华夏文明上下五千年,历史文化源远流长。翡翠玉石的文化更是如此,经过历史的积淀会变得更独具风格。
古人有云,“玉,乃石之美者。”玉,是高洁品性的象征,也是财富与尊贵的象征。古代的玉玺、玉佩、扳指等都是玉石所造,是权力、财力、势力的代表,可见玉在历史上的地位之重。
最美的东西源于自然,并不是所有的翡翠都需要雕刻。不经雕琢天然成趣,意象万千,不雕或少雕,才是大自然玉石之美。
平安无事牌的形制,一般为长方形,也有圆形、椭圆形或其他造型。传统形制的玉牌大多带有牌头,以便于穿系绳结,常见的牌头有龙凤、祥云、如意、灵芝等。
平安无事牌对翡翠本身的品质要求极高,因为纹饰很少,甚至没有纹饰,翡翠的本真之质便也因此毕露无余,它虽然素面无瑕,简单雕饰,却给人一种天生丽质的感觉,给你留下了联想的无限空间。所以每一块无事牌都是无比珍贵的
平安扣也是翡翠不雕的完美体现,光滑如水、温润如凝脂,平安扣深受玉石爱好者青睐。平安扣的形状很像古时铜钱的形状,外圈是圆的,象征着辽阔天地混沌;内圈也是圆的,象征我们内心的平宁安远。
平安扣经过上千年的演变,形制也有了一些变化,除了常见的扁平状平安扣以外,还出现了扁圆柱状平安扣、螺纹平安扣、金镶玉平安扣等,壮大了平安扣的家族。
完美的翡翠不需施加任何雕琢,只需静静的注目观赏,就能感受到翡翠给人神奇的美感!
横竖寒玉斗琮峥,稀世美玉翠黛横。世界奇观,大自然的风琢雨琢浪琢岁岁年年鬼斧神工无与伦比的美丽,独特的雕琢方式令人惊奇不已,大地舍利之奇。
收藏有一条法则,叫做“物以稀为贵”。稀有性是翡翠的本质属性。通俗地说,所以为“珍宝奇石”,就是因为翡翠稀有。翡翠的稀有性是由它的天然性决定的。人类艺术的最高处也就是再现自然,而人们对其艺术活动的最高评价也就是“巧夺天工”。
人工的东西可以因其工艺精湛而称奇,而翡翠之“奇”的根本性缘是由“天然生成”,它不依赖于人的意志和作为。所以,翡翠的稀有性,一是在整体性上的比较,二是它的不可再生性。
高端的翡翠,气质通灵,令人赞叹,是自然与人文孕育出的民族艺术瑰宝,始终受到收藏家们的青睐。翡翠,讲究的始终是那如清水出芙蓉般的天然素颜美。一旦加工成“粉重”翡翠,不就失去翡翠独有的灵气。翡翠玉石是安静的,不会花言巧语,更不会卖力讨好,它只是在一旁,静看人来人往,始终是一副文静的摸样。美玉倾城,美人因玉而销魂,美玉因人而具灵魂。
编稿:杨凡 责任编辑:杨凡
翡翠雕件要称为作品,首先要有比较好的料子,砖头料翡翠基本只能练手用,达不到收藏级作品的水平。
另外还需要依据翡翠的造型色泽巧妙的设计图案,雕工精美,手艺精湛方为优秀的翡翠作品。
例如如图这款鸟语花香翡翠作品,料子还不是很好,但是设计雕工都不错,所以还是有收藏价值的作品。
翡翠小蕊漏的最多的是翡翠手镯。
翡翠小蕊来自玉雕世家的翡翠源头市场,是网络上的一名小网红,其简介上标注是玉雕世家,主要做各种翡翠原石的购买和进行加工。
小蕊的公司是海口龙华区水木生花珠宝店。成立于2022年06月08日。
经营范围包括一般项目:珠宝首饰制造;珠宝首饰批发;珠宝首饰零售;互联网销售(除销售需要许可的商品);工艺美术塌肆闭品及礼仪用品销售(象牙及其制品除外);工艺美术品及收藏品零售(雹卜象牙及其制品除外);金银制品销售;非金属矿及制品销售(除许可业务外,可自主依法经营法律法规非禁止或限制的项目)。
翡翠手镯简介:
翡翠玉镯从形制上来看源于玉璧,从祭祀的礼器一直到现在的装饰品经历了几千年的时间。翡翠玉镯在南方也有一种叫法是“玉环”,以圆柱体形式的比较多见,在古代时女士的手臂上是很常见的。
明末清初时期翡翠是很罕见的,只有皇族和有一定地位的人才可以佩戴,平民都是很少见的,直到现在,翡翠玉镯已经很普遍了,大多数的平民都是可以佩戴的,由此可见,翡翠饰品现在已经被很多人喜爱了。
出自《吸血姬美夕》
《吸血姬美夕》是一套在九十年代风行日、台、港的动漫画,漫画作者为垣野内成美,动画创作者为垣野的丈夫平野俊贵,是美夕系列的开山之作,1988年7月被制成原创动画(OVA),1998年以TV动画型式在日本播出,其细腻唯美的画风深受观众喜爱,成为 少女漫画的新指标。
作品介绍:
神魔, 是从黑暗世界中逃出的潜伏在人们心灵软弱处将人类引导入死亡的一种东西,而将这样神魔再次赶入黑暗世界的就是一位美丽的吸血鬼——美夕。
《吸血姬美夕》TV版中,故事围绕着吸血鬼美夕与她的一个非常可爱的小宠物死无,以及她的朋友(关系暧昧)拉法与神魔间的斗争展开的。基本上是一集打跨一个神魔的单独小故事,但是其中穿插着美夕与一心要打倒她的雪女冷羽和最后的神魔、亦即美夕的好朋友千里之间的恩怨作为主线。
美夕是东方的吸血鬼,奉命守护自己的魔界,与西方习惯意义上的吸血鬼不同,她不是为了伤害人类而存在的恶鬼,而是降妖驱魔的吸血姬。但由于她独特的身份和封印神魔的方式,再加上人与魔不断的互相纠缠,使得吸血姬美夕成为一个在作品中毁誉参半的主角,她救过很多被神魔纠缠的人,也将不少和神魔纠缠甚深的人类送到了冥。就如同双刃剑一般,无法断言成败得失,但相信很多读者都认同于吸血姬美夕的主要原因在于:美夕每一次将人类送到冥间之时,都可以感受到美夕的无奈和发自她心底的悲伤。
一块便宜的翡翠料,加上好的创意设计和雕工,会让这块翡翠料翻无数倍,这对于玉雕行业来说是最平常不过的事 ,但这样的价值的玉雕作品,到底值不值翠友们购买呢
其实上面的疑惑应该是玉雕师们思考并解答的问题。在翡翠玉雕界里,挂件一类稳居玉雕样式的榜首,为何这类饰品就受到了大家的喜爱呢?
我们可以理解为:这些作品都是与人有“接触”,发生了“关系”,因为它被佩戴了,用商业术语说,作品符合了“用户思维”,考虑到了消费者的本身。挂件这样的小品能够市场中领跑,与这不无关系。
但市场上,我们也会发现,很多作品设计、雕刻很精美,却没有人喜欢。翠友一句“你那玉再漂亮,和我有啥关系,又不能戴着,放在哪儿都觉得不合适……”问得你哑口无言。
面对这样的说辞可能有些无语,看似不是一路人,但是细细一想,站在客户和用户角度想,不无道理。聪明的玉雕师就会开始考虑到用户的关系,更加人性化,甚至个性化设计,赢得用户的认可。
翡翠玉雕既然是一个行业,那就意味着玉雕师们得靠这些作品挣钱,而不是仅仅为了玉雕艺术而创新设计。现在正在传播的“生活化玉雕”就是这个道理!
比如禅意及佛教题材的玉雕作品一直比较热门,这当然与受众本身的群体就存在很大的关系,对于一个80甚至是70后的翠友,他们愿意一直接受一个经典的事物,但又可以在设计本身上做出创意。
其实,无论是什么样的题材,什么等级的翡翠料子,在玉雕界能让翠友们购买的作品当然得是“好作品”,怎样定义这个“好作品”呢?
是玉雕师将要表达的内容素材与形式样式加以组织、安排,根据料子的创作外形构成一个体现个性、呈现气势、和谐统一的整体画面。
是给人感觉舒坦,作品设计的远近、虚实、大小比例等都合适,境界可以有高有低,可以有奇特有平庸,但都要有足够的欣赏性。
对于多数玉雕师而言,原料的涨落对玉雕影响并不大,好设计,高质量,技艺精湛的作品才是在市场中制胜的法宝。
所以,翠友们觉得什么样的翡翠玉雕作品值得你买单呢?
木那种是近年来翡翠中新出现的名词定义,狭义的“木那种”翡翠是指产自于缅甸“木那”场口的翡翠,广义的“木那种”翡翠是指产自于“木那”场口的翡翠以及具有相似“木那种”特点的非“木那”场口的翡翠的统称。
在翡翠这一行了解的深了,经常就会听见别人说哪个场口的翡翠不错,哪个场口没好货这类的话。那场口是什么?有何翡翠有什么联系呢?
场口就是翡翠的产地。缅甸翡翠产地也称矿区或场区,每个场区又分许多场口。各个场区所产翡翠,外观、质量、颜色都有各自的特点。
缅甸翡翠产地有帕敢场区、木坎场区、南奇场区和后江场区共4个老场区,帕敢场区是最古老、最著名,也是产量大的老坑区。而最近的“新贵”木那种就是属于帕敢场区的木那场口。
其实了解木那翡翠之后我们就可以知道,木那种不是普通意义上翡翠种的概念的延伸,或者可认为与种的概念无关。木那场口出产的翡翠特点就是:有颜色的部位种比较细腻,大多数带有明显的点状棉,但这没有影响到其高档次,反而因此价值更高。
木那闻名于翡翠界的原因,正是在于其出产的翡翠大多都带有明显、白色颗粒的点状棉,又称雪花棉。带有雪花棉是木那种典型性特征,或者说是木那种的标识。形如雪花飘飘的白棉,均匀或不规则分散于翡翠各个位置,与种融合,不飘浮。
“海天一色,点点雪花,混沌初开” —— 这是形容“木那”料最好的句子了,如果你不懂,看到了也要被你当做垃圾料的!
也就是因为这句话,一般高品质的雪花棉翡翠我们都统称为木那翡翠,但并不是所有雪花棉翡翠都出自木那场口。其实现在市场很多自称是“木那”的其实根本不是“木那”场口出的,“木那”场口每年的产量是很少的。
但是很多冠名“木那”料的种水色都十分出色,其品质之好,甚至超过原“木那”场口的,只是其出身不被市场熟悉,不得不说自己出自“木那”。久而久之,“木那”翡翠就泛是指产自于“木那”场口的翡翠以及具有相似“木那”翡翠特点的非“木那”场口的翡翠的统称。
木那种翡翠属于高档翡翠,无论是自己佩戴、还是投资收藏,都具有很高的价值,翠友们不要错过哦!
老王论翠老王,云南爱翡爱翠珠宝创始人,用生命去拥抱翡翠的极度痴迷者。
喜欢翡翠,请加个人微信:feicui811(爱翡爱翠珠宝),公众号:fczbzs(翡翠珠宝知识)
这个翡翠作品,题材为:说法观音。
观音坐于莲台之上,结说法印,坐前弟子用心聆听。
它有两层寓意:
1,观音说法,度一切苦厄,有驱除邪魅的效力。
2,观音说法,佛光普照,有遇难成祥,保佑平安的效力。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)