玉兔 的故事

玉兔 的故事,第1张

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很久很久以前,月亮上有雄壮巍峨的广寒宫,广寒宫里住着嫦娥;月亮上还有一棵桂花树,桂花树下有个不言不语的吴刚;两人皆是被天帝罚到这月亮上赎罪的,两人同是月宫寂寞人。

两人一个在月宫里,转遍月宫里的每一个角落,就为了累到不能动,沉沉睡去,以免对后羿的想思才下心头,又上眉头。一个在桂花树下,不停地砍树,累及了,就不想家啦。

两人就这样过了很久很久,有一年嫦娥在天宫王母娘娘圣诞献舞庆寿,出了凌霄殿,猛然间一时心酸,泪盈于眶,赶紧用袖子拭去。左右四顾,幸而没有天兵天将在侧,有没有什么神仙路过。嫦娥赶紧的回了月宫。

嫦娥黯然神伤时,没有注意到有一只受邀参加王母宴会的,刚刚成仙的兔子,在一个角落里,发现她的黯然神伤,记在心里。回家告诉了家人,他的小女儿,一只善良的小白兔,告诉爹爹愿意去月宫陪伴嫦娥。它的毛洁白如玉,人们喜欢叫它玉兔

玉兔在月宫陪伴嫦娥,年年岁岁,岁岁年年 ,闲暇时间替嫦娥捣药。人间的人,举头望明月时,常常会看见它捣药的身影。

玉兔陪着嫦娥 ,有时会看看凡间的人,凡间朝代更替,年年岁岁景相似,岁岁年年人不同。有一年,她们又站在荷花池边,正准备看看凡间 ,忽然间听到空中:“嫦娥,嫦娥,我是玉兔……”玉兔懵圈了,“我?没说话啊?”嫦娥看看怀里的玉兔,“玉兔在这呐 ,那声音好像离这儿好远的,这声音!也不像玉兔的声音啊”

然后她们发现月亮上来了外来者,有戴着圆球样帽子,穿着奇装异服的人,还有那人叫做月球车的,会自己跑。那个月球车就叫“玉兔”,听说还有二号,现在凡间的人比神仙们都不差咯。这下子她们可不寂寞难耐了。

每天看着它可以自主前进、转弯、后退,还可以原地打转、横向侧摆,在危机四伏的月面上畅行无阻。

看着它“日出而作 ,日落而息。”白天两个月球车的太阳能电池帆板展开,吸收太阳的热量储存起来,还调整角度避免被阳光照射得太热。太热了,还晓得来个午休。

哈哈!太有意思啦!嫦娥与玉兔终于不用日复一日的转遍广寒宫,也不用实在无聊时,去看吴刚伐桂了。桂花不捡了,桂花糕也不必三天两头做了,它们有新的事情做了。

玉兔代表着对美好爱情的向往对爱人的思念,传说中月宫里有一只白色的兔子,她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后,触犯玉帝的旨意,于是将嫦娥变成玉兔,每到月圆时,就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。

玉兔又称月兔,是中国古代神话传说中的神兽,居住在月球上,在月宫里负责捣药的仙兔,民间传说是嫦娥的化身或宠物。在许多文化中,特别是在东亚(中国大陆、中国台湾、日本、朝鲜)的民间传说和阿兹特克神话中,常塑造成用研杵捣研钵的形象。

扩展资料:

玉兔捣药传说

天宫中有三个老神仙下凡,找来狐、猴、兔三种动物,并为它们安排了试练,最终,兔子脱颖而出,被神仙带回天界,送进广寒宫中,掌管药房事务。

后羿就是那只兔子,由于嫦娥飞升,后羿一个人在凡间十分孤独,干脆想了个法子化身为玉兔,来到月亮上与妻子做伴。这种说法发挥了人类的“浪漫主义情怀”,让有情人终成眷属。

-玉兔

龙是中国文化最古老的谜之一。在古老的殷墟中,早就有了象形字“龙”,似乎是一种有角、大口、纹身、蜿曲的动物。

汉代学者许慎在<<说文解字>>中称:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。”在神话传说中, 中华民族的最早祖先伏羲、女祸是人首蛇身的龙蛇。汉代文物中表现的伏羲、女祸交尾图,就是“龙的传人”的形象的说明。

今天所见到的龙的形象,是以蛇身为主体,接受了兽类的四只脚,马的鬃毛,躐的尾巴,鹿的角,狗的抓,鱼的鳞和须

学者们积千百年来人们考证研究的成果,得出较为一致的结论:龙只是古代人们想像中的和种象征美好生活的动物;龙起源泉于原始氏族社会的图腾崇拜。

据专家们考证,最早以“龙”为图腾的是长江下游的古代吴越民族。证据之一是古代吴越普遍流行着一种断发纹身的风俗,以表示他们的“龙子”身分,祈求得到保护;之二是据有古书<<岁时记>>称龙舟竞渡“起源泉于越王勾践”,把端午作为龙的节日也起源于吴越。

后来,作为一个共同的观念和意识形态,龙代表着整中华民族的“图腾”和象征。

玉兔代表着对美好爱情的向往对爱人的思念,传说中月宫里有一只白色的兔子,她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后,触犯玉帝的旨意,于是将嫦娥变成玉兔,每到月圆时,就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。

玉兔又称月兔,是中国古代神话传说中的神兽,居住在月球上,在月宫里负责捣药的仙兔,民间传说是嫦娥的化身或宠物。在许多文化中,特别是在东亚(中国大陆、中国台湾、日本、朝鲜)的民间传说和阿兹特克神话中,常塑造成用研杵捣研钵的形象。

扩展资料:

玉兔捣药传说

天宫中有三个老神仙下凡,找来狐、猴、兔三种动物,并为它们安排了试练,最终,兔子脱颖而出,被神仙带回天界,送进广寒宫中,掌管药房事务。

后羿就是那只兔子,由于嫦娥飞升,后羿一个人在凡间十分孤独,干脆想了个法子化身为玉兔,来到月亮上与妻子做伴。这种说法发挥了人类的“浪漫主义情怀”,让有情人终成眷属。

-玉兔

玉兔又名月兔,居住在月球上,在月宫里负责捣药,是中国古代神话传说中的动物。

西汉早期的马王堆一号汉墓的帛画中,以及马王堆三号汉墓帛画,还有山东临沂金雀山九号墓帛画中,都有在弯月上绘有兔子和蟾蜍的形象。在汉代墓室壁画及画像石中,也可以看到不少奔跑在月亮中的兔子。洛阳西郊浅井头墓室属于西汉中期顶脊壁画上所绘女娲手捧的圆月中,就有一只蟾蜍和一只奔跑的兔子。

1961年《燕京岁时记》记载清代北京岁时风俗:每届中秋,市人之巧者用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。有衣冠而张盖者,有甲胄而带纛旗者,有骑虎者,有默坐者。大者三尺,小者尺余。其余匠艺工人无美不备,盖亦谑而虐矣。

其余的方面

西周玉兔作为当时人的饰品,造型优美,雕刻精细,生动可爱,不仅是对古代艺术的直接反映,也为后人留下了可供观摩的珍贵范本。春秋以来,兔子有关的玉器雕塑几经变化,无论是春秋战国时期作为一种神秘兽类符号与其他动物符号相结合的兔子纹饰。

唐宋年间及之后雕刻更加生动、设计更加丰富的兔子玉枕等兔形玉雕,都能够在西周玉兔中寻找到一些共同的特点。西周玉兔,不但是中国工艺美术珍品,更是珍贵的历史文物。其造型极具代表性,工艺精湛,风格独特。

—玉兔

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