带佛珠有什么讲究嘛吗，请帮我看看

没有。佛教不看八字的。佛珠是为了念佛方便计数之用。只要选择适合自己的就行。一般都是18，36，108子的居多。

为了安定情绪可以听一些舒缓的音乐，可以研究一些佛学、哲学书籍，也可以品香，学习古琴，民乐等等。

　　佛珠的作用主要有两种：一是念佛工具。为修行佛道，念佛时以佛珠颗数为计数，通常用于念诵经文、咒语。法语和和佛与菩萨的胜号。它是一种随身法器，信佛的人认为，佛珠即可利己又可护人。二是常人佩带。常人为集中思念，消除烦恼，祈求平静而佩戴佛珠。佛珠的种类，通常分三种：一是持珠——以手持捻掐的佛珠；二是戴珠——带在手腕或臂上的佛珠；三是挂珠——挂在颈上的佛珠。

　沉香，香中之王，众香之首，一两沉一两金，是世界五大宗教公认的珍宝。具有清人神、补五脏、益精阳、暖腰膝、治喘急的功效。

　檀香，油质高，手感好，质地坚硬，光滑细腻，香气醇厚。具有安抚神经、治疗喉咙痛、粉刺、抗感染、抗气喘、调理老化肌肤、去邪、杀菌提神的功效。

　黑檀，质地紧密坚硬、色彩绚丽多变、香气芬芳永恒，且百毒不侵，又能避邪治病，常把它作为吉祥物，以保平安吉祥。

　佛珠的颗数和含义都出自《金刚顶瑜伽念珠经》，《木患子经》、《陀罗尼集经》、数珠功德经》和《文殊仪轨经》等佛经上。佛珠最常见的是108颗和18颗两种。一般情况下108颗为挂珠，18颗为持珠。

　念珠种类大致分成手珠、持珠及挂珠三大类。念珠也称作佛珠、诵珠、咒珠、数珠等。这里提及的手珠一般是戴在手腕上，亦可随时拿在手上掐捻念佛。念珠的颗数除了常见经书所戴的颗数外，亦有视乎手腕粗细及珠子的大小而定。

　1080颗，代表十界各有108种烦恼，合成1080种烦恼。

　108颗，表示求正百八三昧，而断除108种烦恼。

　54颗，表示菩萨修行过程的54个阶位。

　42颗，表示菩萨修行过程的42个阶位。

　36颗，为108的3分之1，其含义以小见大。

　27颗，表示小乘修行四向四果的27贤位。

　21颗，表示十地。十波罗密。佛果等21位。

　18颗，表示十八界，即六根。六尘。六识。

　14颗，表示观音菩萨的14种无谓。

佛珠手串的讲究如下：

佩戴手串时，有着左进气右出气的说法，所以人们菩提手串戴在左手上比较符合传统。另外，菩提子是一种木质的手串，很容易吸附味道和滋生细菌。若刚用手摸过鱼肉或猪肉，是不可以触碰菩提手串的，否则容易使其串味和变脏。

因为中国有左进右出的说法，所以去负能量较重的地方时最好戴右手，这样菩提手串可以排除负能量，保证人体不受负能量侵袭。如果去喜庆的地方则戴左手，可以吸收好运，增加自身的运势。

菩提手串在清洗时不能用水洗，因为菩提是种子，遇水会被腐蚀。如果需要清洗，用棉布沾上酒精擦拭即可，平时也可以使用婴儿润肤油涂抹在菩提手串上进行保养。

佛珠

佛珠最早起源于佛教的法器，有近千年的流传历史。到了清朝时期，佛珠演变为朝珠，使其更具有装饰性和艺术性，同时也彰显了佩戴者的地位的尊贵。可以说手串不但沿袭了传统的佛教文化，还富含了吉祥的寓意。

在现今社会中，手串已经成为男人女人的装饰品，可以与服装搭配，同时也具有把玩的作用，是现代工艺品中最受追捧的文玩之一。此外，人们可以根据个人喜好穿进去丰富的寓意，使之成为感情和心灵的寄托。

不讲究什么颜色的。

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。

一、佛珠的棵数有三种情况：

1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；

2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；

3、随便确定的棵数，没有章法的。

二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。

佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。

四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。

五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。

六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。

〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。

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　　女人带佛珠以恭敬，虔诚，清净的心态持戴即可，无特殊讲究及禁忌，许多民间的禁忌并非正信的佛教所规定。佛珠颗数大概有以下七种，所代表之意义亦有分别大致如下：

　1，一千零八十颗：

　表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼。

　2，一百零八颗：

　表示求证百八三昧而断除百八烦恼。

　3，五十四颗：

　表示菩萨修行过程之五十四阶位，即十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。

现今社会，许多人都喜欢在身上佩戴些饰物，譬如手腕的串珠、手指上的戒指、脖子上的项链等等。其中，有不少人选择佩戴佛珠。在佩戴佛珠的时候可是与佩戴其他饰品不一样的，不能以仅是装饰物的心态来看待它。

今天，我们跟着王浩骅老师一起来探究一下，佩戴佛珠的注意事项。

佩戴佛珠的注意事项

一、佛珠的意义

说起佛珠的不同，就要从佛珠的起源说起。

关于佛珠的起源，一般都以《木_子经》中记载的说法为准。

据载，波流离王在听到佛陀开示之后，便开始用木_子来制造佛珠，持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。这就是佛珠的起源。所以，最初佛珠被称为“念珠”。

也由此，佛珠成为了佛教徒用以念诵记数的随身法具，并在僧俗间广泛使用。

而佛珠与“弗诛”谐音，是不要诛杀生命的意思。佛家第一大戒不杀戒，佩戴佛珠，意在时时在提醒要爱惜物命。

二、佛家对戴佛珠意义的解释

佛家认为，佩戴首饰和佩戴佛珠对人的影响是截然不同的。

佩戴金银珠宝不仅不能让人觉悟，不能断恶修善，不能舍弃对物欲的追求，反而增加了人们对物质享受的贪爱和执著。这会把人引到恶道的歧途上去。

这是因为，金银珠宝首饰满足人们对物质享受的追求，容易使人沉迷在物欲的享受当中。普通人一看到这些首饰，就会想到如何拥有它，佩带上它有多好看，会受到人们的赞美、羡慕、甚至嫉妒。从而为了拥有它，造作出许多罪业，在“苦海”里越陷越深，不能自拔。

而佛珠则不同。对于想觉悟的人，想脱离六道轮回的人来说，戴佛珠自然很有意义；对于不信佛的人，戴佛珠似乎不能立刻起到什么作用，但佛珠毕竟是法物，是得到佛菩萨加持的，带久了就会得到感应，人就会慢慢觉悟，从中悟到一些道理。它是会把人引上解脱之路的，这就是法物的殊胜不可思议之处。

佛珠等法物，可以使我们觉悟，提醒我们断恶修善。这是法物和世俗物品的区别。

三、佛珠的颗粒数字是有讲究的

佛珠，根据形状可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型；其质料更是不胜枚举。但不论是什么种类、材质，佛珠的颗数都是很有讲究的。

佛珠的颗数，以108颗为其基本数。108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等。

佛珠的颗粒数字不同，有不同的含义。

据佛经记载，最上品的佛珠是1080粒，包括了十法界的各108个数。这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。

上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒，净土宗的36粒、禅宗的18粒等等。

佩戴佛珠有助于我们觉悟，切不可以轻慢之心对待佛珠。

佩戴佛珠手串很有讲究，不能随意佩戴，最主要的注意事项基本上就只有一条，就是清净。

如果细说起来可以有以下几点注意事项：

第一：不要手腕上带着念珠去卫生间方便，如果需要去的话可以将手串摘下放在上衣口袋里，夏天可以贴身挂在脖子上。

第二：不要在夫妻同睡的情况下戴手串或者放在床边。

第三：吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时不能佩戴念珠，更不要将烟吐到手串上。

第四：手串不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。

第五：不要随意触摸其他人的念珠。

第六：念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。

第七：念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。

第八：请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸手串，在摸念珠之前应当洗手。

第九：在计数的时候，每念完一串的时候，不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。

第十：不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠，要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。