故宫的老翡翠,没有一件是B+C。
所谓翡翠B+C,是指经过酸洗,注胶,染色处理的优化翡翠。
故宫的老翡翠,都是真品,那个时代也没有酸洗的工艺。
翡翠白菜一直被瑾妃所保存,可以说这一颗白菜见证了瑾妃从普通嫔妃一步步升到皇太妃的全过程。可以说瑾妃就是由这一个翡玉白菜才开始她的皇宫生活的。
即使在珍品如云的故宫,翡翠白菜也是十分吸引人的宝物。故宫的游客几乎每一个人都会去前来观赏这个著名的翡翠白菜。这颗翡翠白菜的面积其实并不大,但是它的材质非常好,可以说这个白菜色泽天然。并且雕刻的也十分逼真,甚至在白菜叶上还雕刻着生动的小虫。
翡翠白菜是一件玉雕的摆件,在明清时期可以说是非常常见的。但是瑾妃的这颗翡翠白菜,可以说与明清那个时代的翡翠白菜的质感完全不同。当时这些玉匠们利用玉的不同颜色把整个白菜都刻画得十分逼真。黄玉与白玉雕刻成了白菜的菜帮,翠玉雕刻成了当时白菜的菜叶子还用其他的玉来雕刻上面趴的蝈蝈。
故宫所珍藏的这颗翡翠白菜其实是瑾妃的陪嫁品。当时这颗翡翠白菜是一直储存在瑾妃的寝宫之中的。当时慈禧太后扶持光绪皇帝登上皇位,虽然光绪皇帝成为了当时的皇上但是实际上还是慈禧太后掌握权力的。所以当初慈禧太后就为光绪皇帝选了非常多的妃嫔们。当时瑾妃就是慈禧太后为光绪皇帝选的嫔妃之一。而这颗翡翠白菜的寓意非常好,白菜上面的蝈蝈寓意着子孙多枝繁叶茂的意思。而皇室中人向来重视的就是子嗣问题,所以瑾妃的这个陪嫁品深得当时慈禧太后的喜欢。
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在台北故宫博物院,收藏着一件中国玉器的稀世之宝,这就是翠玉白菜。而收藏在天津博物馆的翡翠蝈蝈白菜,则是在1949年新中国成立后,被文物专家发现的。
20世纪50年代的一天,天津市文化局的专家,在当时财政局的库房中,惊喜的发现了一颗翠玉白菜。这件玉器珍宝也是以白菜造型所作,菜心的浓郁之处有两只蝈蝈和一只螳螂。有专家说,正是因为这棵白菜上生动描绘了螳螂和蝈蝈“和平共处”,才使这件国宝更添加了积分妙趣横生的意境。
根据这颗翠玉白菜的造型,专家将这件国宝定名为“翡翠蝈蝈白菜”,也叫翠玉白菜。1953年,翡翠蝈蝈白菜正式在天津市历史博物馆展出,吸引了不少游客。观众还亲切地为这颗翠玉白菜起了个“冻白菜”的别名。
由于台北故宫博物院受展厅面积所限,通常每3个月会换一次展品,即便这样,要把这里所藏60余万件稀世文物逐个儿在世人面前亮个相,至少需要30年时间。尽管这里展出的文物是常换常新,但是有三件宝物始终没有换过,这就是翠玉白菜、肉形石和毛公鼎,它们被称为台北故宫博物院的镇馆之宝。
在清乾隆早期,青绿色的翠玉并不受到欢迎。但到了乾隆晚期,翠玉的价格开始高升,这可能与乾隆年间曾攻克金川(今四川境内),让翠玉产地至中原的交通畅通。清乾嘉经学家阮元曾在《翡翠玉效乐天乐府》中写道:“古有骠国乐,今有骠国玉;朝廷不宝之,此玉入流俗。色不尚白青,所贵惟在绿;炫以翡翠名,利欲共相逐。佳者比黄金,价更倍五六;滇关驼玉来,粗皮皆碌碌。"由此可知,乾隆到嘉庆年间虽然有许多翠玉,但没有得到皇室的喜爱,反而在民间大为流行,且翠玉以绿色最佳、价格也是最贵。直到光绪时期,因为慈禧太后相当喜爱翠玉,翠玉终于在宫廷中流行起来。
翠玉白菜的来历众说纷纭,有一说是翠玉白菜是光绪皇帝的妃子瑾妃一同入宫的嫁妆,并摆放在瑾妃居住的永和宫中。据学者推测,翠玉白菜上刻有螽斯、代表多子多孙,白菜为青、白二色,象征家世清白又有纯洁隐喻,可能是瑾、珍二妃姊妹的母亲留给女儿陪嫁物。
翠玉白菜最初是立着种在珐琅花盆里的,让人感到相当违和,毕竟一般白菜是不会种在花盆里的。后来珐琅花盆与灵芝被收在库房,将白菜放在木架上,才让翠玉白菜精致的雕刻完整的展现出来。
而肉形石,与有着经细雕刻的翠玉白菜完全相反,外形浑然天成,几可乱真。其实肉形石是一块在生长过程中混有杂质的玛瑙,在不同的时间点受到杂质的影响,导至生成的颜色不同,形成了一层一层不同的色泽,经过工匠巧妙地琢磨,并将表面的石皮染色,完成这件肉皮、肥肉、瘦肉层次分明,毛孔和肌理逼真,与真实猪肉相似极高的成品,就像一块令人食指大动的东坡肉。
毛公鼎的名气,是缘于出土后的沧桑历程。毛公鼎于1843年陕西董家村被村民董春生所挖掘,因其鼎上铭文引来四方觊觎。经过几番波折甚至被密藏,之后辗转来到金石学家陈介祺手上,但1882年陈病故后,后代子孙贪图钱财,毛公鼎被骗到两江总督端方手中。而不久端方病死家道中落,毛公鼎又经一番波折来到书画家叶恭绰手上。抗日战争暴发后,为了避免毛公鼎落入日本人手中,还做了一个假鼎上交日军,后来叶家不得已将毛公鼎典押银行,在抗战结束后此鼎被捐献给国民政府,收藏在南京的中央博物院,在国共内战国民党政权失败后,随着国府迁台。
翠玉白菜与肉形石或许因为年代与其他文物相比不够久远,但它们有着让一般民众一看就懂、又容易亲近的外形,身影经常出现在教科书中,身负艺术基础教育的使命,也成为社会大众所共同拥有的文化记忆。
末代皇后婉容十分钟爱翡翠,其拥有珠宝不计其数,从紫禁城带出的翡翠件件价值连城。婉容作为晚清末代皇帝溥仪的皇后,虽结局凄婉但为人却十分优越。婉容不仅容貌端庄秀丽,气质清新脱俗,而且自幼出生官宦之家,清气书画样样精通,终生学习的思想在她身上诠释的淋漓尽致。其不仅早知英文的重要性,请西方老师到宫内较自己英文,即便是在逃跑天津的时期也没有一天放弃学习。婉容一生地位显赫,拥有众多珠宝,看她从紫禁城带出的宝物便知道此人最爱翡翠。婉容的的翡翠至今看来,样式即品质依旧极品件件都价值连城。婉容的众多翡翠之中,翡翠珠链、马鞍指环、翡翠手镯是最有价值的三件。即便经过了漫长岁月的洗礼,婉容的这三件翡翠都看起来都没有留下岁月的痕迹,首饰非常肥美,都是后桩。翡翠珠链1450×1200毫米大小,无论是颜色还是质地都搭配的十分巧妙,十分浑圆饱满,只有宫中才能得此物。翡翠马鞍指环色泽均匀通透,相比一般的指环较厚,为极品中的极品。翡翠手镯厚度为1分米,颜色为今天非常难见到的满绿色,但仔细观察不难发现由于当时制造工艺不太完善,手镯的形状看起来有轻微棱角,不是非常完美,但也正是此缺点保留了当时铸造的挑战,成为它独特的标记。婉容的这些翡翠如今看来依旧十分唯美,不带半点雅气,实属难得的极品。在距今半个世纪前,婉容将自己藏有的这三家稀有的翡翠首饰赠送给母亲,由于作为礼物具有特别重要的意义,他的收藏家多年以来将其细心珍藏,完好的保留了他们珍贵的原貌。
时代更迭,它们是时代的最好见证人。
中国有几颗国宝级的“翠玉白菜”呢?传说有6颗,最值钱的翠玉白菜是在北京故宫的永和宫内发现的,永和宫是光绪帝瑾妃的住处,据说她是这件稀世国宝的主人。关于这件翠玉白菜,还有一个数百年来让人津津乐道的故事。
相传,这件翠玉白菜是瑾妃和珍妃的母亲、当时礼部侍郎长叙的夫人,留给小女儿珍妃作为陪嫁添妆的物件。在这位母亲看来,这件一半洁白、一半翠绿的翡翠珍品清清白白的寓意,正好与善良的珍妃匹配。
(翠玉白菜)
光绪六年(1880年),姐姐瑾妃和妹妹珍妃两人同时被选入后宫,封为嫔位。姐姐瑾妃在入宫前一晚,发现母亲没有将贵重的翠玉白菜作为嫁妆陪送给自己,便大哭大闹起来。
瑾妃和珍妃虽同为姐妹,但性情和相貌天差地别。瑾妃脾气极坏、长得矮胖;珍妃知书达理、端庄美丽。父母在为姐妹两人选嫁妆时,着实下了一番功夫。
姐姐瑾妃偏爱钱财,父母就陪嫁了很多金银首饰;妹妹珍妃喜欢读书,早先也告诉父母嫁妆只要书籍就可以了。但为了让小女儿的嫁妆不致过于寒酸,父母决定把这件翠玉白菜作为珍妃的嫁妆。
但谁知,霸道的姐姐瑾妃在得到满箱金银珠宝后,仍然不知满足,大吵大闹要母亲将翠玉白菜给自己。
懂事的妹妹珍妃不忍心看到父母为难,便主动将翠玉白菜从自己嫁妆中取出给了姐姐,此事才算了结。
还有一种说法是,珍妃带着翠玉白菜嫁进皇宫。后来被慈禧下令投井以后,瑾妃从珍妃房里将翠玉白菜偷出来据为己有并放在永和宫,这也只是一种说法。
瑾妃得到宝贝爱不释手,但因不通诗书、不懂翠玉白菜,竟暴殄天物将价值连城的宝贝种在珐琅花盆里,旁边还配着一株灵芝。
估计1925年人们在永和发现这等操作时,怕是差点笑破肚皮:这等清新脱俗之物,竟被养得如此世俗,闻所未闻啊。
后来,经历数十年战乱,这件翠玉白菜又经过多次辗转流离。国民党退守台湾时带走许多珍贵国宝级文物,这件翠玉白菜在65万件珍品中脱颖而出,成为台北故宫博物院的镇院之宝,一颗最闪耀的明星。
当时曾有消息传出说镇院之宝遭到毁损,菜叶上螽斯的一根长须断了一小截。有说是2013年在高雄展出时发生的,但照片证明至少1996年就已损坏。
后有研究人员认为,最可能是在1948年运送台湾过程中损坏的,因为从1966年和1972年的照片中就已发现翠玉白菜已是损坏状态了。
(翠玉白菜)
台北故宫博物院一共有3件翠玉白菜。
除了这件稀世珍品外,另1件翠玉白菜黄绿相接,高度约134厘米,菜叶上也有菜虫;
还有1件来自紫禁城南库,白菜中间有一个小洞,人们认为它最早应是用来插花的。
其实,除了台北故宫博物院的3件翠玉白菜外,大陆也有翠玉白菜,1件在北京博物馆,1件在天津博物馆,但这两件相较于台湾博物院的那件稀世珍宝及另两件翠玉白菜而言,就显得默默无闻许多了。
但据说,世间还有一件更精绝、更顶级的“翠玉白菜”,至今下落不明,让人着实惋惜,那就是传说中慈禧手中的那件翡翠大白菜。
《爱月轩笔记》记载,慈禧死后随葬品中就有一件大型的翡翠白菜,绿叶白心,菜梗上刻着一只振翅的蝈蝈和两只红白相间的马蜂,可惜的是由于慈禧陵寝被盗,这件翠玉白菜就再也没有出现在世人面前了。
来看看台湾博物院的这件稀世珍宝-翠玉白菜~~
这件翠玉白菜长187厘米,宽91厘米,厚507厘米。从体积上看的确不算大,看过真实的翠玉白菜的人戏谑说,不像大白菜,像“娃娃菜”,但不管大小如何,它的价值是无法估量的。
翠玉白菜的原材料是一种半白半绿的翠玉,这使得当时的工匠不用过多地人为改变玉料,而是巧妙地借助玉料最初的色泽分布及色彩变化,雕出了这颗菜茎白嫩、菜叶翻卷,如同刚从地里拔出来的新鲜翠绿的白菜一样的翠玉白菜。
最令人叫绝、又觉得不可思议的是,这件翠玉白菜的白菜叶片上居然还有两只昆虫。大的一只是螽斯,小的一只是蝗虫,它们被雕得十分生动形象,见过的人都无一不惊叹工匠们的精巧技艺。
(翠玉白菜)
为何要雕刻螽斯和蝗虫呢?
一是螽斯和蝗虫都是田园中常见的、繁殖力极强的昆虫,用在此处更代表多子多孙的美好祈愿;二是白菜上有了两只环绕的昆虫,平凡中更显出生命力与活力。
螽斯和蝗虫本就在真实自然界,常与花、草和蔬菜为伍。不管是在东西方、古代或现代,艺术家们常用花、草、昆虫和白菜作为创作主题,它们是充满寓意的题材,故而一直受欢迎。
作为嫁妆而言,白菜寓意清白,象征新嫁娘的纯洁和美好,昆虫象征多子多孙,祈愿儿孙满堂。
不管是从翠玉白菜的自然莹润、人为形制,还是象征意念来看,搭配非常和谐,成为一件稀世珍品也是当之无愧。
“黄金有价玉无价”。
玉器不仅历史悠久(在中国近8000年)、象征万物,而且极其珍贵,因其珍贵故而会“量材就质”地去打造玉器,而单就它的雕刻技艺来看,这件宝贝就已经价值非凡了。
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