1、祛病健身:长期佩戴昆仑玉,昆仑玉中的铜、锌、硒、锰、钴等多种微量元素会被人体吸收,具有活化细胞,提高人体免疫力,从而达到祛病健身的效果,因此,昆仑玉是一种集美观与健康于一体的玉石。中医中有“玉可治病”一说,正是基于这个昆仑玉的这个功效。
2、提升视力:长期佩戴昆仑玉手镯,昆仑玉手镯对手腕进行长期按摩,可以消除视力模糊,提升佩戴者视力。
3、增加活力:昆仑玉可以帮助佩戴者镇静安神、储蓄元气,从而使佩戴者拥有持续的旺盛的活力和良好的精神状态。
4、除热镇暑:吮含昆仑玉,昆仑玉在唾液的作用下,可以除胃中之热,解除心中烦闷,滋润心肺,比如说我国古代宋徽宗就有嗜玉的喜好。同时,昆仑玉也具有镇暑的作用,唐朝杨贵妃就喜欢含玉镇暑。
“和田”、“昆仑”美玉质纯而温润,更因二者密切的渊源关系,博得世人“姊妹玉”的雅称。中国素以出产“软玉”著称于世。中国软玉即我们俗称的“和田玉”,是主要由透闪石、阳起石等组成的矿物集合体,呈纤维交织结构,质地细腻、致密。由于是由细小的纤维交织而成,因此韧性极好,不易破碎,光津滋润,常呈油脂感的玻璃光泽或油脂光泽,给人以温润之感。
和田玉一般微透明,硬度为65左右,折射率为161-162,密度为30g/cm3左右,颜色有白色、灰白色、**、绿色、黄绿色、灰绿色、深绿色、墨绿色、黑色等。和田玉按品种可以分为羊脂白玉、白玉、青玉、青白玉、碧玉(专指绿色的软玉)、墨玉、黄玉、糖玉、花玉、金山玉等。羊脂白玉质地细腻,光泽强,洁白如羊脂,堪称为“软玉之王”。
昆仑玉也叫昆仑彩石、丹麻彩石,为热液交代型矿石,产于白云石大理岩或白云质大理岩与中酸性侵入岩的接触带上。有的与和田玉矿共生,如阿勒玛斯的昆仑玉,矿脉出现在和田玉矿脉的边缘,真所谓一奶同胞的孪生姐妹。据专家介绍,昆仑玉与和田玉在物质组合、产状、结构构造特征上基本相同。只是在产出特征、结构、物性的某些方面与和田玉略有区别。
昆仑玉石呈结晶纹状和辫纹状,纹理细腻独特,色泽美丽丰富,图案多样,材质柔而易攻。昆仑玉的种类分白玉、灰玉、青玉、白带绿、糖包白等等,玉质以晶莹圆润、纯洁无暇、无裂纹、无杂质的为上品。“白带绿”是在一种纯白的玉质上带有一部分碧绿的颜色,其讲究要白得纯白,绿得翠绿,加上匠人的精心设计和雕琢,让碧绿的部分呈现在整件雕刻图案恰当的位置,比如头顶或脚底,看了让人觉得美不胜收。“糖包白”是在纯白玉质上带有一块类似于红糖的深棕色,在雕刻的器物上,“糖色”和纯白的玉石相协调,看上去也非常奇特美观。
昆仑玉属于中档玉石,一般用量较大,为玉石品种中不可缺少的原料。昆仑玉经过多种技法雕琢后,做成的作品如笔筒、花插、镇纸、印泥盆及彩石镶嵌座屏等造型优美,典雅大方,令观赏者和购买者爱不释手。昆仑玉中的白玉在近几年珠宝市场低迷的逆境中价格一路上涨,4年来涨幅达到300%至500%,具有很高的投资、收藏价值。
目前新疆和田玉的老矿脉基本上挖空了,因为昆仑玉与和田玉很相似,很多人就开始打昆仑玉的主意了。可是昆仑玉的老矿也不多,新矿的玉质又明显赶不上老矿,不少生意人就开始干起以次充好、以假乱真的勾当了。专家建议,消费者在购买昆仑玉时,一定要注意玉色、玉质和玉性。昆仑玉的玉色一定是鲜明的,不灰不邪无杂色;玉质玉性细而匀润,纯而无杂,无论什么颜色,质地越细润越好,越细也就越显滋润。昆仑玉作为饰品,适合于各种性格、年龄的人佩戴。选购时要注意质地、颜色、光泽、块度等方面。
青海软玉遇到价值成长性压力
奥岩指出,其实青海软玉的玉质也很不错,与和田玉相比其优势恰恰在价格较低,但如今借着奥运的东风,炒作出“昆仑玉”的概念,使得其价格一路狂飙,如今原料价格已经达到2-3万元/公斤,但却有价无市,而且这样的高价位是存在严重的价值成长阻力的。即使原料能卖到高价,但成品市场却未必能被广泛接受。
文化部文化市场发展中心艺术品评估委员会副主任、北大资源美术学院文物系主任李彦君极力强调了收藏青海软玉的高风险。他举例指出:“目前青海软玉的每年产量在1000吨到2000吨左右,这是一个什么概念呢?我们可以做一个简单的换算,1000吨等于100万公斤,等于10亿克,如果不计品质、颜色,全部制作为50克的玉牌,那将是2000万块玉牌,只需五年时间就可制作1亿块玉牌,这些玉牌最终会进入市场,提供给全国的收藏消费市场。如果全国有1亿玉器爱好者,那么平均每人手上1块玉牌……这就是青海软玉带给市场的冲击。可想而知其价值会不断攀升吗?相信市场一定会理性回归,现在只是个时间问题。”鉴于此,有玉器商家也坦言,“毕竟新疆和田玉才是收藏的‘主流’,对于想要投资‘昆仑玉’的普通投资者来说最好是从小件入手,不宜盲目贪大。
昆仑山是汉族神话中最重要的神山,中国许许多多的神话传说都和昆仑山有关。
在神话传说中元始天尊的道场玉虚宫坐落其上,故而别名:"玉京山"。又因昆仑山位列西北乾位之上,故而昆仑山又名:天柱。
昆仑山乃是中国第一圣山、华夏龙脉之祖。
“昆仑”也来自汉东方朔撰的《十洲记》(全称《海内十洲记》)
《十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲﹑瀛洲﹑玄洲﹑炎洲﹑长洲﹑元洲﹑流洲
昆仑风光
﹑生洲﹑凤麟洲﹑聚窟洲等十洲﹐便召见东方朔问十洲所有的异物﹐后附沧海岛﹑方丈洲﹑扶桑﹑蓬丘﹑昆仑五条。
是虚构的仙境之地。
《十洲记》中 昆仑 原文:
昆仑,号曰昆崚,在西海之戌地,北海之亥地,去岸十三万里。又有弱水周回绕匝。山东南接积石圃,西北接北户之室。东北临大活之井,西南至承渊之谷。此四角大山,实昆仑之支辅也。积石圃南头,是王母告周穆王云:咸阳去此四十六万里,山高,平地三万六千里。上有三角,方广万里,形似偃盆,下狭上广,故名曰昆仑山三角。其一角正北,干辰之辉,名曰阆风巅;其一角正西,名曰玄圃堂;其一角正东,名曰昆仑宫;其一角有积金,为天墉城,面方千里。城上安金台五所,玉楼十二所。其北户山、承渊山,又有墉城。金台、玉楼,相鲜如流,精之阙光,碧玉之堂,琼华之室,紫翠丹房,锦云烛日,朱霞九光,西王母之所治也,真官仙灵之所宗。上通璇玑,元气流布,五常玉衡。理九天而调阴阳,品物群生,稀奇特出,皆在于此。天人济济,不可具记。此乃天地之根纽,万度之纲柄矣。是以太上名山鼎于五方,镇地理也;号天柱于珉城,象网辅也。诸百川极深,水灵居之。其阴到,故治无常处。非如丘陵而可得论尔。乃天地设位,物象之宜,上圣覌方,缘形而着尔。乃处玄风于西极,坐王母于坤乡。昆吾镇于流泽,扶桑植于碧津。离合火生,而光兽生于炎野;坎总众阴,是以仙都宅于海岛。艮位名山,蓬山镇于寅丑;巽体元女,养巨木于长洲。高风鼓于群龙之位,畅灵符于瑕丘。至妙玄深,幽神尽,真人隐宅,灵陵所在。六合之内,岂唯数处而已哉!此盖举其摽末尔。臣朔所见不博,未能宣通王母及上元夫人圣旨。昔曾闻之于得道者,说此十洲大丘灵阜,皆是真仙隩墟,神官所治。其余山川万端,并无觌者矣。其北海外,又有钟山。在北海之子地,隔弱水之北一万九千里,高一万三千里,上方七千里,周旋三万里。自生玉芝及神草四十余种,上有金台玉阙,亦元气之所舍,天帝居治处也。钟山之南,有平邪山,北有蛟龙山,西有劲草山,东有束木山。四山,并钟山之枝干也。四山高钟山三万里,官城五所,如一登四面山下望,乃见钟山尔。四面山乃天帝君之城域也。仙真之人出入,道经自一路,从平邪山东南入穴中,乃到钟山北阿门外也。天帝君总九天之维,贵无比焉。山源周回,具有四城之高,但当心有覌于昆仑也。昔禹治洪水既毕,乃乘蹻车,度弱水,而到此山,祠上帝于北阿,归大功于九天。又禹经诸五岳,使工刻石,识其里数高下。其字科斗书,非汉人所书。今丈尺里数,皆禹时书也。不但刻剫五岳,诸名山亦然。刻山之独高处尔。今书是臣朔所具见,其王母所道诸灵薮,禹所不履,唯书中夏之名山尔。臣先师谷希子者,太上真官也。昔授臣昆仑钟山、蓬莱山及神洲真形图。昔来入汉,留以寄知故人。此书又尤重于岳形图矣。昔也传授年限正同尔。陛下好道思微,甄心内向,天尊下降,并传授宝秘。臣朔区区,亦何嫌惜而不止所有哉!然术家幽其事,道法秘其师。术泄则事多疑,师显则妙理散。愿且勿宣臣之意也。
《淮南子·地形训》 昆仑 原文:
掘昆仑虚以下地,中有增城九重,其高万一千里百一十四步二 尺六寸,上有木禾,其修五寻,珠树、玉树、旋树、不死树在其西,沙棠、琅 环在其东,绛树在其南,碧树、瑶树在其北。有四百四十门,门间四里,里间 九纯,纯丈五尺。荡有九井玉横,维其西北之隅,北门开以不周之风。倾宫、 旋室、县圃、凉风、樊桐,在昆仑阊阖之中,是其疏圃。疏圃之池,浸之黄水, 黄水三周复其原,是谓丹水,饮之不死。
昆仑之丘,或上倍之,是谓凉风之山,登之而不死;或上倍之,是谓悬圃, 登之乃灵,能使风雨;或上倍之,乃维上天,登之乃神,是谓太帝之居。
《山海经》昆仑 原文:
西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。(大荒西经)
海内昆仑之虚,在西北,帝之下都。昆仑之虚,方八百里,高万仞。上有木禾,长五寻,大五围。而有九井,以玉为槛。面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。在八隅之岩,赤水之际,非仁羿莫能上冈之岩。(海内西经)
玉石一共有13大类玉石:翡翠,软玉,绿松石,青金石,蛇纹石质玉石,芙蓉石,欧泊,玛瑙,玉髓,木变石和虎睛石,石英岩类玉石,独山玉共13大类玉石。
和田玉产地:和田玉分布于塔里木盆地之南的昆仑山西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山,中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格,东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格。
和阗玉由角闪石族阳起石构成。是中国古玉的主要来源。产于昆仑山麓及河床中。以和田地区为主。其玉质坚硬细腻。产于高山的矿料为山玉,产自河床的为籽料。
折叠岫山玉产于辽宁省岫岩县而得名。主要成分是豆绿色纤维蛇皮纹石,其性软而硬度较低。呈色多:淡绿、淡黄、果绿等、半透明或不透明体,表面有脂肪般的光泽。是我国分布利用较早的玉材,因其产量大而为现今数量最多的玉材。
独山玉。是一种成分复杂多种矿物的玉石,质硬细腻,主要成分为斜长石,以及黝帘石、绿帘石、闪角石、透辉石等,以绿、紫、白三色为基础,常呈多种颜色,玉工依其天然色雕琢不同的物品,适用于"俏色"工艺。南阳玉有着悠久的开采和使用历史。
宝石玉器在加工过程中不按规范要要求操作或者石料质量不佳,或者辅助材料不好,或者设备精确度不高,均会导致产品缺陷,形成次品,甚至成为废石,常见的缺陷及成因如下:
1大蒙:产品毫无光泽,一片白色。因没有抛光或抛光不到形成。
2气泡、杂质:宝石内部有气泡、杂质等包含物,是生产石料过程中形成。
3裂石:含崩、裂、烂等表现形成,一般是磨石操作不当或开石坯操作不当形成,内应力导致裂的情况较为少见。
4尺寸不当:宝石要求粒径、长、宽误差不超过005MM,超过者则为尺寸不当,也叫尺寸不准。特殊要求例外,有些普通货要求误差不超过01MM即可。
玉昆仑的词语解释是:玉质的酒盏。
玉昆仑的词语解释是:玉质的酒盏。结构是:玉(独体结构)昆(上下结构)仑(上下结构)。拼音是:yùkūnlún。注音是:ㄩ_ㄎㄨㄣㄌㄨㄣ_。
玉昆仑的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释点此查看计划详细内容
⒈玉质的酒盏。引唐李商隐《魏侯第东北楼堂郢叔言别》诗:“锁香金屈戌,带酒玉__。”冯浩注:“此玉__,似指酒器耳。”
二、网络解释
玉昆仑玉昆仑:汉语词汇玉昆仑:2010中国(青海)世界山地纪录片节奖项玉昆仑(汉语词汇)汉语词汇玉昆仑,是指玉质的酒盏,是道教语言,指脑袋,古代亦写作"昆仑"。
关于玉昆仑的诗词
《画竹·潇湘绿玉昆仑石》
关于玉昆仑的诗句
潇湘绿玉昆仑石花前争拥玉昆仑临阶坐酌玉昆仑
关于玉昆仑的成语
炊金馔玉鹘仑吞枣昆山片玉玉友金昆金友玉昆昆山之玉冰清玉洁垂裕后昆断香零玉八珍玉食
关于玉昆仑的词语
断香零玉昆山之玉昆山片玉玉友金昆冰清玉洁八珍玉食垂裕后昆玉昆金友金友玉昆炊金馔玉
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