菩提手串就是使用菩提子穿成的手串,菩提手串除了在佛教中作为念珠来使用之外,我们普通人还可以用来把玩。我们的手上有我们身体很多的反射区,因此在把玩的时候菩提手串还可以对我们的手部起到很好的按摩的作用,因此很多人会购买,但是很多人就会有一个疑问,那就是菩提手串多少颗比较合适呢今天我们为您介绍一下。
菩提我们都知道是梵语音译,菩提的意思出了有觉悟的意思之外还有智慧以及知识的意思。很多人购买菩提手串会比较疑惑购买多少颗比较合适呢我们都知道菩提手串珠子的不同颗数代表的意义是不同的,今天我们就为您介绍一下菩提手串多少颗合适,以及不同颗数的含义。
菩提手串多少颗合适不同颗数的含义
1颗菩提子:通常佩戴1颗菩提子的人们,都会选择高品质高价值的稀有菩提子,既象征着佩戴者的艺术审美品位,有表达了人们祈求平安幸福的美好愿望。
3颗菩提子:分别代表着“佛”、“法”、“僧”,一般只有佛教信徒会佩戴3颗菩提子。
6颗菩提子:代表了六根六情,即眼、耳、舌、鼻、身、意,分别指人的六种感官和六种感知。
12颗菩提子:代表“十二缘起”,佛教中有“十二因缘”一说,认为世间之事多为因缘而生又为因缘而去。
14颗菩提子:既有“十四忍”的寓意,又有佛家“十四无畏”之意,代表着劝诫修行,颇受年轻人的青睐。
18颗菩提子:代表佛家的十八罗汉或者佛祖的18种变化,也代表着民间所说的“十八子”。18颗菩提子手串由于数目吉祥且便于携带,故而市场上非常常见。
21颗菩提子:覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位,即“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。
27颗菩提子:源于小乘派系中“四向四果”之论,代表着佛家27圣贤。
36颗菩提子:36颗菩提子手串是108颗菩提子手串的精简版,意思与108颗菩提子手串相同(详见下文),不仅寓意美好,更向人们传达着一种以小见大、化繁为简的哲理。
42颗菩提子:指的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目,只不过用“等觉”、“妙绝”两颗珠子代替了“十信”和“四善根”,与“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共同组成了42颗菩提子串珠。
54颗菩提子:指菩萨修行中所需要感悟的54处阶位,即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根”。
108颗菩提子:108颗菩提子串珠在市场上非常常见,在佛教中,108颗菩提子指消除108种烦恼,求得身心安定,化做无欲无求的姿态。因此,很多佛教信徒使用的菩提子佛珠都是108颗。此外,由于108是道家文化中36天罡和72地煞的数目总和,故而佩戴108颗菩提子珠串也有保护自身不受邪气侵扰的意思。
1080颗菩提子:1080颗菩提子珠串暗合了“前六后四”共10界间的1080中烦恼,其中每界为108种烦恼。1080颗菩提子佛珠是目前有资料可查的菩提子数目最多的珠串,大多出现在法事大会和一些重要场合上,由德高望重的高僧大德佩戴,日常生活中很难见到。
佩戴手串的十大禁忌
第一:不要手腕上带着念珠去卫生间方便,如果需要去的话可以将手串摘下放在上衣口袋里,夏天可以贴身挂在脖子上。
第二:不要在夫妻同睡的情况下戴手串或者放在床边。
第三:吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠,更不要将烟吐到手串上。
第四:手串不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前,有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。
第五:不要随意触摸其他人的念珠。
第六:念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。
第七:念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。
第八:请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸手串,在摸念珠之前应当洗手。
第九:在计数的时候,每念完一串的时候,不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。
第十:不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠,要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。
以上就是为您介绍的我们常见的一些菩提手串多少颗,以及它们所代表的不同含义,还有的是27颗的、21颗的,以及18、14和12颗的和6颗、3颗、1颗的。
一般来说,手串的颗数可以根据个人喜好来调整,一般而言,9颗、18颗、36颗、72颗等是比较常见的颗数。其中,9颗手串是最少的,通常用于制作小型的手链或者手镯,也是比较常见的颗数;18颗手串是比较常见的颗数,可以制作比较小的手串,也是比较常见的颗数;36颗手串是一般比较常见的颗数,也是最常用的颗数;72颗手串是比较少见的颗数,可以制作比较大的手串,也是比较少见的颗数。总的来说,最好的手串颗数可以根据个人喜好和需要来确定,一般而言,36颗是最常用的颗数。
据藏经上的记载,最上等的佛珠一共是由一千零八十颗组成,但是因为这种佛珠太长了,所以只供极少数大德高僧和潜修者使用。佛珠的上品为一百零八颗,中品为五十四颗,剩下就四十二颗、二十一颗、十四颗和净土宗的三十六颗等。 是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具,同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物。--引自网络
经常在电视剧中看到老和尚在寺庙中口中振振有词,手中把持着佛珠,在向自己心中的佛祖乞讨,佛珠是佛教信仰的象征信物,古时候每一个老和尚都有属于自己的一串佛珠,现在不仅仅是和尚喜欢佩戴佛珠,一些商人和明星也开始佩戴佛珠手串,这并不代表他们与佛教信仰,只是让自己看起来更加有气质。
佛珠手串是最近几年才兴起的文玩杂项,在古代历史上没有文玩手串这个概念,明清时期出现收藏珍贵木材家具,人们利用珍贵木材的边角料制作文玩手串佛珠手串,在这样的大背景下联系佛教文化,成为人们心中比较容易接受的文玩饰品。
在佛教文化中108代表着百八烦恼,108颗佛珠,象征着世界一切烦恼,时刻提醒自己在人间修行要六根清净,无妄无为,淡泊名利,忘乎所以。贪婪、怨恨、蠢痴、傲慢、疑惑是自己最大的敌人,所以佛珠手串中108颗最为常见,二十七颗表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位。
手串的颗数代表着不同的含义。一颗
: 一般来说,一颗珠往往比较贵重,挑选具有很高物质价值的珠子,表达了佩戴者的艺术审美品位,可以贴身携带或是悬挂在家中,体现了人们祈求平安幸福的美好愿望。三颗:
代表是“佛”、“法”、“僧”这三宝,多为虔诚的佛教信徒所持有。六颗
: 分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”,指代的是人的六种感官六种感知。这个一般较少。九颗:九颗代表佛教的九世,即过去和未来。现在三世复各具三世,共合九世。十颗:在佛教中指十利:指散见于诸经中之种种十利。佛陀制戒之十个理由:摄僧、极好摄、僧安乐住、折伏高人心、有惭愧者得安乐、不信者得净信、已信者得长信、遮今世恼漏、断后世恶、梵行久住。十二颗:佛教有十二个原因:即:无明、行、识、各色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死。十二颗珠子代表十二缘。寓意人生体验,掌握在自己手中,适合有人生目标的人,一定要戴!十三颗:十三力:因力、缘力、意力、愿力、方便力、常力、善力、定力、慧力、多闻力、持戒忍辱精进禅定力、正念正观诸通明力、如法调伏诸众生力。十四颗:代表观世音菩萨与十方、三世、六道等,让一切众生获得十四种无畏的功德,让佩戴者面对苦难挫折,都能无畏面对,勇往直前。十八颗:这种手串比较常见,指的是佛教的“十八罗汉”,或佛祖的十八种变化。二十一颗:21颗指的是菩萨修行时从涅盘到成佛所经历的21个阶位,分别是“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。寓意着凤凰涅盘,适合即将面对人生的分水岭,有大事要做的人佩戴,保佑一切顺利,浴火重生。二十七颗:它代表了佛教小乘佛法的27位贤位。每颗珠代表一位佛家圣人,共27位。适合送给有贤才的人佩戴。三十六颗:指的是三十六部神王,又作三十六善神,掌管人界,驱散人界的108种烦恼,36颗是108颗的精简版本,取其三分之一,主要是为了方便人们的携带,和108颗意义相同,用善神驱散烦忧,也有着化繁为简,以小见大的哲理。四十二颗
: 此数目和54颗有异曲同工之妙,同样也说的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目,只不过用“等觉”、“妙绝”两颗串珠代替了“十信”、“四善根”,同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42颗串珠。五十四颗:代表菩萨修行过程中的54个次位。其中,包括十信、十佳、十回向、十地,再加上四善根位,此数手可作护身符,受菩萨护持修行。一百零八颗:108颗的手串是比较常见的,相信很多玩友都有这个颗数的手串。108颗对应了人界的108中烦恼,戴着这个颗数的手串暗示着消除人们的108种烦恼,求得身心安定,化做无欲无求的姿态,是很多修佛者佩戴文玩菩提子所选择的数目。
另外,108也是道家文化中天罡地煞的数目总和,佩戴亦有护身之意。一千零八十颗
: 这是目前可查的最大数量的串珠数目,1080颗串珠暗合了“前六后四”共10界间的1080种烦恼,其中每界为108种烦恼。
这种穿法更多地出现在法事大会或其他的重要场合之上,往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配,平日里难得一见。
多宝手串的珠子一般是6颗或者是8颗珠子,不过也有使用9颗或者是11颗珠子的。多宝手串,不仅仅是一串简单的珠子,而是一种生活的纪念和历程。当决心去凑一串多宝手串,会为寻找每一颗珠子费劲心思,寻找,锁定,获得,收藏,这个可以看成是一种修行
手链珠子的颗数有讲究的,一颗珠代表“一帆风顺”、两颗珠代表“好事成双”、三颗珠代表“三羊开泰”、四颗珠代表“四季平安”、五颗珠代表“五福同享”、六颗珠代表“官运亨通”、七颗珠代表“海誓山盟”、八颗珠代表“财源广进”、九颗珠代表“天长地久”、十颗珠则代表“十全十美”。
选购转运珠时,根据自己的需要选择购买几颗转运珠的转运珠手链。珠子的颗数是单还是双都是可以的。
珠串多为佛教品,佛珠的数目在经书记载中有1080颗、108颗、54颗、42颗、36颗、27颗、21颗、18颗、14颗九种。佛珠有不同的颗数,具有着不同的含义。
一百零八颗,最为常见的数目,为了表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,使身心能达到一种寂静的状态。
一千零八十颗 ,表示十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼, “十界”表示整个迷与悟的世界,分为十个种类。
五十四颗,表示菩萨修行过程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,加上四善根位。
四十二颗,表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
三十六颗,无确切的含义,通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗。蕴含有以小见大的义理,与一百零八颗相同。
二十七颗,表示小乘修行四向果的二十七贤位,前四向三果的 “十八有学”第四阿罗汉果的“九无学”。
二十一颗,表示十地,十波罗蜜、佛果二十一个位次, “佛果”达到最究竟成佛的果位。
十八颗,俗称“十八子”,此中所谓 “十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。
十四颗 ,表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。
串珠可以成为佛珠、念珠,是一些文玩爱好者喜欢的东西,手串上珠子的数目是有一定的讲究的,不是随意决定的。 手串上串一粒珠子,往往会挑选一些比较贵重的珠子,来彰显佩戴者的身份和品味。串三颗珠子的人一般是佛教信徒才会这样的。
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