1、翡翠的文化起源中华民族是一个崇尚翡翠玉的民族,是世界上唯一有玉文化的国家。自古以来,人们视翡翠玉为吉祥如意,辟邪祛病,转运赐福,幸福美满之物;也是身份和富贵的象征;古有佩带翡翠玉能逢凶化吉、碎玉挡灾的传说。历代朝内高官,拜见皇帝以佩带的玉朝珠触地为礼,官位越高,佩带的玉朝珠就越长,此乃“君子比德于玉”是也。
2、翡翠的文化起源中华民族是一个崇尚翡翠玉的民族,是世界上唯一有玉文化的国家。自古以来,人们视翡翠玉为吉祥如意,辟邪祛病,转运赐福,幸福美满之物;也是身份和富贵的象征;古有佩带翡翠玉能逢凶化吉、碎玉挡灾的传说。历代朝内高官,拜见皇帝以佩带的玉朝珠触地为礼,官位越高,佩带的玉朝珠就越长,此乃“君子比德于玉”是也。
3、翡翠的文化起源翡翠的颜色自然而富于变化,鲜艳悦目,与自然界极为协调,代表着万物生机勃勃与青春活力。翡翠的颜色比以往任何玉的颜色都要鲜艳,它的质地比任何玉的都细腻,它能像一颗晶体那样透明,它的价值也是所有玉质中最高的,所以,人们称它为“玉中之王”,深受东方民族尤其是中华民族的喜爱。
4、翡翠的文化起源美丽的传说。传说13世纪初,云南的一个盐商偶然地从缅甸驮了一块石头回国,那块晶莹透亮的绿石头一下子征服了爱玉的中国人,从此,翡翠与中国结下了不解之缘。而谈到“翡翠”的由来,曾经有一种说法:在中国云南古代有一种鸟,这种鸟雄性呈艳红色,称为翡鸟,雌性呈艳绿色,称为翠鸟,翡翠鸟是一种很美丽的宠物,其羽毛非常漂亮可以做首饰。到了清代,翡翠鸟的羽毛作为饰品进入宫廷,尤其是绿色的翠羽,因此皇朝翠玉深受宫廷贵妃的喜爱。由于自然界产出的翡翠多为绿色和红色,渐渐“翡翠”这一名词由鸟禽转为玉石的名称,翡翠的由来也因此而得名。
5、翡翠的文化起源翡翠的由来还有一说,清朝初期,翡翠从缅甸通过“第二条丝绸之路”运入中国,而当时中国出产的和田玉被称为翠玉,为了加以区别,就称为非翠。时光流逝,非翠就变成翡翠了。
6、翡翠的文化起源从古至今的流行,中国素有“玉石王国”的美称,玉器伴随着中华民族至少走过了7000年历程。清代康熙以后,缅甸国王常将翡翠饰品作为贡品,向中国皇帝进贡,历史上著名的“翡翠之路”得到了拓展。康熙之后,由于乾隆皇帝对玉有着特殊的爱好,使得大量的翡翠进入皇亲国戚阶层,翡翠业迅速地兴旺起来,翡翠逐渐流行于中国上层社会,为统治阶级所注重,尤其在清末,翡翠受到慈禧太后的特别偏爱,其身价陡然上升,成为玉中极品。清代特别是清末,翡翠在中国玉文化及玉贸易中的地位已超过白玉和其他玉石,被称为“玉石之王”。
7、翡翠的文化起源慈禧太后极其推崇翡翠,她拥有的皇朝翠玉饰品众多,更将翡翠中的珍品称为“皇家玉”。她生前把玩犹感不足,死后陪葬品中,还有用优质翡翠制成的西瓜、桃子、荷叶、白菜等珍宝,另有27尊翡翠佛像也陪其长眠地下。
8、翡翠的文化起源宋美龄也是翡翠的发烧友,其对翡翠的喜爱不亚于慈禧。这两位中国历史上的“女中豪杰”极大地推动了翡翠及翡翠玉文化在中国的发展。
9、翡翠的文化起源直到18世纪,随着科技的进步,翡翠才真正大量进入中国云南。虽然翡翠从传入到应用也只有300~400年的时间,但由于喜爱翡翠的人们赋予其神奇的文化内涵,其短暂而辉煌的历史足以让其他玉石羡慕不已,并与其他玉石一起构成了中华民族源远流长的玉器文化。
中国素有“玉石王国”的美称,玉文化源远流长,在世界上独树一帜,是东方文明的象征。早在七八千年前的新石器时代就已出现了玉的踪迹,至四五千年前的红山文化、龙山文化及良渚文化时期更是涌现出了大量精美的玉器。在古人心目中,“君子无故,玉不去身,君子与玉比德焉”,可见人们对玉石由衷的喜爱之情。深厚的玉文化底蕴,使翡翠在明末清初之际,以其缜密坚韧的质地、天然艳丽的色泽而成为了玉石家族中个重要的后起之秀,顷刻间在玉石界独领风骚,并且其价值在近二百年的演变中日益升高,远远超出了中国传统的玉石一透闪石、阳起石质软玉。翡翠凝聚着亿万年天地的造化,承载着五千载华夏文明的精髓,深藏着中华民族的历史底蕴,而最终当之无愧地赢得了“玉石之王”的美誉。翠的美是含蓄典雅的,深深符合中国传统的审美观,它具有一种灵韵古典的气质,这是一种来自文化深处的柔美,是一种历史的沉淀的美,是一种别有韵味的难忘之美…凭借其朦胧外皮之下所蕴含着的万千美色与晶莹别透,翡翠最终以其独具魅力的种、水、色征服了所有爱玉、惜玉、崇玉、赏玉、藏玉之人,担当起了“器以载道”、记载历史、传承文明的重任翡翠颜色五彩斑斓,质地晶莹别透,品性润若凝脂。它既有青翠欲滴的绿,又有热情如火的红;既有雍容华贵的黄,又有典雅庄重的紫:既有圣洁高贵的白,又有凝重犀利的黑……“这些种种自然而又富于变化的色彩,无不是收藏家们倾心向往的经典。
1、最晚在宋代,翡翠就已传入我国,但数量很少,经过明代至清代初期,中缅之间的翡翠文化交流逐渐频繁,翡翠原石和制品便越来越多的传入中国。
2、跟据古书的记载,翡翠始于东汉,但在考古界中并未发掘出汉朝或宋朝的翡翠文物,所以翡翠最早流入中国的时间还尚需考古学家的考证。
3、据《云南冀勘察记》记载,早在明朝就有云南腾冲进入到缅甸的翡翠集散地勐拱经商。到了明朝末年后,云南腾冲的玉石业已经具备有一定的规模。
4、英国历史学家李约瑟在《中国科学技术史》一书中认为翡翠是18世纪以后才从缅甸经云南传入中国的。对中国古玉器的研究表明,历代的古玉器中,少有翡翠制品,虽然有些文献记载和少量的考古发现,但是否确为缅甸翡翠并无定论。
1、佛公。从我们传统文化来说,佛教文化和玉文化是息息相关的,他们都是我们东方文化的结晶,两者的结合让我们翡翠吊坠受到更多人的喜爱,它具有象征着吉祥如意,而且平安顺遂的寓意,所以很多做生意的朋友喜欢佩戴佛公的翡翠吊坠,虽然有“男戴观音女戴的说法,但是其实男女佩戴都是可以的,据有关的资料显示,翡翠佛公的市场份额占比达到了百分之三十八点九,第二的观音才只有百分之九点八。
2、是我们喜闻乐见的观音,它是我们最为常见的佛类主题的雕刻饰品之一,所以我们日常生活中的一些朋友,但凡是会信一点佛教的人,都对翡翠观音有一种天然的喜爱,这种感觉说不出来。翡翠观音在造型方面并不是拘泥于一格,而是具有千变万化的姿态,毕竟我们的观音菩萨在佛教里面就是有着千变万化的化身。而对于我们民间习俗来说,佩戴观音翡翠通常是可以辟邪和带来好运的作用,通常是一些男性朋友比较喜欢佩戴翡翠观音。
3、平安扣,据有关的研究表明,平安扣的设计理念早在先秦时代就已经有了,它的原名被称作是玉璧,是我们敬天仪所需要用到的一种玉器,一般是统治者或者是奴隶主才能够拥有,所以通常象征着权贵,但是随着封建王朝社会的不断发展,平安扣也慢慢的在一些文人墨客中流行开,并且在明清的时候已经是比较大众化的玉器了。而平安扣的寓意和它的名字一样,是有着保平
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