1、台北故宫中成列了一颗翡翠玉白菜,相传它是当年光绪皇帝妃子瑾妃嫁进宫时的陪嫁。
2、依据相关正史记载,台北故宫博物院的这件“翠玉白菜”,不是产自清东陵,应是产自清代的皇宫,也就是如今的北京故宫,有人说这件贵重的国宝来源慈禧墓中盗出的。在1928年春夏时刻,北伐战役已进入了序幕。就在于这期间震惊中外的“东陵盗宝案”发生了,军阀孙殿英领导的军官打开了清东陵一道道并拢的墓门。不可计数的东陵文物被孙殿英的军官**,翡翠玉白菜就在其中。
3、台北故宫的翡翠玉白菜具有一定的历史痕迹,这是一块一半翠绿一半灰白的玉石,经过岁月的打磨,如今表面已经具有明显的裂痕,但依旧可以看出它的做工精巧。
翡翠作为中国玉器的后起之秀,虽然迄今为止业界对翡翠发现于何时依然是各执一词,并没有一个确切的说法,不过在综合各个观点的陈述中我们可以得出的结论是:翡翠最迟在明代,已经被我国人民发现并应用。
而在此之前的数千年间,我国的玉文化所推崇的是是以和田玉为首的白玉。
按理而言,这种时代背景下,在外观形态上,与和田玉更相近的无色冰种翡翠,应该更容易融入当时的主流玉文化。
可是事与愿违,当时国人心中唯和田玉独尊,对其他玉材几乎不屑一顾,这是数千年来在人们心中所形成的根深蒂固的用玉观——玉的首要特性是“温润而泽”,要内敛、含蓄、欲看不透。
如此一来,翡翠便显得格格不入,即使是无色的冰种翡翠在当时人们眼中也是过于扎眼爆亮,缺乏和田玉那种润泽的玉性。
翡翠在坊间的传播之路尚且诸多不顺,要想俘获从来就不缺奇珍异玩的皇室内廷,步入如今人们口中的故宫更是历尽坎坷。
翻阅清廷内务府造办处档案、贡案等文献,可以明确的一点事,翡翠在清代初期便已经进入故宫了。同样地,翡翠传入故宫初时并不受人们待见,即使是历史上有名的“玉痴”乾隆皇帝对翡翠都并没有太大的兴趣。
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在台北故宫博物院,收藏着一件中国玉器的稀世之宝,这就是翠玉白菜。而收藏在天津博物馆的翡翠蝈蝈白菜,则是在1949年新中国成立后,被文物专家发现的。
20世纪50年代的一天,天津市文化局的专家,在当时财政局的库房中,惊喜的发现了一颗翠玉白菜。这件玉器珍宝也是以白菜造型所作,菜心的浓郁之处有两只蝈蝈和一只螳螂。有专家说,正是因为这棵白菜上生动描绘了螳螂和蝈蝈“和平共处”,才使这件国宝更添加了积分妙趣横生的意境。
根据这颗翠玉白菜的造型,专家将这件国宝定名为“翡翠蝈蝈白菜”,也叫翠玉白菜。1953年,翡翠蝈蝈白菜正式在天津市历史博物馆展出,吸引了不少游客。观众还亲切地为这颗翠玉白菜起了个“冻白菜”的别名。
1、这件与真实白菜相似度几乎为百分之百的作品,是由翠玉所琢碾而成,亲切的题材、洁白的菜身与翠绿的叶子,都让人感觉十分熟悉而亲近,别忘了看看菜叶上停留的两只昆虫,它们可是寓意多子多孙的螽斯和蝗虫。
2、此件作品原置于紫禁城的永和宫,永和宫为光绪皇帝妃子瑾妃的寝宫,因此有人推测此器为瑾妃的嫁妆象征其清白,并企求多子多孙。
3、虽说翠玉这个材质与白菜造型始风行于清中晚期,白菜与草虫的题材在元到明初的职业草虫画中,屡见不鲜,一直是受民间欢迎的吉祥题材。除此之外,包心叶类的蔬菜也曾被唐代的诗人杜甫用来作为政治环境恶劣、怀才不遇的隐喻,在文人画的传统中,亦被引用来作为绘画的主题,以表述类似的心情,暗谏为政者的昏庸。
1、清代翡翠,确切到代的,现在追捧的人很多,行情也节节攀升,当然是值钱的。但值钱是不个笼统概念,具体值得多少钱,对持宝人来说才是关键。具体判断价格,要结合:透度,净度,雕工,颜色,器形和保存现状来综合评估。
2、因此,有的清朝翡翠,也归属于处理品的一种,价钱当然高不上哪儿去。而那时候的人并不了解这类状况,就把它传下了。清朝翡翠的质量,会决策它的使用价值高不高。
3、清朝时期翡翠值钱。清代翡翠,确切到代的,现在追捧的人很多,行情也节节攀升,当然是值钱的。
4、翡翠哪里多,答案肯定是缅甸,那么,精品翡翠艺术品呢?不说别的,就拿故宫博物院来说收藏的清朝翡翠就有上百件,这数量可是在世界众多博物馆中名列前茅的,不过今天小编就来和大家说说比较出名的十大翡翠饰品。
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