1、翡翠的由来
(1)“翡翠”一词最早用来指红与青绿两种羽毛的鸟,称之为翡翠鸟或“翠鸟”,俗称“打鱼郎”,现在泉溪江湖间仍可以看到。
(2)把翡翠用来指玉石,是从色彩角度的借代:红色——翡;绿色——翠
(3)世界翡翠产地有:缅甸、俄罗斯、美国(加利福尼亚)、美洲危地马拉、日本等地。产于缅甸的翡翠质量最好,主要产于缅甸北部密支那地区的高丽贡山之中,产出地区称为帕敢。
2、翡翠的历史
(1)一般以为是在清朝年间,迄今约有两百余年的历史。
(2)传说:翡翠是清朝时期由马帮所发现的,如“段家玉”
(3)据张竹邦(1995)考证以为,翡翠发现时间可到五百年前的明朝期间。腾冲清代《芸草合编》中说:“玉发现始于何时无人可以确定,然以新掘形式论,当在五百年前,新山玉仅六十年。”
(4)但在元明两代,翡翠产地确当地人仍处于刀耕火种的部落时期,不可能把翡翠当作宝物
(5)在明朝洪武开边和三征麓川后,汉人涌进高黎贡山及以西地区,带来大量玉文化知识,才使翡翠的发现有了经济和文化基础。
(6)明朝末期:翡翠作为一种工艺品和装饰品,其质量鉴定、加工、价格体系已逐步成熟;
(7)清朝时期:随着上至帝王百官、下到黎民百姓对翡翠的珍爱,使翡翠成为十分珍贵的玉石宝物,其珍贵程度几乎胜过了流传百世的新疆和田白玉,成为盛世珍宝。
3、中国珠宝首饰的发展趋势
(1)传统观念
以白为美的白玉文化道德观。
以**象征权利和财富的权贵文化观。
(2)改革开放初期----百花齐放时期
在保持传统观念同时,百家争叫,百花齐放,各种宝石、玉石充分体现。
(3)90年代中期----白色首饰时期
DeBeers的进进,钻石、铂金大量占有市场,以白为美成为市场主流。
(4)02年以后,人们更加理性化,充分挖掘珠宝玉石的真正文化内涵,彩色宝石、翡翠、彩色金逐渐兴起。
随着08北京奥运的到来,翡翠迎来了前所未有的发展新高潮。
4、翡翠的产出
(1)翡翠产于缅甸北部密支那地区、雾露河(UruRiver)流域的帕敢(Hpakan)一带。
(2)由于过往翡翠主要由云南腾冲加工、运出。因此,翡翠在国外也称为“云南玉”。至今也都有往云南必购玉的习惯。
翡翠毛料由于表面皮层的掩盖,人们只能通过表皮的细微表现特征来猜测内部质量的好坏,使购买翡翠毛料布满了赌性,也称为“赌石”。“神仙难断寸玉”、“一刀论输赢”。
(3)赌石=经验+胆量+运气
“赌石”:可使人们顷刻间暴富起来,也可使人一夜间一贫如洗。
“翡翠的可赌性,吸引了众多争强好胜的人们不断加进到赌石的行列之中,为翡翠行业不断创造出惊心动魄的故事与神秘的传说”
帕敢烟雾重重,移山改河挖玉;
多少英雄此起,无数豪杰倒地;
生活如同梦中,忘却年华几许!
玉石文化距今已经存在了5000多年,翡翠也称为玉,翡翠的质地和它的颜色都是非常受大众喜爱的、并且也非常有光泽度,尤其是经过手艺人的打磨和创造会更加的有美感,同时翡翠也变成了男女老少都喜欢的一种首饰之一,配戴上它之后感觉整个人有一种纯天然的美感,今天我们就来讲一讲,为什么中国人喜欢翡翠吧!!
一、历史悠久。
翡翠,最早的起源是在明清朝时期的时候传入到我国,距今已经有大概快500年的历史。并且慈禧太后此人也是非常喜欢翡翠经、常把翡翠佩戴在身上,这也加大了翡翠在全国各地的推广。同时在古代还流传着一种说法翡翠以及宝玉都是一种身份和权利的象征,只有皇权贵重的人以及朝廷的官员的妻子们才可以佩戴,慢慢的随着时代的发展和经济的飞速前进,使得平民老百姓也都非常喜欢爱戴翡翠。
二、颜色亮丽。
其次,人们都喜爱戴翡翠的原因也是因为翡翠的颜色非常亮丽,并且翡翠也拥有着不同颜色。在随着中国雕刻艺术的涌起和创造灵感的体现,翡翠已经不仅仅只是一件配饰而已了,同时也是翡翠文化以及历史悠久的传承。现在市面上大多的翡翠都和黄金彩金以及钻石和白银等镶嵌在一起,这更加大了翡翠的消费客户,使年轻人也可以带上翡翠。
三、美化心灵。
最后佩戴翡翠也是非常映衬我们的肤色,会把我们的肤色显得非常白皙,而且在宴会中以及参加亲朋好友聚会中带上翡翠会给人一种眼前一亮的感觉,翡翠也有辟邪的功效,经常戴在身上会给我们带来好运,并且翡翠和玉具有皮肤美颜的功效。
腾冲,历史上也叫腾越,作为我国古代西南丝绸之路的重要驿站,滇西对外贸易的主要门户,云南著名的三关之一,一直是滇缅贸易的对外商埠。历史上的腾冲(腾越)是中缅、中印的物流集散地,滇缅通衢,商贾云集,商务繁盛。特别是作为腾越翡翠发祥、集散、加工、交易之地,铸就了其深厚的文化底蕴,不仅成为通往南亚、东南亚国家的重要桥头堡,而且还是联系世界四大文明古国的要冲枢纽。
远古以来,黄河流域、金沙江流域各族先民向东南亚的迁移扩散,一些地理通道便被探明和开辟出来,成为各民族经济文化相互交流的途径。这就是著名的西南丝绸古道。也就是在这条南方丝绸之路上,曾一度显示了唐宋时代的滇缅陆路贸易中兴和经济文化交流,成为人类文明邦交史上最辉煌的篇章。
中缅两国的商旅交往,已有两千多年的历史。两国山水相依,人民友好往来,形成的胞波情谊,更是源远流长。腾冲由于地缘优势以及与缅甸的历史渊源,构成了它既是祖国的边防重镇,又是云南边疆地区通往缅甸的经济中心。清朝时期,云南与缅甸的民间商旅往来大都经过腾越进行中转。清乾隆年代,腾冲已成为珠宝玉石的重要集散地。在缅甸八募至腾冲的商道上,常年有万头左右的马帮行走,一队队马帮穿梭于密林,驮来了翡翠,驮来了腾冲的辉煌。
翡翠是玉中之王,翡翠向世人展示的是一种东方神韵。它不但是中华民族灿烂文化的重要组成部分,也是人类艺术史上的光辉成就。明初的匠户制改革,使腾冲的玉雕工艺取得长足发展,清代后期开放腾越为商埠,商务更盛。腾冲距翡翠玉石原产地帕敢仅300多公里,清政府在实行海禁政策时,翡翠基本上是从腾冲入关,在腾越汇聚,然后又辗转到内地的。腾冲在当时是中缅边境最重要和最繁华的商业都市,就连蛮允的英国领事馆和海关都迁到了腾冲城。腾越玉器不仅行销国内外,而且在商品流通中形成通往京师内地的翡翠贸易专线。腾冲首开世界翡翠加工之先河,在清代以后翡翠被公认为帝王玉,受到广泛的推崇和喜爱。在漫长的历史进程中,人类把自己的价值取向反映在玉石翡翠上,历经千百年的发展,产生出了博大精深和至善至美的雕琢艺术。解放前还涌现出了许多名冠腾越的“翡翠大王”,还有专业化街道“百宝街”。那时,鉴赏玉器的知识几乎曾及腾越民间。在人类社会的发展过程中,无论在古代,还是在近代,美玉翡翠被视为权力、地位、财富、尊严和占有的象征;但从另一方面看,玉积山川之精、人仪之美,玉可将宗教、道德和文明标准提升到高雅的艺术美学价值上来。更何况,翡翠象征一种高尚的道德情,在精神领域中可以净化人性。“宁为玉碎,不为瓦全。”今天,翡翠玉雕在发展过程中已逐渐形成一种文化现象,翡翠文化层面已成为平民化、大众化、时尚化、收藏化的 象征,消费群体由特殊群体消费变为大众消费。
无论腾越玉还是腾越翡翠,都为古代中国所产生出来的中华民族传统文化成为世界文明的象征作出过贡献。中国的玉文化源远流长、博大精深,人们的崇玉精神,变玉为文化,融入人的精神世界和传统文化。中华民族是世界上惟一将“玉”字与自己融合的民族,是东方精神的物化体现,中国传统文化不可或缺的内容。
中华玉文化的传承,是人类不同种族、语言和时空的共性文化。腾越文化融地域文化、侨乡文化、民族文化、乡土文化和外来文化以及翡翠文化于一体。腾越翡翠文化也是一种艺术经济文化,是面向全国走向世界的优秀文化,同时它又是一种多元的美学文化。腾冲有被世人公认的腾越翡翠品牌,腾冲作为惟一的翡翠文化发祥地,不仅有牢固的翡翠产业基础,而且有着良好的人文基础和浓厚的民族风情。。
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