孔子提出了玉有十一德,即“仁、义、礼、知、信、天、地、道、德、忠、乐、善”。这11德按现在的话来说就是玉料本身有11个美感:
1、“仁者,精光内蕴,观其光者,垢灭善生,敬仰之心也”;
2、“义者,廉而不锐,圆融无碍也”;
3、“礼者,佩之坠下,自卑而尊人也”;
4、“知者,缜密如栗,自知者明,己严外宽也”;
5、“信者,乎伊旁达,触照其身,莫不安乐,不生疑惑也”;
6、“天者,气如白虹,度量如海也”;
7、“地者,精神见于山川,自然中自然相,返朴归真也”;
8、“道者,其质纯洁,犹如雪山,虽入淤泥,清净无染,人所共修也”;
9、“德者,玉璋特达,规矩方圆,不浮不沉,静而无躁也”;
10、“忠者,瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,表里如一也”;
11、“乐者,扣之声清悦耳,身心安定也”;
12、“善者,善妖善老;善始善终"。
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玉石翡翠象征着纯洁,也象征着财富和力量。在古代,它是绅士的象征。像玉这样的先生们来自这里。翡翠玉象征着幸运和幸福,内在和深刻,吉祥的和平和永恒的青春。
吉祥如意反映了人们对幸福生活的追求和愿望。在玉石图案中,它主要表现为龙,凤,祥云,灵芝,如意。这种类型的玉通常适合各种客人。
一块玉石桃子上面雕刻个蝙蝠象征幸福,如意或幸福延绵无边。云纹形若如意,绵绵不断,意为如意长久;"蝙蝠"寓"遍福"。
—玉文化
玉器的价值在于:材质,器形和雕工。
材质:中国传统对玉的定义是“石之美者为玉”,在这个定义下,和田玉,翡翠,岫玉,独山玉,蓝田玉,玛瑙,水晶等都可以视为玉,并被雕琢做成玉器。但不同的玉器,根据材质的不同价值差异很大,和田玉(新疆籽料,山料,山流水料)和翡翠等由于资源稀少,材质精良目前交易价格高昂,而岫玉,独山玉,蓝田玉等,由于储量丰富,产出巨大目前交易价格相对比较低廉。
器形:同样质地的玉器,价格的高低主要取决与器形的大小,用料足实,器形硕大的玉器,往往价值要高于器形小巧,用料精简的玉器,这是交易行情的常态。
雕工:俗话说“玉不琢不成器”,一件造型优美,雕工上乘的玉器,会给人以美的享受。而同样质地,大小相当,若是雕工拙劣,线条粗犷,价值自然大打折扣。
所以,在玉器收藏的过程中,要着重关注玉器的材质,器形和雕工,它是玉器价值和后市保值升值的关键点。
和田玉(籽料)玉器图示:
天然翡翠玉器图示:
一、玉的含义:
古人将玉的特性加以人格化,认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德,有“君子比德于玉”之说。玉又是美丽、富贵、高尚、廉洁等一切精神美的象征。
二、翡翠的含义:
翡翠的绿色是生命和青春的象征,体现着和平与安宁。绿色的表情是丰富的,时而单纯和年轻;时而秀丽和豁达;又或者是朦胧的灰绿色,内含着平和与宁静。
三、玛瑙的含义:
玛瑙自古被视为美丽、幸福、吉祥、富贵的象征,因其兼具瑰丽、坚硬、稀有三大特征,从而荣膺“玉石”桂冠。
四、水晶的含义:
不同的水晶都有着不同的意义和象征,洁白无瑕的白水晶被意为纯洁、无私,更是被年轻的朋友们与纯洁的爱情联想在一起。紫水晶被意为大红大紫和高贵的典范。
五、珍珠的含义:
象征着健康、纯洁、华丽、富贵和幸福,自古以来为人们所喜爱。
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天然玉石(natural jade)指的是没有经过人工化学处理的玉石,由自然界产出,具有美观、耐久、稀少性和工艺价值的矿物集合体。少数为非晶质体。应用学科:材料科学技术(一级学科);天然材料(二级学科);矿物(三级学科)。
河水是流动的,那么在河道里的玉石,玉石经过长时间的河水漂流变得细腻晶莹、如凝如脂,这样的天然玉石籽仔就是上等货色了。山里开采的基本是山矿石,然后就是很多很难雕刻,因为在石头里面。然后再经过师傅的精心雕刻就可以成为商店里的漂亮玉石雕刻件了。
参考资料 —天然玉石
玉石是东方民族的的精髓和传载之物,玉石不仅寄托着东方人的精神希望,同时玉石本身所具有的灵性赋予其神秘的力量,使人们得以保家安身,多姿彩的玉石更为人们的时尚添加风采。
玉的功效——物理好处
中国人爱玉,因为人们都相信"人养玉、玉养人"。"玉能养人",就是玉对人体有好处的观点,现在已经被现代的科学证实了。经常佩戴玉石如玉镯、吊坠等,由于玉石摩擦皮肤刺激人体的穴位,能活络人体的经络和皮肤等,改善人体的微循环,促进新陈代谢、活跃细胞组织、从而增强人的免疫能力,达到防病健身之作用和防病治病效果。如佩带手镯,女士佩带玉镯通常都是带左手的,手腕是人体血液循环的末端,佩带手镯可以促进血液的循环,左手离心脏距离较近,`玉镯对手腕上对"内关"穴位的刺激,可以平稳血压,减轻心脏的负担,对心脏会有好处。
对玉石做化学成分分析,天然的玉石中含有多种人体必需的微量元素,如锌、铜、锰、镁、铁、铬、钴等元素,而有些微量元素人体无法通过食物中获取。因此佩戴玉石首饰,如玉镯、玉石吊坠等对人体皮肤直接接触和摩擦,玉石中的微量元素进入人体且被人体吸收,因此,长期佩带玉石,人体会慢慢吸收玉石中的微量元素,达到保健的作用。我国古代的医学名著《神农本草经》和《本草纲目》等都记载玉石有:"除中热,解烦懑,润心肺,助声喉,滋毛发,养五脏,安魂魄,疏血脉,明耳目"等功效;
玉的功效——美化装饰
玉,石之美者,天然的玉石有着丰富多彩的颜色,色彩艳丽(如翡翠的颜色中,有绿色翡翠、紫色翡翠、蓝芭、无色透明的玻璃种翡翠、**翡翠、红色翡翠、橙色和黑色翡翠等;和田玉有白色、**、红色、碧绿色、青绿色和黑色等),目前市场上用玉石做成的首饰深受人们喜爱,玉石首饰也俨然已经和钻石、红宝石、蓝宝石等宝石一样,成为美化外表形象的装饰品,是美丽的象征。此外,玉石有着较强的光泽与硬度,以及玉石的唯一性,佩带玉石首饰可以体现出与众不同,也可以展示人们自我的个人魅力和独特、张扬的个性。玉石首饰虽然没有钻石、红宝石的璀璨、闪耀,但玉石有着含蓄典雅的美,有着灵韵美。
另外,玉石也是人内心美的体现。古人说:"玉有五德,仁、义、智、勇、洁",古人有"君子佩玉"、"君子必佩玉" 的说法,孔子把"玉"看成为一种"德"的象征,所以人们佩带"玉"是用来体现自身的品格、气质或美德。此外,"玉"可以给人带来内心、心灵上的宁静,现在的社会是一个物质的社会,是个烦躁的社会,通过很长一段时间佩带"玉"和把玩"玉"后,人和"玉"相互间都有了浓厚的感情,"玉"成为人们永远信赖的朋友,成为人们精神上的寄托,人们可以达到心灵上的平静,内心的完美,人们的品格、气质和品德不断地得到提高、升华。
"黄金有价玉无价",玉也是一种财富的象征,品质好的玉,也是价值不菲,佩带品质高的玉石首饰,自然而然地体现出雍容华贵、高庄典雅的气质。高品质的玉石首饰价格高,一般只有经济条件好的成功人士都喜欢佩带玉首饰,展示自己成功的一面。玉也是一种美的象征,玉石有着一种含蓄美、高尚的美和自信的美,选择佩带玉石的人都是有修养、品格高尚且有自信的人,因为"玉"恰恰能体现出他们的品格高尚和自信。
玉的功效——灵性
玉是有灵性的,所谓"人养玉,玉养人",玉佩带时间久了之后,人体能滋养玉,能让玉变得更加的通透、润泽,有灵性。反过来,"玉"也能养人,"玉"能提供一些人体必需的微量元素,滋润人体,起到保健的作用,而且佩带"玉"时间久后。"玉"会有灵性,会护主。
人需要养玉,人养玉就是用身体去滋润玉,人养玉不需要做什么很复杂的事,只需要常常佩带在身上就行了,经常佩带玉,能补充玉的水分,保持玉的润泽。时常佩带玉,人体内分泌的油脂等会慢慢的渗透入"玉"里,油脂填充"玉"内部的晶体间的空隙,使"玉"的内部结构更加致密,玉折光度会越来越好,越来越亮。"玉"也会变得更有灵气,有灵性。
"玉"佩带时间久后,终年累月不离身,"玉"就会有灵性,就会和主人同呼吸共命运,有时候甚至会为主人粉身碎骨,比如人们都相信戴玉手镯有辟邪、护身的作用,很多人佩带玉的时间久后,有时候在工作或者生活中不慎摔跤,即使玉摔坏了,但身体没有受到很大的伤害,特别是老年人佩带的玉镯,老人不慎摔倒,玉为了护主,摔断了或者摔碎了,但老人身体也不会受到伤害。佩带时间久后的玉佛、玉观音等,也会有灵性,即使被主人不小心摔坏了,但佛和观音都是大慈大悲的,会宽恕主人的粗心行为,重新修复好玉佛、玉观音后,仍然会为主人显灵、为主人护身,一样可以继续佩带。另外,其他中国传统文化寓意的玉石雕件、摆件等也会有灵性,如钟馗摆件放在家中适当的位置,可以起到镇宅,保平安的作用。玉石的貔貅雕件、摆件可以保佑商人财源滚滚,墨翠的钟馗可以保佑官员的仕途顺利等等。
玉的功效——玉石文化传载
中华民族是一个爱玉、崇尚玉的民族,中国有着非常悠久的使用玉石的历史,在悠久的使用玉石的历史中,形成了中华民族独特的玉石文化。东方人借以玉石寄托传统思想和情感,把心灵的向往和对美好的期望寄托到具有万般灵性的玉石之中。在我国的传统文化中,玉石文化也是中华民族文化的一个重要部分,是东方爱玉民族的精神依赖很信仰,是东方文化、文明的孕育之体。玉石不仅是东方文化的代表和骄傲,同时还担当"器以载道"、"传承文明" 承载中华文明与中华文化的重要载体。
玉更有价值,是不可以复制的,是独一无二的。
每一块玉的样式,成色等都不一样,有人曾说“世间上没有两块相同的玉”,物以稀为贵,玉贵在罕见,贵在是独一无二的。
黄金可以复制,但是玉不可以,玉的价值是不能衡量的,但是黄金却可以用称来衡量,所以玉比黄金要珍贵,要值钱。金虽然贵重,然而仅仅是一种货币,代表财富。无论是什么社会地位,只要有钱,都可以佩戴。然而玉不是。
品级高的玉,老百姓连见都没机会见,所以玉要比黄金更有价值的多。
玉的日常保养:
玉件受碰撞后很容易裂纹,有时虽然肉眼看不出裂纹,其实玉表层内有暗裂纹,这就大大损害其完美度和经济价值。
玉器要避免阳光的暴晒。防止影响到玉的质地和色泽。
忌化学剂,化学剂会给玉石带来一定的损伤,例如各样洗洁剂、肥皂、杀虫剂、化妆品、香水、美发剂等。如若不小心沾上,应及时抹除后清洗,不要让它对玉石造成损伤。
细究根源,一件玉的价值体现,不单是人们需要大量的经理去雕琢它所耗费精湛的工艺和得天独厚的天然价值,更主要的是所体现的文化底蕴,单就"文化"一词而言,文化是一种精神之源,是人类经过漫长的岁月渐渐形成的一种意识形态,是一种无形的财富;对于一种潜藏的文化内涵,进用物质本身是无法衡量其价值的,如果没有着层文化价值的存在,玉就跟奇谈的奇石没有多大区别
玉"经过数千年的发展,从史前的古朴,雅拙到秦汉的雄浑豪放,再发展到明清的玲珑剔透,博大精深,经理了一个由"物--神--人--物"的发展历程,是不同时代,不同思想观念下的不同产物,长期以来,相辅相成,取长补短,最终百川归流,汇聚到一起共同构成了八千多年的中国"玉文化",具体表现在以下几个方面
一 玉具有僻邪趋鬼的功效,是吉祥福康的象征,被人们视为神灵之物
玉的神秘是古已有之的远古人类已有石崇拜,认为石是神灵之物尤其市作为石之美者的"玉",其"硬 美 润"一直被人么称颂用玉本身所具有的特点,认为的为他罩上神圣的光环,充满了浓郁的隐秘,神奇色彩
汉史人们为了祈求尸体不腐而制造的葬玉,有玉衣,九窍塞,玉晗和握玉四种玉衣依死者身份,官衔高低有别,又有金 银 铜 铝之分九窍塞是填塞货遮盖死者的耳 目 鼻 肛门 生殖器九个孔之用的,目的是防止人体内的"精气"由九窍溢出以达尸体不腐
随着民间人们对玉的普及开来,玉作为一种迹象,福康,富贵的象征,经过几千年的言传作为一种宗教信仰,被人们保留下来,至今人们依然认为玉一种驱鬼辟邪带来好运的神物作为饰品佩带于身
二 玉 潜力,财富,地位的象征
在我国,"玉"早期是作为皇家 士大夫以及富贵人家的专属,"玉"象征着权贵,是高贵的化身而一般的贫民对玉的使用只是一种奢望而已
剧史料记载,东周王室及各路诸侯,都把玉当作自己的化身他们佩玉饰,以标榜自己是有"德"的仁人君子"君子无故,玉不去身"每一位士大夫都有从头到脚的玉饰品尤其是腰以下的系列玉佩饰更复杂化,所以,当时玉佩特别发达
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