清代翡翠有什么样的特征

1、其实清代的翡翠到现在为止，已经经过了很长时间的历史冲刷，可以说是别具一格的。清代翡翠开始流行，其实应该要从乾隆那个时候提起，在乾隆之前大家对于翡翠并不了解，当时很少会有人佩戴这种翡翠，并且在那个时候翡翠的加工技术比较粗糙，而且造型也是特别简单的，所以在那个时候翡翠仅仅是在民间有小范围的流行。

2、不过在那个时候乾隆特别喜欢送上一些奇珍异宝，特别是珠宝玉石，为了能够收罗到更多珍惜的玉器，乾隆不远万里把一些珠宝玉石运送到皇宫当中，由此才诞生了现在特别珍贵的一些古董玉器。

3、不过在那个时候，因为新疆发生反叛，所以导致玉石的流通道路受阻，一些和田玉没有办法送到皇宫。所以在这样的情况下，乾隆开始在其他的一些地方寻找替代品，翡翠也就是在这个时候开始进入乾隆的视线的，当时在皇宫里有很多玉石方面的专家，开始对翡翠这种类型的珠宝展开了研究，所以在那个时候也就诞生了清代翡翠。

4、乾隆时期也是翡翠价格发生改变的一个重要的阶段，在这个时候，翡翠的价格和以前相比有了翻天覆地的改变，从此以后，那些高端的翡翠就成为了皇室尊贵的代表，这些翡翠也受到了那些贵族的喜欢，后来在很多皇家的墓葬当中，还发现了许多翡翠的陪葬品。

5、清代的时候，翡翠的雕刻工艺和现在是有着完全不同的风格的，而且在那个时候翡翠的数量还有种类也是比较多的，当时主要的翡翠雕刻品是玉佩。总而言之，清代也是我国翡翠发展历史的一个特别重要的时间段，在那个时代翡翠的发展还有流行，也为我国现在的翡翠文化奠定了非常强有力的基础，为现在留下了许多珍贵的文物，相信翡翠在未来也会得到更好的发展的。

翡翠是一种由硬玉或硬玉及钠质（钠钙质辉石）和钠钙质辉石（绿辉石）组成的矿物集合体。它的正确定义是以硬玉为主要成分的辉石类矿物组成的纤维状集合体，可含有少量其他矿物和杂质。翡翠是中国传统玉石文化中的重要组成部分，被广泛用作饰品、工艺品和文化艺术品。

翡翠的颜色和质地因其组成成分和产地的不同而有所差异，但通常呈现出绿色、紫色、蓝色、红色等多种颜色。翡翠在中国传统文化中被赋予了吉祥、幸福、美好的寓意，被认为能够驱灾辟邪、永恒平安。翡翠也因其特殊的物理性质和加工工艺，成为了一种珍贵的宝石，被广泛用于制作珠宝、手表、项链等饰品。

但是，需要注意的是，翡翠并不等于硬玉。虽然翡翠是硬玉的一种，但它们是不同的矿物集合体，具有不同的物理性质和化学成分。因此，在购买和使用翡翠时，需要注意与其他宝石的区别，以免被骗。

翡翠的化学分子式为NaAl[Si2O6]。

这是一款天然翡翠A货，糯种，糯白底色，略闪灰，翡翠手镯，真品无疑问！

种质大体算细，可以称为细糯种，但种不老，棉偏多，水头一般，色泽平普，属于中低档的翡翠手镯。

由于晶体颗粒还算致密，不会变种，两千块钱买得，契合目前玉器市场行情，没有纹裂等破坏性瑕疵的话，价格实惠，恭喜得宝！

种质较好的翡翠手镯图示，可以比对：

真正的翡翠颜色自然、光泽度高、质地温润细腻。

1、颜色纯正自然

天然翡翠的颜色纯正自然，整体比较协调，色带之间有明显的过渡色，品质越好的话，杂色越少，看起来也比较透亮；而假翡翠的颜色模糊不清，深浅不一，看起来比较呆板、不自然。

2、光泽度高

天然翡翠的表面光泽度很高，以玻璃光泽或者油脂光泽为主，看上去给人一种温润细嫩的感觉;而假翡翠的光泽度很低，以蜡质光泽居多，质地粗糙，看起来比较生硬。

3、质地温润细腻

天然翡翠的质地温润细腻，触摸后的手感比较显著，且给人一种冰凉的感觉，冬暖夏凉；而假翡翠的质地比较粗糙且干涩，摸起来没什么手感，其温度会随着环境的变化而变化。

翡翠的清洗与养护

定期对翡翠进行清洗和养护：如果因为长期佩戴使其表面出现脏污，用清水清洁后再以马尾鬃刷轻轻轻扫翡翠即可。这样腐蚀性的物质就很难长期存在在翡翠表面对其进行损伤。

切记，在沐浴或是运动时，最好能将翡翠取下。因为沐浴液或是汗液是含有酸碱性的腐蚀性物质，长期在这种环境下的话，很容易导致光泽减退。通常翡翠在清洁完毕后可以用少量的白茶油进行滋润养护一下。既可锁住翡翠的水分不流失，也可以使翡翠的光泽和润度得到提高。

另外：每次清洗时要注意观察一下挂绳是否有磨损、镶嵌饰品是否有松动，这样及时检修、保养能及时发现送回店内进行维护，避免由于挂绳断裂、镶口松开而造成翡翠摔坏丢失。

1、翡翠是在地质作用下形成的达到玉级的石质多晶集合体，主要由硬玉或硬玉及钠质（钠铬辉石）和钠钙质辉石（绿辉石）组成，可含有角闪石、长石、铬铁矿、褐铁矿等。

2、颜色纯正自然天然翡翠的颜色纯正自然，整体比较协调，色带之间有明显的过渡色，品质越好的话，杂色越少，看起来也比较透亮；而假翡翠的颜色模糊不清，深浅不一，看起来比较呆板、不自然。

3、翡翠玉也称翡翠、翠玉、硬玉、缅甸玉，是玉的一种，颜色呈翠绿色（称之翠）或红色（称之翡），是在地质作用过程中形成的主要由硬玉、绿辉石和钠铬辉石组成的达到玉级的多晶集合体。

4、看颜色。天然翡翠的颜色不妖艳，清澈，深浅多变。正如有人描述的那样，天然翡翠的颜色是“活的”，认真观察天然翡翠，就会发现其颜色的生长方向，纵向是立体的，横向是倾斜的。

5、光泽强：抛光面具有玻璃光泽或亚玻璃光泽，折射率较高，为66左右，高档翡翠如一泓秋水，灵透明丽。硬度高：硬度为5~7，高于所有其他玉石。密度较大：密度为34g/cm3，在二碘甲烷中呈悬浮状。

6、石地，系指结构粗疏，透明度近于不透明或不透明，常见有石花，棉绺，且常杂色，脏色相间的一种质地。它包括前人所说的狗屎地，糙白地，石灰地，死地等。由其构成的翡翠均属低档品。

翡翠起源：

1、传说公元1215年，勐拱人尤帕受封为土司。传说他渡勐拱河时，无意中在沙滩上发现了一块形状像鼓一样的玉石，惊喜之余，认为是个好兆头，于是决定在附近修筑城池。并起名勐拱，意指鼓城。这块玉石就作为珍宝为历代土司保存，这里就成了后来的翡翠开采之地。有一明间传说称，太阳神把三个蛋给女儿，女儿带着三个蛋出嫁，嫁到的那个地方就出翡翠、宝石和黄金，这个地方就是今天的勐拱一带。

2、翡翠发现的另一传说起于云南。据英国人伯琅氏所著的书称，翡翠实为云南一马夫发现的。据说云南商贩沿着已有2000余年历史的西南丝绸之路与缅甸、天竺等国的商人进行交易。一次有一位云南的马夫为平衡马驮两边的重量，在返回云南腾冲（或保山）途中，在今缅甸勐拱地区随手抬起路边的一块石头放在马驮上。回来后卸下马驮一看，途中捡得的石头原来是翠绿色，非常好看，似乎可作玉石，经初步打磨，果然碧绿可人。其后，马夫又多次到产石头的地方捡回石头到腾冲加工。此事得以广为传播，吸引了更多的云南人去找这种石头，然后加工成成品出售，这种石头就是后来的翡翠。

3、其实，缅甸的翡翠最早为人类发现和使用可以追溯到1500年到2000年以前，最早使用翡翠的民族是骠族。那时的人们就能将翡翠、玛瑙、珊瑚、琥珀等几种宝石切割并磨成各种形状，用来镶嵌在银器和金器上，起到装饰的作用。或者将翡翠磨成圆珠，串成珠串佩戴。最早的翡翠雕件是翡翠大象，当时的工艺还非常的原始，雕刻的大象相当抽象。有考古学家发现了这一时期的708颗珠子，其中有3颗是翡翠珠，这种翡翠现在还在当地出产。这几颗翡翠珠颗粒很大，抛光非常好，珠子上的孔打的也非常好，在硬度很高的翡翠上有这么好的做工，可见当时的工艺水平之高。缅甸文中最早出现“翡翠”这个词是在十五世纪，直到十八世纪到十九世纪，翡翠才开始在缅甸大量开采。为什么在缅甸发现千余年、记载几百年的翡翠，一直默默无闻，而突然一下成为缅甸的国宝？原因只有一个：中国清代乾隆朝间，中国人对翡翠由接触而了解而非常喜爱，中国皇家宫廷也给与翡翠极高的地位，称其为帝王玉。

“爱美之心人皆有之”，我们的祖先历来就爱玉，欣赏玉是一种高尚的嗜好。

我们的祖先早在公元前五千多年，就认识到玉石的坚硬和美丽，玉石不仅可以用来磨制工具、武器，又是美丽的装饰物件，寄托了人们的艺术情怀和精神追求，而且还作为一种礼器用来祭祀祖先，因此中国玉器一开始，就带有神秘的色彩，有辟邪，象征着权力、财富、贵贱等作用。

春秋战国时期，和田玉大量输入中原，王室诸侯竞相选用和田玉，故宫珍藏的勾连纹玉灯，就是标准的和田玉，此时儒生们把礼学与和田玉结合起来研究，用和田玉来体现礼学思想。

为适应统治者喜爱和田玉的心理，便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念，附在和田玉物理化学性能上的各种特点，随之“君子比德于玉”，玉有五德、九德、十一德等学说应运而生。

玉文化作为中国传统文化的缩影，深刻地反映了中国历史，更反映了人们以玉比德、陶冶情操的愿望。

中国是世界上开采玉石最早的国家，近七千年的用玉历史成就了以新疆和田玉等为代表的璀璨玉文化，从周代的“三礼玉论”到唐代玉器中的佛教文化，无不表现出玉器与生俱来的细腻与温润。

到清晚期，晶莹剔透、翠绿盎然的翡翠后来居上，顷刻间独领玉石之 ，成为玉石之王。

乾隆、慈禧都是翡翠“发烧友”

翡翠称王与当时统治者的喜爱有很大的关系。

传说乾隆就是翡翠最大的“发烧友”，当时皇帝身上的饰物、手玩件、宫廷摆宝阁上的摆设很多都由翡翠雕刻而成，乾隆对翡翠的喜爱更是到了痴迷的程度，每年命令云南巡抚进俸的物品就是翡翠玉器，尤为钟爱的就是被后人命名为“乾隆盛世十八宝”的十八件玉器，并成为后来玉器行争先效仿的玉雕题材。

“还有一个女人对翡翠的影响可谓是巨大的，就是慈禧太后，她对翡翠的喜爱、收藏绝对是顶级的，众所周知的“翡翠白菜”(现在台湾故宫博物院收藏)，当时的价值就是500万两白银。

令人叫绝的“翡翠西瓜”共四个，两个白皮黄籽粉瓤，两个绿皮白籽黄瓤，价值600万两白银。

只可惜这些宝贝很多都流失了。”

唐朝就开始收藏新疆和田玉

新疆和田玉的历史更加久远，从唐朝宫廷里就开始收藏、使用和田玉了。

尤其唐明皇爱玉如痴，常将玉赏赐给有功之臣和爱妃。

北海团城国家珍宝馆，进门最大玉件就是新疆和田玉雕件—《大禹治水》，足有十几吨重。

据说：当时皇帝下令限期三个月从新疆昆仑山运到北京，由于路途遥远，交通工具落后，误了期限领军大臣被杀头了。

这块偌大的和田玉雕了几十个人物、山水、松柏和桥梁，大禹挥旗指挥民工造渠，场面壮观，雕刻生动，更让人惊叹的是，在那个无电、无工具的年代又是怎么雕出如此巨大的雕件的。

解放后，国家有关部门组织中国顶级的玉雕老艺人（号称五大巨首）研究这件作品是怎样雕出来的，专家们都望石兴叹，这至今还是个谜。

翡翠的流行

传说十三世纪初，云南的一个盐商偶然的从缅甸驮了一块石头回国，那块晶莹透亮的绿石头一下子征服了爱玉的中国人，这块石头就是翡翠，因其色泽艳丽、产出稀少、具有玻璃光泽、质地滋润、韧性较强、硬度高，在玉石家族中称“硬玉”，又称“玉中之王”。

翡翠产地多属于未开发山区，虽不致鬼魅魑魍、豺狼虎豹，但孟尹深山，往往走上一日不见阳光，茫茫林海，只有求玉人走出的小毛路；雾露河，滚滚浊流，每逢夏日雷雨天气，水面上处处泡起，缕缕烟生，烟生至三尺高度即聚拢不散，人坐在船中，伸手不见五指，如入五里雾中。

除了蛮烟瘴气，蚊蟒疟疾以外，环境恶劣，加上工具原始，旱季短少，物资缺乏，玉石的开采，备极艰辛。

直到18世纪，随着科技的进步，翡翠才真正大量进入中国云南。

虽然翡翠从传入到应用也只有300～400年的时间，但由于喜爱翡翠的人们赋予其神奇的文化内涵，其短暂而辉煌的历史足以让其他玉石羡慕不已，并与其他玉石一并构成了中华民族源远流长的玉器文化。

明代，我国出现缅甸翡翠；清代，由于王公贵族的喜爱（尤其是受到清朝乾隆皇帝的推崇和慈禧太后的癖爱），被称为“皇家玉”，由此翡翠身价百倍，成为玉中极品。

翡翠与人们的生活息息相关，在人们眼中，它不仅是一种美丽的石头，还带有神秘的信仰和附托。

古人与今人都皆爱玉、喜玉、玩玉，“君子无故，玉不离身”。

现业已成为世界各地炎黄子孙及韩国等地最流行的玉石，佩玉爱玉已成为一种现代时尚。