佛公佩戴有什么讲究 佛公佩戴有哪些讲究

1、佛公是我国的风水吊坠吉祥物，在佩戴的时候一般是先进行开光加持，开光后的佛公才具有很强的转运招财的效果，否则和普通的饰品没什么区别，凡是开光后的佛公要注意佩戴的时间，一般是在早上的辰时佩戴为宜，这样能让佛公发挥足够大的作用。

2、在佩戴佛公的时候，主要根据自身的兴趣爱好戴在脖子或者手腕上，若是比较讲究的话，可将佛公用红绳穿起来戴在脖子或者手腕上，也可以遵循我国的传统习俗进行佩戴，一般是男左女右，长期佩戴后才能带来更多的好运。

3、在佩戴佛公期间，应该保持单一最好，最好不要随意的搭配一些其它的饰品，否则容易引起相冲，会对自身的运势产生不利的影响，同时也要注意不可闲置，也不能随意的丢弃或者摆放，否则就容易中断自身的运势发展。

没有任何含义的，佛教规定不允许佛教弟子佩戴佛菩萨的，因为这样不恭敬。民间有说法是男戴观音女戴佛，企图求佛菩萨保佑。所以说，男孩戴佛，在民间只是违反了民间说法而已。或者这个男孩偏爱于戴佛。没有含义的

佛头的佩戴有以下讲究：

1 挂在脖子上或墙上的珠串，佛头要朝上。

2 如果是长珠串，需要在手腕上缠绕好几圈，那么佛头应该在外圈且不能被压到。

3 如果是拿在手里作为念珠使用，佛头应该向上拿在手中。

4 如果不佩戴时摆放在桌上或是收纳盒内，佛头也应该朝上摆放。

5 如果是单圈的短手串，佛头只要不向下就可以了，一般放在手背那一面。

6 佛头作用有用来计数，所以佩戴时佛头要让佛头朝上，以示尊敬。

印光大师--- （随意佩戴佛像是亵渎），佩之拜人，则彼此折福。

前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）

再录一代大德李炳南老居士的开示：

现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）