钟馗。传说钟馗能捉鬼。民间在屋内挂钟馗的画像,可以镇宅辟邪挡灾。寿星公。寿星公即南极仙翁;福、禄、寿三星之一。翡翠寿星送老人,即祝愿老人健康长寿。刘海。
浮雕是翡翠雕刻比较常用的方法之一,是半立体的雕刻呈现,在玉料表面雕刻凸起的图案或造型,来表现图案的立体感和空间感,通常只是压缩厚度,对于长与宽方位保持原来的比例关系来表现艺术形象。
市场上的翡翠牌子最为常见的就是以民俗文化为题材的,比如如意、祥云、葫芦、叶子、铜钱、寿桃以及十二生肖等等,运用这类题材雕刻出的翡翠牌子主要是以表达吉祥安康为主,所以造型一般比较偏圆润,风格也比较可爱自然。
红翡翠适合雕刻的凤凰、鱼、金蟾等。红翡翠也适合雕刻葫芦、观音、龙都比较合适,而且还有着吉祥之意。
翡翠玉器的最终价值在很大程度上体现在雕刻工艺水平上,如果说,玉质本身好坏决定了玉器价格的六成,而那么另外的因素中,雕刻最少要占三成,甚至最终决定一件玉器的成败:一个粗劣的雕工,肯定连玉料的价格也收不回了,所以很多时候,雕工的价格已经超过了玉器本身的价值。由此可见玉器雕刻的重要性,一般来说翡翠玉雕讲究:“巧、俏、精”,巧——指立意和构思巧妙;俏——指俏色的利用,合理充分的利用翡翠本来的颜色,使其达到和谐的统一;精——指工艺精湛,玉不琢不成器。
当然,现代的翡翠雕刻,也不是严格的传统意义上的“手工”雕刻了,而是用高速马达带动高速旋转的各种金刚钻磨头来切削玉料,但是如何切削,切削成什么样子,这可全靠雕刻者手上的功夫,就像不管你用什么画笔,最终的图画还是决定于画家自身的修养和功底,因此我们还是把靠人工来造型的工艺称作手工雕刻。翡翠玉雕常用方法:
1、浮雕:指凸雕,有浅浮雕,深浮雕;还有俏色雕等。
2、透雕:是指透空雕,有十字透空雕,有圆形透空雕,有纹饰透空雕等。
3、镂雕:是指将翡翠玉石镂空,而不透空,有深镂空和浅镂空。
4、线雕:是指线刻、丝雕。如:人物的头发等。
5、阴雕:是指凹下部份的一种雕刻方法,如:阴阳八卦等。
6、圆雕:是指圆弧形雕刻,如:茶壶、茶杯和球形翡翠玉件等。
根据历史资料记载,国人的玉雕自打远古时代起,就有南北之分,宋元时期“南工”、“北工”区分明显:南工讲究作工细腻及工巧,重雕刻精美而不惜费料,风格和现代审美趋同;而北工则讲究节省玉料,刀工从简,造型大气,风格更偏向古朴典雅。明清时期玉雕形成“京师”、“苏州”、“扬州”三足鼎立之势,行业热度的新高,促使了新琢玉流派的形成。这就是当代玉雕四大流派的形成。来看看具体的流派评析吧。
简言之,玉雕文化,从古至今衍生出的主要是四大流派,扬、北、南、上。想知道这“玉雕四大流派”的“风流史”嘛?且听小编慢慢道来~
扬派玉雕:主要集中于扬州地区而得名。历史上属南工集中区域,尤其在清明时期,扬州工闻名天下。而苏扬工特点:历史悠久,仿古精湛,细工卓越,刻画精致。仿古件典型教科书式细节一个都不能漏。
北派玉雕:集中于北京地区,由北工发展演进而来,玉器有古玉之风,难能可贵。其北派京工特点:气势足、皇家范(落寞的贵族)、力量感强、工价太贵,工时太长且鲜明代表人物太少(太和殿石狮子的感觉)。
南派玉雕:于南方的广东地区,其玉雕风格受到东南亚国家艺术风格影响,在镂空雕的复杂多变的雕琢技艺上很有特点,且南派玉雕用料多以翡翠为主要玉种。南派工特点:宏伟大气、圆润有神、工价尚可但代表作很少(可参考南狮、寿山瑞兽)。
海派玉雕:集中于上海地区及附近,讲究作工细腻,精雕细琢。
原指以上海为中心地区的玉雕艺术风格,现有“海纳百川”之寓意,指的是海纳扬帮、苏派玉艺之精髓,用料尽思,使技极巧。开埠不过百余年后,海派玉雕已然成为不可替代的主流派别之一。一般海派工特点:工价比较贵,创新发展比较明显,海派工类似于一只现代派的貔貅带着一些历史的印记。
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