菩提分为哪几种

菩提子，别称川谷，产于雪山地方，非菩提树之实，多用作法器或古玩。俗用为念佛之数珠，故名菩提子。生长于热带、亚热带地区。

菩提子是一年生草，春生苗，茎高三四尺，叶如黍，开红白花作穗，夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。

主要品种

木患子菩提

木本者为其别种，于本草纲目无患子条中，举出无患子之七种异名，其中之一即称菩提子。《校量数珠功德经》曰：“若用木患子为数珠者。诵掏一遍得福千倍。”

我国产东部、南部至西南部。各地寺庙、庭园和村边常见栽培。日本、朝鲜、中南半岛和印度等地也常栽培。

根和果入药，味苦微甘，有小毒，功能清热解毒、化痰止咳；果皮含有皂素，可代肥皂，尤宜于丝质品之洗濯；木材质软，边材黄白色，心材黄褐色，可做箱板和木梳等。

星月菩提子

星月菩提的原料之一元宝菩提，产自一种名为黄藤的植物，广东东南部、香港、海南及广西西南部，云南西双版纳有栽培。种子繁殖。果球形，较大，暗草**，被具直刺、舟状佛焰苞所包被，具观赏价值。

珠子表面布有均匀的黑点，中间有一个凹的圆圈，状如繁星托月，成周天星斗，众星捧月之势，故名星月菩提子。被称为菩提“四大名珠”之一。星月菩提子是经过打磨过的菩提子，它有很多种，例如元宝菩提子、金蟾菩提子、浅色金蝉菩提子、摩尼子（也就是人们常说的冰花星月）。

元宝菩提子

元宝菩提子，为星月菩提的一种，未经加工，每一粒看起来都如同一个小小的元宝，分大粒和小粒不同两种，串起来作为手串，既典雅又别致，可助修行，保平安，增福慧。

千眼菩提子

千眼菩提，因表面有很多天然斑点，仿佛有众多的眼睛而得名。以前称为鳄鱼果，后又叫同心果。千眼菩提坚硬无比，为实心状，密度硬度大， 同时可以雕刻成任意喜欢的把件，也可以断开打磨做成手串、手链。

千眼菩提，原名鳄鱼果，是酒椰树所结种子，在非洲等热带地区产量很高。其型打磨后从中间芽眼处文理成发散状遍布整个果实，文理间又带圆形或不规则形斑点，这些特点所代表的意象正好与千手千眼观世音菩萨法相类似，故而得名千眼菩提。也有说法称千眼菩提为千手千眼观世音菩萨之化身。

凤眼菩提子

凤眼菩提是菩提子的一种，因芽眼如目，固称“凤眼菩提”。原籽藏式—凤眼菩提风眼菩提子念珠，每个珠子的上面都有一颗眼睛，如打开内有果肉，法王仁波切曾讲用凤眼菩提子念珠能使念诵的功德增长千万倍。

凤眼菩提佛珠是藏传佛教极为推崇的佛珠品类之一，在藏传佛教中，菩提子佛珠即指凤眼菩提佛珠。

近代对于汉地影响最大一位藏密祖师诺那活佛曾开示说：“最好有一串凤眼菩提子念珠，修一切法均可通用，功德最大”。格鲁派祈竹仁波切也开示说：“佛陀是在菩提树下成道的，菩提珠本身的坚硬特质又有吉祥的表义，所以菩提珠适合作任何法门的修持”。金安一居士所著《密宗辑要》一文也说：“修一切法均可用凤眼菩提子珠。”

龙眼菩提子

龙眼菩提，每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义，如“龙象”比喻菩萨的威仪，“龙应”，谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”，具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的护法。龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提，是难得之物，即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。

麒麟眼菩提子

麒麟眼菩提，形状特殊，每一粒上有一方形眼，整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼，加上中间的方眼，如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头，鹿身，身有麟甲，头上有独角，象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得，是增福慧，助开悟，护修行之上品菩提子。

金刚菩提子

金刚菩提子，金刚子据佛教书籍介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。金刚菩提不同的瓣数有不同的功力，以五瓣最为常见。

太阳菩提子

太阳子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为日神。佛教密宗的主尊为大日如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾，带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎， 既有助修行， 又美观大方，增加气质。

月亮菩提子

月亮子，为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表阴柔，吉祥和平安。

千丝菩提子

千丝菩提是狐尾椰子的果实，纹路交错，凹凸不平，十分美观，产量较大，价格比较便宜。

金钟菩提子

菩提家族中唯一拥有高度药用价值的—金钟菩提。用鼻子细细的闻，可以感觉到一股清雅的草药味，长期佩戴可以活血美容，提神醒脑。

金钟菩提的细籽来自于桉树，即桉树的种子。

雪禅菩提子

雪禅菩提如含苞欲放的莲花。有坚硬的外壳，如白玉般温润,色泽沉穆静幽给人独特的美感，佩戴是冰沁肌肤，净化心灵。有些雪禅菩提子的表面也经常会有一些竖纹，那不是裂，是雪禅籽俗称的“开口笑”。

雪禅菩提一般选用未开口的开心果做细籽。

佛眼菩提子

佛眼菩提，为稀有果实种子，状如板栗,有坚硬外壳,去壳后内果实部呈土黄红色，其每颗颗粒上都有个圆形眼状突起物，定睁看去其眼状突起甚是庄严，仿佛让人觉得仿佛有双佛祖的惠眼一直在盯着你，让你顿时恶意全消，心灵可立即有清静之感，很有禅意的一种菩提，适合修行用途。

白玉菩提子

白玉菩提,外皮为黑棕色，切开后内心如白玉,质地坚硬手感润泽，其名字也正是由此而来。它是一种稀少且神奇的菩提。极具收藏价值。越把玩越润泽。

金蟾菩提子

金蟾子，是星月菩提一类，但密度较小。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子， 可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。

金蟾菩提细籽是由黄藤的种子经打磨而成。

缅茄菩提子

缅茄，是一种稀有的热带果实，形同茄子。干后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈**，扁圆而长，大小不一。缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。据讲，缅茄可驱魔避邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。可以用一粒，或三粒，或多粒串起来，挂在身上，可作为饰物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改变人的磁场，带来吉祥、安康。

五眼六通菩提子

五眼六通，南酸枣的枣核，蒂落后，顶部有五个小孔，看似五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠，涵意丰富。

仙桃菩提子

仙桃，就是桃核而已，被商人炒作了个仙桃的名字，中国古代传说桃木可以驱鬼，桃梗以可禳恶，桃符可以避邪，而桃核，质地坚硬，又同时具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃，可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆，表面上有许多凹凸不规则纹理，不需任何雕琢，饶有别致。蟠桃核呈古铜色，古色古香的韵昧很足，制成的佛珠别具一格。

满贯菩提子

满贯菩提，用椰子木制成的佛珠，椰木独具的一个特色就是，冬天不冷手，夏天不畏汗渍。这种椰蒂手串，有人给他起名为“满贯”，大有意思。

天意菩提子

天意子，天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状，隆起办办的曲脊，看似蟠桃，又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树，此树随天意而转，悉遂所求。天意子便有其特殊的含义，用此珠修练，顺遂天意；随意佩带，可增福慧。

阿修罗菩提子

阿修罗子，阿修罗是古印度诸神之一，汉语译为“无端”，因其相貌丑陋之故。阿修罗，又是“六道”(即天、人、阿修罗、 畜牲、饿鬼、地狱)之一。阿修罗子因形状其特而命名，具状为扁圆、起棱、状似心形，而首尾稍尖的果实。阿修罗子，本身具有特有的能量，助于修行。

陀罗尼菩提子

陀罗尼子， 是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持，谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力，总持诸佛菩萨之功德，使一切善法生长，一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑恶生的意思。

龙棘子

龙棘子，是野生鼠李科植物通过自身基因组的万年进化、变种，而生成不同形状的果核。有的品种正处于逐渐的减少和频临灭绝阶段，极为稀少。由于其产地在中国，龙，又是华夏的象征，故最终得名龙棘子，《开宝本草》记载：“此乃棘实，更非他物。” 因本身就有敛气安神功效，对养心、聪耳明目很有帮助。

摩尼菩提子

摩尼子，摩尼意为宝珠，据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬褐色的果实，表面有许多纹，如冰花，较为难得。它的驱邪避灾的功能较强，佩带之可助平安富贵，又叫冰花菩提。

血丝菩提子

血丝菩提，是一种较稀有的植物，质地坚硬，呈白色，里边有一条条红色和线纹，故命名为血丝菩提，独具特色和韵味。血丝菩提做念珠会更能显出它的特别之处，因为它的最大特点是越搓丝越红，而丝越红它的价值也就越高。

金银线菩提子

金线菩提子，金线菩提,相当稀有且珍贵的果实,上面有许多条扩散状红色(或银色)线条,故得名金线(银线)菩提,气质非凡,灵力十足,是收藏上品

天竺菩提子

天竺，是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生长的菩提名天竺菩提，大小不一，呈椭圆形，外表有不规则斑裂纹，天竺菩提有典雅深遂的韵味和魅力。

通天眼菩提子

通天眼，为稀有果实种子，呈深灰色，粒上有不规则的小点状突起物，奇特的是，每一粒上都有一圆形小孔，通天眼便由此而来。据讲此珠可吸收人体病气，常持此珠对增强体质，消除疲劳有帮助。驱除病邪，长保平安，通天眼可助于你。

莲花座菩提子

莲花座，为稀有植物果实蒂，呈枣红色，质坚硬，每一粒状似一个小小莲花座，名称便由此而产生。据讲，此物佩于身上，可保平安，增吉祥又助于修行。

莲花菩提子

莲花，为稀有植物种子。呈圆锥形，有深褐色、白色两种。质地坚硬，摸起来稍有刺手，其状似莲花，故得而名，莲花出污泥而染，足成就果位的象征。同时在密宗修练莲花部时，须用莲花串珠，对成就菩萨位较有帮助。莲花佛珠随身，可使人心安气定，常保清净。

菩提根

菩提根不是树根，而是一种叫做贝叶棕的种子，这种植物几十年开花结果一次就死亡了，它的叶子就是制作贝叶经的材料，菩提根就是贝叶棕的树籽，表面看就是一个种子，不起眼而且粗糙，剖开就是象巧克力色花纹的皮，最里面的是白色，经过长时期的盘玩会变成黄褐色，市面上也有红黄紫之类的菩提根出售，那只不过是染色后的结果。

蜜瓜菩提子

蜜瓜菩提子，外表状似蜜瓜，故而得名。看起来如同一个小小蜜瓜，饶有趣味。因本身即为菩提根，对修练菩提心很有帮助，也可作为收藏品。

虎斑菩提子

把菩提根外面粗糙的外皮拨开以后，里面有一层像巧克力颜色的花纹皮。人们给他起了一个好听的名字虎斑菩提。

天台菩提子

天台豆，为浙江天台山独有特产，树木所结种子。状如大偏豆，呈黑色，质地坚韧。据说有驱邪之功能。去天台山者都不会忘记购买用天台豆所制成的佛珠。

天台菩提，为天台山木本菩提，呈白色或淡**。天台山国清寺为天台宗的祖庭。当年开元三大十即：善无畏，金刚智、不空将密宗普门大法带来中国，著名天文学家一行法师曾受不空大师传法灌顶。一行法师将密法带到天台，开创天台密宗，实为唐密一脉。故天台菩提子有其独特特色和深遂内涵。

木鱼果菩提子

木鱼果，为稀有树木种子，呈棕色有斑点，状似木鱼，故而得名。因木鱼本身有警醒迷悟，促人精进之功能，木鱼果佛珠不仅因其奇特的外貌，而且更因其深刻的内涵而受到佛教人士的珍爱。

金龟菩提子

金龟子，为一种木质植物的种子，小小颗粒，每一粒都象一小小的乌龟，满有意思，用它们制成的佛珠，既助修行，又有富贵吉祥的意喻。

金樱菩提子

金樱子，为一种树木的种子，长圆形状，呈黑色，每一粒上都些有麻坑，质地坚硬。制成佛珠，别具一格。

铁莲子铜莲子

铁莲子、铜莲子，为树木种子，呈长圆形，质地硬，有黄、黑两色，**称为铜莲子，黑色称为铁莲子。制成佛珠，让人喜欢。

金佛草菩提

金佛草菩提，并非是指菊科草本植物的金佛草，而是刺葵属，棕榈科植物，其为乔木状，叶羽状全裂，羽片狭披针形或线形，芽时内向折叠，基部的退化成刺状。花序生于叶间，一直立或结果时下垂。果实长圆形或近球形，外果皮肉质。

根据《佛说较量数珠功德经》的记载如下： •铁者：五倍； •赤铜：十倍 •真珠珊瑚：百倍 •木患子（无患子）：千倍 •莲子：万倍 •帝释青子：百万倍 •菩提子：无数倍 《摄真实经》中，则分念珠之功德： •香木：一分 •黄铜、铜铁：二分 •水精、真珠：一分 •莲子、金刚子：二分 •诸宝、菩提子：无数分 另外《瑜加念诵经》、《守护国界经》、《苏悉地经》及《陀罗尼集经》等均有记载。未何所有的经书中所记载的，都是菩提子功德最大？因为此为易得之物，不论什么人，都是可以轻易的得到，无关你的身份地位。也不因你的财力有多悬殊。相反的，越是名贵的，功德却不如菩提？因为这些即是烦恼之因。佛说，看破，放下。又怎会让你因此而起烦恼？众生平等，佛法修心。所以不必太执著。 在佛教经典中，有关佛珠的起源，一般都以《木木患子经》所载佛陀对波流离王的启示作为通说。经文载：“佛告王言。若欲灭烦恼障报障者。当贯木木患子一百八。以常自随。若行若坐若卧。恒当至心无分散意。称佛陀达摩僧伽名。乃过一木木患子。如是渐次度木木患子。若十若二十。若百若千。乃至百千万。……大善我当奉行。即敕吏民。营办木木患子。以为千具。六亲国戚。皆与一具。王常诵念。虽亲军旅。亦不废置。” 由此可知，波流离王在听到佛陀的开示之后，便开始用木木患子来制造佛珠，持念“三宝”之名，用以消除烦恼障和报障，这应当是佛教当中，佛珠最初的起源了。佛珠虽然现已成为佛教徒的一项重要标志。但如果溯其本源，佛珠却并非佛教所创用。如古印度婆罗门教中的“毗湿奴派”，很早便有持用佛珠的记载，并且以律典为所依的南传佛教徒亦不曾流行过佛珠。于公元二世纪时代的“龙王皈佛”造像上，有一尊婆罗门像，其颈上是悬挂有佛珠的。我想，这就如同佛教起源于印度，大兴于中土“墙内开花墙外香”的道理一样，佛珠虽非佛教所创用，但却正是因为植根于佛教这块肥沃的土壤中。虽然木患子是在佛经中有最早的记载，但根据《佛说较量数珠功德经》的记载分类，却又单独把木患子和菩提子分开单列，我想菩提子不应指的是木患子。“菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。而菩提子，真正的含义，我想应该指的是心。用心做念珠，去敬佛礼佛。只要有心，任何物皆是菩提子。只是世人愚痴，非要把它归于着幻化的世界。便有了所谓的菩提子。在人们心中一般俗称的菩提子，皆是指的是星月菩提。而在藏地一般都是指的凤眼菩提。（此段，皆为本人拙见，仅供楼主参考之用。有不对之处，互相探讨！）[]

▪ 星月菩提子▪ 千眼菩提子▪ 凤眼菩提子▪ 龙眼菩提子▪ 麒麟眼菩提子▪ 金刚菩提子▪ 太阳菩提子▪ 月亮菩提子▪ 千丝菩提子▪ 金钟菩提子▪ 雪禅菩提子▪ 佛眼菩提子▪ 白玉菩提子▪ 金蟾菩提子▪ 缅茄菩提子

▪ 五眼六通菩提子▪ 仙桃菩提子▪ 满贯菩提子▪ 天意菩提子▪ 阿修罗菩提子▪ 陀罗尼菩提子▪ 龙棘子▪ 摩尼子▪ 金丝菩提子▪ 金、银线菩提子▪ 天竺菩提子▪ 通天眼菩提子▪ 莲花座菩提子▪ 莲花菩提子▪ 蜜瓜菩提子▪ 千眼菩提子

菩提根

▪ 菩提根▪ 虎斑菩提▪ 白菩提根

天台豆

▪ 天台菩提子▪ 木鱼果菩提子▪ 元宝菩提子▪ 金龟菩提子

▪金樱子，为一种树木的种子，长圆形状，呈黑色，每一粒上都些有麻坑，质地坚硬。制成佛珠，别具一格。

▪铁莲子、铜莲子，为树木种子，呈长圆形，质地硬，有黄、黑两色，**称为铜莲子，黑色称为铁莲子。制成佛珠，让人喜欢。

▪金佛珠是采用金佛草果籽，经佛门高僧指点并配有六道神木珠精制而成，并命名为“金佛珠”，是人们居家旅行佩带的最佳吉祥保障。

http://baikebaiducom/view/55155htmfr=aladdin#5

http://rufodaoqqcom/a/20140609/035998htm#p=1部分

菩提子的种类如下：

1、白玉菩提

外皮为黑棕色，切开后内心如白玉，质地坚硬手感润泽，其名字也正是由此而来。它是一种稀少且神奇的菩提。极具收藏价值。越把玩越润泽。

2、木鱼菩提

为稀有树木种子，呈棕色有斑点，状似木鱼，故而得名。因木鱼本身有警醒迷悟，促人精进之功能，木鱼果佛珠不仅因其奇特的外貌，而且更因其深刻的内涵而受到佛教人士的珍爱。

3、金蟾菩提

金蟾菩提，是星月菩提的一种，但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。

4、五眼六通菩提

顶部有五个小孔，看似五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力:“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。

前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠，涵意丰富。

5、金刚菩提

金刚子据佛教书籍介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵，金刚菩提子产于印度释迦佛成道的地区。

这个地区有一种树长出来的籽物别大，也很坚韧，因此，释迦佛当时叫他的弟子们穿起来用以念佛、念法、念僧，因此把它取名“金刚菩提子”。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练金刚部时需用金刚子念珠。

6、红心菩提

红心菩提是目前市面上比较稀少的一种菩提籽，其颜色鲜红，非常光亮。其特殊的外型是心形，其特殊含义是象征着火热的爱情。

红色被称为暖色，因为它们象太阳和烈火，能引起人们温暖的感觉。红色表示快乐、热情，它使人情绪热烈、饱满。

7、金佛草菩提

金佛草是古印度人用来治病和祭祀驱魔的法物。被视为佛缘始祖的神草。金佛珠是采用金佛草果籽。金佛草，多年生草本，菊科植物，叶旋复花或旋复花的地上分子。

8、鬼脸菩提

鬼脸菩提是因其外型奇特得名，像京剧中的大花脸，棱角分明，栩栩如生。

9、龙眼菩提

龙眼菩提为菩提树的上等树籽，其质地坚硬，历久不变，而且越用越光泽，新珠淡黄，使用久后，则色有浅变深，成为赤，黑色兼杂者品质甚高。

10、银线菩提

银线菩提是一种比金线更为稀有的菩提籽，质地坚硬，里面有一条条大都成扩散状红色线条，故名为银线菩提，韵味独特，极具收藏价值。对事业的腾飞和对家庭的和睦有帮助，还可行财运，增智慧。韵味独特，是收藏的上品。数量稀少，非常珍贵。

-菩提子

问题一：如何鉴别菩提子的好坏 星月菩提好像没有真假一说，所谓假的星月菩提，可能就是以次充好的低品质星月菩提，有几个鉴别方法。

1、看颜色和表面光泽度

这是水磨并且漂白过的星月菩提子。

可以看到表面十分光亮，近似玻璃或者塑胶制品的那种光泽。

颜色是惨白的颜色。

这都是水磨的籽，后面这两串都是水磨但是未经过漂白的籽。

这种水磨籽的密度非常低，基本上盘玩不了多久，就会开片，开片之后就会碎掉。

2、看星星看车痕，判断是否干磨和星月密度

这是水磨星月，菩提子表面的星星是凹下去的，这就是密度低的表现。

同时还能看到星月菩提子的表面没有明显的车痕。

这是干磨高密度星月的表面放大之后的效果。可以明显看到一条条的磨痕。

同时能看到星星和星月菩提籽表面是平行的。

干磨的星月菩提子通过盘玩之后，表面也会起亮光，并且会开片。但是光泽与水磨的相比有很大区别。

同时，干磨的星月菩提子开片之后并不会碎掉，而只是表面正常的开裂。

3、价格区别很大。

随着文玩知识逐渐的普及，文玩市场逐渐淘汰了一些低端文玩。现在在北京的各大文玩市场上已经很少见到水磨漂白的星月菩提子了。基本上都是干磨的。

干磨的籽目前在市场销售最多的，主要分桶珠和鼓珠（苹果园）两种形状。

一般桶珠的比苹果园稍贵几十元。

尺寸多样，一般常见的97、108、119、128、99、1010等等，还有很多异形，如瓜楞、水滴、蘑菇、莲花等等。

常见的尺寸和样式，一般市场成交价格从300-1000元不等。

现在还有在月孔里镶嵌宝石的，十分漂亮。

镶嵌的星月菩提子由于做工较复杂，并且宝石价格较高，这种星月的价格远高于普通星月的价格。如果是刚入门的玩家，建议还是从入门级的星月入手，买一串品相完好的干磨星月，仔细盘玩，三冬两夏之后，会得到一串全新品相的老星月，其中的乐趣和成就感，只有自己慢慢体会。

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问题二：菩提子怎么鉴别真假 这个 很简单的 首先 观察菩提的颜色和纹路 纹路一般有金线银线和铁线之分 多呈暗色 并不是很光亮而且拿起来很沉 其次 拿一点水弄到上面 亲水的是真的 实在不放心的话 弄一点碎屑下来 烧掉 燃烧后呈炭状就是真的 有异味的是假的 好了就这么多 纯手打

问题三：怎样辨别菩提子手串的好坏 手感：菩提子多为草籽或者树籽，所以表皮未经抛光之前会比较粗糙，天然的果实外层摸起来会比较扎手。抛光后因为植物生长的原因表皮也多多少少会出现凹凸不平。所以首先从手感上讲，菩提子不见得是特别光滑，如果不是经历过高强度的打磨很少出现平滑的外表。

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纹理：天然菩提子会有各种不同的外形纹理，表面不管是否经过加工，都会有自然的纹理。有些纹理像暗藏的沟壑，有些纹理像抽象的图案，有些纹理是隐约可见的暗纹，还有的表现成不规则的划痕等等。大家要注意每一颗菩提子的纹理都有自己的特点，绝对没有两颗完全一样的。

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质地：菩提子的天然特性决定了其构成元素。能作为菩提子的树种和草籽，其共同特点是质地坚硬，材质稳定历久不变，经过盘念越用越光泽，新珠色淡，使用久了色由浅变深。菩提子遇火焦化甚至燃烧，并发出植物燃烧的气味，如出现了化学味道则是仿品。在使用过程中遇水泡、遭干热、迎大风都会发生不同程度的损坏，无反应则有可能是合成材料加工的。

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做旧：现如今许多所谓的老籽儿，几十年几百年的菩提子涌现于市场。多出现在金刚、星月、凤眼这几类籽儿上。现市场上的大部分老籽儿是通过各种人工手段做旧而成，稍微不注意就会被骗。做旧的手段多种多样，有药泡、油煮、高低温等很多手段，普通玩家肉眼根本无法鉴别，然后商家再添加一些虚拟的故事加以渲染，导致很多朋友花重金购买回去的菩提子只是被做假做旧的残次品而已。

问题四：教你如何辨别菩提根真假 菩提根真假菩提树是佛教徒心中最为庄严尊贵的植物了。这是因为根据历史和佛经的记载，当初佛教始祖在创教的时候跟这种植物有很大的关系。而现在菩提根也被广泛用在了佛珠的制造上。那么，我们怎么判断菩提根真假呢？由于我们对于菩提这种植物特性的不了解，所以就会感到菩提根真假难辨。为了推广佛学文化，我来给大家介海一下菩提根真假的判定。首先从形状上判断。菩提根的佛珠不是完美的正圆形，而是像西瓜一样带有一些弧度的。从颜色上看，菩提根佛珠的颜色一般都是呈现出乳白色或者是棕色。如果出现了别的颜色，那就基本上不能是真品了。从触觉上看，它的手感就像是树脂一样有点粘稠的。如果都符合，就基本是真货了。再有，如果你经常念佛，时间久了那种触感就会变得非常难受，这就是菩提的本性。

问题五：菩提手串如何鉴别 那么星月菩提如何辨别真伪呢？主要看一下几个方面：

一、手感。未经打磨的星月菩提表面会比较粗糙，即便抛光后，表皮也会存在少许的坑坑洼洼。所以，在挑选星月菩提时可以用手摸一摸，看看表面是否粗糙或摸起来凹凸不平。

二、质地。星月菩提是树籽，其质地坚硬、材质稳定，经过长时间的盘捻会越来越有光泽，在把玩过程中菩提的颜色也会变得越来越深。天然的星月菩提在遇到水泡、烘干、火烤时都会出现开裂、起皮、变色的情况，而人工合成的菩提子则不会出现这种情况。

三、纹理。天然的星月菩提每一个都会有不同的纹理，尤其是被称做星星的小点，每颗菩提星星的疏松情况和排列都会不一样，如果是塑料造假的星月菩提，每颗的样子都会是相同的。

四、做旧。星月菩提做旧的手段有很多种，有些会用化学药水浸泡达到变色发旧的效果；有些则是用油煮的方法给菩提子快速上油挂瓷；还有的会先打磨，再人工刻上月亮以次充好。所以在购买老的星月菩提时要擦亮双眼，经过长时间把玩的菩提包浆会比较均匀，颜色比较自然，看起来发亮却不夺目。

那么星月菩提该如何保养呢？以下方法可以参考：

一、新入手的星月菩提表面可能会有细微刮痕，这样的菩提子要先用布反复揉搓，之后装在常用的搓澡巾中，要用搓澡巾的正面装，这样在盘的时候，比较容易挂瓷；一般要先在搓澡巾袋中盘10-15天左右。

二、在夏季把玩星月菩提的时候要注意，因为手上出汗较多，星月菩提被汗水闷湿以后会泛黄，有的会出现局部发红或发黑的现象，遇见这种情况需要用湿毛巾反复擦拭，干净以后再继续把玩。

三、刚开始盘星月菩提的时候尽量把绳子放松一些，这样会让菩提子更全面沾到手上的油脂，包浆会更加均匀。

四、如果想把星月菩提收起来，需要先把菩提子擦拭干净并用手盘热，让菩提子表面的水分得以挥发，然后再封袋保存。

五、经常盘的菩提子要注意卫生，不能用脏手盘菩提，还需每隔半个月用湿毛巾擦拭一遍，以便去掉菩提子表面的污渍及细菌，擦净的菩提要自然晾干，不可暴晒。

问题六：星月菩提怎么分辨级别 你好

1首先说下星月菩提的等级分配:A+品质、A品质、AB品质、B品质；

2A货: 顺白无色差(A+新籽特别白，不懂的小白有时候误认为是漂白的)、高密、星星分布均匀且月亮明朗，有连星少许；AB品质:顺白，但没有A品质白，特别轻微的差别，不放在一起是看不出来的，星星分布没有A品质均匀，连星少许；B品质:轻微色差或轻微阴皮，个别籽有轻微瑕疵，一般不超过6个籽，备籽可以弥补，星星分布不均匀，有连星; C通货:五彩缤纷，不谈色差，不谈密度，不谈连星，只谈价格；

3手感：这个要靠长期接触星月菩提子，长期的去区别各种星月籽的重量，比如（同样都是10mm的108颗珠子重的就要密度高）这样判断是比较准的办法，但是一定要注意配饰的重量哦。

星的密度：星就是那些小黑点，这些小黑点很像紫檀的棕眼，这样说大部分朋友就会明白了，黑点越多里面空心的部分就越多，越少空心的就越少，但是并不是要黑点很少才好，要均匀，黑点分布要均匀有秩序，不能一片黑压压都是，一片白亮亮的什么都没有，那样的不好，还有就是有的星是线状的，那样的也不好，这个看密度的方法不能够完全保证，但是是在摸不到实物的前提下最好的办法了。

如何挑选星月市场上的星月一般都是新籽，就是说水分含量较大，选择星月第一步是要密度，选择密度是因为他的耐盘度，选择耐盘度也就是选择他最后开片的状态，为了选择开片的状态，第一选择就是密度。陈子密度够，放陈后水分流失的较大，耐盘的程度降低，最后开片的效果也不错。如果放着3年不动，自然黄了些，也是种办法，如果盘了三年，那效果会更加的好！而且不是时间磨砺的`而是自己这双手磨砺的！第二选择就是正星正月，珠子正，密度好，每一颗珠子的位置一样。星月的形状正圆珠子, 算盘珠, 桶形, 鼓珠, 我也有看到药片的。关于干磨和水磨水磨的目的:机器磨的, 第一节约成本了另外水磨都是正圆珠子(我还没见过水磨不正圆的), 水磨的目的一般是为了追求正月(我也没见过水磨不正月的) 水磨除了触感不一样, 还有点需要注意的是有些商家会在水磨里加漂白剂, 以追求白的效果 [水磨子颗颗正月很有卖相, 但是盘久之后开片纹显得硬朗, 出现开片后比较容易裂 干磨容易裂, 手工的工费高, 产量低。关于密度、色 和月星月第一追求密度和皮色, 其次才是月 干磨珠子除非是颗颗精选, 不然要搞到一串颗颗正月的价格会很贵的 月眼的位置分正月和上弦月, 正月就是在正中, 上弦月就是偏的 密度怎么看 首先当然是手掂, 一样大小的珠子, 哪挂重 看珠子压手不压手第二是我看看出来的, 因为我没条件找很多珠子去掂量, 所以我一般看上面的星密不密,空不空 星星(注意是星星不是月眼)里面是实心的那密度大, 空的多那密度小 看星星是不是颗颗饱满而且很清楚 第三就是看色泽了, 密度好的珠子呈现自然的奶白色或浅米黄自然光泽 未成熟的籽密度不好, 就是泛着青色,没自然光泽 说阴皮 有的人专门玩阴皮, 不是全阴皮的不要 大部分人不喜欢阴皮, 阴皮盘久了有色差。挂瓷(包浆)和开片挂瓷很快, 上手盘一个月就很明显, 珠子表面玻璃体光泽 星月不讲究, 文盘武盘都可以, 我直接上手的 夏天是盘星月和戴星月的好时机, 有汗一直觉得星月比小叶紫檀好打理多了 开片, 很久很久很久(可能是一辈子)之后, 星月表面会开片, 就是细小的裂纹 那个时候星月色变深会很美很美。

星月“五要素”：1瓷实度高 也就是真正气干状态下的实际密度高，密度越高，珠子把玩寿命越长，受不当把玩对珠子造成的不良影响也越小>>

问题七：如何辨别星月菩提真假 星月菩提子佛珠可算的上时佛教最为喜爱的法器之一了。但是由于佛教对于星月菩提子佛珠的钟爱，市场上普遍出现了一些假冒的仿制品。那我们该如何辨别星月菩提子佛珠的真假呢？

辨别方法如下：

1取下一颗用火烧一烧,，会熔化且有塑料味道的就是假的，有正常的煳味就是真的。

2如果你舍不得的话就用一根烧红的钢针扎一下，塑料和天然的反应不用我说你也知道了吧。

3菩提佛珠分多种的,价格高低不一，但只有那些年头很久的表面包浆明显的才会价格不菲。念佛用无所谓价格高低只要真材实料既可。

对于佛珠真假的问题，我是这样理解的：

我曾在寺庙买过一串菩提根的念珠由于它太完美了，乳白色的,颗粒都一样大小，又很光滑，我也曾想过，这到底是不是真的？但后来觉得这并不重要，重要的是用念珠记录念佛的次数。每念一声佛菩萨的名号，就拈一颗珠子。有的佛号或真言要念上几百万遍，这么多信息都加持在念珠上了，就是假的，我看也成真的了？所以，大可不必为其真假生烦恼心，还是赶紧念佛吧。念佛才能了生死，有没有真念珠与佛法和了生死都无关，又何必在乎呢？

问题八：怎样辨别菩提子的好坏 逢场作戏栽劣乔石壹敖

问题九：怎样识别菩提子的真假 现在市面上很多都是假的，很多师傅都没有见过真的，很多寺院里卖的也都是假的。在四川金堂炮台山灵开寺有几株大菩提树，每年都结很多菩提子。菩提子的表面是有像蜡一样的光泽，感觉很细腻，和油漆的有很大区别。而且穿过的两头都是生长的不规则的，一般假的菩提子是用机器削木头做的，样子非常规则。另外真的菩提佛珠大小不一，颜色有深红，棕色，黑色不等。假的颜色比较单一。你把它剖开时里面有胚芽，但这在买时不可能办到。