什么人拜地藏菩萨

任何人都可以地藏菩萨。

地藏菩萨因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。

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地藏菩萨的形像有多种，《大日经》等以之为菩萨形，并饰以宝冠、璎珞等。《十轮经》等则以之为沙门形。一般广为流传的形像，是内秘菩萨行外现沙门形，左手持宝珠右手执锡杖，或坐或立于莲华上。

据《十轮经》和《占察经》载，地藏菩萨由大悲誓愿力，示现大梵王身、帝释身、声闻身、阎罗王身、狮象虎狼牛马身，乃至罗刹身、地狱身等无量无数异类之身，以教化众生，并特别愍念五浊恶世受苦众生，应众生所求而消灾增福，以成熟众生善根。地藏菩萨常变现无数化身济度众生，所以又称千体地藏。

正确的说法是：地藏王菩萨诞辰。地藏王诞辰是指七月三十，旧俗之称，此夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王；另一说“烧九四香”，是为元末的张士诚烧香。

民间一说“地藏香”是祀地藏王；另一说“烧九四香”，是为元末的张士诚烧香。张原为农民起义领袖，在苏州称吴王，后被朱元璋所灭。他小名九四，生日在七月二十，是日烧香称“九四香”，后讹为“救世香”，甚至称为“狗屎香”。旧时，此日人家抱婴儿到庙中寄名，求佛保佑，作“佛子”。小孩于是日都穿新鞋。此风俗久废。

相关传说：

每至农历七月三十，高钱村家家户户便于门前插上一拄上香．以祈求神灵保佑．而这一风俗的由来，还有着一段神奇的传说：相传清朝光绪年间，东钱湖一带连日干旱，烈日当空，溪水干涸，地中颗粒无收，望着早已龟裂的大地，高钱村民欲哭无泪，叫苦连天。

其中有户忻姓人家，因天灾而家徒四壁，青黄不接，然而不幸却又接踵而至，家中的次子偏偏患上天花，眼睁睁地看着这一鲜活的生命即将离开人世。忻家之妻钱氏身为人母却无能为力，于是只好祈求上天保佑，但家中一贫如洗，连供天灵的神龛也早已变卖。

-地藏王诞辰

是颗明珠地藏菩萨手中拿金锡，能震开地狱门，掌上明珠能照彻天堂路，光摄三千大千世界。

来居秽土：地藏菩萨普度众生，虽然遍到一 切世界，但特别在这秽恶世界，度罪苦众生。《地藏十轮经》说，地藏菩萨无量劫以来便发心，要在秽恶世界度众生。

越秽恶的世界越要去，越苦恼的众生越要度。并且还要到没有佛法存在的世界去，因为那里的众生苦难最多。菩萨的愿力各有不同，而地藏菩萨的慈悲大愿，是著重在秽恶世间。

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地藏菩萨另有功德，也从地藏名义而来。《地藏十轮经》说，地藏菩萨能满众生所求，增长一切草木和农作物等，一切从地上生长的都得到丰硕收成。这是农民所希望的。此经译出后少人弘扬，所以地藏菩萨这方面功德少人注意。

又《须弥藏经》说，地藏菩萨具有令众生增长精气，增进健康，祛除疾病的功德，是“大妙药”。 如果能见到和亲近菩萨，一切身心病苦、生死烦恼都能去除而具足一切功德。古代药物主要是生在地上的草木和矿物。地藏菩萨这种功德类似药师佛。但不是大医王（指佛），而是大妙药。

-地藏菩萨

地藏王菩萨的道场在安徽的九华山。

九华山风景区位于安徽省池州市青阳县境内，是地藏王菩萨的道场，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山。相传地藏王菩萨来自新罗国王族，姓金名乔觉，出家后于中国唐玄宗时来华，居九华山数十年后于99岁时圆寂，肉身不坏，以全身入塔。他被认为具“大孝”和“大愿”的德业，也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。

九华山的特点

九华山天开神奇，清丽脱俗，是大自然造化的精品，有“莲花佛国”之称。境内群峰竞秀，怪石林立，九大主峰如九朵莲花，千姿百态，各具神韵。连绵山峰形成的天然睡佛，成为自然景观与佛教文化有机融合的典范。景区内处处清溪幽潭、飞瀑流泉，构成了一幅幅清新自然的山水画卷。还有云海、日出、雾淞、佛光等自然奇观，气象万千，美不胜收，素有“秀甲江南”之誉。

地藏王菩萨在历史上是谁是很懂人都会探究的问题。实际上地藏出生新罗国的王族，俗名为金乔觉，地藏一名为他出家之后的法号。金乔觉长相奇特，力气很大，一个人可以打过十个。

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金乔觉二十四岁的时候剃度出家，当时唐代的中国佛教正是鼎盛时期，于是金乔华也就是地藏，便航海来到中国，求取大唐佛法。他们走到安徽的九华山，顿时被九华山的美景所吸引，边走边欣赏美景，走着走着被毒虫咬了，于是他泰然处之，端坐在洞穴中，后来有人来到了洞穴之中，看见地藏在石头上端坐着，旁边放着生活用品，看上去十分简陋，来人与地藏攀谈之后才知道，地藏乃是新罗的王子，来大唐学习大唐的佛法，诸葛节等人很惭愧。

觉得怠慢了地藏，于是建议要为地藏在此地修建庙宇，让地藏挑选地方而地藏却说只要一块袈裟大小的地方就足够了。后来地藏将袈裟展开，遍覆九子山峰，于是闵公便将九华山等地送给地藏。后来地藏在九华山的道场建好，经常在这里弘扬佛法，帮助山下的百姓，救济灾民，很受百姓们的爱戴，所以来这里烧香的善男信女很多。由此九华山就成了中国佛教的四大名山之一，成了佛教教徒朝拜的圣地，地藏也因此被人们认为是地藏王菩萨化身，来到人间救助百姓的。以后的每年的农历七月三十被认为是地藏王菩萨的成佛之日，也是地藏王菩萨的生日，当天来九华山烧香膜拜的人络绎不绝，香火不断。

地藏菩萨肉身宝殿在哪

地藏菩萨肉身宝殿，本来名字是叫金地藏塔，也有人叫做“老爷顶”，或是月身宝殿。在池州市的青阳县的九华山上，风景区境内。

地藏菩萨肉身宝殿这个名字由来，是因为一个僧人，听说有一个叫金乔觉的外国僧人，剃度出家后，来到了中国，也就是唐朝佛学盛行的年代，他一来就看中了九华山，于是就留在那里修行，听说金乔觉，也就是地藏菩萨，一直到晚年都在这里修行念经，活了很大年龄，而传说金乔觉后来老了，死后也就是圆寂后，三年多肉身竟然依旧保持着生前样子，没有一点腐烂迹象，容貌依然保持生态，当时人都很信奉神灵，认为出现这种的情况，多半是菩萨转世的人才会有的现象，而这个人圆寂，肯定是菩萨已经度过劫数，也肯定是来世道来给凡人解难的，所以人们肯定就特别尊崇，于是就在那里用石头修了三层塔，将金地藏王菩萨的肉身安葬了，并取名肉身塔，也叫做地藏坟。

还有一个传说，这个地藏王菩萨的肉身塔那里，曾经还出现过‘圆光’的现象，所以后人也叫地藏王菩萨的肉身塔那里为神光岭。而地藏王菩萨的肉身塔，也就是地藏坟就建在神光岭的最高处的岭顶端。

一直被当地人崇拜的地藏王菩萨的肉身塔，在1983年，引起了国务院注意，将那里定为了汉族居住地区佛教全国最重点的寺院。

地藏王菩萨圣诞是哪天

地藏王菩萨他在中国是一位非常有名的菩萨之一。地藏王的'地'的意思是众生本然的静心地。那么地藏王菩萨什么时候圣诞呢

圣诞是出生的日子，地藏王菩萨出生的日子按照佛教的通常日子来算，他是在农历的七月份的三十号诞生的。但是在现今的二零一四年，地藏王菩萨的圣诞日却被提前了一天，是在公历的八月三十四日过的，因为二零一四年，农历的七月份是小尽，二零一四年农历七月份只有29天，少了一天没有30号，但是地藏王菩萨他的圣诞日是绝对不可以推到下个月过的，所以只能在这个月把日子提前一天过了。

他被称为地藏王菩萨也因为他可以安静不动，好像沉静大地一样给人一种安全感，在地藏王菩萨前几世的时候他还是女子时他一直是很孝顺，很善良的人。然后地藏王菩萨他曾经很多次救过自己的生母，把以经因为做坏事而进了地狱里的妈妈，给救到了天上，然后自己一直虔诚的学习礼佛。后来为了普渡众生，超度地狱里的冤魂，没能成为佛。地藏王菩萨一直在九华山，他生前在九华山居住了75年，在世上活了99岁。死后他的肉身在缸里面坐着，三年以后人们打开缸发现他的容貌跟他在世时竟然还是一样的，因为他大慈大悲，处处为人们着想，所以人们在他死后为他建了殿堂，可是后来殿堂遭遇了一场火灾，但是地藏王菩萨的肉身还是完好无损的，人们又为他修建。

在汉传佛教中，有四大菩萨一说，这四大菩萨分别为文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨；这四大菩萨中，文殊菩萨、观音菩萨和普贤菩萨的名气都极大，尤其是观音菩萨，名气和信众不在如来佛祖之下，而地藏菩萨相对来说是名气最小的一位菩萨了，不过论实力和功德，其实地藏菩萨要远在另外三位菩萨之上。

据佛教典籍《占察善恶业报经》所说，地藏菩萨在无量无边劫以来修行，早已达到佛的智慧海，功德已圆满具足，早就应该成就佛的果位了。但地藏菩萨发愿：“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”为何地藏菩萨要发下这样的宏愿呢？据说与他几次轮回转世的经历有关。

第一次时，地藏菩萨转世为婆罗门女，她的母亲不信三宝而行邪道，死后堕入地狱。但这婆罗门女却是一个极孝之人，为了帮助母亲，不惜变卖家产为母亲布施修福，而且还至诚恭敬一心念佛，不久便以念佛力，在定境中来到地狱，向鬼王询问母亲状况。鬼王告知，因为她布施供养和念佛的功德，亡母和其他地狱罪人，已脱离地狱苦而投生天道。此后婆罗门女便在佛像前立下誓愿，要度脱罪苦的众生。

第二次时，地藏菩萨转世成一个叫光目的孝女，光目的母亲生前喜欢吃鱼子，造了极多的杀生业。光目知道母亲死后会下地狱，于是请阿罗汉入定观看，见母亲果然在地狱中受苦。于是光目一心念佛，以佛像诚敬供养。后来其母投生光目家，为奴婢之子，出生未满三天便告知：自己蒙光目救度投生为下贱人，而在十三岁将短命而终并再受苦报，原因是杀害和毁骂二业。于是光目立誓救拔未来一切罪苦众生，而光目之母也终得舍离苦报。

第三次时，地藏菩萨转世成一个大富翁的儿子，有个叫狮子的佛知道后，不远万里赶来，这大富翁的儿子见佛相好庄严，心生恭敬，便请教佛要怎么做，才能像佛那么庄严。佛回答说，想要像我这样，应当持之以恒的济度一切苦恼众生。于是这个大富翁的儿子便立下大愿，要在今日到未来劫，度脱一切苦恼众生出离苦海，然后自己才成就佛果。

第四次时，地藏菩萨转世成一个小国的国王，而且与隔壁国家的国王是非常要好的朋友；这两位国王一起行善，使得国家十分富足；为了让周边其他国家也和他们的国家一样，于是他们共同发愿，一王发愿早成佛道，后度化所有罪苦众生。一王发愿如果不先度完罪苦众生，让他们得安乐成就菩提，自己绝不成佛。发愿先成佛道的这位国王后来成了一切智成就如来佛，发愿最后的这位就是地藏王菩萨了。

因为转世轮回中的那些经历，让地藏菩萨对受苦难的人非常怜悯，为了不成佛，还特地隐藏自己的真实功德，以本愿力和自在神通，到处现身说法救度众生。不过虽然地藏菩萨隐藏了自己的真实功德，但由于地藏菩萨功德与佛平等，所以敬信地藏菩萨的功德也不可思议。

据佛教典籍《地藏十轮经》所说：如果在一百劫中至诚皈依文殊、弥勒等诸大菩萨，称其名号礼拜供养，所求如求康寿财富或断烦恼等。还不如有人在一顿饭这么短的时间至心皈依地藏菩萨，称念菩萨名号，虔诚敬礼地藏菩萨的大功德，若有所求皆能圆满达成。

当然，佛教的每位佛和菩萨都很伟大，但是如地藏菩萨一般，因怜悯在地狱中受刑罚的恶鬼，不惜发下“地狱不空，誓不成佛”宏愿的还是没有。为了度空地狱冤魂恶鬼，地藏菩萨不惜放弃极乐世界的自在，甘愿一直在地狱诵念佛经。只是可惜，世间恶人如此多，地狱何时能空？只是苦了地藏菩萨了。