翡翠观音的寓意和佩戴的好处

观世音菩萨是佛教中的地位比较高的佛，因此寻求观音菩萨保佑的人也十分的多。更是有很多人会求象征观音的一些吊坠等等饰品来佩戴，但毕竟是和自己的命运息息相关，就让我们一起来看看佩戴相关翡翠的寓意和一些需要注意的禁忌吧。

家中观音摆放位置禁忌

我们都只是普通人，所以要想在家中摆放一些神明摆件等，还是有一些禁忌在的。首先摆放观音的桌案应向大门：供奉神佛的桌案应该是正对大门，大家可以看各个庙宇中的布置，所有神像均是面向大门，这样显得庄重。在者观音是佛教的神，慈悲为怀，戒sha生，最宜“坐西向东”，另外还有三不向：不向厕所、不向房门、不向饭桌。才能保持这些神明的纯粹和高贵。

翡翠观音的寓意

常年佩戴翡翠观音会让人变得通透乐观，化解身边的很多凶险。即做到逢凶化吉，遇难成祥——观世音菩萨素以大慈大悲，救苦救难闻名于世，她用慈悲善良的眼神注视着世间发生的一切，每一位在世间经受磨难的民众，在经历灾难时只要诚心实意诵念观世音圣号，就能得到救渡，逢凶化吉，如果你还能将这种慈悲信念发扬传承，即能遇难成祥，得到福报。不过你要保有佛心，就能如沐春风般蒸蒸日上。

佩戴的注意事项

翡翠观音其实和其他的翡翠饰品没有太大的区别，只不过多了一层神明的庇佑。那么翡翠观音与其它的翡翠保养并无太大的不同，首先注重的就是避免它与其它坚硬物体的碰撞，以免被损坏；其次就是不要讲翡翠观音带进充满油污粉尘的场所，以免污了翡翠观音；最后便是要时时清洗翡翠观音，保证翡翠观音的纯正圣洁。值得一提的是，翡翠观音乃是佛教的神明，因此在洗澡之时，切记不要将翡翠观音一起带入浴室之中。轻则法力失效，重则家遇苦难难以破解。

阿弥陀佛

大多佛像都是微闭着眼的。佛教是教育，佛像是对佛弟子的一种的直观教学方法。佛眼二分开八分闭，二分观外八分观内，二分观世间八分观自在。我们在静坐时，全闭容易昏沉，全张开容易散乱。众生之病，不是昏沉，就是散乱，所以半闭眼睛，有助于禅定。其次，它也寓意常观己过，不盯人非，但并非什么都不知道。六祖说：“是真修行人，不见世间过。”就是说不去寻思人家有什么错，修行是修行自己为主的。这就是自觉圣智。而我们看到的其它龙王天王，睁大眼睛，是因为他们是护法。要睁开眼看清楚，是执行机关，这样才能履行职责。佛像微闭眼外在表现的是佛对众生的怜悯。

1、挑选观音的吊坠，除了我们要考虑翡翠原本的材质还有色调之外，下面的这几点也是需要得到大家重视的。首先第一我们要看观音的面部形象，因为这样的挂件是比较小巧的，那么面部的整体形象会特别重要，也会干扰到大家看到观音时的第一观感，观音的面部形象一定要有友善的表现，而且五官比例一定要协调。看上去要自然，不可以有一丝一毫诡异的感觉。

2、观音的脸上不可以有黑点或者是其他的缺陷，这样不只是会影响大家的观感，而且还会玷污观音，这是观音雕刻的大忌。市场上很受大家喜爱的飘花翡翠，还有春带彩的翡翠，虽然用来雕刻其他的挂件很漂亮，但是如果说是雕刻成观音是万万不可行的，一般观音的雕刻都是采取的单色的翡翠，不会有多余的色调。

3、观音的眼睛，观音的眼睛有的是睁眼的形象，有的是闭眼的形象，但是不管是哪种状态，两只眼睛一定要有相同的尺寸，并且有和谐的比例，一定不要有高低眉的状况，眼睛也不要歪斜，不然整体的五官看上去就会特别诡异。

4、看整体的造型，一般观音的造型是多种多样的，且造型不一样所具备的寓意也是会有细微的差别，大家可以按照我们的需求去挑选，我不管是选择哪一款造型，一定要重视整体的设计必须要是和谐的。从上面的这些大家应该就知道了，挑选观音除了对材质的要求很高以外，对于手工雕琢的技术同样也是要求很严格的，这两者缺一不可。

一、豁达乐观

佛常常以喜笑颜开的形象出现，而且佛祖可以庇佑我们不被扰人的事情侵扰。翡翠佛头吊坠寓意着大肚能容，豁达乐观。

二、驱邪避凶

佛是世界上正气最强的，在邪恶的事物面前，佛祖佛光普照，施展无边的佛法，一切邪魔外道都无处逃遁。普通人常常在身边带一块翡翠玉佛，就是希望翡翠玉佛可以保佑自己不被妖孽沾染到。

三、福气安康

佛的谐音是福，而且佛的造型常常是笑呵呵的，让人感觉没有烦恼，福气安康。所以，翡翠玉佛还寓意着代代有福，福气连连，福慧双修，福寿无疆等。佩戴一枚翡翠佛，不但可以保佑自己健康幸福，连自己的家人子孙也可以被庇佑。

四、吉祥如意

在中国人的传统观念中，供奉着佛祖菩萨的寺庙是最吉祥的地方。这里仙气缭绕，平静祥和，不会出现任何妖孽。相传，供奉了佛祖的寺庙方圆百里都有祥福之气。所以翡翠玉佛寓意着吉祥如意。

严格来说说闭眼佛并不是闭着眼睛的，而是眼睛在往下看，离佛像近些的话是能够看到眼珠的。眼睛往下看是为了告诉世人，做人一定要多关照一下自己，要多从自己身上找原因，而不是一味的去找客观原因。佛菩萨的心是谦下的，永远都是低着头找自己的问题，而不去埋怨别人，所以并不是闭着眼那么简单。

开眼佛与闭眼佛的区别

闭眼佛代表修行禅定，修行慧观；开眼佛代表观察世间，循声救苦。

其次在精神内涵方面，若是信徒重点在于修行精进，那么可以供闭眼佛。若是信徒重点在于吉祥如意，那么可以供开眼佛。

严格来说说闭眼佛并不是闭着眼睛的，而是眼睛在往下看，离佛像近些的话是能够看到眼珠的。眼睛往下看是为了告诉世人，做人一定要多关照一下自己，要多从自己身上找原因，而不是一味的去找客观原因。佛菩萨的心是谦下的，永远都是低着头找自己的问题，而不去埋怨别人，所以并不是闭着眼那么简单。

1、挑选观音的吊坠，除了我们要考虑翡翠原本的材质还有色调之外，下面的这几点也是需要得到大家重视的。首先第一我们要看观音的面部形象，因为这样的挂件是比较小巧的，那么面部的整体形象会特别重要，也会干扰到大家看到观音时的第一观感，观音的面部形象一定要有友善的表现，而且五官比例一定要协调，看上去要自然，不可以有一丝一毫诡异的感觉。

2、并且除此以外，观音的脸上不可以有黑点或者是其他的缺陷，这样不只是会影响大家的观感，而且还会玷污观音，这是观音雕刻的大忌。市场上很受大家喜爱的飘花翡翠，还有春带彩的翡翠，虽然用来雕刻其他的挂件很漂亮，但是如果说是雕刻成观音是万万不可行的，一般观音的雕刻都是采取的单色的翡翠，不会有多余的色调。

3、然后就是观音的眼睛，观音的眼睛有的是睁眼的形象，有的是闭眼的形象，但是不管是哪种状态，两只眼睛一定要有相同的尺寸，并且有和谐的比例，一定不要有高低眉的状况，眼睛也不要歪斜，不然整体的五官看上去就会特别诡异。

4、然后就是看整体的造型，一般观音的造型是多种多样的，且造型不一样所具备的寓意也是会有细微的差别，大家可以按照我们的需求去挑选，我不管是选择哪一款造型，一定要重视整体的设计必须要是和谐的。从上面的这些大家应该就知道了，挑选观音除了对材质的要求很高以外，对于手工雕琢的技术同样也是要求很严格的，这两者缺一不可。

如果是在佛像上表法，闭眼的观世音像，就是表法，菩萨是用心眼感应一切众生的苦难。睁眼的观世音像，就是表法，菩萨的眼睛是雪亮的，能清清楚楚看见众生的一切造作，而随缘渡众生。在普渡众生，大体同悲佛性里，是没有分别，也没有区别的。

扩展资料：

观世音菩萨（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara），观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾，以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。

参考资料：

观世音及观世音文化现象-

1、但如果要说封底是一种造假技术，也不尽然。封底的简单解释就是用贵金属将翡翠的底部密封起来。根据密封的形状，封底可以分为三类：开盖、全封、网封。第一点：保护翡翠免受碰撞。

2、买翡翠观音挂件要讲究真假以及品相，其和买翡翠观音挂件的好坏息息相关。如果是用来佩戴、收藏，就要选择天然的翡翠观音挂件。

3、没有多大的讲究呢，不知道您是买来送长辈还是朋友呢。因为天然翡翠每一件的雕工寓意是有不同的代表性。

不是闭着眼，其实那是微睁的状态。

1、据说菩萨、佛的眼睛是“二分开，八分闭”，二分观外、八分观内，二分观世间、八分观自在，都是有一份“禅意”在里面的。

2、佛家坐禅讲究“外不着相，内不动心”的静止状态，半睁着眼睛，也有利于修行者不要昏睡。所以在造像时，匠人们也会采用这种形象，代表菩萨、佛进入了“禅那”状态。

3、菩萨、佛祖半闭着眼睛，寓意“常观己过，不盯人非”，意思就是不要去寻思别人犯的错误，修道本就是修自身的。

4、半睁眼象征“慈悲”，代表不舍六道，是对众生的怜悯，同时又不忍全睁眼看到众生的痛苦。

5、另外，我们肉眼看到的世界是错误的、颠倒的，佛祖微闭着双眼，也是教导大家用心去看世界，那样才能达到“禅”的境界。

扩展资料

常见的佛像、菩萨像、罗汉像以及明王像各自不同的特点。

佛像特点小乘认为佛只有释迦牟尼一个，大乘则认为，十方三世有无量的佛。在无量的佛中，经常描绘供观礼拜的有：现世的释迦牟尼佛、未来世的弥勒佛、过去世的燃灯佛，西方极乐世界的阿弥陀佛（无量寿佛）、东方净琉璃世界的药师佛，以及此世现阶段的贤劫千佛等等。

佛像虽然有千万之多，但相貌、体态、神情都大致相仿，他们的区别只是手印、法物、坐姿有所不同，衣饰、背光、莲座有所变化而已。

佛像的相貌、神态就是：安详、静穆、崇高、完美。

菩萨像特点菩萨像可分两类。

第一类侍立菩萨：如释迦牟尼身旁的迦叶、阿难尊者，阿弥西方三圣像陀佛身旁的观世音、大势至菩萨。其中观音菩萨像就有几十种，如一面两臂观音、一面多臂观音、多面多臂观音、如意观音、送子观音、鱼篮观音等等。

第二类是佛像旁所画的供养菩萨，如献花菩萨、献香菩萨、音乐菩萨等。

菩萨外貌特征与佛相像，即刚足16岁的童男、童女相，凝聚着安祥之美，体现着慈爱精神。

所不同的是佛顶有肉髻，菩萨顶无肉髻；佛面如满月，菩萨面如鸡子、芝麻或鹅蛋；佛的服饰单纯朴实，身披袈裟、偏袒右肩、显露心胸；菩萨的服饰要华美庄严，首戴天冠、身披璎珞、手贯环训、衣曳飘带。

菩萨的相貌、衣饰相近，唯一的分别方法是手印和法物。

如观音菩萨手持杨枝净瓶，而大势至菩萨手持莲花；衣饰则几乎相同，不同之处在于观音菩萨天冠中有一化佛（阿弥陀佛），大势至菩萨天冠中有一宝瓶。弥勒菩萨（天冠弥勒）手持宝塔，文殊菩萨手持经筐或经卷，地藏菩萨手持摩尼宝珠和锡杖等。

罗汉像特点罗汉形象在中国佛教绘画和雕塑中非常普遍，大约有三类：一是众多罗汉的组合像。如根据《佛五百弟子自说起经》而绘制、或雕塑的五百罗汉像等。二是根据佛典记述由罗汉像十大弟子或十六罗汉中选绘的单独罗汉像。三是画家任意挥毫、不计尺度地画一比丘形象而加题为罗汉的。

这些罗汉图，不论是降龙还是伏虎，也不论是与莽蛇同穴还是与虎豹为邻，都表现出佛教由无相、无念、无住以及众生平等观念而转化为慈悲、安祥的巨大亲和力。罗汉像外貌也许丑陋怪异，但却不乏慈悲与肃穆的内在美，体现出戒、定、慧三个方面神力。

明王像特点明王像是佛、菩萨的忿怒像。六足尊是阿弥陀佛的忿怒相，军荼利是东方世界宝净国土多宝佛的忿怒相，金刚药叉是不空成就佛的忿怒相。这种忿怒像，以蹙眉瞪目、头发竖立、张口龇牙为通式。

参考资料：

-佛像