戒指是谁发明的？结婚戴戒指的习俗起源于哪一年？哪个国家？

最初的结婚戒指是什么样的？——埃及、希腊和罗马的结婚戒指

最先使用戒指来代表永恒的是埃及法老。因为圆圈没有起点也没有终点，而且是埃及人所崇拜的太阳和月亮的形状。埃及人还认为，戒指中间的开放空间代表着通往未知世界的大门。埃及的衔尾蛇 (oor-uh-boor-ros) 戒指描绘了一幅蛇正在吞噬自己尾巴的画面，代表着事物的永恒循环。衔尾蛇是世界上最古老的符号之一，在希腊语中意为“吞尾者”。

结婚戒指

戒指是谁发明的？结婚戴戒指的习俗起源于哪一年？哪个国家？

这枚现代衔尾蛇戒指以蛇为造型，蛇眼镶有蓝宝石，蛇尾则镶有钻石。由 1stDibs 友情提供。

亚历山大大帝征服埃及时，给爱人戴戒指以示忠心的传统便传到了希腊。许多这些戒指都展现了爱神厄洛斯或丘比特的形象。罗马人征服希腊后，沿袭了戒指传统，开始在结婚仪式上使用铁戒指和铜戒指。有时铁戒指刻有钥匙图案，象征着妻子对家用物品的控制权。但到公元二世纪时，大多数戒指都为金戒指。

结婚戒指

这枚古罗马金钥匙戒指可以追溯到四世纪。希腊铭文 Πουλχρη (Poulchrīs) 意为“美人环”，用以赞美接收者倾国倾城的美貌。

从公元三、四世纪开始，黄金戒指的款式变得更加奢华，彰显出赠礼者的富有。那时很流行 Fede 戒指，这种戒指以两只相握的右手为造型，代表着友谊、伴侣关系和婚约。这种设计的戒指用黄金打造，通常使用条纹玛瑙、红石髓、柘榴石或紫水晶等宝石进行凹雕。再往后，罗马人开始制造个性化的戒指，将自己的肖像雕刻在戒指上。

结婚戒指

三世纪罗马的黄金 Fede 戒指。

古埃及人认为，左手无名指中有一条直接通向心脏的“爱情之脉”(vena amoris)，因此将戒指戴在这根手指上。罗马人也接受了这种想法，将结婚戒指戴在无名指上。尽管解剖学证明了这一想法并不正确，但将戒指佩戴在无名指上的传统一直延续到了今天。

结婚戒指是如何演变的？——中世纪和文艺复兴时期的结婚戒指

自中世纪起，人们开始在结婚戒指上镶嵌珍贵的宝石。中世纪的欧洲人用红宝石代表激情，用蓝宝石代表天堂，用钻石代表坚定不移。

结婚戒指

中世纪晚期的钻石和红宝石戒指。

罗马 Fede 戒指和肖像戒指在中世纪的欧洲都很流行。大约在十七世纪，Fede 图案开始刻在双环戒指（两个或三个戒圈相扣的戒指）上。订婚期间，一对恋人每人戴一个戒圈。在结婚典礼上，新郎将自己的戒圈戴在新娘手指上，双环结婚戒指组成一个整体。戒指组合后呈现两只右手紧紧相扣的造型。

大约在十七世纪，Fede 戒指的图案演变成克拉达戒指 (Claddagh ring) 图案 — 双手捧着一颗心。克拉达图案的双环戒指通常还有第三个中心戒圈，展示双手握住的宝石。在文艺复兴时期和伊丽莎白时代，爱语戒指 (Poesy ring) 流行起来。这种戒指的戒圈内侧或外侧刻有爱语。

美洲殖民地的清教徒认为珠宝轻浮庸俗。因此，清教徒丈夫不送妻子戒指，而是送顶针。新娘用顶针为新家缝制好衣服和其他织物后，便可锯下顶针的顶端，制作戒指。

结婚戒指

这款古老的克拉达结婚戒指在钻石王冠下镶了一颗玫瑰式切磨的心形大钻石，珐琅工艺雕刻的两只手捧着这颗心形钻石。戒指上刻有铭文“Dudley and Katherine united 26 March 1706”（达德利和凯瑟琳于 1706 年 3 月 26 日结婚）。由维多利亚和阿尔伯特博物馆友情提供。

在当代中国的婚宴喜礼之上，新郎、新娘为对方戴上一枚戒指作为结婚的信物，已经是不可缺少的内容。不过，这个程序原本属于举办在肃穆教堂中的西方婚礼，把它搬到咱们中国人热闹的婚礼宴席上，只能算是中西结合的产物。而当我们揭开中国戒指的历史，却发现了另一些有趣的故事…… 戒指在西方有着悠久的历史。相传，古埃及的法老们喜欢将代表权力的印章随时带在身上，但总拿在手里很麻烦，于是一个聪明的侍从制作了一个圆环，这样就可以把印章戴在手指上，那大概是公元前32世纪时的事。20多个世纪过去后，直到古罗马时期，官员们还把刻着肖像画的印章戒指当作权力的象征来佩戴。而且戒指在西方很早就有了确定婚姻关系的功能。公元前8世纪时的罗马人认为，结婚戒指应戴在左手无名指上，因为这根手指上有一条血管直通心脏。不管这些说法是否有考据支持，反正古罗马庞贝城壁画中的已婚妇女，已经将戒指戴在无名指上了。 在西方，戒指成为一种普遍使用的装饰品，也与它的最初用途-用印有关。据说王公大臣们觉得法老的印章戒指挺好看，纷纷效仿，此后便逐渐演变成女人们的饰品。后来，希腊人在埃及戒指的基础上加以改进，选用黄金宝石制作，设计美妙的形式和图案，这种精美的首饰很快风靡四方。 那么，同样有着数千年历史的中国戒指，为什么没有发展成为一种普遍的装饰习俗呢？我们翻开一部庞大的“中国服饰史”，似乎只有原始时期先民们的骨质、石质、角质等古朴材质的指环最为醒目，与众多古老的装饰物一起，共同体现着古人类的智慧。而此后，中国服饰史上最显华彩的篇章，就属于历朝历代不断发展的女子头饰、男人带饰了。自秦汉始，女子的头部就盛加装饰，比如著名的“步摇”头饰，是将黄金翡翠等珠宝做成凤凰、孔雀等式样繁多的花式饰品，装饰在高大的假髻上，让女子每行一步都流金溢彩；而中国自古有“君子必佩玉”之礼，男子宽衣博带之上被精心调配出的各式带钩、佩玉，组成了一部样式丰富、工艺精美的带饰史。而作为中国传统饰品的指环的历史则显得单薄许多。或许，是因为看重华美的头饰和雅致的佩玉，中国人忽略了大袖深衣下手指上的戒指装饰？另外，如果汉代《五经要义》中的记录确实，戒指自古具有避忌帝王御幸的特殊意义，那么，“戴戒指”的确是个应该谨慎而为的事，也就不会成为流行的服饰风俗。 如果魏晋时传入中原的戒指的婚恋功能得到普及，相信有着那么高超的首饰加工工艺水平的中国人，也会创造出一片同样华丽多彩的戒指风景。然而，这个“胡俗”并没有像胡舞、胡乐等其他西域文化那样融入中原文化，发展成一种延续不断的婚姻习俗。因为在古代中国，它没有生根发芽的土壤。 我们来看一个唐代的故事，相传唐时有一位名叫于佑的书生，在皇城外的御河旁拾到一片从宫墙内漂出的红叶，上有诗一首：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤红叶谢，好去到人间。”于佑如获至宝，也拾起一片落叶，回了两句诗：“曾闻叶上红怨题，叶上诗题寄于谁？”放在河里漂回。于佑最后终于娶到了那位写诗的宫女，传为千古佳话。这片红叶便成了书生与女子之间的定情信物-在中国传统文化中，青年男女之间的定情物要么是浪漫的红叶、红豆，要么是随身的佩玉、香囊，一旦交予对方手中，这本是寻常的物品便不再平凡，倘若香囊内还装有一缕割下的青丝，那便是寄托终身最笃定的誓言。 不过，中国古代的青年男女很少有直接表达自己情爱的机会。《诗经·豳风·伐柯》中有诗曰：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”意思是，想娶妻结婚没有媒人可不行。在古代礼仪著作《仪礼》中，对结婚过程已经有了明确规定，即“六礼”：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。其中每一礼，都需要中间人来完成，并不给新婚男女直接见面的机会。在中国传统文化中，婚姻并不是男女个人的私事，而是家族、宗族的大事，男女两家要交换的重要“信物”则是婚书和聘礼。也正因为这样强大的、顽固的婚姻礼制，使古代人对爱情一向隐晦，不事张扬，即使男女双方有情，也是极私密的事，那些以贴身的玉佩、荷包、绢帕作信物联系一双恋人的故事，我们也只能在戏曲中有所见识，这些故事可以说都是古代中国人对男女自由恋爱生活的向往，也是对现实生活中婚姻状况的无奈。黄正建先生认为，“戒指与婚姻的联系是以男女之间的自由交往、自由恋爱为基础的，只要中国古代的社会不允许男女之间的自由恋爱，只要中国古代婚姻制度没有根本的改变，具有定婚意义的戒指的使用就不会发展起来”，因此，“戒指归根结底属于外国文化范畴，不能进入中国传统文化的主流”。 直到近代，自由恋爱的观念伴着汹涌的西风进入中国，西方的婚姻形式、婚恋文化影响了中国人，教堂式的婚礼、在神父主持下戴上神圣的戒指表示终生相爱相依的程序，才吸引了中国人的目光。戒指，这枚小巧精美的金石饰品取代了玉佩、香囊，逐渐成为中国人光明正大的婚恋的信物。

据说，戒指起源于古时的中国宫廷，女性戴戒指是用以记事，戒指一种“禁戒”“戒止”的

标志。当时皇帝有三宫、六院、七十二嫔妃，在后宫被皇帝看上者，宦官就记下她陪伴君王

的日期，并在她右手上戴一枚银戒指作为记号。当后妃妊娠，告知宦官，就给戴一枚金戒指

在左手上，以示戒身。

后来戒指变成婚姻的信物。14世纪后，欧洲女性戴戒指普遍起来。戴在哪个指头上，也逐渐

变成一种约定的习俗(就左手而言）：

戴在食指上，表示想结婚即表示求婚；

戴在中指上，表示正在恋爱中；

戴在无名指上，表示已经订婚或已经结婚；

戴在小手指上，表示独身。

大拇指一般是不戴戒指的，戒指一般应戴在左手上，这种习俗为世界各国所接受。

至于右手，在传统上也有一个手指戴戒指时是有意义的：那就是无名指。据说戴在这里，表

示具有修女的心性。

这里还有几种说法：1、野蛮说：

据说是古代抢婚演绎的结果，当时，男子抢来其他部落的妇女就给她戴上枷锁。经过多少年的演变，枷锁变成了订婚、结婚戒指，男子给女子戴戒指表示她已归我所有。

2、崇拜说：

戒指源自古代太阳崇拜。古代戒指以玉石制成环状，象征太阳神日轮，认为它象太阳神一样，给人以温暖，庇护着人类的幸福和平安，同时也象征着美德与永恒，真理与信念。婚礼时，新郎戴金戒指，象征着火红的太阳；新娘戴银戒指，象征着皎洁的月亮。

3、实用说：

这得追溯到3000多年前，那时还没有戒指。由于埃及的统治者有将代表权贵的印章随时带在身上的习惯，但又嫌拿在手上累赘，于是有人想到镶一个圆环，把它戴在手指头上。天长日久，人们发现男人手指头上的小印章挺漂亮，于是不断改良，并演变成了女士的饰品。

4、禁忌说：

戒指异名“指环”，史书中称“约指”、“抠（左边应为“弓”）环”、‘手记”、“代指”等。最初，戒指是宫廷中后妃群妾用以避忌的一种特殊标记。当有了身孕或其它情况不能接近君王时，皆以金指环套在左手，以禁戒帝王的“御幸”，平时则用银指环，套在右手。后来，戒指传到民间，去其本义，以为美观，久之便留成风气。明代都邛《三余赘笔》记曰；“今世俗用金银为环，置于妇人指间，谓之戒指。”从字面分析“戒”字含有禁戒之意。因此，妇女在当时政指环，并非为了炫美，也非为了装饰，而是以示警慎，起着禁戒的作用。

古代有戒指。戒指在中国古代多称为指环，而戒指的出现，则是秦汉时期。古时戒指多以金属、玉石等制作而成，在表示已有夫婿的同时也代表着身份。坚韧珍贵的金戒指纯洁华美，是恒久真情的绝佳载体，仅以这一对纯净的指环，把两个恋人连在一起。

古代有戒指。戒指在中国古代多称为指环，而戒指的出现，则是秦汉时期。古时戒指多以金属、玉石等制作而成，在表示已有夫婿的同时也代表着身份。

戒指寓意：

坚韧珍贵的金戒指纯洁华美，是恒久真情的绝佳载体，仅以这一对纯净的指环，把两个恋人连在一起。戒指指套在手指上做纪念或装饰用的小环，用金属、玉石等制成。从大量文献来看，秦汉时期，中国妇女已普遍佩用戒指。戒指传至民间，其作用就不仅是简单的装饰品了。男女互爱，互相赠送，山盟海誓，以此为证。嵌宝石的戒指又有不同的意义。钻石象征永恒，在欧洲和美国，每逢结婚周年纪念日，做丈夫的一般都要向自己的妻子赠送钻石戒指和贵重金属，以示爱情的忠贞。翡翠表示爱情，珍珠表示高贵，紫晶表示健康、机敏和幸运，水晶以独特的磁场能量令更多人一见钟情。订婚戒指和结婚戒指是不同的，订婚戒指是男方送给女朋友的戒指，用来确定你们准备结婚的意愿；结婚戒指是指男女双方一起佩戴的戒指，用来表示婚姻关系的确定。

古时中西方中戒指所代表的意思 有何区别 民俗学者诺尔森（TSKnowlson）说："------就是要大略考定这种（指结婚）指环到底从什么时候起成为生活的形态，也不能够。据乔芬那尔（Junvennal罗马古代文学家）的话（见《讽刺录》卷三），我们知道罗马人早已使用指环了；在埃及的古冢里，也已有指环了；看来戴结婚指环这种风俗，在所能追溯得到的最初文化，早就已经发现了。"诺尔森的话，是专指结婚指环而论的，他认为，指环的诞生如果不在文化之前，至少也是和文化同时。 指环的产生以及来历，并非只是西方结婚指环为最早。在东方，戒指有着同西方同样久远的历史。在著名的《创世纪》中，记载着这样一句话，说埃及法老任命约瑟为首相，"法老就摘下手上列印的戒指，戴在约瑟的手上。"在《以斯贴记》一书中，也多次提及波斯王以戒指为印记及授戒指于他人，表示授以权柄。说明在古老的东方，戒指不仅是女子的装饰品，同时也是帝王权利的象征及授权的符信。 对于指环的历史，也有许多的推测和传说，很难有一个十分准确的证据来论证戒指的发明出自哪个时期或哪个人物。然而，有一点是可以肯定的，那就是戒指的历史同文化的历史一样的悠久。 指环为何有称之为戒指呢？"戒"禁戒之意，将指环戴于手指间，以示禁戒。故曰"戒指"。随着时代的进步和发展，戒指已有了更多的含义。比如，戒指作为订婚和结婚的纪念；相互赠戒指作为男女之间表达爱情的一种信物或表示对亲人的一种纪念；也有人佩戴戒是为了图吉祥、求好运，或是求得某种心理上的平衡；更有许多人是为了炫耀自己的财富以及表示某种身份。当然，用戒指作为整体美的一种装饰，已被许多人所接受。作为点缀，作为装饰，作为一种个性与风度的表现，戒指也同其他首饰一样，扮演着一个新的角色。 国际上比较流行的戴法是： 食指——想结婚，表示未婚； 中指——已经在恋爱中； 无名指——表示已经订婚或结婚； 小指——表示独身。 至于右手，在传统上也有一个说法：那就是戴在无名指上。据说戴在这里，表示具有修女的心性。当然，还有一种戒指，无论你戴在那里都不具备任何意义，这种戒指就是一般的花戒，它只起到一种装饰的作用，可以戴在任何你想戴的手指上，没有任何拘束。 戒指物语 戒指——套在手指上做纪念或装饰用的小环，用金属、玉石等制成。戒指一物究竟属于哪一国家的发明创造，还无定论。在中国，戒指的使用至少有两千多年的历史。从大量文献来看。秦汉时期，我国妇女已普遍佩用戒指。戒指传至民间，其作用就不仅是简单的装饰品了。男女互爱，互相赠送，山盟海誓，以此为证。 一、戒指的起源： 1、野蛮说：　据说是古代抢婚演绎的结果，当时，男子抢来其他部落的妇女就给她戴上枷锁。经过多少年的演变，枷锁变成了订婚、结婚戒指，男子给女子戴戒指表示她已归我所有。 2、崇拜说：　戒指源自古代太阳崇拜。古代戒指以玉石制成环状，象征太阳神日轮，认为它象太阳神一样，给人以温暖，庇护着人类的幸福和平安，同时也象征著美德与永恒，真理与信念。婚礼时，新郎戴金戒指，象征着火红的太阳；新娘戴银戒指，象征著皎洁的月亮。 3、实用说：　这得追溯到3000多年前，那时还没有戒指。由于埃及的统治者有将代表权贵的印章随时带在身上的习惯，但又嫌拿在手上累赘，于是有人想到镶一个圆环，把它戴在手指头上。天长日久，人们发现男人手指头上的小印章挺漂亮，于是不断改良，并演变成了女士的饰品。 4、禁忌说：　戒指异名“指环”，史书中称“约指”、“抠（左边应为“弓”）环”、‘手记”、“代指”等。最初，戒指是宫廷中后妃群妾用以避忌的一种特殊标记。当有了身孕或其他情况不能接近君王时，皆以金指环套在左手，以禁戒帝王的“御幸”，平时则用银指环，套在右手。后来，戒指传到民间，去其本义，以为美观，久之便留成风气。明代都邛《三余赘笔》记曰；“今世俗用金银为环，置于妇人指间，谓之戒指。”从字面分析“戒”字含有禁戒之意。因此，妇女在当时政指环，并非为了炫美，也非为了装饰，而是以示警慎，起著禁戒的作用 最早的戒指在哪发现 在古埃及(约公元前3150年─公元前343年)的坟墓发现可能是最早的戒指，在戒指上刻有主人的姓名与头衔的象形文字。由来是古埃及统治阶层需要随身携带代表权力的图章，为了方便于是它镶在戒指上，最初男士佩戴，之后逐渐流传为女士的饰品。而交换指环代表永恒及无休止的爱之象征。 参考：lyimg/f/iugc/rte/ iley_1

参考: 明B+google

>这家不错买几次啦真的一样 丵啀唯

还是要去 aaashops。 品质不错，老婆很喜欢! 僩剿劙儃

戒指的历史由来 戒指，就是指环，也称约指。早在西汉成书的《毛传》在《诗静女》篇中就有作为标记的金银之“环”的记载。不过那时还不叫戒指，而称“手记”。后来随着戒指在民间的普及，名称也愈来愈多，诸如"约指"、"代指"、"驱环"等等。 如果我们借助文物考古材料，就不难发现，在原始社会时期，指环作为一种装饰品就已产生。以"大汶口文化"命名的山东省泰安市大汶口遗址为例，仅1959年的第一次发掘，就发现了二十件指环。其中有九枚仍套在死者的指骨上。是用骨头与玉石等材料制作的。从出土情况看，在迄今四五千年的原始社会中，指环的佩戴不分男女，也不分左右。它人微言轻人们的审美对象，而载入原始人类精神生活的史册。 最早佩戴戒指的是埃及人。在古埃及象形文字中，圆环表示永恒，人们的爱情、婚姻也期待着永恒。曾经作为装饰的指环，很快成为了神圣的男女婚姻的信物。 中国早在汉初，宫廷里就盛行戴指环。如果哪位宫女嫔妃在左手戴上了银指环，就有明她来了月经或有了妊娠，禁戒帝王亲近。而如果侍奉了皇帝，则会赐给金指环，著于右手，并由女史书其日月。至于将戒搦作为男女婚姻的信物，大概始于南北朝。 关于戒指还有一个有趣的传说：古时候有位宰相，办事很公正，但是脾气急躁，遇到不称心之事，就大发雷霆，拍桌砸案，常常吓得部属不敢吭声。他感到这样大发脾气不对，但又无法克制，怎么办？思来想去，终于想出了“妙计”，做一个铜圈，套在手指上。发脾气拍桌子时，铜圈震动手指，以警告自己抑制怒火。这办法果真奏效，于是一些急躁爱发火的官员也群起效法，用戴铜圈来制怒。因为铜圈是套在指上，起的是警戒、节制的作用，所以称为“戒指”。 如今，戒指作为一种古老的饰品与信物，普遍受到人们的喜爱。其佩戴也不分男女。它的象征意义，冲淡了其“约婚”的内涵。古老的历史里又融进了新时代的印迹。戒指暗示婚配情况，不同的戴法含有不同的暗示。 形形 的戒指： 1、象征日月的戒指：在远古社会，戒指不仅佩戴在人的手指上，还供奉在庙宇佛殿和人们住宅周围的土墩上面。这些戒指一般都是以美丽的玉石制成环状。考古学家和人类学家研究发现，这种环状戒指是远古社会人类最崇拜的万物之主──太阳神日轮的象征，认为它像太阳神一样，给人以温暖，庇护着人类的幸福和平安；同时也像征著美德和永恒，代表着真理与信念。直到近代，俄罗斯还有这种传说：新郎戴金戒指，象征着火红的太阳；新娘戴银戒指，象征著皎洁的月亮。 2、代表自由与尊严的戒指：戒指在古代希腊社会是被解放了奴隶──自由民乐于佩戴的，因为他们认为戒指象征著自由和尊严。佩戴戒指还有不同的习俗规范，在古罗马，富裕的市民们在不同的季节里，戴不同的戒指。在冬季，他们戴沉重大方的戒指，夏季则戴轻巧的戒指。青铜戒指可随意在左右手佩戴，而金银戒指则一般是戴在左手第四指，至于镶嵌宝石、玉石的戒指，男子戴在左手，女子戴在右手。这些习俗规范有一些沿用至今。例如，现在人们戴金银戒指，多数人还是习惯于戴在左手第四指。 3、作为护身符和信物的戒指：古罗马帝国的市民们佩戴镶嵌玉石、琥珀的戒指，把它作为护身符，以庇护自己平安。贵族们则戴镶嵌红宝石的金银戒指，因为闪烁著耀眼光芒的红宝石是富贵和荣耀的象征。国王们在自己的戒指上铭刻皇家纹章的印记，称为印记戒指。这种戒指除国王佩戴外，还作为国王传达命令的信物，国王的传令官拿着刻有国王印记的戒指传命令，臣民们更加相信，并能忠实地执行国王的命令。 4、戒指还与医学和宗教相联系：相传清澈的绿宝石能避免瘟疫，于是祭司们就在巫术礼仪上给患者佩戴镶嵌绿宝石的戒指，以祈祝患者早日康复。 5、钥匙戒指：在古罗马社会里，还有一种戴戒指的特殊风俗，这主是当新娘在举行婚礼后进入洞房时，她的婆婆就把一只钥匙戒指套在新娘的手指上，戒指上的钥匙是用来启开家庭住宅宅门锁的。这只钥匙戒指戴在新娘手上，意味着她已迈进新的家门，在新的家庭里负担起自己的职责，即体贴丈夫，教敬公婆，抚育子女，料理家务等。如果去掉了这把钥匙，就会受到人们的讥笑，被认为是一件丑事。 6、订婚戒指：16世纪后，在订婚典礼上，男女妇方都互赠戒指。订婚戒指，是一对相约的戒指，外形是一双紧握的手，表示双方永不变心。现在西方有这种外形的订婚戒指已不多见，大多数的订婚戒指都镶嵌著晶莹剔透的珍珠或钻石，并以此表示爱情的纯洁无瑕和双方的坚贞与忠诚。 7、结婚戒指：在古代埃及，新郎在婚礼举行那天清晨赠给新娘的戒指是不加任何装饰的，它像征著永恒的爱和忠诚的心，新郎以此来表示对新娘的信任。后来，结婚戒指发展成双手捧著甜心的造型以及嵌有宝石等，并由新郎在婚礼上为新娘佩戴在左手的中指上。此外，西方人在举行婚礼时，有的新娘还将刻有印记的戒指赠给参加婚礼的贵妇人，这就是婚礼纪念戒指。十九世纪，英国女王维多利亚曾因她豪华、庄重的婚礼上向贵妇们赠送了七十多只婚礼纪念戒指而一时传为美谈。 2009-09-28 17:58:56 补充： 8、主教戒指：中世纪，教皇具有至高无上的地位和最大的权力，他们佩戴的是镶嵌有巨大宝石的戒指。这种戒指，造型厚而庄重，代表教皇拥有的权威，15世纪，教皇们佩戴的戒指，顶端嵌有宝石，两旁装饰著带双翼的雄狮浮雕，显示出威武庄严的风格。镶嵌蓝宝石和紫晶的金银戒指也是主教们经常佩戴的一种，因为蓝宝紫晶象征著上帝的爱和力量，也代表着主教们始终不渝地中心于职守、仁慈和宽恕、心地纯洁和高雅。也有的主教戒指上刻有佩戴者的姓名。 2009-09-28 17:59:14 补充： 9、宫廷戒指：17、18世纪，在宴会、舞会等社交场合互相赠送戒指已成为一种风气。为此，王公贵族的阔夫人们都争相聘请首饰工匠，制作式样独特的戒指。有的戒指在小如弹丸的珐琅上竟然绘上了国王、贵族们的肖像，不仅工艺精细入微，而且形像生动逼真，甚至连服饰上的图案都清晰可见。不少贵族的后裔为了纪念自己的祖先，也制作了袖衫珐琅彩绘戒指，作为传家之宝永传后代。 10、母亲戒指：“母亲戒指”是孩子送给母亲的一种非常漂亮的纪念品。这种戒指在金银箍上镶有非常小的孩子诞生石；有的在箍上中部镶著父亲的诞生石；不有的把已故孩子的诞生石再镶在上面。诞生石指与诞生月星有关的宝石，例如二月，就是紫水晶。 2009-09-28 18:01:30 补充： 在古埃及(约公元前3150年─公元前343年)的坟墓发现可能是最早的戒指，在戒指上刻有主人的姓名与头衔的象形文字[1]。由来是古埃及统治阶层需要随身携带代表权力的图章，为了方便于是它镶在戒指上，最初男士佩戴，之后逐渐流传为女士的饰品。而交换指环代表永恒及无休止的爱之象征。[2] 2009-09-28 18:01:40 补充： 对于罗马人来说，此举是法律上婚姻的承诺，女性一旦接受了指环，便无法解除此段婚姻，自此便不再自由了[3]。戒指的佩戴有禁戒之意，女子佩戴戒指于无名指上，表明她已名花有主，禁戒别的男子向她示爱。男子佩戴也亦然。[4]。公元9世纪时，教宗尼古拉颁布法令，规定在结婚前之订婚仪式上，男方赠送订婚戒给女方是其中一重要的步骤。[5] 在中国，戒指早在原始社会就出现。在大汶口的龙山文化时期的墓葬中，考古学家发现骨戒指，其中有些戒指上更镶有绿松石。 而在甘肃的齐家文化类型遗址中，也有铜戒指出土。到了晚唐时代，戒指已可作为订婚信物。[6]

参考: