可谓是巨大的，就是慈禧太后，她对翡翠的喜爱、收藏绝对是顶级的，众所周知的“翡翠白菜”(现在台湾故宫博物院收藏)，当时的价值就是500万两白银。令人叫绝的“翡翠西瓜”共四个，两个白皮黄籽粉瓤，两个绿皮白籽黄瓤，价值600万两白银。只可惜这些宝贝很多都流失了。”

　　唐朝就开始收藏新疆和田玉

　　新疆和田玉的历史更加久远，从唐朝宫廷里就开始收藏、使用和田玉了。尤其唐明皇爱玉如痴，常将玉赏赐给有功之臣和爱妃。北海团城国家珍宝馆，进门最大玉件就是新疆和田玉雕件—《大禹治水》，足有十几吨重。据说：当时皇帝下令限期三个月从新疆昆仑山运到北京，由于路途遥远，交通工具落后，误了期限领军大臣被杀头了。这块偌大的和田玉雕了几十个人物、山水、松柏和桥梁，大禹挥旗指挥民工造渠，场面壮观，雕刻生动，更让人惊叹的是，在那个无电、无工具的年代又是怎么雕出如此巨大的雕件的。解放后，国家有关部门组织中国顶级的玉雕老艺人（号称五大巨首）研究这件作品是怎样雕出来的，专家们都望石兴叹，这至今还是个谜。

　　翡翠的流行

　　传说十三世纪初，云南的一个盐商偶然的从缅甸驮了一块石头回国，那块晶莹透亮的绿石头一下子征服了爱玉的中国人，这块石头就是翡翠，因其色泽艳丽、产出稀少、具有玻璃光泽、质地滋润、韧性较强、硬度高，在玉石家族中称“硬玉”，又称“玉中之王”。

　　翡翠产地多属于未开发山区，虽不致鬼魅魑魍、豺狼虎豹，但孟尹深山，往往走上一日不见阳光，茫茫林海，只有求玉人走出的小毛路；雾露河，滚滚浊流，每逢夏日雷雨天气，水面上处处泡起，缕缕烟生，烟生至三尺高度即聚拢不散，人坐在船中，伸手不见五指，如入五里雾中。除了蛮烟瘴气，蚊蟒疟疾以外，环境恶劣，加上工具原始，旱季短少，物资缺乏，玉石的开采，备极艰辛。

　　直到18世纪，随着科技的进步，翡翠才真正大量进入中国云南。虽然翡翠从传入到应用也只有300～400年的时间，但由于喜爱翡翠的人们赋予其神奇的文化内涵，其短暂而辉煌的历史足以让其他玉石羡慕不已，并与其他玉石一并构成了中华民族源远流长的玉器文化。明代，我国出现缅甸翡翠；清代，由于王公贵族的喜爱（尤其是受到清朝乾隆皇帝的推崇和慈禧太后的癖爱），被称为“皇家玉”，由此翡翠身价百倍，成为玉中极品。翡翠与人们的生活息息相关，在人们眼中，它不仅是一种美丽的石头，还带有神秘的信仰和附托。古人与今人都皆爱玉、喜玉、玩玉，“君子无故，玉不离身”。现业已成为世界各地炎黄子孙及韩国等地最流行的玉石，佩玉爱玉已成为一种现代时尚。

1、机器雕刻的优点就是成本较低、省时省力且产量较大，而手工雕刻的优点是独一无二，具有灵性，精美漂亮。但是手工成本昂贵、雕刻时间长。

2、机雕的翡翠边缘统一，手工雕刻的边缘位置会有凹的弧度。

3、机雕翡翠观音和玉佛等细节生硬，而手工雕刻的细节就比较自然。

4、机器雕刻都是同一模板批量雕刻的，手工雕刻的翡翠每一件雕品都不一样，且更具创意。

1、翡翠通常是用机雕和手雕这两种方式，如今一般都是机雕加手工精雕。雕刻翡翠的工具主要有雕刻机、电钻、抛光机和蜡锅；基本流程是首先把翡翠用电锯切割出胚子，方形或者园形；雕刻师再凭玉的样子雕刻的需要画出线条，然后放到雕刻机里；机器会雕刻那些线条，拿出来用电钻（打磨钻头）细磨，反复几次出形状，再用手工精修饰就可以了。

2、翡翠的原料是多种形态的，只有经过雕刻师的雕刻，翡翠才能被雕刻成各种的造型和不同的主题，丰富的雕刻给了翡翠不同的内容。翡翠的雕刻结合了中国传统的时刻、刻画、书法等艺术的表现手法，自然流畅的线条生动的形象，让翡翠作品更具有浪漫主义色彩，表现当下时代的精神面貌和特色；常见的雕刻方法有圆雕、浮雕和俏色雕。