翡翠和玉哪个养人

人养玉，玉养人是句老话。

不过民间仅凭字面以讹传讹，把这句话的真正意思给弄错了。

人养玉不假。因为在清代乾隆以前，中国文化中所谓的玉，多为新疆和田玉，少量为蓝田、岫玉、玛瑙、独玉等等。这些都是软玉。（翡翠是硬玉，清代才被视为玉。）软玉的密度低，结构相对疏松。经过人长期的佩带，人体的汗液、油脂等分泌物会渗透到玉的内部，改变其外表特征，变的油润、亮泽，时间长了甚至出现包浆。还可以用盘的方法短时间内使软玉的外表发生很大改变。所以就有了人养玉的说法，但这仅指软玉。

翡翠属于硬玉，密度高，结构紧密。一般情况任何东西很难浸入。是不可能通过佩带和盘带改变其外表特征，只能略微增加点亮度而已。

所谓玉养人，并不是说玉石有益人体健康。到目前为止，没有任何科学证据能证明这一说法。那都是商家的噱头。从理论上讲，玉石析出的微量元素可以忽略不计，不可能被人体皮肤吸收。相反，如果某些玉石本身含有放射性物质，其放射线还会对人体造成伤害。举个例子，珍珠可以美容，但佩带珍珠并不能达到美容的效果，还需要磨成粉状才能发挥功效。

古人认为玉有君子之德，常年佩带、把玩玉石，可以随时提醒自己修身养德，逐步提高自身道德修养。这才是玉养人的真正含义。

人养玉，玉养人是句老话。

不过民间仅凭字面以讹传讹，把这句话的真正意思给弄错了。

人养玉不假。因为在清代乾隆以前，中国文化中所谓的玉，多为新疆和田玉，少量为蓝田、岫玉、玛瑙、独玉等等。这些都是软玉。（翡翠是硬玉，清代才被视为玉。）软玉的密度低，结构相对疏松。经过人长期的佩带，人体的汗液、油脂等分泌物会渗透到玉的内部，改变其外表特征，变的油润、亮泽，时间长了甚至出现包浆。还可以用盘的方法短时间内使软玉的外表发生很大改变。所以就有了人养玉的说法，但这仅指软玉。

翡翠属于硬玉，密度高，结构紧密。一般情况任何东西很难浸入。是不可能通过佩带和盘带改变其外表特征，只能略微增加点亮度而已。

所谓玉养人，并不是说玉石有益人体健康。到目前为止，没有任何科学证据能证明这一说法。那都是商家的噱头。从理论上讲，玉石析出的微量元素可以忽略不计，不可能被人体皮肤吸收。相反，如果某些玉石本身含有放射性物质，其放射线还会对人体造成伤害。举个例子，珍珠可以美容，但佩带珍珠并不能达到美容的效果，还需要磨成粉状才能发挥功效。

古人认为玉有君子之德，常年佩带、把玩玉石，可以随时提醒自己修身养德，逐步提高自身道德修养。这才是玉养人的真正含义。

两者各有好处，区别如下：

1、外观

和田玉外观滋润、光滑细腻、油脂感强，是一种内在的美，内部结构呈纤维状，对光看是不透明或半透明，主要是透闪石矿物，内含其他矿物杂质少，属于软玉类型。

翡翠外观水灵，折射光感强，透明度高，外观绚丽夺目，不同的光下，不同的角度看到的颜色不一样，主要是蛇纹岩玉，属于硬玉，这是和田玉和翡翠在外观上的主要区别。

2、颜色

和田玉的颜色没有翡翠丰富，主要是白色、青色、**、黑色以及有这些颜色的过渡色。翡翠的色调比较多样，绿色、褐色、紫色、灰色、蓝绿色都是常见色，此外，还有深浅不同的其他颜色。和田玉主要产在我国的新疆地区，翡翠的主产地在缅甸，这个也是和田玉和翡翠的区别之一。

3、雕刻工艺

和田玉的雕刻题材和工艺比翡翠广，所以，从雕刻工艺也很容易看出和田玉和翡翠的不同。翡翠的题材以山水、人物、花鸟等自然因素为主，成品主要是手镯、吊坠和摆件。

和田玉的主题主要是仿古，玉璧、玉琮，玉环等较多，这些在翡翠中几乎是找不到的，此外，玉牌也是和田玉独一无二的设计，在翡翠中是没有的。