“璧”的组词有哪些？

璧人 bì rén

释义：1）犹玉人，称赞仪容美好的人。 2）指美人。

2璧玉 bì yù

释义：1） 上等美玉。2）喻人的品格高洁。

3璧谢 bì xiè

释义：敬辞，送还所赠物品，并致谢意

4璧还 bì huán

释义：敬语，原璧退还。 用于归还原物或推辞谢绝赠品

5璧月 bì yuè

释义：月圆像璧一样。对月亮的美称

一 璧，古玉器名。也有用琉璃制的。扁圆形，正中有孔。璧是古代汉民族用于祭祀的玉质环状物，凡半径是空半径的三倍的环状玉器称为璧。《尔雅》云:"肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。"。所谓肉是指边，好是指孔。实际上这一比例仅仅是理想的，实际出土的玉器很少合乎这一比例。璧，古代的一种器物名，一般为玉制，也有用琉璃制的。璧的形状通常呈扁圆形，中心有一圆孔，但也有出廓璧，即在圆形轮廓外雕有龙形或其他形状的钮。通常在矿石山上开采出来。

二 用途

玉璧用途很复杂，一般认为大致可分以下几类:一为祭器和礼器，常出现在重要的国家祭祀大典中，用作祭神、祭山、祭海、祭星、祭河等，例如《周礼·春官·大宗伯》记载:"以玉作六器，以礼天地四方:以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方"。 二为国事中礼仪馈赠。三作佩系，也作不同身份的标志，《说文》释:"石之次玉者以为系璧"，《周礼》有"子执古璧"、"男执蒲璧"的记载。以璧为佩饰主要自战国至汉代盛行。四作砝码用的衡。五作辟邪和防尸腐用，常作为古代帝王随葬品，例如已发掘的汉代大墓中都有众多的璧出土，常放在死者胸部和背部，有的放在棺椁之间，甚至还嵌在馆的表面作装饰用。  

三 基本解释

璧 bì 

1平圆形中间有孔的玉，古代在典礼时用作礼器，亦可作饰物。 

2美玉的通称：璧人（即“玉人”，指容貌秀美的人）。璧日（像璧玉一样圆而亮的太阳）。璧月。 

3笔画数：18； 

4部首：玉； 

5笔顺编号：513251414311211214 

四 详细解释

璧 bì 

名 

1(形声。从玉,辟声。本义:平而圆,中心有孔的玉) 

2同本义

璧,瑞玉环也。——《说文》 

肉倍好谓之璧。——《尔雅·释器》。注:“肉边好孔。玉人,璧好三寸。” 

璧者,方中圆外。——《白虎通》 

宏璧。——《书·顾命》。郑注:“大璧,度尺二寸。” 

以苍璧礼天。——《周礼·大宗伯》 

如圭如璧。——《诗·卫风·淇奥》 

愿以十五城请易璧。——《史记·廉颇蔺相如列传》 

相如奉璧奏秦王。 

又如:璧不可以防寒(比喻物品虽然贵重,但无实际的用处);璧雍(璧堂。古代天子所设的太学。外形好像圆璧,周围以水绕之) 

3玉的通称

柱以白璧,砌以青玉。——唐·李朝威《柳毅传》 

又如:璧玉(上等美玉);璧散(古玉爵名。为祭祈时所用的礼器);璧人(仪容美好的人);璧门(用玉装饰的门) 

4喻月亮。如:璧采(比喻月光,月色) 

璧 bì 

动 

退回赠送的礼品或归还借用之物。如:璧帖拜门(退还以前结拜为兄弟的蓝帖,另具门生帖子拜在门下,改做师生关系);璧回(敬词。表示退还赠礼或归还借物) 

五 组词及造句

1、合璧

造句：之后，一代民族音乐先驱刘天华，中西合璧改革传统乐器二胡，使之正式登上高等学校音乐殿堂，于是，二胡教材随着专业二胡学派的不断形成而逐渐发展起来。

2、中西合璧

造句：之后，一代民族音乐先驱刘天华，中西合璧改革传统乐器二胡，使之正式登上高等学校音乐殿堂，于是，二胡教材随着专业二胡学派的不断形成而逐渐发展起来。

3、珠联璧合    

造句：西方丈学的叙事传统和中国诗歌的简约风格珠联璧合，使其诗作既具有了深厚的历史积淀，又具有了鲜明的时代特征，从而产生了深远的影响力。  

4、完璧归赵    

造句：一位澳大利亚墨尔本妇女将手提包遗忘在购物车中。包中的现金和首饰共值11万美元，最终居然完璧归赵。   

5、白璧无瑕    

造句：他还以为奥斯汀是“英国文学最巨大地技巧大师之一，她在文学方面出神入化就像莫扎特在音乐方面白璧无瑕一样。”

1、珍珠晶莹凝重，圆润多彩，高雅纯洁，被誉为宝石皇后，国际宝石界还将珍珠列为六月生辰的幸运石，结婚十三周年和三十周年的纪念石具有瑰丽色彩和高雅气质的珍珠，象征着健康纯洁富有和幸福，自古以来为人们所喜爱。

2、黑珍珠由于黝黑乌亮、璀璨眩目现已成为世界上最时髦的装饰珠宝之一，因为数量稀少而异常名贵，价值高出普通珍珠的数倍。

3、珍珠在人们心目中象征着健康、安宁与富贵，国际宝石界把珍珠列为六月生辰的幸运石。

4、珍珠的质量等级主要根据其形状、大小、颜色、光泽等确定，珠径越大、珠层越厚则等级越高。

5、珍珠是十分漂亮的，而这漂亮的外表背后，却有着一个感人的故事。其实，珍珠形成的过程是非常痛苦的。在茫茫的大海底下，生活着蚌，而每个蚌的体内都会都会进入一粒沙子，蚌要忍痛的每天对沙子磨啊磨，磨啊磨，最后就会把沙子磨成一颗璀璨的珍珠。所以现在我们眼中那一颗颗动人的珍珠，其实就是由一粒粒普通的沙子变成的。

6、珍珠以它的温馨，雅洁，瑰丽，一向为人们钟爱，被誉为珠宝皇后。

7、珍珠和合浦生态珍珠是一种有机宝石，自古以来一直被人们视做奇珍，据地质学和考古学的研究证明，在两亿年前，地球上就已经有了珍珠。

8、珍珠一直被认为是诸神送给大地的礼物，事实上，除了以上天恩赐作解释外，也真难让人相信，一只平凡如斯的蚝竟可孕育完美如斯的宝物。

9、美好的记忆如同光彩夺目的珍珠，无论时间流逝多久，都磨洗不了它的光泽。打开锦盒，抚摸着一颗颗珍藏的珍珠，那思绪也随之散开……

10、低头看着脚，意识到那是一颗光亮的珍珠，以它特有的方式，朴素而威严。宛如我面前的这个特别的人儿一样，持有一份神秘和敬畏。

11、珍珠的色彩可因光源、背景、观察角度的变化而显出五光十色。

12、如果你是一只蚌，你愿受尽一生痛苦凝结一粒珍珠，还是不要珍珠，宁愿舒舒服服的活着？

13、当你是一粒沙时，总会在一堆珍珠中显眼；当你是一粒珍珠时，总会在一堆沙中脱颖而出。重要的不是你够不够优秀，而是你要与众不同。

14、淡水珍珠的色泽虽然很美观，但却经不起长时间的考验。一般经过十几年，珍珠就会变成普通的**，同时失去美丽的淡水珍珠光泽，这就是俗话所说的"人老珠黄"。

15、珍珠一直被认为是诸神送给大地的礼物，事实上，除了以上天恩赐作解释外，也真难让人相信，一只平凡如斯的蚝竟可孕育完美如斯的宝物。

成语: 连珠合璧 成语简解 编号 : 4232 成语 : 连珠合璧 注音 : ㄌ｜ㄢˊ　ㄓㄨ　ㄏㄜˊ　ㄅ｜ˋ 汉语拼音 : lián zhū hé bì 参考词语 : 珠联璧合 释义 : 义参「珠联璧合」。见「珠联璧合」条。 Emoji符号 : 璧 (这是本站原创收集整理的汉字“连珠合璧”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。)

成语详解 典故说明 : 此处所列为「珠联璧合」之典故说明，提供参考。汉朝建国之初沿用秦朝的历法，至武帝时，经过了一百多年，旧的历法已是不宜时用，于是大中大夫公孙卿、壶遂、太史令司马迁等人奏请修改更换历法。经过讨论决定以元封七年改为太初元年，并征召懂历法的人士一起研订《太初历》。几次推算，先是武帝下诏命太史令司马迁采用邓平所造的八十一分律历，并废除不适用的历法，校正历法的混杂不明。之后又经淳于陵渠再三的详察核对《太初历》推算的晦朔弦望和月球的盈亏变化，结果都是「八十一分律」最为符合，日月如并合的玉璧，星辰如成串的珍珠。于是陵渠上奏，决定用邓平所制的历法，并任命他为太史丞。文中「日月如合璧，五星如连珠」原本指的是一种天文上罕见的异象，古人认为太阳和月亮同时出现在天空上，或是金、木、水、火、土五行星同时并见于一方，是祥瑞的征兆。后来「珠联璧合」这句成语就从这里演变而出，用来比喻人才或美好的事物相匹配完美或同时荟集。出现「珠联璧合」的书证如北周．庾信〈周兖州刺史广饶公宇文公神道碑〉：「发源纂胄，叶派枝分；开国承家，珠联璧合。」现代常用作祝贺新婚的颂辞。 典源 : 此处所列为「珠联璧合」之典源，提供参考。《汉书．卷二一．律历志上》至武帝元封七年，汉兴百二岁矣，大中大夫公孙卿、壶遂、太史令司马迁等言「历纪坏废，宜改正朔」。……乃诏迁用邓平所造八十一分律历，罢废尤疏远者十七家，复使校历律昏明。宦者1>淳于陵渠复覆《太初历》2>晦朔弦望3>，皆最密，日月如合璧4>，五星如连珠5>。陵渠奏状，遂用邓平6>历，以平为太史丞7>。 〔注解〕 (1)宦者：指官吏。 (2)《太初历》：汉武帝太初元年由邓平、落下闳等所制定的历法。是今存最早的一部完整历法。 (3)晦朔弦望：指农历每月的最后一日、第一日、初七、八日或二十二、二十三日，与十五日。晦，农历每月最后一日。朔，音ㄕㄨㄛˋ，指农历每月初一。弦，音ㄒ｜ㄢˊ，半圆形的月亮，分上弦、下弦，各指农历每月初七、八日，及二十二、二十三日。望，指农历每月十五日。 (4)日月如合璧：太阳和月亮同时出现在天空上。因为是天文上罕见的异象，所以古人认为是祥瑞的征兆。 (5)五星如连珠：金、木、水、火、土五行星同时并见于一方，古代以为祥瑞。或称为「 五星聚 」。 (6)邓平：汉朝人，生卒年不详。武帝时，以造《太初历》任为太史丞。 (7)太史丞：职官名。辅佐太史的官吏。太史，编载史事兼掌天文历法的官员。 书证 : 01北周．庾信〈周社圜丘歌．昭夏〉：「连珠合璧，重光来。天策暂转，勾陈开。」 02明．徐复祚《红梨记．第一五出》：「尽道是连珠合璧，却无由尊酒杯茶。」 成语接龙

“璧”字开头的成语

璧合珠连 璧合珠联

“连”字结尾的成语

藕断丝连 祸结兵连 璧合珠连

“连”字开头的成语

连篇累牍 连篇累幅 连天烽火 连宵达旦 连城之价 连珠合璧 连床各&fbeajpg; 连篇累册 连篇累帙 连篇累帧

“璧”字结尾的成语

完归赵璧 连珠合璧

参考《国语大辞典》中的成语：连珠合璧。

参考《国语大辞典》中成语“连珠合璧”分成的单字详解：

连, 珠, 合, 璧。

璧合珠连 璧：玉器；璧合：指两个半璧成一个；连：连接。日月如合璧，五星如连珠，古人认为是一种显示祥瑞的天象。也比喻众美毕集，相得益彰

翠绕珠围 翠：翡翠；绕：围绕；珠：珍珠；围：包围。形容富家女子的华丽装饰，也比喻随从侍女很多

好语似珠 指诗文中警句妙语很多

老蚌珠胎 指老妇人得子

妙语连珠 连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个

剖腹藏珠 破开肚子藏入珍珠。比喻自秘或惜物过甚

米粒之珠 比喻细微弱小的东西

蚌病成珠 比喻因不得志而写出好文章来。

宝珠市饼 拿珍珠换饼。比喻杜绝贪心。

贝阙珠宫 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。

不吝珠玉 吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。

沧海遗珠 大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

二龙戏珠 两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

合浦珠还 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。

和璧隋珠 比喻极珍贵的东西。

好语如珠 指诗文中警句妙语很多。

咳唾成珠 咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。

口吐珠玑 珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。

老蚌生珠 原比喻年老有贤子。后指老年得子。

累累如珠 累累：连接成串。一个紧接一个，就像一串珠子。

连珠合璧 比喻人才或美好的事物聚集在一起。

灵蛇之珠 即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。

买椟还珠 椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。

明珠弹雀 用珍珠打鸟雀。比喻得到的补偿不了失去的。

米珠薪桂 米贵得象珍珠，柴贵得象桂木。形容物价昂贵，人民生活极其困难。

明珠暗投 原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。

人老珠黄 旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。

升山采珠 到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误，一定达不到目的。

探骊得珠 骊：古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。

隋珠弹雀 隋珠：古代传说中的夜明珠，即隋侯的明月珠。用夜明珠去弹鸟雀。比喻得不偿失。

仙露明珠 比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。

眼内无珠 比喻不识货或看不出好坏。

一串骊珠 骊珠：一种珍贵的珠，传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。

以珠弹雀 用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。

薏苡明珠 薏苡：多年生草本植物，果实可供食用酿酒，并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。

鱼目混珠 混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

玉碎珠沉 比喻美女的死亡。

掌上明珠 比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。

珠联璧合 璧：平圆形中间有孔的玉。珍珠联串在一起，美玉结合在一块。比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。

珠围翠绕 珠：珍珠；翠：翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。

珠宫贝阙 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。

珠沉玉碎 比喻美女的死亡。

珠还合浦 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。

珠玉在侧 侧：旁边。比喻仪态俊秀的人在身边。

珠圆玉润 润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。

珠箔银屏 箔：帘子；屏：屏风。珠缀的帘子，银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。

锱珠必较 形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。

抱玉握珠 比喻满腹经纶，富有才学。

璧合珠联 比喻众美毕集，相得益彰。

滴露研珠 指滴水磨墨。

飞珠溅玉 形容水的飞溅犹如珠玉一般。

还珠买椟 同“买椟还珠”。

合浦还珠 见“合浦珠还”。

怀珠抱玉 见“怀珠韫玉”。

怀珠韫玉 晋陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”后因以“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。

还珠返璧 宝物失而复得。

还珠合浦 比喻东西失而复得或人去而复回。

噀玉喷珠 “噀”念xùn。形容口齿伶俐，说话悦耳动听。

咳珠唾玉 比喻为文措辞优美。

零珠碎玉 比喻零碎的却值得珍惜的事物。亦作“零珠断璧”、“零珠片玉”。

满腹珠玑 形容人富于文才

明珠投暗 见“明珠暗投”。

沤珠槿艳 比喻短暂的幻景。沤珠，水泡。槿，木槿花，鲜艳而易凋谢。

剖蚌得珠 见“剖蚌求珠”。

剖蚌求珠 将蚌壳剖开，以取里面的珍珠。比喻求取贤良良的人材。

日角珠庭 形容人额角宽阔，天庭饱满，相貌不凡。

隋侯之珠 隋：古国名。比喻珍贵的物品。

隋珠和璧 隋侯之珠与和氏之璧。泛指珍宝。

随珠和璧 随侯珠与和氏璧的并称。传说古代随国姬姓诸侯见一大蛇伤断，以药敷之而愈；后蛇于江中衔明月珠以报德，因曰随侯珠，又称灵蛇珠。楚人卞和于荆山得一璞玉，先后献给武王、文王，均以为石，和以欺君罪被砍断两足；成王登位，使人剖璞，果得夜光宝玉，因命之曰和氏璧。事见《韩

隋珠和玉 即隋珠和璧。

隋珠荆璧 即隋珠和璧。

随珠荆玉 同“随珠和璧”。

随珠弹雀 比喻处理事情轻重失当，得不偿失。

涎玉沫珠 流出美玉，吐出珍珠。比喻水花四溅的美丽景象。

遗珠弃璧 本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。

一字一珠 形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。

有眼无珠 珠：眼珠。没长眼珠子。指看不见某人或某事物的伟大或重要。

鱼目间珠 见“鱼目混珠”。

玉润珠圆 润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。

韫椟藏珠 韫：蕴藏。椟：木匣子。指珠宝藏在木匣里，等待高价出售。比喻怀才待用或怀才隐退。

珠璧交辉 喻美好事物交相辉映。

珠璧联辉 同“珠璧交辉”。

珠沉璧碎 见“珠沉玉碎”。

珠沉沧海 珍珠沉在大海里。比喻人才被埋没。

珠沉玉磒 见“珠沉玉碎”。

珠窗网户 饰珠、镂花的门窗。极言宫殿之奢侈华贵。

珠翠之珍 指水陆所产的美味食物。

珠歌翠舞 指声色美妙的歌舞。

珠光宝气 珠、宝：指首饰；光、气：指闪耀的光彩。形容妇女服饰华贵富丽，闪耀着珍宝的光色。

珠规玉矩 比喻人的言行纯正合乎规矩。

珠连璧合 ①指日月、五星同时出现于天的一方。语本《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”颜师古注引孟康曰：“谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗、牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。”②泛指日月五星普照天下。

珠联玉映 同“珠联璧合”。

珠零锦粲 谓如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。语本《魏书·宗钦传》：“口吐琼音，手挥霄翰，弹毫珠零，落纸锦粲。”

珠零玉落 比喻珍物残破毁坏。

珠流璧转 喻时光之流逝。

珠盘玉敦 见“珠盘玉敦”。

珠投璧抵 谓以珠玉投掷鸟鹊。比喻人才不被重视。

珠围翠拥 指华贵的装璜或装饰。

珠圆玉洁 比喻诗文圆熟明洁。

馔玉炊珠 见“馔玉炊金”。

字字珠玑 珠玑：珠子。每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美。

被褐怀珠 〖解释〗身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。

蚌病生珠 〖解释〗比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。

翠围珠绕 〖解释〗翠：翡翠；珠：珍珠。形容富家女子的华丽装饰。亦比喻随从侍女众多。

目若悬珠 〖解释〗眼睛象一对悬挂的珠子。形容眼睛明亮有光彩。

珠沉玉陨 〖解释〗比喻女子丧亡。同“珠沉玉碎”。

珠槃玉敦 〖解释〗古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。

字字珠玉 〖解释〗每一个字都像珍珠、宝玉那样珍贵值钱。形容文章作的好，声价高。

飞蝇垂珠

三千珠履 珠履：缀有珠玉的鞋子。形容贵宾众多

　　玉器，即使用天然玉石加工制成的器物。中国早在八千多年前就有了玉器，并不间断地延续到现在。玉器的出现是远古石器的延续与创新。玉器与石器的区别在于质地和加工方式的不同。未经人加工过的天然玉石是玉料，《说文解字》称：“石之美者谓之玉”，凡美石制品均在玉器的范围。但美石的玉多为交织结构的透闪石和阳起石，不同于可以敲击成形的石料。因此古玉器的出现，在于新石器时期晚期的中华古人创造了使用解玉砂琢碾加工玉石的方法。古玉器是人类古代文明里中华文明所独有的器物。因古代碾法已经失传，以加工方式区分，用碾法制作的玉器均为古玉器，而凡使用电动金刚工具等现代技术加工的玉器称为新玉。中国玉器自史前出现起，即是最高规格的器物，主要用作礼器和配饰。有祭祀天的玉璧，祭祀地的玉琮，有祭祀四方的圭、璋、琥、璜。史前典型的玉器见于红山文化和良渚文化等。

　　现代玉饰的品种款式多种多样，有：各玉珠串、各玉手镯、各玉发夹、翡翠挂件、套装饰品、各玉戒指、金镶玉品、各玉腰带等琳琅满目，除岫玉、玛瑙、密玉等玉料外，还采用翡翠、青金、鸡肝石、孔雀石、东陵石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木变石等等玉石原料。规格款式不断翻新，单珠串就有平串、宝塔串、花色串、异形串、随形串等等。这些珠宝玉饰通过精心的佩戴，会给人们的生活、衣饰起到珠联璧合的效果。

关于诚信的东西

关于诚信的东西，诚信是一个人的品质，也是我过自古以来的优秀传承精神，诚信的故事我们听过很多，关于诚信的代表食物了解却不多，下面和大家分享关于诚信的东西。

关于诚信的东西1

用玉来表示诚信。“以玉为信也。”从秦朝起，一直到清朝，国家的信誉是用玉来表示的，叫玉玺，就源于这个“瑞”字。国家的最高权力一定用玉玺来体现，而不用黄金或其他材质的玺，表明中华民族信守承诺。

国家最高权力用玉玺表现，我们个人的信誉则用盖章体现。西方人是认签名不认章，中国人过去是认章不认签名，这就是玉文化带给我们的。

扩展资料：

古玉器是人类古代文明里中华文明所独有的器物。因古代碾法已经失传，以加工方式区分，用碾法制作的玉器均为古玉器，而凡使用电动金刚工具等现代技术加工的玉器称为新玉。

中国玉器自史前出现起，即是最高规格的器物，主要用作礼器和配饰。有祭祀天的玉璧，祭祀地的玉琮，有祭祀四方的圭、璋、琥、璜。史前典型的玉器见于红山文化和良渚文化等。

现代玉饰的品种款式多种多样，有：各玉珠串、各玉手镯、各玉发夹、翡翠挂件、套装饰品、各玉戒指、金镶玉品、各玉腰带等琳琅满目，除岫玉、玛瑙、密玉等玉料外，还采用翡翠、青金、鸡肝石、孔雀石、东陵石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木变石等等玉石原料。

规格款式不断翻新，单珠串就有平串、宝塔串、花色串、异形串、随形串等等。这些珠宝玉饰通过精心的佩戴，会给人们的生活、衣饰起到珠联璧合的效果。

关于诚信的东西2

花语代表诚信的花

粉色蔷薇花

粉色蔷薇花花语是诚信与善良，还寓意着热情真挚的爱意，粉色蔷薇花开花的时候代表着告白会成功，它的花期是5～9月份，持续开花达半年之久，它开的花是白色、红色、粉色、桃红色、紫红色、鹅**的。粉色蔷薇花是很适合送人的，送人的时候要搭配好颜色。

桔梗花

桔梗花的花语是诚信不变的爱，还有着无悔爱情、真挚真心的寓意，它开花代表着爱会永恒，它的开花时间是三个月左右，花期是7-9月，一般开红色、蓝色、紫色的花，它是适合送人的，送一束白色的桔梗可以表达无尽的思念。

山茶花

山茶花花语是纯真无邪，也寓意着诚实守信，它开花时代表好运到来，它的花期是1-4月份，开花时间有好几个月，它的花朵一般是粉、大红、深红、黄、白色等颜色。山茶花是很适合送人的，很适合搭配着满天星和桔梗叶一起送人。

七月菊

七月菊的花语是诚信，也寓意着流露自己的真性情，它开花的时候代表默默守候的爱会实现，它的花期是5-10月，一般能开两到三个月左右，它的花朵一般是白色、**、红色的。七月菊是很适合送人的，可以搭配小碎花一起送人。

关于诚信的东西3

关于诚信的材料

1、尼泊尔的少年

早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。

这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。

他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。

2、桥下之盟

从前有一个小伙子，名叫尾生，一天这个小伙子遇到了一位姑娘并且喜欢上了她，于是和这位姑娘约定第二天在长桥相会。第二天尾生如约到了长桥，但姑娘没来，于是尾生便在长桥尚徘徊着等待姑娘的出现，一个时辰过去了，两个时辰过去了，很多个时辰过去了，姑娘都还没来。

这是天上下起了暴雨，不一会桥底的水久漫过了桥墩，渐渐的淹没了尾生的身体，但尾生想到和那位姑娘有约，不能失信于人，终于没有跑走，最后他抱着桥柱被淹死了。 这是我们中国很古老的一个关于诚信的故事，叫做“桥下之盟”。

3、国王的牡丹花

有一个国王没有儿子，打算从民间遴选一个小孩做王子，于是给候选者每人一棵牡丹花种，看谁种的花最漂亮、花朵最多。到了评比的时候，几乎所有的小孩都捧着鲜艳漂亮的牡丹花相互争奇斗艳，只有一个小孩捧着那棵种子伤心落泪，他没有种出花来。但是，恰恰是他被选中了。原来，之前所有的花种都煮熟了，是不能成活的，国王用此来试验他的继任者的品质。

4、商鞅的立木为信

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

5、华盛顿砍树

华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候，砍掉他父亲的两棵樱桃树。他父亲回来了，非常生气。他暗自思量，“如果我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿。” 他父亲到处询问。当他问儿子时，华盛顿开始哭了起来。 “我砍了你的树！”华盛顿和盘托出。 父亲抱起他的儿子说：“我好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿听你说谎。”

扩展资料

诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。

《礼记·祭统》：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。《北齐书·尧雄传》： 雄 虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》：“华 虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。

叶适 《太府少卿李公墓志铭》：故参知政事 吴兴 李公 ，以诚信质直事 孝宗 。郭沫若 《苏联纪行·六月三十日》：一位大领袖倒不在乎每宴一次客，一定要来一套大演说的。诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。

诚的含义

“诚”，是儒家为人之道的中心思想，立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：诚者，真实无妄之谓。“诚”是一种美德。《名人名言》∶“诚即天道,天道酬诚”。言行须循天道，说真话，做实事，反对虚伪。意思为诚实。

信的含义

《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。

“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”

“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

在一般意义上，“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体内诚的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信人”。“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。

千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。信的意思是相信。

“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。孟子说“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”《中庸》中也说：“诚者天之道，诚之者人之道。”信的基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信。

最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周书》中：“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。”“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其友和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。”这里的“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。就是说，从一般意义上，诚信是指诚实不欺，讲求信用，强调人与人之间应该真诚相待。