金镶玉寓意是中国传统文化中的“金玉良缘“。
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1“金镶玉”又称镀金锡镶工艺，即在玉石、陶瓷、紫砂、琉璃等工艺品表面镶锡包金的工艺称谓。
2“金镶玉”是北京奥运会的奖牌设计所采用的式样，它的设计方案，创意十分新颖，突破了以往任
何一届奥运会奖牌设计单一材质的传统，又融入了典型的中国文化元素。
3以“金镶玉”为创意的北京奥运会奖牌挂钩由中国传统玉双龙蒲纹璜演变而成；整个奖牌尊贵典
雅，中国特色浓郁，既体现了对获胜者的礼赞，也诠释了中华民族自古以以“玉”比“德”的价值
观，是中华文明与奥林匹克精神在北京奥运会形象景观工程中的又一次“中西合璧”。
珠宝对于许多女性朋友而言是非常珍贵的饰物，珠宝除了本身具有的紧急价值和丰富情感外，也寄托了人们了爱情、友情以及对生活的美好期盼，有想经营珠宝公司的商家们，来看看简洁大气的取名要如何取吧。
01、珀恩pareen
“珀”指琥珀，本义是“纯净”、“透明”，象征着人们的纯洁、简单，且琥珀本身就是与珠宝有一定的联系，许多珠宝公司也都喜欢用“珀”字，从字义和读音上都很大气，这个名字给人整体也很好记，“恩”字让名字不再单调，有一种独特的韵味。
02、玥
“玥”古代传说中，上天赐予有德圣皇的一颗神珠，起名单字，不仅仅是简洁，好记忆，也突出了公司经营特征，更显得大气十足，比喻本公司珠宝如神珠一样拥有高贵品质。
03、碧玺
由于碧玺的颜色多种鲜艳，所以轻易的使人有一种开心喜悦及崇尚自由的感觉，并且可以开拓人们的心胸及视野，“玺”是皇帝专用的印章，称玉玺、传国玺、传国玉玺，是皇权的象征，在这里与“碧”字联合在一起会显得很大气，具有领导者之范。
04、华彩
“华”字指是中华，属于大气的字眼，突出看珠宝在中国的文化；“彩”指丰富美丽的颜色，就如各类珠宝的颜色一样，美丽且带有象征意义，此名整体看上去简洁，寓意却是很“华丽”，让人留下美好的印象。
01、根据珠宝的寓意起名
珠宝不仅仅让个人提升气质，更是人们表达意境、抒发情感的一种载体，每一种珠宝都会具有不同的寓意，如红宝石预示着爱情的热烈、美好、坚贞和永恒；蓝宝石象征着慈爱、诚实，而我们给珠宝公司起名，其实是可以根据珠宝的象征意义取名，代表着一切美好事物。
02、借鉴关于珠宝的传说起名
从小，我们看过许许多多的神话传说，国内的以及国外的，这些故事深深的吸引着我们，与神话紧密结合的首饰文化作为一种重要的艺术形式，在古希腊达到了非凡的高度，也留下很多传说，商家们便可以借鉴关于珠宝的传说起名，往往此类型的名字从字义上看是古典主义韵味，其含义却是十分大气。
03、与fashion元素相结合
珠宝蕴含着浓烈的古典韵味，但是现在也常与fashion结合在一起，与任何服装搭配，都能透露出高贵的气质，增添不少fashion气息，将传统和现代完美结合，所以珠宝公司起名时要与fashion元素相结合，赶上时代潮流，创造新概念，给人响亮又大气之感。
红宝石：
——火焰般赤忱热烈的爱情
红宝石以其热情的颜色被人们称为宝石之王，是幸福、勇气、正直与浪漫的象征，佩戴红宝石可以令人热情昂扬，增加美艳优雅气质，因而象征火热的爱情。
蓝宝石：
——高贵深远的蓝色圣洁
蓝宝石是智慧的象征，传言拥有蓝宝石可以得到来自天界的灵感，深邃悠远的独特蓝色来自神的恩宠，传言热恋中的人佩戴蓝宝石会更加光彩夺目，所以蓝宝石被视为感情坚贞忠诚的象征，人们带来幸运和美满。
钻石：
——永恒不变的誓言与爱
传说钻石是神的眼泪，是天上星星陨落地球的碎片，同时也有传言说爱神之箭的箭头上就镶满了钻石，也正是因为如此才有神奇的爱的魔力，这些美丽的传说都表达了人们对钻石所赋予的独特情感。
翡翠和祖母绿：
——预示着会带来机遇和好运
这两种宝石都是绿色的，绿色象征着勃勃的生机，翡翠是一种极其珍贵的玉石，被誉为“玉石之冠”；祖母绿被称为绿宝石之王，五月的诞辰石，是国际珠宝界公认的名贵宝石之一。
01、银曼利珠宝公司
02、泽保珠宝公司
03、安饰珠宝公司
04、四海珠宝公司
05、蓝娇珠宝公司
06、雅士来珠宝公司
07、伊锦珠宝公司
08、伊星源珠宝公司
09、金格珠宝公司
10、华道珠宝公司
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廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻於诸侯。蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。
赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。宦者令缪贤曰：「臣舍人蔺相如可使。」王问：「何以知之？」对曰：「臣尝有罪，窃计欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：『君何以知燕王？』臣语曰：『臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手，曰「愿结友」。以此知之，故欲往。』相如谓臣曰：『夫赵强而燕弱，而君幸於赵王，故燕王欲结於君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。』臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。」於是王召见，问蔺相如曰：「秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？」相如曰：「秦强而赵弱，不可不许。」王曰「取
吾璧，不予我城，柰何？」相如曰：「秦以城求璧而赵不许，曲在赵。赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。」王曰：「谁可使者？」相如曰：「王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。」赵王於是遂遣相如奉璧西入秦。
秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：「璧有瑕，请指示王。」王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：「大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰『秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得』。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之驩，不可。於是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书於庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎於柱矣！」相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：「和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾於廷，臣乃敢上璧。」秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。
秦王斋五日后，乃设九宾礼於廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：「秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺於王而负赵，故令人持璧归，闲至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪於大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。」秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：「今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之驩，不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！」卒廷见相如，毕礼而归之。
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完璧归赵的原文
明·王世贞《完璧归赵》原文： 蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！ 且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。 夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。 大王弗与城，而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。 吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！ 白话释义： 蔺相如完璧归赵，人人都称赞他。但我不敢苟同这一看法。秦国以十五座城池的空名，欺诈赵国以勒索和氏璧。这时说它要得到璧是实情，而不是借此以窥视赵国。 赵国知此实情就不给，不知此实情就给；知此实情而惧怕秦国就给，不知此实情而不惧怕秦国就不给。这只要两句话就能解决了，为何既惧怕它而又去激怒它呢？ 况且秦国想要得到玉璧，赵国不给，双方都没有什么是非曲直可言。赵国送去玉璧而秦国不给城，其曲在秦。秦国给城而赵国收回了玉璧，其曲在赵。要想使秦国理屈，则不如放弃玉璧；害怕失去玉璧，则不如不给。 秦王既然按照地图划给了城池，又设九宾之仪典，斋戒之后才接受玉璧，其势已是不得不给城的了。如果秦王得到了璧而不给城，相如便可上前陈述：“我本来就知道大王是不会给城的。这璧不就是赵国的一块玉璧吗？ 而十五座城池是秦国的宝物。现在假如大王以一块璧的缘故，而抛弃了十五座城池，十五城的百姓，都会深深怨恨大王像草芥一样抛弃了他们。大王不给城，而骗去了赵国的璧，为了一块璧的缘故而失信于天下，我请求死在这里，以表明大王的失信。” 这样，秦王未必不归还玉璧。而当时为什么要派手下的人藏璧逃离，从而使理直的一方归于秦国呢！当时秦国并不想与赵国关系破裂啊。假如秦王怒斩相如于市上，再派武安君率十万大军逼临邯郸，责问璧的去向以及赵国的失信，一次获胜可使相如灭族，第二次获胜玉璧终究还得属于秦国。 因此我说，蔺相如之所以能保全玉璧，那是天意。至于他在渑池对秦国的强硬较量，以柔韧使廉颇惭悟，就越来越显得高妙了。而他能完璧归赵的原因，的确是上天在偏袒他啊！ 扩展资料文章赏析： 以散文创作面对政治、社会，发表自己独到的议论：“文之事本一而其用三：曰晰理，曰纪事，曰抒情，是三者，文之大用也。”像这篇文章在散文类型里属于晰理类，具有论辩文的性质。 中国古代散文的特征很好地在他这篇《蔺相如完璧归赵论》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。 所谓“求简”，就是字数、篇幅简要；所谓“求精”，就是语言精当，语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合，言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。 翻案文章独执异议，贵在识见高远，令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实，予以否定，先声夺人。接着，文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先，文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图，指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举，是失于智。 接着，文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论，先明秦赵“两无所曲直”，后又代蔺相如策划，指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”，是失于信。 最后，文章分析相如完璧的后果是族灭国破，是失于利。这样，文章层层递进，步步深入，从而逼出了全文的结论：“蔺相如之获全於璧也，天也。”这里的“天”，是指当时的客观形势。 行文至此，文章已可作结，而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事，表面上与上文关系不大，但在“愈出而愈妙于用”一句中，表现出了作者的写作意图。 作者认为，蔺相如的所谓“智”“勇”，不是为了赵国，而是为了自己，他的所作所为，不过是纵横家的权谋机巧而已，这，其实是触摸到了纵横家的本质。 因而，该文结论之后的余波，决非可有可无的续貂之笔，用意特深。章法上散聚结合，定主宾之序、掌均变之衡，征节奏之美，懂疏密散聚，知大小曲直，驭圆缺参差，见开合呼应，求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。 王世贞在当时以文学、藏书而知名，为后七子中是最为独领风骚的文坛人物。这篇《蔺相如完璧归赵论》大致体现了其散文创作的特点，作者的行文艺术沉博幽深，气味雄厚；浅淡自然，清新有动；纵横捭阖，姿态横生；玄思独造，翻新出奇。 虽不精于书写，但通晓书理，议论颇为精当。虽摹秦仿古，依旧自有特色。 写作背景： 王世贞作为明代著名的历史学家，对历史事件的评价不盲从古人，常常见前人所未见，道前人所未道，善察疑似之迹。《蔺相如完璧归赵论》针对蔺相如完璧归赵这一史事发表了不同的看法 ，感喟针砭，令读者重又反思这一经典故事背后的合理性。 作者撇开蔺相如个人品德优劣不论，着眼于形势大局，从秦赵两国利害关系入手，居高临下指摘历史人物活动的某些欠缺失策之处，顺理而成章，提出了自己的一家之言 。 在他的此论中，他以散文创作面对政治、社会，发表自己独到的议论：“文之事本一而其用三：曰晰理，曰纪事，曰抒情，是三者，文之大用也。” 西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载，蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”，直到后来，人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。
17 浏览34242019-06-11
完璧归赵的文言文
157 浏览101032019-11-14
完璧归赵译文
译文： 赵惠文王的时候，得到了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事，就派人给赵王送来一封书信，表示愿意用十五座城池交换和氏璧。 赵王看了信，心里想，秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。这一次怎么这么大方呐？要不答应吧，怕秦国兴兵来进攻，要答应吧，又怕上当。 他想来想去拿不定主意，就跟大臣们商量。大臣们也想不出什么好办法来。 有一个大臣的门客蔺相如知道了，去见赵王，说：“大王，让我带着‘和氏璧’去见秦王吧，到那里我见机行事。 如果秦王不肯用十五座城来交换，我一定把‘和氏璧’完整地带回来。”赵王听说蔺相如是个又勇敢又机智的人，就同意他去了。 蔺相如到了秦国的都城咸阳，秦王在王宫里接见了他。 蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。秦王接过来左看右看，非常喜爱。他看完了，又传给大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的美女们去看。 蔺相如一个人站在旁边，等了很久，也不见秦王提起割让十五座城的事儿，知道秦王根本没有用城换宝玉的诚意。可是宝玉已经到了秦王手里，怎么才能拿回来呢？ 他于是走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧’看着虽然挺好，可是有一点小毛病，请允许我指给大王看。”秦王一听有毛病，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如。 蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步，身子靠在柱子上，气冲冲地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换赵国的‘和氏璧’。 赵国大臣都说，千万别相信秦国骗人的话，我可不这么想，我说老百姓还讲信义呐，何况秦国的大王哩！赵王听了我的劝告，这才派我把‘和氏璧’送来。 方才大王把宝玉接了过去，随便交给下面的人传看，却不提起换十五座城的事情来。这样看来，大王确实没有用城换璧的真心。 现在宝玉在我的手里。如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的脑袋跟这块宝玉一块儿碰碎在这根柱子上！”说着，蔺相如举起“和氏璧”，对着柱子，就要摔过去。 秦王本来想叫武士去抢，可是又怕蔺相如真的把宝玉摔碎，连忙向蔺相如赔不是，说：“蔺大夫不要灼急，饿设的话咋能不算数哩！”说着叫人把地图拿来，假惺惺地指着地图说： “从这儿到那儿，一共十五座城，都划给赵国。”蔺相如心想，秦王常常会耍鬼把戏，可别再上他的当！他就跟秦王说：“这块‘和氏璧’是天下有名的宝贝。 我送它到秦国来的时候，赵王斋戒了五天，还在朝廷上举行了隆重的送宝玉的仪式。现在大王要接受这块宝玉，也应该斋戒五天，在朝廷上举行接受宝玉的仪式，我才能把宝玉献上。” 秦王说：“好！就这么办吧！”他就派人送蔺相如到宾馆去休息。 蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里。 就叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿，把那块宝玉包着，藏在身上，偷偷地从小道跑回到赵国去了。至于秦王会把他怎么样，他一点也没有考虑。 后来秦王发觉这件事，后悔已经来不及了，想发兵攻打赵国吧，赵国在军事上作了准备，怕打不赢。最后秦王只好放蔺相如回到赵国去。这件事情在历史上就叫作“完璧归赵”。
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14 浏览73472019-05-11
《完璧归赵》的故事
159 浏览130942019-11-14
蔺相如完璧归赵的故事
完璧归赵 战国时候，赵王得到了一块名贵的宝玉——“和氏璧”。这件事情让秦王知道了，他就派使者对赵王说,自己愿意用十五座城池来换"和氏璧"。 赵王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。这一次怎么这么大方？要是不答应他的请求吧，怕秦国兴兵来进攻；要是答应吧，又怕上当。他想来想去，拿不定主意，就和大臣们商量，但大臣们也想不出什么好办法来。 蔺相如知道了这件事，便对赵王说：“大王，让我带着‘和氏璧’去见秦王吧。到那里我见机行事。如果秦王不肯用十五座城池来交换，我一定把‘和氏璧’完整地带回来。”赵王知道蔺相如是个既勇敢又机智的人，就同意他去了。 蔺相如到了秦国，秦王在王宫里接见了他。蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。秦王接过来左看右看，非常喜爱。他看完了，又传给大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的妃子们去看。 蔺相如一个人站在旁边，等了很久，也不见秦王提起割让十五座城的事情，他便知道秦王根本没有用十五座城池换取宝玉的诚意。可是宝玉已经到了秦王手里，怎么才能拿回来呢？他想来想去，想出了一个计策。只见蔺相如走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧’虽然看着挺好，可是有一点小瑕疵，让我指给大王看。”秦王一听"和氏璧"有瑕疵，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如,让他指出来。 蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步，身体靠在柱子上，气冲冲地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换赵国的‘和氏璧’。赵国大臣都说，千万别相信秦国骗人的话，我可不这么想，我说老百姓还讲信义呐，何况秦国的大王哩！赵王听了我的劝告，这才派我把‘和氏璧’送来。没想到方才大王把宝玉接了过去，随便交给下面的人传看，却不提起换十五座城的事情来。这样看来，大王确实没有用城换璧的诚心。现在宝玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的脑袋和这块宝玉一块儿撞碎在这根柱子上！”说着，蔺相如举起“和氏璧”，面对柱子，就要摔过去。 秦王本来想叫武士去抢，可是又怕蔺相如真的把宝玉撞碎，连忙向蔺相如赔不是，说：“大夫不要着急，我说的话怎么能不算数哩！”说着叫人把地图拿来，假惺惺地指着地图说：“从这儿到那儿，一共十五座城，都划给赵国。”蔺相如心想，秦王常常会耍鬼把戏，可别再上他的当！他就跟秦王说：“这块‘和氏璧’是天下有名的宝贝。赵王送它到秦国来的时候，斋戒了五天，还在朝廷上举行了隆重的赠送宝玉的仪式。现在大王要接受这块宝玉，也应该斋戒五天，在朝廷上举行接受宝玉的仪式，我这才能把宝玉献上。”秦王本不想这样做，但见蔺相如态度坚决，只得无奈地说：“好！就这么办吧！”说完，他就派人送蔺相如到旅店去休息。 蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里。叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿，把那块宝玉包着，藏在身上，偷偷地从小道跑回到赵国去了。至于秦王会把他怎么样，他一点也没有考虑。 后来秦王发觉这件事，后悔已经来不及了．想发兵攻打赵国吧，赵国在军事上作了准备，恐怕打不赢。最后，秦王见蔺相如机智勇敢，是位难得的人才，也没有为难他，便放他回到赵国去了。 这件事情在历史上就叫作“完璧归赵”
电视剧《传闻中的陈芊芊》共有24集，传闻中的陈芊芊凭借其新的历史情节和轻松幽默的轻喜剧风格牢牢占据了公众的注意力，《传闻中的陈芊芊》反套路出牌，女主一心想搞事业走剧本路线，男主却一直恋爱脑（还是靠自己脑补谈恋爱的那种）性格又虎得不行。
这一次，她熟悉了这条路，并对人物进行了恰当的演绎。男人的服装通过了测试，女人的电脑感觉很饱，这不像旧的幻想偶像剧那样尴尬。就像一部米饭剧，网民们看得很开心。其次，他有一个微笑。除了交叉的感觉，这出戏也很有趣。如果你不按照纸牌理论打牌，故事情节会发生逆转，产生一个有趣的故事，这自然会击败观众的微笑。除了密集的台词和笑声。事实上，作为古代幻想中最受欢迎的戏剧，只需不到这些情节，我真的不认为这是一个古老的幻想。此外，皇宫的沙子每天都被扔掉。不管甜不甜，把她绑起来，让她回去细嚼慢咽。最有趣的是，在婚礼当天，汉硕，一个男人，你不必忍受“七宗罪”，打开你的面具面纱和其他妻子，还可以命令皇宫守卫的沙子。陈倩倩假装怀孕，让韩朔接过牌匾，送给他翡翠玉玺、宫廷绿茶、炫目的绿色帽子和一整套绿色衣服。当他要当父亲时，他还必须“履行他宽宏大量丈夫的美德”，我笑了！
观众欣赏该剧最根本的原因是该剧脱离了以往的刻板印象。尽管小说中对女性的尊重和男性的自卑是司徒多的共同点，但网络游戏是一种罕见的形式。而男性领袖韩朔是一个骄傲而迷人的小甜甜。它还可以攻击你的爱的大脑本身，你可以说人们很喜欢他。
珠宝对于许多女性朋友而言是非常珍贵的饰物，珠宝除了本身具有的紧急价值和丰富情感外，也寄托了人们了爱情、友情以及对生活的美好期盼，有想经营珠宝公司的商家们，来看看简洁大气的取名要如何取吧。
<简洁大气珠宝公司名字>
01、珀恩pareen
“珀”指琥珀，本义是“纯净”、“透明”，象征着人们的纯洁、简单，且琥珀本身就是与珠宝有一定的联系，许多珠宝公司也都喜欢用“珀”字，从字义和读音上都很大气，这个名字给人整体也很好记，“恩”字让名字不再单调，有一种独特的韵味。
02、玥
“玥”古代传说中，上天赐予有德圣皇的一颗神珠，起名单字，不仅仅是简洁，好记忆，也突出了公司经营特征，更显得大气十足，比喻本公司珠宝如神珠一样拥有高贵品质。
03、碧玺
由于碧玺的颜色多种鲜艳，所以轻易的使人有一种开心喜悦及崇尚自由的感觉，并且可以开拓人们的心胸及视野，“玺”是皇帝专用的印章，称玉玺、传国玺、传国玉玺，是皇权的象征，在这里与“碧”字联合在一起会显得很大气，具有领导者之范。
04、华彩
“华”字指是中华，属于大气的字眼，突出看珠宝在中国的文化；“彩”指丰富美丽的颜色，就如各类珠宝的颜色一样，美丽且带有象征意义，此名整体看上去简洁，寓意却是很“华丽”，让人留下美好的印象。
<珠宝公司起名知识分享>
01、根据珠宝的寓意起名
珠宝不仅仅让个人提升气质，更是人们表达意境、抒发情感的一种载体，每一种珠宝都会具有不同的寓意，如红宝石预示着爱情的热烈、美好、坚贞和永恒；蓝宝石象征着慈爱、诚实，而我们给珠宝公司起名，其实是可以根据珠宝的象征意义取名，代表着一切美好事物。
02、借鉴关于珠宝的传说起名
从小，我们看过许许多多的神话传说，国内的以及国外的，这些故事深深的吸引着我们，与神话紧密结合的首饰文化作为一种重要的艺术形式，在古希腊达到了非凡的高度，也留下很多传说，商家们便可以借鉴关于珠宝的传说起名，往往此类型的名字从字义上看是古典主义韵味，其含义却是十分大气。
03、与fashion元素相结合
珠宝蕴含着浓烈的古典韵味，但是现在也常与fashion结合在一起，与任何服装搭配，都能透露出高贵的气质，增添不少fashion气息，将传统和现代完美结合，所以珠宝公司起名时要与fashion元素相结合，赶上时代潮流，创造新概念，给人响亮又大气之感。
<各类珠宝的象征意义>
红宝石：
——火焰般赤忱热烈的爱情
红宝石以其热情的颜色被人们称为宝石之王 ，是幸福、勇气、正直与浪漫的象征，佩戴红宝石可以令人热情昂扬，增加美艳优雅气质，因而象征火热的爱情。
蓝宝石：
——高贵深远的蓝色圣洁
蓝宝石是智慧的象征，传言拥有蓝宝石可以得到来自天界的灵感，深邃悠远的独特蓝色来自神的恩宠，传言热恋中的人佩戴蓝宝石会更加光彩夺目，所以蓝宝石被视为感情坚贞忠诚的象征，人们带来幸运和美满。
钻石：
——永恒不变的誓言与爱
传说钻石是神的眼泪，是天上星星陨落地球的碎片，同时也有传言说爱神之箭的箭头上就镶满了钻石，也正是因为如此才有神奇的爱的魔力，这些美丽的传说都表达了人们对钻石所赋予的独特情感。
翡翠和祖母绿：
——预示着会带来机遇和好运
这两种宝石都是绿色的，绿色象征着勃勃的生机，翡翠是一种极其珍贵的玉石，被誉为“玉石之冠”；祖母绿被称为绿宝石之王，五月的诞辰石，是国际珠宝界公认的名贵宝石之一。
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04、四海珠宝公司
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一、植物
辣椒：寓意红红火火。
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茄子：又长又瘦就是长寿了。
南瓜：代表金窝福窝，富贵的意思。
莲子：路路通，寓意路路畅通，财源广进，连生贵子。
麦穗：翡翠上带有麦穗的图案，寓意岁岁平安。
柿子：翡翠上带有柿子的图案，寓意事事如意。
寿桃：翡翠上带有寿桃的图案，寓意长寿祝福。
花生：翡翠上带有花生的图案，寓意长生不老。也可寓意生意兴隆。
竹节：竹报平安、节节高升，挂在胸前就是胸有成竹了。
豆角：“福豆”据说寺庙中常以豆角为佳肴，和尚称其为“佛豆”。
莲藕：代表佳偶天成,而且它是通透的,一点就透,寓意生下来的小孩聪明。
菱角：翡翠上带有菱角的图案，寓意伶俐，如果菱角和葱在一起表示聪明伶俐。
白菜：说到玉就应该首先想到玉器雕刻中最多见的白菜，寓意为“百财”多多发财的意思。
牡丹：翡翠上带有牡丹的图案，寓意富贵。如果牡丹与瓶子在一起表示富贵平安。
梅花：翡翠上带有梅花的图案，寓意傲骨长存。因其花开五瓣，也寓意花开五福。
百合：翡翠上带有百合的图案，寓意百年好合。如果百合与藕在一起表示佳偶天成，百年好合。（这个挂件很屌丝呀）
兰花：翡翠上带有兰花的图案，寓意品性高洁。如果兰花与桂花在一起表示兰桂齐芳，也就是子孙优秀的意思。
葫芦：翡翠上带有葫芦的图案，寓意福禄相伴。葫芦也有多子多福,万代盘长,福缘深厚,福满乾坤的含义。
海螺、葫芦：因为具有收纳的作用，所以可以收纳邪气，辟邪进宝，还可以有促进夫妻感情的作用。
玉米、石榴、葡萄：因为它内含多粒的形象，被取寓意为“多子多福”“子孙万代”雕葫芦、花叶、蔓枝，取葫芦内多籽，蔓与万谐音之意。玉米在南方还有个寓意为“一鸣惊人”。
开嘴石榴或葡萄、葫芦：流传百子。旧时传说，周文王有百子。以石榴子多表示百子，还有“子孙葫芦”之说。
翠绿的树叶：代表着勃勃生机，意喻生命之树长青；姑娘佩带翡翠树叶，永远青春美丽，老人佩带翡翠树叶，精神饱满，更有活力。又与“事业”谐音，寓意事业发达旺盛，步步高升，事业更上层楼
莲荷：翡翠上带有莲荷的图案，寓意出淤泥而不染。如果莲与梅花在一起表示和和美美，如果莲与鲤鱼在一起表示连年有余，如果莲与桂花在一起表示连生贵子，如果是一对莲蓬就表示并蒂同心。
一茎莲花或一茎荷叶：清莲与“清廉”同音。莲花在我国被称为君子之花，宋代周敦颐的《爱莲说》盛赞莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”，所以其形象高洁、清雅，“一品清廉”比喻仕途顺利，为官清廉。
二、动物
蝎子：甲天下，天下第一。
狐狸：福寿双全，聪明才智。
蝴蝶：寓意爱情。
仙鹤：一品当朝。
五只小鸡：五子登科。（找别扭：照片中一共几只鸡？）
天鹅：纯洁、忠诚、高贵。
蜘蛛：知足长乐 喜从天降。
螃蟹：因八足横行，常象征发横财，八方来财。
甲壳虫：简单的说就是"富甲天下"。
金鱼：翡翠上带有金鱼的图案，寓意金玉满堂。
雄鸡：翡翠上带有雄鸡的图案，寓意吉祥如意。
鹌鹑：翡翠上带有鹌鹑的图案，寓意平安如意。
壁虎：翡翠上带有壁虎的图案，寓意必得幸福。
百鸟图：翡翠上带有百鸟的图案，寓意百鸟朝凤。
蝉：寓意一鸣惊人；也可以给儿童佩带，寓意“聪明”。
蝙蝠：福到了或是天赐福缘，所以可以叫做:福星高照。
鲤鱼：翡翠上带有鲤鱼跳龙门图案寓意平步青云飞黄腾达。
驯鹿：翡翠上带有鹿的图案，寓意福禄常在。如果鹿与官人在一起表示加官受禄。
蟾蜍：翡翠上带有蟾的图案，寓意富贵有钱。如果蝉与桂树在一起就表示蟾宫折桂。
大象：翡翠上带有大象的图案，寓意吉祥或喜象。如果大象与瓶在一起表示太平有象。
狮子：翡翠上带有狮子图案，寓意勇敢，两个狮子表示事事如意。一大一小的狮子表示太师少师，即位高权重的意思。
喜鹊：翡翠上带有喜鹊的图案，寓意喜气。两只喜鹊表示双喜，如果喜鹊和獾子在一起表示欢喜，如果喜鹊和豹子在一起表示报喜，如果喜鹊和莲在一起表示喜得连科。
鱼：多称为“连年有余”雕荷叶（莲）鲤鱼（余）有的还有童子骑在鲤鱼上；有的雕鲶鱼，取其意“年年有鱼”。
獾：据称獾是动物界中最忠实于对方的生灵，如果一方走走散或是死亡，另一只会终生都在等待对方，决不移情别恋，因此在国有雕双獾做为夫妻定情之物的说法。双欢”雕两只首尾相连的獾。寓意欢欢喜喜。
鳖：鳌是传说中海里的大龟或大鳖。唐宋时期，宫殿台阶正中石板上雕有龙和鳖的图象。凡科举中考的进士要在宫殿台阶下迎榜。按规定第一名状元要站在鳌头那里，因此称考中状元为“独占鳌头”。
十二生肖：
鼠——灵鼠献瑞，瑞鼠运财
牛——扭（牛）转乾坤，牛气腾腾
虎——虎雄千里，虎虎生气
兔——玉兔灵芝，灵兔吉瑞
龙——龙腾云天，大展鸿图
蛇——福禄玉蛇，金蛇飞舞
马——骏马奔腾，马到成功
羊——羊致清和，三羊开泰
猴——灵猴献寿，封侯挂印 ，戴猴也有避小人的意思。
鸡——金鸡报晓，吉运来临
狗——拳拳之心，前程有望
猪——福猪吉祥，祝福平安
佛手：得心应手,福寿双全
如意：事事如意，万事皆灵（如意原型为灵芝）。
财神：翡翠上带有财神爷造型的图案，寓意招财进宝。
女娲：民间传说，女娲炼五色石以补苍天。
后羿：民间传说后羿射日，后羿张弓射箭，挽救众生。（很怀念呀，小时候看过他的小人书！）
寿星：寿星公即南极仙翁；福、禄、寿三星之一。寓意长寿。
老子：春秋时思想家，道家创始人。老子的根本思想就是自我、平常、和谐和循环。
侍女：单独出现象征女人胸怀博大，常与其他图形组成组合图形。
天使：是侍奉神的灵，神差遣来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的发言人。
渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。佩带翡翠渔翁，生意兴旺，连连得利。渔翁得利：寓意福祥吉利。
首翼赤色的凤凰向着太阳：丹凤朝阳，象征美好和光明，也比誉为“贤才逢明时”、“人生逢盛世”。
貔貅、金蟾：这是现今最热门的题材了这两件宝贝是招财辟邪的灵兽。金蟾是只有玉器雕刻上才有的题材，三脚的蟾蜍，因其有吐钱的本领，故而成为招财的身手，含有钱的金蟾在摆放时就嘴冲屋内，不含钱的金蟾就冲屋外。
因麒麟是瑞兽，又借喻杰出之人，麒麟送子、麒吐玉书皆有杰出人物降生的寓意。有圆雕的玉麒麟，也有牌子状玉麒麟。
奔马下有云：天马行空，在古代传说中，天马是能飞的神兽，天马行空寓意奔放的气势和超群的才华。奔马图案在很多场合又寓意马到成功。
一仙女人飞腾状：嫦娥奔月。嫦娥，神话中后羿之妻，后羿从西王母处得到不死之药，嫦娥前吃后，遂奔月宫。见于明清玉牌子。
罗汉：翡翠上带有罗汉造型的图案，寓意驱邪镇恶的护身神灵在保佑着平安吉祥。
观音：分多种,如观音手抱小孩为送子观音；观音手抱净瓶为送福观音；观音边站一个手拿荷叶的善财童子,寓为求财者得偿所愿,连年有余。
诸佛菩萨：翡翠上带有如来，达摩和观音的图案，寓意有福（佛）相伴，保佑平安。
八仙：翡翠上带有张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和八仙的图案，也有在翡翠上雕饰着葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑八种法器的图案，八仙或八宝寓意着张显本领，寿喜常在。
三位老神仙：三星高照。古称福、禄、寿三神为“三星”，传说福星司祸福、禄星司富贵、寿星司生死。“三星高照”象征幸福、富有和长寿。
众多仙人各持礼物：群仙祝寿。传说三月三日王母娘娘寿诞之日，各路神仙来祝贺，以此取其吉祥喜庆之意。见于玉插屏及圆雕山子和圆雕笔架。
一仙女提花篮作撒花状：天女散花。取其“春满人回”之意。用于明清玉牌子。
钟馗：传说故事人物，旧俗端午节多悬钟馗之钟，谓能打鬼和驱除邪祟。
关公：关羽一生忠义勇武，坚贞不二，不为金银财宝所动，被佛、道、儒三教所崇信。商贾们更是敬佩关公的忠诚和信义，把关公作为他们发财致富的守护神，奉为武财神。
多啦A梦：哆啦A梦作为一个常青的形象，伴随了几代少年儿童的成长。 哆啦A梦口袋里到底有多少五花八门的道具呢？哆啦A梦系列自从开始连载以来，25年相继出现的秘密道具已经超过1300件！也算神话人物吧，伴随了我的童年！
米老鼠：米奇老鼠（又称米老鼠或米奇）是华特迪士尼和Ub Iwerks于1928年创作出的动画形象，迪士尼公司的代表人物。小朋友们的最爱！其实小编我也很爱
附：翡翠怎么戴才能越来越通透？
在日常生活中，翡翠的保养是必不可少的。经常听到有的翠友把一件原本普通的翡翠越戴越透亮，这其中，保养有着关键作用。那么，我们究竟应该怎样保养翡翠呢？
翡翠保养主要有以下五点：
第一：定期清洗。佩戴翡翠的朋友应该定期对翡翠进行清洗，方法很简单。将翡翠浸泡在清水中30分钟，如果因为长期佩戴使其表面出现脏污，只要在浸泡后用小软刷轻轻擦洗即可。这样做可避免存在于翡翠表面的腐蚀性物质对翡翠的损伤，同时又能补回翡翠在高温环境下失去的“水分”。
第二：避免从高处坠落或撞击硬物。佩戴翡翠饰品时，应避免从高处坠落或撞击硬物，尤其是本身已有裂纹的翡翠首饰，非常容易造成不可挽回的损伤。虽说翡翠具有较高的硬度和较强的韧性，但这并不意味着翡翠不惧摔打，所以平时要多注意。
第三：避免接触油污。翡翠若长期接触油污，易使油污沾在表面，影响光彩。有时污浊的油垢还会沿翡翠首饰的裂纹充填，很不雅观。因此在佩戴翡翠首饰时，要保持翡翠首饰的清洁，尽量避免接触油污。
第四：避免与酸、碱和有机溶剂接触。翡翠首饰在雕琢之后，往往上有川蜡以增加美艳程度。所以翡翠首饰不能与酸、碱和有机溶剂接触。即使是未上蜡的翡翠首饰，因为它们是多矿物的集合体，也应避免与酸、碱长期接触
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