大象:翡翠上带有大象的图案,寓意吉祥或喜象。龙德育已没有找到,抱歉补充:原始人想像中至高无上的龙也能够像猪那样给他们带来财富和兴旺,把龙头描绘成猪头就成为自然而然的事情,猪龙象征了农业丰收,风调雨顺,财富增多和氏族的兴旺。
兔骑猴猴骑羊羊骑象的塑像是佛教的吗寓意是什么
1、开始停下修行的脚步,而大象则一直向前,最后大象超过了猴子,在天堂的门前,大象顺利过去,全身变成白色,而猴子则半黑半白最终未能进入天堂,一个很有寓意的佛教故事。
2、骑大象的是普贤菩萨,贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象,白象是普贤愿行广大、功德圆满的象征。普贤菩萨像大多头戴宝冠,身穿菩萨装,坐于六牙白象上,并且骑象的普贤菩萨像大都为合掌。
3、普贤菩萨骑大象的寓意大象在佛教中为普贤菩萨的坐骑,经书《摩诃止观》提到,普贤菩萨乘坐一头六牙白象。普贤菩萨骑着象腾云驾雾而来,代表着大慈力,无漏六神通,相传佛主为六牙白象所送。
4、淋漓尽致的表现出谨慎善为、与世无争的处世性格。三只猴子代表的是,不看,不听,不说。来历一说是缘自佛家典故,表现佛教超然处世的思想境界。另一说为缘自论语:“非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听。
5、骑大象的是普贤菩萨。普贤菩萨,音译为三曼多跋陀罗,曾译为遍吉菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。
6、佛教中大象代表:功德圆满普贤菩萨的坐骑为大象,普贤菩萨是佛教的十大菩萨之一,象征着智慧、品德,在佛教人眼中大象属于功能圆满的意思。
大象背后驮着猴子是代表什么象力大无比,代表敦厚朴实,告诫人们应截断众流,力断是非,入无我之境。猴子代表智慧,兔子代表高贵,鸟儿代表自由。真理告诉我们,纵横天下必须经历的四个阶段。厚德载物,智慧如海,高贵如月,4。心的自由。
封侯(猴)拜相(象)。“封侯拜相”的意思是或封拜侯爵,或被任命为宰相。泛指显赫功名,功勋彪炳,爵位崇高,平稳升官的意思。
猴子代表“盲人”,“猴子和大象”寓意是“盲人摸象”。盲人摸象:比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验就乱加猜测,局部的而当作全面的判断。
佛教以释迦牟尼胸部所现的“瑞相”,用作“万德吉祥”的标志。武则天长寿二年(693)制定此字读为“万”。万象升平,表示人民祝愿国泰民安、百业兴旺、国富民强之升平景象。还有“太平景象”马上封侯:一马上有一蜂一猴。
谁谁知道一只大象身上站着一只猴子上面站着一只兔子上面站着一只喜鹊‘这是什么意思啊’?谁可以告诉我喻意——‘团结’一只喜鹊、一只兔子、一只猴子和一只大象住在一起,和和气气,就像是亲兄弟。喻意——‘团结’。
翡翠挂件上一只猴子骑在牛背上1、马背上骑猴子一般见的比较多寓意为马上封侯然后就是大象背上骑猴子见的也比较多寓意为封侯拜相但是牛背上确实较为少见。
2、一只猴子骑在马背上是马上封侯的意思,骑牛背上好像有点抽象了。
3、封侯(猴)拜相(象)。“封侯拜相”的意思是或封拜侯爵,或被任命为宰相。泛指显赫功名,功勋彪炳,爵位崇高,平稳升官的意思。
这个翡翠吊坠上面有个像是小猴子长长的尾巴环绕圆形玉币,猴子旁边还有此外,猴谐音“侯”,翡翠上的猴子也寓意马上封侯,才华得到赏识,如果翡翠上有两个或两个以上的猴子玉雕造型,那么翡翠上的猴子寓意子子孙孙才华横溢,都过上幸福美满的生活。
在翡翠玉雕中,猴的谐音是“侯”,有封侯(加官进爵)的寓意,两只猴子,通常是一大一小,有传承的意韵,叫:代代封侯或是辈辈封侯,寓意:家运昌盛,富贵连绵。
封侯(猴)拜相(象)。“封侯拜相”的意思是或封拜侯爵,或被任命为宰相。泛指显赫功名,功勋彪炳,爵位崇高,平稳升官的意思。
应该是猴子跟狮子猴子盘在桃子上意为灵猴献桃取寿之意狮子谐音为事事如意这款东西应该是如意跟长寿之意对你不会不好。你可以放心佩戴。
翡翠观音:翡翠观音也是常见的翡翠吊坠之一,因为观音与官印同音。所以,通常翡翠观音都是男性在佩戴。寓意能给事业上带来帮助。步步高升。
玉器大象背着桃猴子摘桃的寓意是什么属鼠的人,2019年,佩戴玉器猴子摘桃含义如下:1,桃,为甜蜜的代表,寓意生活幸福。2,猴,谐音侯,代表封侯拜相,寓意官运亨通。所以猴子摘桃,组合寓意为:福禄双全。或者可以理解为:爱情事业双丰收。
猴子摘桃的寓意:人生道路上,如果能充分把握机遇,成功或许只是举手之劳;一旦错过或失去机遇,很难再会有第二次的幸运降临。寓言小故事:山羊的忠告白猫吃过午饭,就躺在院子里呼呼睡觉。
封侯(猴)拜相(象)。“封侯拜相”的意思是或封拜侯爵,或被任命为宰相。泛指显赫功名,功勋彪炳,爵位崇高,平稳升官的意思。
玉上面一只猴子骑在大象背上拿了一顶官帽什么意思封侯(猴)拜相(象)。“封侯拜相”的意思是或封拜侯爵,或被任命为宰相。泛指显赫功名,功勋彪炳,爵位崇高,平稳升官的意思。
不是。大象:寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。万象升平:一象身上有万字花纹,腰背上负一瓶。万字在梵文中作Snivatra(宝利抹磋),意为“吉祥之所集”。
您好,确定是牛背吗?马背上骑猴子一般见的比较多寓意为马上封侯然后就是大象背上骑猴子见的也比较多寓意为封侯拜相但是牛背上确实较为少见。
太平吉祥这个是某保险广告中的一幕大象的稳重与猴子的灵活相结合,达到阴阳和合的境界,就安全可靠,随即善变。
翡翠,自古以来就以它深邃晶莹的质地,蕴涵着神秘东方文化的灵秀之气,有着“东方绿宝石”的美誉,被人们奉为最珍贵的宝石。翡翠虽然起源于缅甸,却在中国发扬光大,更与中国的传统玉石文化融为一体。翡翠是一种天生就带着睿智和贵气的美玉,故而皇室用玉,独爱翡翠,贵妇名媛,独钟翡翠。翡翠兼有中国传统美玉的柔润,又有难得一见的刚强。翡翠之性,刚劲而不张扬,柔和而不软糯,温润中有风骨,明粹而不自矜,通透中有深沉――这是东方式精神气韵的最好诠释,彰显的是低调的睿智与奢华。
鸾凤和鸣翡翠挂件
翡翠文化由来已久,源远流长。翡翠原指一种生活在南方的鸟,毛色十分艳丽,一般这种鸟雄性的为红色,谓之“翡”,雌性的为绿色,谓之“翠”。早在2000年前的骠族是早期使用翡翠的民族。那时古人就能将翡翠、玛瑙、珊瑚、琥珀等几种宝石切割并磨成各种形状,用来镶嵌在银器和金器上,或将翡翠磨成圆珠串成珠串佩戴,起装饰作用。早期的翡翠雕件如翡翠大象,当时的工艺还非常的原始,雕刻的大象相当抽象。缅甸文中最早出现“翡翠”这个词是在15世纪。在明朝时期,就已经有云南腾冲人深入缅甸开采翡翠,缅甸和明朝的翡翠文化交流不断加深,翡翠则作为贡品上贡给朝廷,到了明末后期,腾冲的翡翠行业已经发展到一定的规模。翡翠真正的进入到中原地区,是在明末清初的时候。中国的翡翠文化才进入到鼎盛时期,翡翠制品开始慢慢的在朝廷,在民间的流传起来。
慈禧太后对翡翠的热爱近乎痴狂,她所居住的长春宫里到处都能见到各种翡翠玉器。吃的喝的首饰摆件都是翡翠做的。但凡是翡翠能做的,就全部是由翡翠制作而成。因为慈禧太后,翡翠在清代也被称为“皇家玉”、“帝王玉”的美称。
除了慈禧是狂热的翡翠粉,乾隆也是一个疯狂的爱好者,他对于翡翠的收藏兴趣是他人所不能比拟的,中国的古代帝王多偏爱玉器,而乾隆更是远远超过历代的帝王,极度喜爱。乾隆皇帝把翡翠雕刻当国家大事操办,亲审、亲阅、亲批,国家专设办玉机构,抽调大批能工巧匠进宫雕刻,上下官员,同心协力。崇玉、玩玉、用玉、藏玉之风,无论深灵玉探宝度广度,都超过了历朝历代。清代玉器,在继承了数千年中华传统玉文化的基础上进行了融合与创新,深深表现出它的时代特点:新、奇、特、高。叱咤风云的宋美龄,对翡翠也是情有独钟,她一生收藏了不少的翡翠,但最出名的还是满色的麻花手镯,她对这只手镯一见钟情,爱不释手。晚年的宋美龄更加偏爱翡翠,翡翠耳钉、翡翠珠链、翡翠手镯、翡翠戒指。整套翡翠首饰颜色质地均属极品,佩戴在身上尽显雍容华贵。
此件翡翠挂件原料来自越南缅甸材质典型A货,玉质上佳,翠色独特自然,抛光均匀洁净,翡翠上雕“鸾凤和鸣”纹,雕工精细、比例匀称、线条流畅,鸾鸟与凤凰栩栩如生,“鸾凤和鸣”寓意:特指夫妻恩爱、家庭和睦、子孙繁盛、家业兴旺。典出《左传庄公二十二年》:“初,懿氏(陈国大夫),卜妻敬仲,其妻占之曰‘吉’,是谓:‘凤凰于飞’,和鸣锵锵。”杨伯峻注:“此二语盖言其夫妻必能和好。”后以“和鸣”比喻夫妻和睦,幸福美满。翡翠配以K金与52颗锆钻加以缀,更显高贵华丽,是一件高档翡翠玉雕挂件,佩戴上身,于举手投足间彰显优雅高贵,不失为送礼与收藏之佳品。
我国的珠宝行业突飞猛进,成为世界最大的翡翠市场,翡翠的价格也水涨船高,销量越来越好,被誉为疯狂的石头,同时翡翠市场也正经历着复苏、振兴、上升、回落、又上升的螺旋式发展全过程,但人们对翡翠的狂热程度从未消减,前景也会更加灿烂。
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