快速冲工程
目标是多快好省的把工程冲到300,不考虑工程两大派系分支的作品。
1——30
20个劣质火药
10次劣质炸药 材料: 20个劣质的石头+10亚麻
30——60
80个螺栓 材料: 80个铜锭
60——65
1个扳手 材料: 6个铜锭
4个铜管 材料: 8个铜锭+4个弱效助熔剂
65——85
20个铜质调节器 材料: 20个铜锭+40个亚麻布+40个一把螺栓(30冲60时做好)
85——105
20个假人 材料: 20个青铜锭(10铜锭+10锡锭)+20个毛料
105——125
25个青铜管 材料: 50个青铜锭(25铜锭+25锡锭)+25个弱效助熔剂
125——145
30个烈性火药 材料: 30个沉重的石头
145——165
15个高速青铜齿轮 材料: 30青铜锭(15铜锭+15锡锭)+15毛料
15个青铜框架 材料: 30青铜锭(15铜锭+15锡锭)+15毛料+15中皮
165——175
15个 自爆绵羊 材料: 15个青铜框架(145冲165做好)+15个高速青铜齿轮(125
冲145做好)+30个烈性火药(125冲145做好)+30个毛料
175——200
60个铁皮手雷 材料: 60个铁锭+60个烈性火药(60个沉重的石头)+60个丝绸
200——215
16个不牢固的扳机 材料: 16个秘银锭+16个实心炸药(32个坚固的石头)+16魔纹布
215——235
32个秘银外壳 材料: 96秘银锭
235——250
16个高爆炸弹 材料: 32个秘银外壳(215冲235做好)+16个不牢固的扳机(200
冲215做好)+32个实心炸药(64个坚固的石头)
250——260
20个致密炸药粉 材料: 40个厚重的石头
260——285
25个瑟银零件 材料: 75个瑟银锭+25个符文布
285——300
15组瑟银弹 材料: 30个瑟银锭+15个致密炸药粉(250冲260做好)
材料统计:
劣质的石头 20个
沉重的石头 90个=30个+60个
坚固的石头 96个=32个+64个
厚重的石头 40个
亚麻 50个=10个+40个
毛料 80个=20个+15个+15个+30个
丝绸 60个
魔纹布 16个
符文布 25个
铜锭 179个=80个+6个+8个+20个+10个+25个+15个+15个
锡锭 65个=10个+25个+15个+15个
铁锭 60个
秘银锭 112个=16个+96个
瑟银锭 105个=75个+30个
弱效助熔剂 29个=4个+25个
中皮 15个
1、黄金配翡翠,一般叫:金镶玉,意思就是相互衬托,得出美好的结果。
2、通常是翡翠太小,太薄,用黄金镶嵌一下,做大点,衬厚点,以便佩戴起来视觉效果大小得宜,金玉交相辉映,呈现出亮眼的美态。
3、金玉组合中“金”象征着男性的刚强,“玉”象征着女性的柔美,所以金玉的组合也代表了男人与女人的结合。“金枝玉叶”原形容花木枝叶美好,后多指皇族子孙,现在一比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。其出处在普代崔豹《中华古今注》:“与尤战于帝上。”唐代王建《宫中调笑》词:“蝴蝶、蝴蝶,飞上金枝玉叶。”门当户对的龙凤绝配被称为“金枝玉叶”,典型的才子佳人则称为“金玉良缘”,“金玉良缘”原指符合封建秩序的姻缘,后泛指美好的姻缘。
4、金镶玉也有“金玉满堂”的寓意,象征着财富和才学,是中国玉器工艺的一个重要地方。在翡翠饰品的制作上,也显示出了金与玉的组合,所以有了“金玉良缘金镶玉”的说法,意思是有情人终成眷属。
所谓红带子、黄带子,就是古代男子的腰带。围红带子的是觉罗,围黄带子的是宗室。用腰带的颜色作为区分爱新觉罗族人与皇帝血缘关系的远近。
这带子据说现在不好找。当年有一本书介绍过,大致意思是说,每个新生的宗室或觉罗,都会上报到北京的宗人府或沈阳的故宫。到时候,就会发下来一条红色或**的腰带。这腰带跟随此人一生。到死的时候,还要把腰带上交朝廷,统一销毁。
至于其他的区别,无非是待遇上的。宗室中的爵位普遍比较高。而觉罗中的爵位则相对比较低。甚至大多数觉罗也就比普通旗人略强一些。而在分布上,宗室大多集中居住在北京。而觉罗很多都住在东北。
说了怎么区分。下面谈谈,为什么会有这样的区别?
爱新觉罗家族的第一次分割是从努尔哈赤的祖父觉昌安开始。觉昌安是建州左卫都督福满的第四子。福满有六个儿子,却把自己的位置传给了觉昌安。这就引起了其他儿子的不满。因为福满本身就不是长子一支的,他坐建州左卫都督之后,就有另外的支系不满。
于是,包括福满的其他儿子和福满的叔伯兄弟的儿子,联合在一起反对觉昌安。幸亏觉昌安父子抵挡住了这次反击。等到建州左卫被觉昌安经营得风生水起之时,其他的五个兄弟也与觉昌安一起,号称“六贝勒”。虽然反对的声音被压下去了,也是面和心不合,私下里小动作不断。
等到努尔哈赤起兵反明的时候,其他五个贝勒的后人,再次联合一次,反对努尔哈赤反明
努尔哈赤七大恨都发出去了,一帮子堂叔伯、族兄弟在背地里发誓,要杀了努尔哈赤,以盼望明朝能够原谅。努尔哈赤的妹夫和童年的好伙伴,也在这次事件中被杀。这就不止是扯后腿了,简直是形同水火一样。
可努尔哈赤在打败这些同族,并俘虏了其中一个为首的堂叔之后,并没有杀掉对方。也算是仁义宽厚了。
最终努尔哈赤兄弟势力越来越多,众多同族也不得不归附在他的麾下。
从努尔哈赤起兵到多尔衮进北京,两代人中,大多数都是努尔哈赤和舒尔哈齐及他们的儿子。努尔哈赤兄弟子侄数十人,各个龙精虎猛。所以才在清朝建立后,成为国家统治的有力保证。这些人的后裔,也自然的成为了系着黄带子的宗室。
而那些本来就血缘关系远,还在之前给努尔哈赤一家扯后腿下绊子的同族们,能得到一条红带子,已经很不错了。
到了皇太极时期,有了第二次分割。那时候,只要是爱新觉罗姓氏都系一条红带子。并没有黄带子。皇太极为了表明身份,加以区分,才下旨“遇太祖庶子,俱称‘阿格’;六祖子孙,俱称‘觉罗’。”宗室系黄带子,觉罗仍然系红带子。
但这里的觉罗,就包括了另外两支族人。原来,觉昌安有五个儿子,除了四子塔克世(努尔哈赤之父)。其中有两子无嗣,另有两子留下了后代。分别是:长子敦礼和五子塔察篇古。但也索性被归为红带子。
于是塔克世的直系后代就是宗室黄带子,除塔克世一系之外的福满的直系后代就是觉罗红带子。
而福满的兄弟们,就连红带子和爱新觉罗的姓氏也没有,而分别是舒舒觉罗、伊尔根觉罗、阿颜觉罗、西林觉罗、扈伦觉罗、阿哈觉罗等。
清朝皇族的黄带子和红带子实际上就是为了划分爱新觉罗家族的直系和旁系。爱新觉罗家族以清太祖努尔哈赤的父亲塔克世为正宗,努尔哈赤和他的四个兄弟舒尔哈赤、穆尔哈赤、雅尔哈赤、巴雅喇,这五人的子孙后代是直系子孙,腰间绑黄腰带,因此俗称黄带子,正式称呼是宗室;塔克世的兄弟,也就是努尔哈赤的叔伯的子孙后代,腰间绑红腰带,因此俗称红带子,正式称呼是觉罗。觉罗在政治地位上是远远不如宗室的。
1583年,清太祖努尔哈赤起兵打天下,在初期靠的就是叔伯兄弟子侄等亲属的帮助,因此这些人都有很大的权力和地位。在初期一个是人数较少,另一个是创业艰难必须团结一心,因此爱新觉罗家族在努尔哈赤时期地位上并没有多大的区别,但是到了清太宗皇太极时期就分出了黄带子和红带子。
清太宗皇太极主政时期学习中原王朝的政治制度改革满族政权,将部落式的后金改组为封建集权的大清,建立严格的尊卑等级制度。虽然都是爱新觉罗家的子孙,但是因为血缘关系的远近有了亲疏之别,分为了宗室和觉罗,享受不同的政治、经济、军事待遇特权,而在宗室中又以努尔哈赤的直系子孙最为尊贵,把持皇位。
在满清崛起于关外到后来入主中原的过程中,黄带子是打天下的中坚力量,多尔衮、多铎、豪格等人战功赫赫、功勋彪炳,起到了至关重要的作用。因此大清一统天下后,黄带子享受到了最优厚的政治特权和待遇。在待遇上,宗室爵位分为九等,对应官职九品,每一个等级的宗室年俸都比相应等级的官员年俸多出50多倍,同时宗室还有御赐的田地、农庄等等;在政治上,宗室嫡子有世袭的官职可以继承,庶子想走仕途可以参加类似科举考试,但是难度远低于科举考试的特设考试,由皇帝决定名次授予官职;在司法上,宗室由宗人府单独管理,宗室犯罪会降等处罚、甚至于不处罚,只要不得罪皇帝,宗室就可以无法无天;另外宗室的婚丧嫁娶、生儿育女,朝廷都有相应的补贴发放。可以说宗室只要不是败家子,都能生活无忧。
1644年清朝刚定鼎中原的时候,黄带子仅有数百人,而到了嘉庆年间黄带子已经繁衍到几万人,成为清朝的沉重负担。一方面是朝廷每年为了供养黄带子最少花费数百万两白银,这是一笔很大的花销;另一方面朝廷根本没有职务去安排所有的宗室,因此产生了大量的“闲散宗室”,这帮人整天无所事事、吃喝玩乐、祸害老百姓,清朝规定黄带子杀人是不偿命的,因此一般人也不敢得罪宗室,只能忍气吞声。
比如《啸亭杂录》中记载,雍正年间,有宗室成员整天在京城四处乱晃,看到年轻貌美的姑娘就当街抢回家*乐,无人敢管;再比如嘉庆年间的“敏学事件”,黄带子敏学找茬殴打街头摊贩,当天敏学没系黄腰带因此被步兵统领衙门捉拿,最后敏学带领家奴砸了步兵统领衙门的堆拨房、殴打了执勤的兵士,敏学还叫嚣“我是黄带子,你可以去告我!”没人能够管束的黄带子成了京城的顽疾。
如何鉴定清代老翡翠
清代翡翠的鉴定,最客观的,是先到权威鉴定机构做仪器鉴定,在确定天然翡翠A货的前提下,通过玉体表面的包浆和抛光,来判断是否到代。
老翡翠的鉴别方法之看棉:老种翡翠棉很少,就算有,棉也是呈现细微的点状,新种翡翠棉多,也伴随很多像冰渣一样的东西。
清代老翡翠鉴别之看灰度通常比较好的清代老翡翠会带有一点灰色,如果一点灰色也没有的清代老翡翠价格也是非常高的。清代老翡翠鉴别之看荧光性水种好的清代老翡翠内部会散发出一种光,柔和而且具有内涵。
裂缝可以通过瑕疵来识别。一般来说,这种石棉或**会出现在清代老翡翠的内部,而仿的内部干净纯净,没有任何瑕疵,视觉上让人感觉不自然。颜色从颜色上也能分辨出来。
首先,清代翡翠的原石很少是带棉的,即便是有带棉的翡翠,也是非常少的,并且它的内部含有少许杂质。
清朝满绿翡翠手镯鉴别方法清朝满绿翡翠手镯如何鉴别鉴定满绿翡翠手镯可以看颜色变化,天然翡翠手镯的颜色有深浅变化,它的颜色自然、有色根,而假翡翠手镯的整体颜色统一,看起来比较呆板,且颜色像是浮在表面。
绿色的色调——指满绿翡翠手镯的纯正程度。翡翠手镯上的绿色往往多多少少混合有**或蓝色,这样会降低颜色的美感,从而影响其价值。满绿翡翠手镯绿色价值高低依次为:正绿色、碧绿色、翠绿色、黄绿色、蓝绿色、灰绿色。
看水头。水头即翡翠的透明程度,当光线射到翡翠的表面,可以进入内部,进入内部的深度可划分为3mm,6mm和10mm,分别用一分水、二分水、三分水表示。水分越多,表示透明度越高。
晚清老翡翠如何鉴别晚清老翡翠怎么鉴别1、老翡翠的鉴别方法之看棉:老种翡翠棉很少,就算有,棉也是呈现细微的点状,新种翡翠棉多,也伴随很多像冰渣一样的东西。
2、可以通过瑕疵来识别。一般来说,这种石棉或**会出现在清代老翡翠的内部,而仿的内部干净纯净,没有任何瑕疵,视觉上让人感觉不自然。颜色从颜色上也能分辨出来。
3、看里面的石棉,在鉴别老翡翠的时候,通常可以从内部结构中的石棉进行区分,通常来说老场口的翡翠里面石棉很少。
4、清代老翡翠鉴别之看灰度通常比较好的清代老翡翠会带有一点灰色,如果一点灰色也没有的清代老翡翠价格也是非常高的。清代老翡翠鉴别之看荧光性水种好的清代老翡翠内部会散发出一种光,柔和而且具有内涵。
5、瑕疵:可以通过瑕疵来鉴别,一般来说真的清代老翡翠内部中会有这石棉或者是**的色调出现,而仿制品的内部中是干净且纯净的,没有任何瑕疵,从视觉上看给人的感觉不够自然。
清代老翡翠的鉴别方法1、老翡翠的鉴别方法之看棉:老种翡翠棉很少,就算有,棉也是呈现细微的点状,新种翡翠棉多,也伴随很多像冰渣一样的东西。
2、清代老翡翠的鉴别方法可以从光泽、硬度、色根等等进行鉴别。光泽鉴别清代老翡翠可以看光泽,真清代老翡翠无论经过多少岁月,光泽依旧明亮,刚性十足,显得水润透亮,并且种水大多比较老。
3、老翡翠鉴别方法有:看里面的石棉,看是否起胶,看里面的荧光。看里面的石棉,在鉴别老翡翠的时候,通常可以从内部结构中的石棉进行区分,通常来说老场口的翡翠里面石棉很少。
4、裂缝可以通过瑕疵来识别。一般来说,这种石棉或**会出现在清代老翡翠的内部,而仿的内部干净纯净,没有任何瑕疵,视觉上让人感觉不自然。颜色从颜色上也能分辨出来。
5、可以通过瑕疵来鉴别,一般来说真的清代老翡翠内部中会有这石棉或者是**的色调出现,而仿制品的内部中是干净且纯净的,没有任何瑕疵,从视觉上看给人的感觉不够自然。
翡翠手镯如何鉴定看翡翠手镯的光泽。天然a货翡翠手镯表面光滑,抛光良好、质地紧密的翡翠可呈明亮的玻璃光泽;质地粗疏的翡翠,由于粒间间隙的影响,橘皮效应的影响,光泽较弱,呈亚玻璃光泽到油脂光泽。
分享三个辨别翡翠手镯的方法。翡翠手镯多数以绿色为主。翡翠手镯的硬度比较高,有一定的防磕碰的功能,保养起来也相对简单。通透无杂质,水润有光泽感是它主要的特征。翡翠手镯多数以绿色为主。
看光泽,真的翡翠手镯呈玻璃光泽,假的翡翠手镯光多呈蜡状,光度和光滑感都较差。简单鉴定翡翠手镯可以通过肉眼观察,首先看自然光线的光泽。
手镯在灯光下观察,如果是天然翡翠手镯,手镯表面会有橘皮一样的纹理,这是天然翡翠独有的特征。假翡翠表面会比较平整,不会有橘皮一样的纹理。鉴别玉镯真伪也可以听声音。挂好玉镯后,用木筷子轻轻敲打手镯。
清代翡翠鉴定方法清代老翡翠的鉴别方法可以从光泽、硬度、色根等等进行鉴别。光泽鉴别清代老翡翠可以看光泽,真清代老翡翠无论经过多少岁月,光泽依旧明亮,刚性十足,显得水润透亮,并且种水大多比较老。
老翡翠的鉴别方法之看棉:老种翡翠棉很少,就算有,棉也是呈现细微的点状,新种翡翠棉多,也伴随很多像冰渣一样的东西。
裂缝可以通过瑕疵来识别。一般来说,这种石棉或**会出现在清代老翡翠的内部,而仿的内部干净纯净,没有任何瑕疵,视觉上让人感觉不自然。颜色从颜色上也能分辨出来。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)