中国古代宫廷里每个人都有一个腰牌，太子的腰牌上写着什么？

太子一般不用腰牌,但作为东宫之主,他可以赐给别人东宫腰牌

他自己随身携带的玉佩和印玺都可以作为太子的标志物

因为在古代(清朝除外)天子诸侯百官的玉佩剑绶玺印都是有规格区别的,不能乱套,否则有杀头的危险

周制，天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而缁组绶，世子(可视同太子,当时没皇帝,当然也没太子)佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玫而缊组绶。

秦制,“太子及诸王金印，龟钮，纁朱绶。”四采，赤黄缥绀，淳赤圭，长二丈一尺，三百首。

汉制,皇帝六玺皆白玉螭虎钮，诸侯王印，黄金印，龟钮，文曰印；皇太子、丞相、大将军，黄金印，龟钮，文曰章；御史大夫、匈奴单于，黄金印，橐驼钮，文曰章；御史两千石，银印，龟钮，文曰章；千石、六百石、四百石至二百石以上皆铜印，鼻钮，文曰印。”

晋制，盛服则杂宝为佩，金银校饰绶，黄赤缥绀四采。太子、诸王纁朱绶，赤黄缥绀。相国绿綟绶，綟与盭同。三采，绿紫绀。郡公玄朱，侯伯青朱，子男素朱，皆三采。公嗣子紫，侯嗣子青，乡、亭、关内侯紫绶，皆二采。郡国太守、内史青；尚书令仆射、中书监令、秘书监皆黑；丞皆黄，诸府丞亦然。其佩刀者，以木代真刀也。

梁制，皇太子，金玺龟钮，朱绶，三百首，佩瑜玉，带鹿卢剑，火珠首，素革带，玉钩燮，兽头鞶囊。诸王，金玺龟钮，纁朱绶，百六十首，佩山玄玉，垂组，大带，兽头鞶，腰剑；若加余官，则服其加官之服。开国公，金章龟钮，玄朱绶，百四十首，佩山玄玉，兽头鞶，腰剑。开国侯、伯，金章龟钮，青朱绶，百二十首，佩水苍玉，兽头鞶，腰剑

宋制,皇太子，金玺龟钮，朱绶，四采，赤黄缥绀，佩瑜玉。诸王，金玺龟钮，纁朱绶，四采，赤黄缥绀，佩山玄玉。郡公，金章，玄朱绶，佩山玄玉。太宰、太傅、太保、丞相、司徒、司空，金章，紫绶，佩山玄玉。相国则绿綟绶，三采，绿紫绀。大司马、大将军、太尉、凡将军位从公者，金章，紫绶，佩山玄玉。郡侯，金章，青朱绶，佩水苍玉"

总结:

皇太子玺，黄金为之(一般皇帝才用玉的)，方一寸，龟钮(乌龟把手)，朱绶(丝织带子)，四采(彩丝)，赤黄缥绀,三百首(经丝密度的单位，单根丝为一系，四系为一扶，五扶为一首),文曰“皇太子玺”。

佩玉为瑜玉

(雩琈玉、瑶碧玉、瑾瑜玉是何玉，无考证。此外还有珚玉、玄玉、藻玉、璇玉、麋玉、鑫玉、婴垣玉等，均仅有一处产地，为何玉，亦无考证)

1、翡翠观音翡翠观音也是常见的翡翠吊坠之一，因为观音与官印同音。所以，通常翡翠观音都是男性在佩戴。寓意能给事业上带来帮助。步步高升。

2、那就买一块福禄寿挂件呗，这中送给年纪大的人有添福添禄添寿的意思，一般雕工都比较饱满大气，是比较受上年纪的人欢迎的。

3、翡翠节节高升象征意义竹节生长的特点很奇妙，是一节一节的往上面长的，通过这个特征，人们就赋予了它节节高升的寓意，也比喻人们的事业、学业或者仕途节节高升。

4、翡翠玉器凭借着深厚的文化与丰富的吉祥含义，正日益成为时下亲属、朋友之间表爱心、添真情、祈平安的首选馈赠之物。送恋人送女友，可以送翡翠手镯或漂亮的花件，相思扣等。送男友，可以送挂件，腰牌，貔貅。

5、同时翡翠如意吊坠还具有驱魔辟邪、平平安安的意义，常常被作为赠送给亲朋好友的佳礼，希望能够保佑他们事业有成、福泰安康。翡翠如意吊坠为玉中之珍宝，被东方民族所喜爱，翡翠的绿色与红色象征幸福与兴旺。

6、常见老年人戴翡翠佛公、翡翠龙牌、翡翠无事牌吊坠都很不错。

因为腰牌并不是那么容易伪造的。腰牌上会有各种花纹和文子，并没有多少人可以伪造成功。当然，虽然能伪造的人不多但是任然有人能伪造，而且检查腰牌的人也并不严格。所以想要伪造腰牌进宫还是可以做到的。

但是并不是拥有腰牌就可以刺杀皇帝，腰牌只是能进入皇宫而已。而且也不是所有的地方都可以用腰牌进入的，伪造腰牌的收益并不是特别高。而一旦被发现就是欺君灭门之罪，所以很少有人这么做。

还有就是皇宫是很大的。就算你能够进入皇宫也不一定能找到皇上。别说皇上是会动的，就是皇上站在那里不动你也不一定能找到。最近在看琅琊榜2，其中有一个情节是皇上让长林王府二公子去看太子而长林二公子在宫里绕了半天也没找到。一个王府的公子都不能在皇宫里找到太子的位置，更何况别的人了。

另外就是皇宫的守卫是非常严格的。皇宫是什么地方，那可是皇上住的地方。说是天下最难闯的地方也不为过。如果随便一个人拿个腰牌就可以刺杀皇帝，那么皇宫里的禁军也太废物了。所以说，那些伪造腰牌的人更多的是做一些小动作根本没人会去刺杀皇上。

古代皇宫里居住的是天子，为了保护好天子的安危，不让不法分子进入到皇宫内，就要求进入皇宫的人都佩戴上专属的腰牌，腰牌上写着人的性命和出生年月以及在何处当差的基本信息。如果一旦出现刺杀君王的事情，就可以按照腰牌的进出入名单来找寻刺客，或者在查案的时候也可以利用腰牌上的基本信息来进行排查，所以皇宫内的人都是需要佩戴腰牌的。

古代皇宫内的每日的活动人员是十分多的，如果皇宫里的人进行信息标志，那不仅会出现职务疏于管理的现象，同时也会出现行刺天子的现象。用腰牌来标注一个人的基本信息，当出现某种事情的时候就可以根据腰牌来查找，可以减少一定的找寻时间，同时在皇宫里工作的人也会因为有腰牌的原因不敢随意的对待自己的工作。

古代的腰牌类似于如今人们在学校或者是工作时的门禁卡和工作牌，是一个身份的证明，古代的腰牌不仅有让信息明确的的一方面，另一方面也是有代表主人翁地位的表现，因为身份的不同腰牌的质量也会不同，如果只是奴才可能腰牌只是简单的木制，但如果是地位比较高的人可能就是玉制品或者是金制品，会根据主人翁的地位和身份制造符合的腰牌样式。

古代腰牌在有识别身份信息的同时，也有地位权力的象征，是对于皇宫的合理运行有着十分重要的作用。促使皇宫里的人都可以认真的做自己的本分工作，也合理的保护着君王的安全，毕竟古代君王的地位是十分重要的，君王的生命安全是对于天下的安定与否至关重要的，把每一个人的基本信息都标注清楚可以说是皇宫里的一种类似于现代的安保工作。

古代的腰牌，每个人只能有一个，刘瑾一个人私藏了500个腰牌，所以就被朱厚照给杀了，然后命丧黄泉了。这是因为刘瑾这个人不仅仅藏了500块腰牌，还在家中藏了很多别的东西，这些东西一看就知道刘瑾是想要刺杀皇帝的，不杀他杀谁啊？这也是自己活该命丧黄泉。

在古代，每一个需要出入皇宫的人都会随身佩戴一个属于自己身份的腰牌，如果没有腰牌的话，是不准进宫的，这也是为了防止有刺客偷偷混进宫里去。这些腰牌上会写明了使用者的姓名，相貌，年龄还有什么时间发放的，发牌的部门等等个人信息。

有一个叫刘瑾的官员，在锦衣卫到他家里面抄家的时候就搜出来了一些东西。他伪造皇帝的玉玺什么的就不说了，甚至还在家里面藏了500块腰牌，还有一身黑衣服和两把匕首。这时候朱厚照就明白过来了，刘瑾是要杀他，然后刘瑾就被凌迟处死，命丧黄泉了。

后来就对腰牌了整体的一个改变，会把这些人从低级到高级做一个划分处理，当然，这些人的腰牌也是各不相同的，所处的地位不同，那么他们拿到的腰牌也就不同。如果你手里面仅仅只有低级的腰牌的话，那么要接近皇帝，你简直是连想都不要想了，那就是在做梦，是不可能的。如果想要弄到一块高级的腰牌，那这个事情也是没那么容易的。