中国著名翡翠雕刻大师前十名如下:
1、王朝阳
出身于美术世家的王朝阳,自幼酷爱绘画,或许是出于天赋异禀,王朝阳儿时就尤其愿意在各式各样的小石头上画画,这令身为美术老师的父亲喜出望外。
在父亲的亲手栽培下,王朝阳不到20岁就步入玉雕界,曾先后师从国家级工艺美术大师吕昆、宋世义学习雕刻技法。接触到各种各样的美玉之后,王朝阳很快就被翡翠的独特魅力所深深吸引,并与之结下一生的缘分。
2、宋世义
玉雕大师宋世义字欣然,号痴人,1942年生于北京,中国工艺美术大师、中国玉雕大师、高级工艺美术师、全国轻工劳动模范,国家级韭物质文化遗产玉雕传承人。毕业于北京工艺美术学校,专工国画人物和工艺雕朔上世纪六十年代,步入玉雕行业,师从王树森等前辈玉雕艺人。
曾先后在清华大学美术学院、中央美术学院。学习进修。在长期的刻苦钻研和不断的探索中,具备了较高的文化理论修养、广博的知识兴趣爱好、扎实的雕塑绘画基础、丰富的生产实践经验。故此,在生产制作、创意设计、授艺课徒、理论教学、绘图撰文等领域展现了多方面的艺术才华。
3、杨树明
从普通农民到玉雕大师的杨树明1973年出生在被誉为“竹编之乡”的腾冲县小西乡。如今,37岁的杨树明是被亚洲珠宝联合会授予“中国玉雕大师”美誉的第一人,他的玉雕作品屡次斩获各类金奖并被众多海内外藏家收藏。
4、邱启敬
2014年12月14日在西泠印社十周年庆典秋拍“和光同尘III·邱启敬玉雕作品专场”拍卖中,邱启敬作品《极乐世界》白玉雕以6400万人民币创下全场最高、当今中国白玉雕拍卖最高两项纪录。中国当代玉雕革新代表人物。
5、王俊懿
1974年生于桂林资源县,少时耽游艺事,不知厌倦。稍长,偶识玉石,知古人辨于的首德次符之理,又见匠人操铊琢磨,璞石焕然璀璨,奇趣横生,瞠目而神醉之下,发愿琢玉以为人生。然拜师不得门径,逐辗转云南、广东、上海、北京,遍访名工,相与盘桓。
经十余载潜心用力,琢玉一艺渐臻佳境。王俊懿的翡翠雕琢,手眼独出,脱尽匠人习气,翩然有致地创制新样。出手琢器,以一贯之地遵循“材无良莠,工有高下”的选材思想,良材善用,陋料巧雕。
所雕名作“三彩热带雨林”系列,别有会心地依据翡翠的天然肌理和皮色,运用炉火纯青的俏色工艺,使之细腻入微地逼肖原始生态。
6、李博生
1941年10月1日出生,汉族,北京人。中国工艺美术大师,高级工艺美术师。中国雕塑研究会理事,中国宝玉石协会理事。第二批国家级非物质文化遗产项目玉雕(北京玉雕)代表性传承人,玉雕大师。
其作品以人物见长,构思精巧,刻意求新,取材广泛,既有典型的传统风格,又有崭新的超前意识;雕琢细腻,生动传神,小中见大,大中求精,在中外玉器行业中颇有影响。
7、江春源
1947年7月出生,江苏扬州人。第一批国家级非物质文化遗产项目扬州玉雕代表性传承人,中国工艺美术大师。
江春源的玉雕作品以精细、传神、充满生机而著称,特别擅长传统的链炉题材。2000年白玉《白菜螳螂》荣获中国玉雕石雕作品天工奖金奖,轰动一时。
8、郭祥忍
福建省福州市人。系中国工艺美术大师、著名寿山石雕高级工艺美术师郭功森之子。自幼随父学习寿山石雕技艺,承师法而博采众长,在继承传统技法的基础上,认真观察现实生活,并不断创新。
擅长寿山石印钮的雕刻,作品造型雅逸古朴,尤其善于利用石的巧色,使作品栩栩如生。所刻兽钮,筋力道健,刻意于须爪鳞甲,鬃毛发齿的刻划。雕刻螭虎穿环,飞鳌水兽等尤为精妙。
9、林伯正
林伯正是青田石雕工艺美术大师后人中唯一继承父业的中青年艺人。同时也是中国工艺美术学会会员,青田县第六、第七届政协常委,高级工艺美术师。擅长花卉、山水、动物类雕刻。他的作品古朴、秀美。
10、吴德升
1961年7月1日出生于上海,1978年毕业于上海玉石雕刻厂工业中学,进入上海玉石雕刻厂学艺,期间曾得到中国工艺美术大师萧海春的指导。
从普通到绽放异彩 ——雕刻家的诞生
朱金家,1991年出生于福建莆田,福建自古能人辈出,艺术氛围浓厚,朱金家正是在这种氛围中成长,小时候总喜欢在石头上敲敲打打,并系统的学习了玉雕技艺。朱金家擅长设计雕刻佛教题材人物,如观音、佛像等,尤以立体观音雕刻见长。精于调水、避裂和俏色,雕刻细腻,作品立体感强,对翡翠的材质有独特的见解和创意。
《万佛唯心》在第52届全国工艺品会上获得“金凤凰"创新产品设计大奖赛荣获金奖;《御凤观音》在2018年珠三角美术作品展中荣获金奖;《千手观音》广东省工艺美术精品展中荣获银奖;《观世音》在第12届中国深圳国际文化工艺美术石花奖荣获铜奖;《慈悲》在广东四会玉石雕刻"华表奖"荣获优秀奖。而他自己也由此声名鹊起,国家一级玉雕大师,人民文艺家协会副会长,工艺美术师等名衔足以让他在玉雕界鹤立鸡群。
翡翠与禅意 —朱金家的雕刻信仰
翡翠,玉石,皆是由内而外得透亮,正如佛家讲究修心一般。也许朱金家先生在面对玉石时由石而推人,他最擅长雕刻佛教题材人物。他手下的观音,佛像等立体而生动,又细腻地与翡翠的材质结合得恰到好处。他精湛的调水,避裂和俏色技艺,让玉石的魅力毫无保留地展现出来。人和玉相互成就。他雕刻的佛像,面容肃穆而慈祥,身材比例匀称,姿态端庄婉转。而他尤其擅长观音像,观音端坐于台上,高雅却又灵动,似是令人肃然起敬,却又不排斥人的亲近。
在朱金家先生过硬的刀工技术下,他的作品外观大体规整大气,可细看之下却又细腻至极,莲台宝座的纹路,云气缭绕的层叠,无一不让人拍案叫好。观音大士降世间,妙洒甘露润心田,莲座涌慈云,现法身,解八难,度群生,大慈悯,面相柔和慈祥,明净琉璃,清净无染,悠然洒脱,庄严震撼,超凡脱俗。朱金家先生雕刻的作品,让人望之而内心平静。普渡众生的万法诸像,在呈现于世人眼前之时,便将这生动庄严的形象留在了看者心间。人们多用翡翠玉器,观音佛像来辟邪诛恶,清心醒神,而朱金家先生的作品无疑是这类中的佼佼者。
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许多人都认为翡翠水深,不知道挑选翡翠手镯的时候该从何入手。事实上,翡翠的类型、种份、颜色、底子、裂纹,质地都是在挑选中应该格外注意的伊施戴尔珠宝福州翡翠定制
一、翡翠手镯的种类
在挑选翡翠手镯时,我们首先要看它的类型。手镯既可分为圆条、扁条,又可分为圆形、贵妃镯,还可以分为雕花、素面等几个类型。圆条、扁条是指手镯横截面的形状,圆形、贵妃形是指手镯正面的形状,雕花、素面是指手镯表面的形状。
翡翠的型是指翡翠饰品需要体现的创作主题和翡翠的雕刻、制作的外在形状。翡翠成品,尤其是挂件都会表现出非凡的文化内涵,创作的主题应该符合选购者的需求和喜好,同时翡翠饰品可以清爽、干脆地体现出创作所需要体现的主题。
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二、翡翠手镯的颜色要浓郁饱和。
在所有翡翠的颜色中,以绿色的价值最高,并且这种绿色的饱和度要高、要纯。
1首先,我们要先看它颜色的多少,这些对它的价格有着直接影响,一点颜色和一大段颜色,价格要相差很多;
2其次,我们要看颜色的浓淡,浓淡度不同的颜色,价格会相差很多;
3我们要看颜色的鲜、暗,鲜阳的颜色价格会很高,颜色相对暗淡的,价格也就会低很多。
其他颜色的翡翠:**代表福气;绿色代表财禄;白色代表高寿;紫色代表喜气。
三、翡翠手镯的底子“透”:翡翠的透明度要高。
“水头”呢。其实就是民间对于玻璃地翡翠通透程度的一种评价标准。玉器行业内把翡翠每3mm能用透射光线通过称作“一分水”,水头越好就说明通透程度越好,相应的,翡翠的杂质含量就越少,并且质地越细密。矿物晶体颗粒就越小。
翡翠手镯的种类和颜色,一般人在挑选翡翠手镯时都会注意到,但在看手镯时最重要、也最容易看错的还是看它的底子(底子就是绿色以外的部分)。一般情况下,翡翠绿色部分的种会很好,很透澈,但是非绿部分的种会特别干,不透澈,绿色部分种份相同的两只手镯,由于底子不同,在价格上可能会相差很多倍。
四、用灯从下往上照,观察翡翠是否有裂纹
玉石天然的解理纹是天然玉石的一种表征,与人工处理过的B货、C货里呈现的瑕疵和裂纹不同。
1要认真观察手镯是否有裂纹(主要指原料开采及加工等过程中造成的裂纹),察明裂纹的大小及裂纹对外观、对手镯使用寿命的影响程度。
2要正确区别手镯上的玉纹(石纹)和裂纹,玉纹(石纹)对外观有一定的影响,对坚固性——使用寿命影响很小。
但有时手镯里的石纹、色路也容易被看成绺裂,购买者需要在实践中比较区分。而种越好的翡翠,内部越清楚,绺裂等现象也越明显。因此,手镯的绺裂在挑选翡翠手镯时虽然需要重视,但不要过于强调。
五、翡翠手镯的形制以及工艺
1形制:宽细同种、同色的手镯,由于宽细不同,价格也会不同。一般来说,用料宽的价格较高。薄厚在手镯横截面上体现为“高矮”,高档手镯一定是比较厚、比较饱满的。圈口手镯的内径也会对价格产生影响,同种、同色的手镯,圈口越大,价格越高。
2工艺:精细的手工决定翡翠的造型。雕刻手工的优劣和最终的造型会直接影响翡翠价值。看工艺。手镯的粗细应均匀一致,抛光要粗良,手摸有润滑感。还有就是要看手镯是否平整具体可以将手镯置于水平的柜台上,用手轻轻按压各部位,若发出响声则表明其不算太平整。
六、“质”:翡翠的缜密度高——玉振金声。
选购翡翠手镯时可用绳子将手镯吊起来敲敲,看是否会发出清脆的金属声,以此来判别翡翠质地是否缜密。
注意以下几点:
(1)要找出手镯外部、内部存在的瑕疵,如黑点、黄斑、白色“石花”等;同时,也要注意手镯的形状是否很圆(或是否椭得标准),条径的粗细是否均匀一致,抛光是否良好等。
(2)要注意手镯圈口的大小和条径粗细是否符合自己的需要,这与购买者的骨骼大小、胖瘦程度和年龄有关,如个高、偏胖或中老年人喜欢粗一些的条径,而个小、偏瘦或年轻人戴条径较细的手镯。
(3)特别要注意欲购之物是否是一只断裂后再经人工粘接起来的手镯。这样的情况虽然极少,但市场中确实存在。手镯掉在地上摔为数段后,仍可通过精良的粘接工艺,使之粘接成一完整的圆(椭)环形。这样的手镯最初一看不明显,但仔细观察,可发现条径粗细不匀,尤其是接口处可比其他地方粗一些。接口周围或整只手镯的外表常涂有一层很薄的、颜色与手镯一致的胶料,以隐藏其经过粘接的真相。对于断后再粘接起来的手镯。只要认真观察,不难发现破绽。
(4)注意商品的标识和鉴定证书(或检查合格证)。若标明为“翡翠手镯”,则表示天然翡翠,若标明“翡翠手镯(处理)”,则是注胶(B货)或染色(c货)翡翠,天然真品与经过人工处理的翡翠价格差别很大。伊施戴尔珠宝承诺只出售天然A货翡翠!
归纳上述内容,在选购翡翠手镯的具体过程要注意的是:先查裂纹防致命,瑕疵应少工要精,大小不符难成交,严防残次假冒品。对翡翠知识不多的,牢记“看证书购买”,公正的检验机构仅对天然无质量问题的翡翠饰品出口检验(鉴定)证书。伊施戴尔珠宝每款翡翠都有权威鉴定证书,让您的购物更加放心!
从以上分析看来:种质细腻通透,颜色鲜阳纯正,形状光素,用料厚实,没有绺裂的手镯是非常具有收藏价值的。福州伊施戴尔珠宝,通过OFFICE钻石体验店直营与网络销售相结合的全新销售模式,省去了商场高额的入场费、零售的中间环节、省去了大量店面租金、装修维护费用以及人员成本,把省去的这些成本直接让利给消费者,使消费者能以最便宜的价格买到称心的珠宝饰品。同样品质的珠宝,在Estyle写字楼体验店的价格与传统门店的销售价格相比,往往要相差50%以上。伊施戴尔珠宝提供的翡翠个性化设计定制也受到消费者的青睐。福州买翡翠,伊施戴尔珠宝是您的不二选择
当代翡翠玉雕界以创意及作品的意韵深厚、灵动为主,近年来涌现了大批以张炳光、林超明、张岷光、邓少山等为代表的玉雕大师,但其中也不乏以吴剑光为代表的杰出青年玉雕家。
吴剑光,87年出生,福建莆田人士,广东省雕刻艺术研究会副会长 ,少爱学,攻绘画。擅长雕刻人物。有别于媚俗、功力、商业性很强的流行工艺,吴剑光的创作中倾注了很多的精神性。
作为翡翠玉雕界的后起之秀,他的作品设计素材多是佛教、禅文化。其作品风格独特,形式多变。线条流畅简洁,做工细腻,人物塑造端庄大方,栩栩如生,有很高的艺术品位和深厚的文化内涵。
接下来就是欣赏时间啦!一起来看看你绝对没见过的禅意翡翠吧!
玉不琢不成器,这琢的就是挖掘玉器灵魂层面的东西。只有细细雕琢而出的作品,才是有血有肉的,有生命力的艺术品。
看这些美丽的翡翠玉雕作品是静止的,但静不是艺术追求的目标,艺术形式需要有动的韵味。
因此在吴剑光先生的玉雕创作中,宁静中追求灵动的韵律,变化不已,运转不息,他是在启动自己蛰伏的心灵,活跃自己的创作工具,进而形超神越。
这些翡翠玉雕作品通过婉转的传达,产生优雅的美感,在作品的内部激起一种张力,创造一个回荡的空间,展示丰富的艺术内容。
含蓄隐忍的内涵从作品的内在冲荡开来,胜过外在的强力,美从曲径通幽中寻来,胜过直白的美感,在含蓄隐忍之中形成一种独特的美感。
空灵的世界永远在创造者和鉴赏者心里存在的,在设计与鉴赏间,增加人们玩味的空间,若隐若现,似淡若浓,令人流连忘返。
设计雕琢的好,就是在密处也能见出空灵,设计雕琢的不好,就是再清空,也难有高诣。
在动中求动,不如静中求动,实中求景,不如空中求景,在虚实结合之处,构建一个令人想象的空间,使得景中有景,象外有象。
欣赏优秀的玉雕作品,犹如身临其境,慢慢的融入这个虚实结合的妙境中,你会发现其中有一种勾魂摄魄的美。
其实长期以来,玉雕被主流的艺术边缘化,原因就是很多人都停留于技艺的层面上,没有在思想和概念上进行更多的突破。
但又因为有了像吴剑光这样的后起之秀,使得翡翠玉雕有了创造性,而且这样的创造性并不是无根源的胡乱创新,而是结合传统文化的,不是无源之水,其价值和意义好过那些重复古典的内容太多了!
感谢这些在不断进步和创新的伟大玉雕师们!
老王论翠老王,云南爱翡爱翠珠宝创始人,用生命去拥抱翡翠的极度痴迷者。
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林强。林强是在快手直播带货翡翠雕刻,因为一直是光头形象被网友称为翡翠雕刻光头哥,非常亲切。翡翠雕刻光头哥生于福建的一个玉雕世家,从小就喜爱雕刻艺术,21年来一直投身于雕刻和翡翠原石行业,与翡翠结下不解之缘。
玉石加工厂主要分布在玉石产地(云南、新疆、福建等省份)以及经济发达地区(北京、江苏、浙江、广东、上海等地)及传统玉石加工地(江苏、四川、河南、山东)。
最有名的,也就是有名品存世的,就是一为扬州玉雕厂,主要是和田玉的雕刻,匠心独特,雕工细腻。另一为北京玉雕厂。主要是翡翠雕刻,大气,给人以特别深的印象。历史上有名的玉雕基本都是这两个厂生产的。如慈禧的翡翠白菜等等。
揭阳的雕刻工艺,不论翡翠或是和田玉,工艺精湛,构思巧妙都是一等一的棒,但是为什么会有这么好的工艺呢?有几个客观因素是不可避免的。首先所说的揭阳工,不全是揭阳本地人雕刻的,其中有上海的师傅,扬州的师傅,河南的师傅,福建的师傅等几个地域的人组成的,众所周知,扬州主要雕摆件出名,阳美以雕刻牌子出名,上海的立体工是最出名的,福建以寿山石的雕刻为主,河南以切料子为主,不知道的就临时补习下好了。试想如果这些人集体搬迁至广州重庆北京天津, 那会不会出现天津工、广州工、北京工又或者是重庆工,为什么不集体搬迁?为什么阳美能云集如此众多地域高手?为什么阳美翡翠那么贵?都和该地域的翡翠市场定位有着莫大的关系,广东四大翡翠玉器集散地:广州走综合路线,四会走低端及摆件市场,平洲集中手镯市场,阳美就是高端市场。中国是不产翡翠的,翡翠的源头全是缅甸,每年的缅甸公盘,中国是最大的买家,而最贵最好的料子基本都是阳美买走的,阳美肯出100万,而国内其他地区的买家只能出到50万,看得到100万产值就要超过300万,自然要请最好的师傅来设计雕刻,一般的雕刻师傅在其他的地区是摸不到好料子的,有时候和工钱就没有关系了,只是精神上的追求,所以这氛围这环境是其他地区不能比拟的,所以阳美才会吸引越来越多的雕刻大师趋之若鹜。
阳美的工也是分等级的,最便宜的学徒工每月才300元,一般的要几千,最好的有10万的,出的起10万价格的商家要让他产生什么样的价值,10万的工不是随便一个地方能够给与的,这样大伙就可以理解阳美的翡翠为什么贵,为什么工好了。
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