早年间的翡翠扣是不是比现在的厚？

相比较古时候的确如此，古时候平安扣应该叫玉壁，是一种礼器，而现在的平安扣许多都是挂在脖子上的饰品，为了方便佩戴做小做薄了。另一方面，做薄一些会更加体现翡翠的水头也就是透明度，提升翡翠的观赏性还可以节约料子。

但平安扣没有规定的尺寸规格，所以想要厚一点的也会有人做。

平安扣的前身是玉璧，是一种中央有穿孔的玉器，为我国传统的玉礼器之一，也是“六瑞”之一。根据中央孔径的大小把这种片状圆形玉器分为玉璧、玉瑗、玉环三种。从考古出土的实物看，古人在制作玉器时，对于玉璧的孔径与器体的比例并没有严格的规定，因此今天我们习惯上把宽边小孔径的圆状器统称作璧，而窄边大孔径的称为环。

玉璧是中国玉器中出现最早并一直延续不断的品种，是很重要的瑞玉，战国至两汉是玉璧的鼎盛时期，花纹形式多变，饰纹种类极为丰富，使用范围大增，数量也属历代之冠。

到近现代，由于佩戴方便，妥帖的需要，人们把传统的玉璧器形缩小，厚度打薄，渐渐少用了繁复的纹饰，就慢慢形成了现今的平安扣。

君子如玉，翡翠美人。人们对美玉翡翠的喜欢自古至今从来没有断过，而我国古代对其喜欢，也因此有一批技艺精湛的艺人雕琢出令人惊叹的作品。他们不仅在古代价值连城，流传至今更是无价之宝。他们不仅自身价值让人喜爱，而代表的历史痕迹、古代的技艺是更加难得的。而在古代大量的珍宝都被权贵所收藏，而其中有一部分被作为权贵皇室的陪葬品，又被盗墓人辗转流传，不知去向。

慈禧，作为一个在清朝不能避开的女性，她对珍宝翡翠的喜爱也是被世人所知的。相传她的陪葬品价值2亿白银，可见其陪葬的量和价值之重。她身前就喜欢收藏奇世珍宝，而死后这批珍宝也随她一起葬入了定东陵。而在这一批珍宝中就有一对翡翠西瓜。慈禧太后的陪藏品在二十世纪的中国，被称为“最贵重的宝藏”，而这对翡翠西瓜也被无数爱好者所向往。

“美人”前尘

翡翠西瓜在行内的叫法并不是如此，而是碧玺。它是有一块复三方柱子状的结晶电气石组成。它本身的价值本就珍贵，而蕴含的文化更是让爱好者所追求。当年，慈禧令人重修东陵时，其规模和豪华超过了东太后慈安。

更甚者，他把之前的西陵换到了东陵。而当下，慈禧把控着朝政，无人敢予以反对。而对于陪葬品，慈禧更是极尽所能，想要把所有的珍宝奇物都带入“身后”。但是陵墓，棺材的空间毕竟是有限度的，她也只能选择珍贵之重来陪葬。据记载慈禧太后的棺材里的珍宝就有10000件，而这对翡翠西瓜就置于其中。

慈禧在世时，最喜欢的就是翡翠西瓜。闲来无事时，总是叫李莲英搬出来玩赏一番。在拥有无数珍宝的掌权人，能够抽时间玩赏的珍宝，其喜爱之情可见一斑。而为了保养这枚“西瓜”，慈禧更是专门令人打造一支精美华丽的木盒用来存放。

而慈禧对其的喜爱相传也是由于她认为翡翠有美容养颜之功能，所以特别喜爱翡翠。而翡翠西瓜的来源的说法据慈禧的身边红人李莲英曾透漏过，这一对翡翠西瓜在之前购买时，总耗资500万两白银。而为了老佛爷的欢饮，这个价值也是值得的。而当时的500万两白银折合到现在则是6亿人民币。可以想象但是得皇室权贵的奢靡程度！但也是这样的需求和习惯，也使得我们古代出现了许多不凡之品！

“红颜”多舛

1908年，慈禧太后在毒死光绪帝之后，也随之而去。慈禧薨后，这对翡翠西瓜就被放在了慈禧太后的两只脚下，寓意飞仙吉祥。它随之埋藏地下多年，但既是珍宝，自是有窥探之，自是不会安稳平顺。

民国初期，清王朝在溥仪宣读退位诏书最终灭亡。而在皇权庇护下的定东陵自是被一些贪财之人所窥探。当年慈禧太后的葬礼很是高调，很多人都知道其陪葬了很多不菲之物。一旦没有庇佑之人，自是如阳光下的珍珠。但是当下人民对于皇权的敬畏并没有完全消失，一般人还是不敢靠近。

而到了1928年，军阀如雨后春笋，纷纷出现。但是养兵自是需要大量钱财来供养的。军费，则成为是否能够占据一席之地的重要因素之一。在这种情况下，各方势力更是为了谋取军费来发展自己的军队不择手段！

其中就有孙殿英。他时任国民党第12军军长，他就把注意打到了慈禧的陵墓身上。据说他曾向上级领导提出此想法，但是考虑到影响，并不赞同此举。但是他并没有因此打消这个念头。为了不受人牵制，壮大势力，就在领导出差之际，以军事演习的名义将东陵之墓给洗劫一空。

其中就包括翡翠西瓜。据说，孙殿英看到翡翠西瓜后，看起造型精美灵动，十分喜爱，便想自己收藏。但是**东陵墓的消息很快传播开，各界人士纷纷讨伐，就连国民政府蒋总统亲自下令捉拿。此时孙殿英很是焦头烂额，终是寡不敌众！为了保命，他四处游走，而所用之物就是从慈禧陵墓中所取得珍宝。

相传他把慈禧的翡翠西瓜送给了当时的高官。经过如此打点，他不但没有受到惩罚，反而官位提升！任安徽省长兼第五军军长，而更有一些珍宝被其买卖，甚至是流落到外国人手中。本以为是埋没珍珠，至此被暴露在阳光之下。而翡翠西瓜也在这熙熙攘攘的世间颠沛流离，美好的事物，自是被很多人喜爱，自是避免不了被人真多。美玉无罪，怀璧其罪。

归期难定

在多年的颠沛流离中，翡翠西瓜的去向已经无迹可寻。但是在十几年后，国人才在一个美国的私人博物馆见到一只翡翠西瓜。由于是国宝，曾有人不惜花费重金想要将其买回，但美好之物谁不喜欢，最终没能实现，至今仍旧被收藏在美国的博物馆内。而我国的许多珍贵的艺术品也像这个翡翠西瓜一样，流落各地，不知归期。随着我国现在的快速发展，我们不断引回很多国家宝藏，但是任务本就艰巨！

现如今国人不断意识到我国古代文化的重要性，而对于文物的保护也逐渐重视起来。这些文物本身的价值不谈，背后所代表的文化底蕴，民族智慧是其他所不能代替的。它们不仅让我们看到厚重的历史，也让我们看到我们人类在发展的进程中智慧的发展，更是让我们在前人的基础上去创造未来。

在这纷杂的世事中，这些被历史留下来的物品是最能还原真实的，也是最能让我们记录真实的，无论科技如何发展，人类的智慧，实体的表现都是不可取代的。他们本身可能没有情感，但是被我们赋予的美好，却也在使我们的生活增加美好！

中国软玉和硬玉分为两大类。

翡翠，中国的俗称“翡翠”，是中国传统的玉后起之秀，也是所有玉石中的上品近代。常见的翡翠颜色有白，灰，粉，淡褐，绿，青，黄，紫等，多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽。按颜色和质地分，有翡翠绿，艳绿，黄，绿太阳，太阳很绿，玻璃绿，鹦哥绿，菠菜绿，浅水绿，浅阳绿，蛙绿，瓜皮绿，梅花绿，蓝，绿色，灰绿色，油绿，以及紫罗兰和藕粉等20多个品种。

说软玉很喜欢玉，翡翠，白玉清晰，碧玉和墨玉等，它们都具有蜡状光泽，纯洁的白色，从古代的玉器，主要是中国软玉在古代软玉的传统在我国被称为。软玉常见的颜色有白色，灰色，绿色，深绿色，**，黑色等多种颜色，最不透明，个别半透明，有玻璃光泽，软玉的主要品种是由不同的颜色划分。最白的人白羊脂，羊脂玉说。佰志清灰白玉，白玉现在有人所谓的绿色翡翠。碧玉呈绿色或暗绿色，有时可见黑色的污迹，含有杂质，如因铬尖晶石矿物。当含有杂质和黑色，是珍贵的墨玉。黄玉是一种比较罕见的品种。蓝宝石糖**皮壳，现有人称其为“糖玉”，白色略带粉红色谁被称为“粉玉”，虎皮色叫“玉虎”等。

初玩玉缺人的知识，怕遇到假货。玻璃仿玉制品的识别目前市场上，可能是最常见的假货，最简单的一种。俗称裸体的小环，烤鸡心，玉牌片的“绿宝石”。此玻璃倒入模制品，因为，当在溢出点的数量的玻璃边缘伪影的组合的温度范围内，在冷却后变微弱凸点范线。触觉，视觉会被发现。如果拿放大镜观察反射光，这必将是大，小气泡。

如果不是高手，开始和玉器是要识别真假翡翠的，你可以观察三个方面：

之一，因为玻璃很脆的质地，结构，布局和清晰缺乏玉致密，坚韧的承受强烈的高速旋刻，因此玻璃是普遍不高浮雕和圆雕的处理。

二，用放大镜查找气泡，哪怕只看到一个，但不能确认玉。

三个玻璃加入氧化铬，近红宝石色;加入氧化钴，色近蓝宝石;加入氧化铬和氧化铜，几乎是翡翠的颜色等等，还有好多种假玉。但他们似乎总是稀调，缺乏天然玉石的油性，深有感触。 Berlin，新的玉器和玉石鉴定不同的历史。一个新的重点放在真正的玉石品种，质地，雕刻等专业人士和饲料的优劣鉴别集中。旧玉的鉴定相对复杂，除了新玉几个基本要求，也是鉴定玉器的制作及其历史价值。文本

古玉器鉴定玉器文物

和传世文物的质地，年龄，姓名，功能，等级，真伪等，鉴别和含量测定。识别依靠目视

玉质感，并与检测装置矿物学，宝石学，鉴定矿物种类和化学组成，晶体结构和各种玉物理性质。通常，在非破坏的原前提下，可以测量硬度，比重和折射率。如翡翠原残疾，允许有少量的样品分析的近似无损的，可以利用红外光谱，X射线和扫描电子显微镜玫瑰石英等设备来观察的光学性质和玉石鉴定结构并测量其晶体系统。根据国际宝石学及矿物学的通用概念，玉只得到了包括碱性单斜辉石硬玉和软玉角闪石钙，这两者都是链硅酸盐矿物，被称为真玉。不属于上述范围时，即假玉或半玉。真玉是软玉在中国古代。阜新查海遗址出土的玉8，被确定为所有真玉;马家浜文化的河姆渡，因为玉都是假玉;上海青浦嵩泽遗址，其中翡翠主要是真玉，有仿玉混合;良渚文化晚期，余杭反山，玉大瑶山遗址，几乎所有的真玉。翡翠质地的鉴别，还要研究它的起源，探寻古代玉器的来源，研究的影响，各地区，各种文化的交流。除了确定

玉时代的考古材料，利用地质和考古地层学类型学的方法，并参考了文物距今年代出土玉器确定序列的时代，了解它的进化，但谁输了出土地点，无法认同的文物和原生环境，以及古代玉器名作需要识别和约会。也有一些早期的

中国出土玉器，由于几经辗转流传，相当于已经传世近几年，根据考古发现学者的信息，选择明确的标准出土地点和规模的时代，找古代玉器与形状，图案的相似上述标准，其中总结了一些玉器的区域，时间和空间来重新找到合适的地方的一些杰作，该标识的约会方法已经通过研究人员。博物馆和文物收藏单位，各级应开展对玉器收藏约会，检测伪造，归档和分级。考古学，真实性文化部门，并确定它的年龄古代玉器的归属，大致通过以下途径：

①把握时代和工作作风的趋势。选择考古发掘品作为标准设备，以帮助解决传世约会。在任何时间去探索产品可以比拟的，他们需要长期积累的经验鸟瞰，大师的风格和各个时代的发展演变玉上下文。识别由a的上限和下限被取代时，鉴定人的鉴定将信任所产生的伪像。尚动物形玉器例如，可以使用诸如造型写实与夸张手法，并通过时间限制特定的意识形态，创造了许多优秀作品，一般商墓出土裴大多平原缓解，但一个好女人的发展墓，出土了造型更复杂的雕刻。周佩动物形，多雕刻出动物的外轮廓，像一个剪影。春秋，一台动物裴大大降低，代表组和邢赔的。裴不仅彼此相连属，有一定的组合，并注意对称性和彩色图像。佩玉战国时期纹饰逐渐骚扰，线多花与预商周纹饰不同的连接。到了汉代，使用精心挑选的翡翠，质地温润，洁白无瑕。此外，传统礼仪的封建统治者，减少的重视程度，以及珍贵的生它提供金缕玉的量都还活着，来衡量其社会地位等级高下。谷战国和汉代流行的图案，宝文，韩后全部消失，只在北宋晚期仿古风兴起重新出现。上面的例子说明，随时间改变的时尚，玉器制作都留下了时代的印记。

②注重从过程。由于雕刻工匠仿照工具和习惯，最容易在不经意间显露的时代风格。如：石器毕，玉，对于两侧的钻孔，对接在一个很小的偏移，以形成一台标记，钻孔玉在此期间，该外径的孔，越Wanglibian较小的直径。同时，留线的表面上看到的弧形下垂的两侧加工痕迹;上是由直线左侧直锯金属的痕迹。红山文化玉器表面戴上一层薄的边缘喜欢用中心，对抗忧郁的处理手法。从蜡烛装饰细节尚多用途钩隐，随着线的弯曲的曲率的形状。一个独特的方法一面坡西周玉器。战国玉器琢玉工具有很大的提高，玉磨玻璃表面光泽度好，看上去锋芒毕露。在细如发丝的阴刻线条中国玉饰，通常被称为“游丝的时刻”，并在玉兽，玉鸟饰以精细切割的短平线的部分地区，这是中国玉器的时代是非常有特点的生产技术。宋，辽，金常见的那种浓浓的三维玉镂雕技术，利用这种技术产生了玉器，炉鼎等。到了明代，改变为双雕雕刻深跌立体形态各异，如玉器。 Li明代雕刻形状的物体，就在身边，孔，底足关注较少。清朝统治光滑，做工精美细致。

③与其他当代工艺比较。在所有生产部门在同一时期年龄风格，有一个参考，在彼此之间的通信，以吸收很多地方整合。商代玉器多了象征性和装饰性图案，用青铜工艺是一致的。鸟在西周玉器，往往冠，喙，长尾巴卷上，和鸟一样铜牌。春秋黄君孟夫妇兽面纹墓的玉饰，饰上的近似被盗歌模式的基础上，与同墓作为泛螭纹壶类似被盗的歌曲模式。下寺墓出土的淅川玉牌饰春秋，浑身充满了线圈的蛇纹，与同出体纹饰推荐戈几乎没有区别。刻在描绘成石头同期汉代游丝行可以共同发现的。唐代玉器被称为形神兼备，雕塑的增强，在一定程度上在唐代绘画，雕塑影响所致。玉塑造这一时期，黄金和白银装饰也有密切关系同期。宋代玉器有生命气息浓厚，他们往往会形成一个图案本身，是不无关系的绘画风格。元，明，清玉器除了受文人画的影响之外，其中明代分层镂雕，又与织锦，漆器风格近似。

④填补文献中获得许可证。例如，从汉代玉器的研究寿衣，从它的起源，共轭玉面幕战国时代，汉代玉衣的发展镌金，银镂玉衣，铜版画玉衣，直至灭亡玉衣，邓文迪禁止“楚辱于西阿”从葬礼，被发现在基于文献，因而玉衣约会得出令人信服的结论。汉代玉器剑，毛玉也只是看到了文学，唐代玉盘流行之前，包括已经出现定义了一个新的敬意唐高祖不得不阗玉的礼物13銙李静年龄，因此上面的玉饰的历史。辽金时代的“春玉”，“秋山玉”和约会的研究已经从文学的确凿证据。 “春玉”鹘（海东青）所指赶上玉鹅（天鹅）图案。 “秋山玉”指的是玉虎鹿林为主题，“在狩猎场景相吻合，后者与辽史录”中描述的前者和廖离奥皇帝行的历史，以“春捺钵”，“鸭溪洛秋捺钵“的活动是一致的。根据旧系统契丹金，金表示，玉石史上的上述主题是“从衣服的春天，更多的是猎鹰捕雁，花杂项饰”和“饰秋山”。

⑤显微特征和变化细节。较早的行家有很多景点，在这方面，他们改变了每一类玉器的细节是众所周知的，如龙，形状和Bi纹饰的龙的图案，于其鞍饰，玉人物所以没有深入的研究，可以点出时代的变化各轨迹，结合认知的其他方面，判断通常由非常精确。

⑥仔细甄别古董诈骗。这要看真正掌握每一个时代的特征，仔细分析和比较，找出疑点。伪是不可避免的，在某些方面露出破绽，仿玉尤其是后代，是识别出

参考资料：

http://zhidaobaiducom/question/2572942html

这是求鉴定么，要命哇！买肉的吧！！试下便知！！！

教你个简单的方法：

1、对着阳光看，玉里有些云雾状的东西，一团一团的，象棉絮一样。

2、玉的硬度很高，象金刚石一样，所以可以在玻璃上划出一道道的痕来。

3、玉是凉的，放一根头在玉石上，用打火机烧，贴着玉的头发烧不断。

可靠的辨别方法是：看、听、测试。

看，主要看晶体透明度，真玉透明度较强，油脂光泽；

听，真玉声音清脆，反之声音闷哑；

测试，真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划痕，而玉石本身则丝毫无损。

常见的假玉有塑胶、着色玻璃、云石（大理石）、电色假玉以玉粉和水晶加盐水制成的合成班用硝子仿制的玉器等不同的做假方法，其鉴别的手段也有所不同。

塑胶的质地比玉石轻，硬度差，一般还容易辨认。

着色下班也容易区别。只要拿到灯光或阳光下检查，就会看见玻璃里面有不少气泡。

比较难辨的是电色假玉，这旨经过电镀，给劣质玉镀上一层美丽的翠绿色外表，很容易误以为是真玉。这时就需要仔细观察，如果上面有一些绿中带蓝的小裂纹，就是假玉。因为电镀时会留下裂纹，行家称为“蜘蛛爪”。也有人说，将电色假玉放置热油中，电镀色就会消退，还其本来面目。

以玉粉、水晶加盐水制成的合成玉是仿深色老坑玉。鉴定方法很简单，即它们的比重不同。天然玉比重33－34，而人造合成玉比重仅28。用手掂掂轻重，或用天平称量即可辨别真假。

用硝子仿制的玉器，看去比玉还洁白莹润。古人说：“玉赛硝，必定高。”就是，白玉要象硝子那样，才算是高级的。可见，硝子和玉难以分辨。然而真假终究是不同的。就颜色来说，白玉的白色中常常泛青，纯白者极少，硝子则是匀净洁白的纯白色。就玉性来说，玉温润细腻，如脂如膏，硝子虽也温润，莹润之中却难免有贼光。白玉是天然产物，体质很难全部均匀一致，内中玉筋、玉花等。硝子为人工所制，则无上述表象。白玉质地坚实，无气泡可寻。硝子加工再好，常有气泡、气眼外露。弄清这几条，就不会把硝子制品当成玉器了。

玉石一共有13大类玉石：翡翠，软玉，绿松石，青金石，蛇纹石质玉石，芙蓉石，欧泊，玛瑙，玉髓，木变石和虎睛石，石英岩类玉石，独山玉共13大类玉石。其中玉有翡翠，软玉，蛇纹石质玉石，玉髓，石英岩类玉石，独山玉六大类。翡翠：又名硬玉，按类型分为A货,B货,C货,B+C货四种翡翠。软玉：按种类有白玉，青玉和青白玉，碧玉，墨玉，黄玉。#￥注意:新疆和田玉就是指新疆产的软玉,羊脂白玉又称“白玉”、“羊脂玉”，为软玉中之上品，极为珍贵。羊脂白玉是和田玉中的宝石级材料，是白玉中质纯色白的极品。蛇纹石质玉石:岫岩玉（岫玉）：指以产于辽宁岫岩县而得名，为中国历史上的名玉之一。南方玉：产自广东。祁连玉：产在甘肃。昆仑玉：玉石质量与岫玉相似，产于新疆昆仑山。台湾玉：玉的质量较好，制品受人喜爱，产在台湾。朝鲜玉（高丽玉）：属优质的蛇纹石玉。鲍文玉：常用来冒充“高丽玉”，也属优质品种。玉髓:绿玉髓，碧玉（非软玉的碧玉），血滴石。绿玉髓：世界优质绿玉髓产于澳大利亚，斯里兰卡和硬度。碧玉：染色后，可冒充青金石，国际上称瑞士青金石。血滴石：观赏石。石英岩类玉石：东陵石，密玉，贵翠，京白玉。东陵石：印度产的铬云母石英岩，是受欢迎的中档宝石，可冒充翡翠。密玉：因产于河南密县而得名，是一种含3-5%绢云母的石英岩。目前使用的密玉多经过染色处理，可冒充翡翠。贵翠：产于贵州省晴隆县大厂一带。是一种含高龄石的细粒石英岩。

除了目鉴之外，还可以用科学方法来帮助我们鉴别古玉和仿古玉：一、普通化学分析；二、光谱分析；三、极谱分析；四、激光显微光谱分析；五、原子吸收光谱分析；六、X射线荧光光谱分析；七、电子探针；八、红外吸收光谱分析；九、核磁共振分析；十、电子自旋共振分析；十一、穆斯堡尔效应等。

　　仿古玉器鉴定

　　在“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的社会中，皇帝的一切嗜好、愿望就是天意，皇帝有权力无限地满足自己的占有欲和各种癖好！宋代宫廷开始仿制古玉器，皇宫中设有玉院，专门生产时用玉器和仿古玉器，南宋高宗时期还曾专门编了百卷《古玉图谱》，详细地描绘了他所占有的古代玉器的纹饰，器形。上行下效，搜觅古玉器、仿制古玉器之风从此大盛。古玩界对于仿古玉有这样的口诀：“唐仿战国，宋仿汉，元仿唐，明仿宋，清乱仿。”这说明仿古早已有，但是这种仿古通常是仿照先前的形制和器形进行制作，与后世的造假在性质上有着根本的区别。如宋代，廓外有纹饰的璧并非宋代创始，宋代的玉工其实也不过是仿古而已。廓外有纹饰的璧应始于战国。战国以前的玉璧大多数素璧，偶有一些商代玉璧饰弦纹或龙纹。战国至汉代的玉璧以谷纹、蒲纹和云纹居多，间有螭纹、龙凤纹和花鸟纹的玉璧。后代龙凤纹大都是仿汉代的，镂雕的穿透也是仿汉代的。宋仿玉器始终比不上战国和汉代的雄浑刚劲。 清代仿古玉器很多，尤以乾隆与光绪年间较甚。如清代作“介圭”，竟然顶部作凸出圆弧形，即非上端尖起作等边三角形，亦非平顶。清代古玉专家吴大澄所藏的所谓“谷

中国的玉分为软玉和硬玉两类。

硬玉，我国俗称“翡翠”，是我国传统玉石中的后起之秀，又是近代所有玉石中的上品。常见的翡翠颜色有白、灰、粉、淡褐、绿、翠绿、黄绿、紫红等，多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽。按颜色和质地分，有宝石绿、艳绿、黄阳绿、阳俏绿、玻璃绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、蛙绿、瓜皮绿、梅花绿、蓝绿、灰绿、油绿，以及紫罗兰和藕粉地等二十多个品种。

软玉称真玉，如白玉、青玉、清白玉、碧玉和墨玉等，它们均具有蜡状光泽，纯洁乳白，从历代玉器看，我国用玉以软玉为主，古软玉在我国被称为传统玉石。软玉常见颜色有白、灰白、绿、暗绿、黄、黑等色，多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽，软玉的品种主要是按颜色不同来划分的。白玉中最佳者白如羊脂，称羊脂玉。青玉呈灰白至青白色，目前有人将灰白色的青玉称为青白玉。碧玉呈绿或暗绿色，有时可见黑色脏点，是含杂质如铬尖晶石矿物等所致。当含杂质多而呈黑色时，即为珍贵的墨玉。黄玉也是一种较珍贵的品种。青玉中有糖水**皮壳，现有人称其为“糖玉”，白色略带粉色者有人称之为“粉玉”，虎皮色的则称为“虎皮玉”等。

初玩玉的人由于不懂玉，最怕遇到赝品。目前市场上玻璃仿玉制品的辨识，恐怕是赝品中最普遍、最简单的一种。常见的是被称为“翡翠”的光溜溜的小圆环、小鸡心、玉牌片等。这种玻璃制品因为是浇模而成，合范时高温的玻璃液在器物的边沿多少会溢出一点，冷却后成为隐隐凸起的范线。用手摸、眼看都会有所发现。如果拿放大镜映光观察，其中定有大大小小的气泡。

如果不请专家，初玩玉者要自己鉴定玉的真假，可从三方面观察：

一、由于玻璃质地十分脆硬，结构排列疏通，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。

二、用放大镜查找气泡，哪怕只能见到一个，也能确认不是玉。

三、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近祖母绿……如此等等，还有好多种假玉。但它们的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。

新玉和旧玉的鉴定不同。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。而旧玉的鉴定相对复杂，除了对新玉的几个基本要求之外，还要识别玉器的制作及其历史价值。

还有看玉讲究的是 水头 质地 颜色 声音 雕工，先选你要买的玉石 1 颜色是否喜欢（绿 黄 紫 白 黑等）一般以绿色好耐看，绿又分正翠色（祖母绿）价钱也很贵 蓝花翠 普通绿， 紫色称富贵玉，**称财玉， 2 看质地玉石里不要有太多的结晶体，也就是象海绵一样的物资 还有不要有裂缝等，看着舒服就行， 3 看水头 玉石就象玻璃 玛瑙一样晶莹剔透 象有水在里边，4 在看雕工 你买的是生肖 如意要看雕得好不好 如果是佛 观音要先看脸 是否慈祥 身体是否饱满 如来佛主要看是否笑脸大肚 大肚能容千里事 。 还有是手镯呢 你还要听声音，拿一根线把手镯悬空掉起，有玛瑙棒或是玉石轻轻敲打 会有很清脆的声音，声音越翠越好，假的就没有声音了，

玉石还可以划玻璃来分辨真假，玉石的硬度为7度 玻璃被划了有裂痕而玉石没有损伤，（耐砸）

灯光都很亮，先避开直射光线，观察这块玉看起来是否舒服，所谓的舒服是，颜色是不是亮的很突兀，色泽是否内外一致有些玉经过染色，但是颜色看起来比较薄，整块玉器看起来很柔和所谓的柔和是说是否整体都很协调，看纹理刀工是否顺畅简洁俐洛。

然后是对照灯光看，把玉靠近灯光，仔细观察，不要受店员的影响，仔细看玉的通透度，生长纹理走向，看深浅，看颜色跟常光下是否有变化，看有否杂质，色泽是否温润。

还要用手感觉是否够凉凉入心，是否光滑好的玉器是摸不到突兀粗糙刮痕的，是否有触感玉特有的厚润，试试硬度好玉的硬度是十分高的，用力的时候有种很特别的感觉。

鉴别玉器主要看色泽是否浓（浓郁）、阳（鲜明）、俏（色美）、正（纯正）、和（柔和）这五个特点，如兼具之，即为上品。反之，若玉器淡（平淡）、阴（阴暗）、老（色黯）、花（不纯）、斜（不协调），则是劣品。购买玉器不要在强灯光下挑选，因灯光照射会使玉器失去原来本色，还会掩饰瑕疵，以假乱真。选购玉器还要学会鉴别真伪。常见的假玉有塑胶、玻璃、云石、电色等几种。塑胶和云石质地比玉石轻，硬度差，着色玻璃有气泡，电色假玉是在劣质玉石上镀上一层美丽耀目的翠绿色外表，乍看较难识别，但仔细观察，电色的劣玉往往带有一些“蜘蛛爪”，即绿中带蓝的小裂纹。

玉分真玉和假玉。假玉是指似玉的彩石，青田石就属于假玉。而严格意义上的真玉是指和田玉这样的软玉。软玉的硬度比一般石料高，质地温润，半透明。

玉器的鉴定，分新玉和旧玉两类。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精细。而旧玉的鉴定就不一般了，它除了新玉的几个基本要求之外，还要识得玉器的制作时代和在历史上的价值。这里给大家介绍一些如何鉴别玉石真伪的方法。

一、玻璃质地十分脆硬，结构排列疏松，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此，一般在玻璃上加工不出高浮雕和圆雕。

二、用放大镜查找气泡。哪怕只能见到一个，也必是玻璃。

三、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近祖母绿。色泽虽相近，但这些赝品的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。

以高分子材料制作的假玉，属于比较难识的品种，其颜色可以任意调配，放大镜也难找到气泡，只有在红外光谱仪上立显原形，一般的目验很难鉴别，如果要辨其真伪，除了进行破坏性检验：敲碎找石质断面或火烧看其反应外，主要是看玉石表面是否有天然石纹。一般假玉在高清放大镜下会暴露无遗。

玉的涵义本来就非常之广。这么多品种，一种就会衍生出许多好的标准来，还有因材而异的构图、工艺的精细问题等，很难一言说透。不过按习惯而言，我们平时说玉其实以软玉和硬玉为主。

软玉：透闪石，阳起石矿物组成的玉石。（如：白玉、青玉、碧玉、黄玉等）

硬玉：与软玉性状接近的翡翠。

真假玉器的鉴别

玉器可分为软玉和硬玉两种，硬玉又名翡翠。从化学成分来看，软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐，而硬玉则是含钠和铝的硅酸盐。

下面介绍鉴别真假玉器的一些常用方法：

（1）水鉴别法 将一滴水滴在玉上，如果成露珠状，久不散者是真玉。

（2）手触摸法 若是真玉，用手摸有冰凉润滑之感。

（3）观察法 将玉对着光亮处观察，颜色剔透、绿色均匀分布的是真玉。

（4）舌尖鉴别法 舌尖舐真玉有涩的感觉，而假玉则无。

此外，还可以用放大镜观察，主要看有无裂痕，有裂痕的其价值大减。

玉石的品质鉴别

鉴定玉的品质，有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照”。

（1）色

玉以绿色为最佳，红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1／5。玉当中若含红、紫、绿、白四色，称为“福禄寿喜”；若只含红、绿、白三色，则为“福禄寿”。色泽暗淡、微**的为下品。如果是单色玉，以色泽均匀的为好。

（2）透

透明晶莹如玻璃，没有脏杂斑点，不发糠、不发涩的为上品。半透明、不透明的玉，则分别称为中级玉和普通玉。在清朝和清朝以前，带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉。到了现代，翡翠玉泛指一般透明的玉。目前的翡翠玉以透明并带绿色的居乡。

（3）匀

玉的色泽重在均匀，虽含白、绿但色泽不均匀的，则价值很低。

（4）形

玉石的形状可根据不同的审美要求，加工成不同的样式，无特殊标准。一般地说，玉石的个头愈大愈好。

（5）敲

玉当中常有断裂、割纹，一般不易观察到，如果用金属棒敲一敲，或者把玉轻轻抛在台板上，可以从声音的清浊辨出裂纹存在与否。声音越清脆越好。

（6）照

玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵，只要用10倍放大镜照一照，便可一览无余。

玉的品质可分为10级，每一级又可细分为上、中、下3档。其中，白玉无论其色泽好坏，透明度如何，价值都是最低的。

天然玉石的特点是略呈浅色，而不带有浅蓝色（俗称邪色）。另外还有一种合成玉，以玉粉、水晶加盐水制成，外观颇似深色“老坑玉”。鉴定的方法很简单，因其同天然玉石比重不同，可用手掂掂轻重，或用天平称量，重者为真玉。

目前，市场上常常混杂一些加工精湛的假玉。辨别假玉的一般方法是看、听、测。

（1）看

主要看晶体透明度、内部结构、光泽等。真玉透明、油脂光泽，花纹自然，内部纤维状态是不易模仿的。

（2）听

真玉声音清脆，人造假玉声音发闷。

（3）测

主要是测硬度。以玻璃板（摩式硬度55）为标准，除岫玉、绿松石外，一般都能在玻璃板上划出条痕，而玉石本身丝毫无损。假玉一般较软，划不动玻璃。

常见的假玉一般用塑胶、玻璃加工而成，它们都是非晶质材料，硬度低，密度小，还有材料本质的特征。如塑胶能用钢针挑得动，或能刻出划痕，拿在手中轻飘。玻璃在灯光或阳光下内部显示气泡，偏光镜下显示非晶质性（转动时无周期性的明暗变化），有原料制作漩涡状条纹等。

鉴别时要特别注意。

1、对着阳光看，玉里有些云雾状的东西，一团一团的，象棉絮一样。

2、玉的硬度很高，象金刚石一样，所以可以在玻璃上划出一道道的痕来。

3、玉是凉的，放一根头在玉石上，用打火机烧，贴着玉的头发烧不断。

玉的分类：

玉可以分为软玉和硬玉，二者为两种不同的矿物。软玉的颜色有半透明白色、**、绿色及黑色等，而颜色分布均匀；至於硬玉则主要有白色、紫色、**及绿色等，颜色分布均匀度则於不同种质会有差异。

在中国境内出产的绝大多数为软玉，而「羊脂白玉」则为软玉中之珍品，质地细致而颜色洁白，很多精湛的玉器艺术品均以软玉雕琢而成。

硬玉的主要产地为缅甸，较软玉更罕有。由於硬玉在玉质、颜色及价钱各方面都较软玉优胜，故现时市场上的玉器饰品主要以硬玉制成，而且消费者的需求亦非常大，所以接着会集中介绍硬玉

古玉鉴定有几点：

一、工艺痕迹鉴定二、氧化鉴定三、凝结物鉴定四、艺术水平鉴定五、沁色鉴定六、气味鉴定。

其中又分为（一）、造型辨伪。（二）、玉质、玉材辨伪 （三）、纹饰辨伪（四）、风格辨伪。

其来简叹色，沁色鉴定重在学习理解古玉长时间在各种存放环境下与所接触的器物之间的颜色变化，实则是实物现象，它所产生的自然质变到色变。我们通常叫“沁色”，如古玉存放于红色漆器内，可能受红色沁，黑漆则可能产生黑色沁，黄土内埋藏，则可能产生黄褐色沁。在强白灯光下观察，沁色通常是在玉的接触部位薄弱或自然解理、绺等部位所产生的。然后沿解理或裂隙部分扩大渗透，严重的可浸透全器，这叫“满浸（沁）”，盘玩之后颜色鲜艳，大多沁色颜色由灰白变红。重要一点是：通常情况下，真品沁色比较单一；颜色较暗，较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了。真品即使玉有解理、裂隙，但不是接触部位，不一定有沁色。采用化学或物理方法仿造沁色通常为满沁。也有局部沁，特点是沁色较多，火烧伪沁并不一定在玉的薄弱或裂隙处进行的。通过强白灯光下观察可知这一点。但有用高科技沿玉解理或绺处进行激光伪造沁色的。还有一点就是玉的存放环境干燥或玉质致密可以无沁 。 看颜色：天然翡翠颜色自然，分布不均，绿色走向延长，一般无荧光。

看抛光面：天然翡翠的抛光面细腻、光滑，呈带油脂的强玻璃光泽，如果在抛光面上仔细观察，通常可见到花斑一样的变斑晶交织结构，一般情况下，同一块翡翠的斑晶颗粒大小均匀；同时可见微透明至不透明的白色纤维状晶体，俗称“石花”。

听声音：轻轻敲打天然翡翠，发出的是一种清脆悦耳之声，如果是人工处理品则发出低沉闷哑的声音。

此外，由于翡翠密度大，用手掂时，有打手的感觉；翡翠的托水性很强，在上面滴水，水珠突起较高。

同时，专家提醒消费者，在购买价格较高的珠宝玉石时，要选择正规、有知名度的首饰店或较大型、信誉好的商场选购。还要记得向商家索要写有“CMA”、“CAL”标志的珠宝玉石鉴定证书，通常，每件较为珍贵的珠宝玉石都有一份证书，确定所购珠宝玉石与证书相符，证书上均附有照片。

上等玉滋润、透明，有油脂感，捏在手中有温润的感觉。真假的主要鉴别方法是借助放大镜或显微镜，可看到玉的内部呈纤维交织结构，粒度细；而人造玻璃无结构，可以看出气泡。也可在玉不显眼的地方用刀刻，刻得动的必是假玉，刻不动的才是真玉。常言“黄金有价玉无价”。由于上品的和田玉日趋稀少，每公斤可达数万至十几万元，而一般的青海白玉、俄罗斯白玉等一公斤才数千元，所以有人将此来混充和田玉。这些玉与和田玉的矿物质基本一致，但表面色泽较灰暗、不柔和，时间长久会更加黯淡。

老玉和新玉可从两个方面来鉴别，老玉的表面有一层氧化的玉皮，俗称“包浆”，似秋梨的皮，与玉的天然色有明显的区别，而新玉是没有的。再可从雕刻的题材来看，古代玉是等级、权利的象征，以神话的花鸟、人物为多，如龙、凤等。而新的一般是吉祥题材为多。

玉琮是夏王朝前后时期的祭祀礼器

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夏禹创造了以上八个符号文字，被武丁传承在《殷武·归藏》中、

继而又被周文王传承在《周文·周易》中。夏禹创造的八个符号

文字，中国玉学界称之为“纹饰”。至于这八个符号文字、以

及两两重叠后揭示的六十四种气象箴言，是否被夏禹凿刻在（祁）

连山的崖壁上，无从考证。

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最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。 

造型最大、制作最精、纹饰最美的史前夏禹玉琮，有“玉琮王”

之称，是祭天用的礼器。

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但有符号文字的玉琮，大量出现在大禹治水的重点工程“三江

既入，震泽砥定”的太湖流域。

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太湖地区的玉器，从河姆渡文化、马家浜文化、崧泽文化

到良渚文化，经历了一个数量由少渐多制作由粗糙到日益精致装

饰由素面发展到繁复的纹饰，形体由细小而曰趋大型化的过程。

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夏代初期玉琮的发现，证实了夏王朝的存在，也证实了《周易》中

八个符号文字是夏禹所创。看来百家说易，不幸被晋人孙盛之“夏

禹重卦”的推测言中了。

夏禹用铭刻在琮的礼器举行各类祭祀活动，比如祭天，就用刻有“☰”

符号文字的玉琮，大祭则用两个“☰”符号文字重叠的玉琮（甚至多重

重叠的“玉琮之王”）。玉琮礼玉主要分为腕玉和杖玉两大类，腕玉就

是戴在腕上振臂一呼；杖玉则是用木杖穿入长形玉琮的圆孔，挥杖而

主祭也。

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这八个符号文字仅出现在玉琮这一载体上。

例：

祈风所用玉琮 ·

玉琮铭文，就是《周易》记载的这组符号文字

把“☴” 与 “☴ ”重叠，正如上面玉琮所记载的，

夏禹概括了一个自然物理学概念，即“风上有风”。

“风上有风”是什么自然气象呢？季风！

古今易学大师研究了二千多年就只会八卦！

夏禹明白风就是气压

他的“☴☴ 巽上巽下 ”

表达的就是高气压和低气压

井

又例 “☵与☴ ”重叠为“坎上巽下”

应为“水下有风”

传世本《易经》乱辑为“木上有水”

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夏禹提出的八大自然体中有“木”吗

这么明显的错误古今中外的易学大师

公然二千多年无人站出来勘误

所谓“☵与☴ ”重叠为“坎上巽下”

只能解读为“水下有风”

井水上涌

难到不是风压形成的吗

这个真不像是和田玉材质的东西，没和田玉的油润感，是翡翠的可能性比较大，有明显的棉，至于是不是清代，看不出细节，很难断代，雕工粗糙，如果没什么来历的话，市场价也就几十元起步的价格。