关于昆仑上的诗句

1描写昆仑山的诗句有哪些

1、[唐] 崔涯《昆仑山》

原文选段：

独把象牙梳插鬓，昆仑山上月初明。

释义：

独自把象牙梳查到头发上，昆仑山上的月亮开始明亮了。

2、[宋] 陈允平《后土庙》

原文选段：

昆仑山上天风落，二十四桥吹洞箫。

释义：

昆仑山上的风像是从天上吹过来的，二十四桥上吹着洞箫。

3、[宋] 宋太宗《缘识》

原文选段：

昆仑山上玉楼前。五色祥光混紫烟。

景物不同人世界，群仙时醉卧花眠。

释义：

昆仑山上的玉楼前面，有五光十色的祥瑞之光混合着紫色的云雾。这里的景色和人世间的不一样，一群神仙喝醉了睡在花丛中。

4、[宋] 张继先《金丹诗四十八首》

原文选段：

昆仑山上楼台耸，北海炉中龙虎攒。

释义：

昆仑山上的楼台高耸入云，北海炼丹炉中龙腾虎跃。

5、[唐] 岑参《胡笳歌，送颜真卿使赴河陇》

原文选段：

昆仑山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。

释义：

昆仑山南边的月亮弯弯的似乎要倾斜下来，胡人对着月亮吹奏者胡笳。

2有关“昆仑” 的诗句有哪些

1、昆仑使者无消息，茂陵烟树生愁色。《昆仑使者》唐代：李贺

译文：西王母的神鸟，还没带回长生的信息，茂陵的烟树却已深染愁色。

2、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。《狱中题壁》近代：谭嗣同

译文：横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

3、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。《暑旱苦热》 宋代：王令

译文：高高的昆仑山有常年不化的积雪，遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。

4、天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑。天马二首·其二两汉：刘彻

译文：将驾着天马，高飞到遥远的地方，无可限期。天马既来，开通了上远方之门，可以上昆仑山去会神仙了。

5、广陵花盛帝东游，先劈昆仑一派流。《汴河亭》唐代：许浑

译文：扬州百花盛开隋炀帝御舟东游，先将发源昆仑的黄河凿渠分流。

3形容“昆仑山”的诗词都有哪些

1 《醉时歌》年代： 宋 作者： 黄庚 茫茫古堪舆，何日分九州。

封域如许人，仅能着我胸中愁。浇愁须是如渑酒，曲波酿尽银河流。

贮以倒海千顷黄金罍，酌以倾江万斛玻璃舟。天为青罗幕，月为白玉钩。

月边天孙织云锦，制成五色蒙茸裘。披裘把酒踏月窟，长揖北斗相劝酬。

一饮一千古，一醉三千秋。高卧五城十二楼，刚风冽冽吹酒醒，起来披发骑赤虬。

大呼洪崖折浮丘，飞上昆仑山顶头。下视尘寰一培塿，挥斥八极逍遥游。

2 《天马歌》年代： 宋 作者： 宋无 天马天上龙，驹生在汉间。两目夹明月，蹄削昆仑山。

元气饮沆瀣，跃步超人环。天上玉帝才不骑，负食虎豹晓出产。

减没流彗姿，歘忽紫电颜。黄道三十六万里，日驰周天去复还。

时乎降精握洼中，龙性变化终难樊。天马来，瑞何朝，化为龙，应童谣。

驺虞仁因耻在垧，龙亦绝足归赤霄。风沙无岂大宛种，虽有八极安能超。

天马来，支雾开。天计騕裹鸣龙媒，龙媒不鸣鸣驽骀。

3 《桐柏观阅藏经》年代： 宋 作者： 高似孙 天人皆奇人，一以文为主。至今昆仑山。

犹有群玉府。虚无天之根，清净道所祖。

也知自羲翁，此妙泄盘古。老氏启藏室，八神负猛虡。

玉垂太上篇，金写神仙语。舜璿奔一机，汉宫鉴万户。

璆谐玉女下，雷吼苍龙舞。侍晨校琅简，玉卿撰瑶谱。

两垣协躔度，四溟节风雨。恭惟上帝骘，哀此下民苦。

昭昭悬朗监，历历开蒙瞽。粤从擘混沌，孰不趋子午。

六爻本乎健，五行依乎土。神机迭经纬。

和应相律吕，子能发此钥，太微开帝宇。4 《后土庙》年代： 宋 作者： 陈允平 尘拥妆台翡翠翘，琼花开尽玉魂销。

昆仑山上天风落，二十四桥吹洞箫。5 《砥柱峰》年代： 清 作者： 严遂成 河从受降城，北折径南注。

万山束缚之，龙性驯不怒。及兹下三门，喷礴流悬布。

砥柱屹当冲，四傍绝依附。何所恃而傲，力与河伯忤？摧刚终成柔，条分左右去。

卷土趋向东，昏垫逮徐豫。神禹无治法，计穷吁天助。

铲除昆仑山，绝河之来路。西海为尾闾，是龙安身处。

6 《桃源忆故人》年代：元 作者：马钰 昆仑山迎蓬莱廓。连接蓬莱云脚。

异景蓬莱辉霍。霞变蓬莱鹤。

金风吹转蓬莱阁。自有蓬莱丹药。

仙子蓬莱真乐。不负蓬莱约。

7 《苏幕遮 辩》年代：元 作者：潜真子 昆仑山，出猛水。一派东流，九曲浊连底。

下流不通无处止。澄净清清，照见神光体。

金木因，为妙旨。龙虎相交，何假同元义。

只恐众生难省会。再举阴阳，切切生惭愧。

8 《渔家傲 昆仑山石门庵》年代：元 作者：王哲 人得石门山上住。弟兄手脚无安措。

一日三时长厮觑。厨里去。

搬柴运水投锅釜。若劝同流疾作做。

心头一点你教误。我待分明说一句。

从开悟。天机不敢轻彰露。

9 《采桑子 昆仑山》年代：元 作者：王哲 扶桑日出分明照，蓬岛相邻。若要亲亲。

除是清闲只一身。逍遥无事方能到，俯瞰迷津。

炼就重绕。绕字有误顶上孤峰现宝珍。

10 《与马异结交诗》年代： 唐 作者： 卢仝 天地日月如等闲，卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨，巉岩崒硉兀郁律。

刀剑为峰崿，平地放著高如昆仑山。天不容，地不受，日月不敢偷照耀。

神农画八卦，凿破天心胸。女娲本是伏羲妇，恐天怒，捣炼五色石，引日月之针，五星之缕把天补。

补了三日不肯归婿家，走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆，天公发怒化龙蛇。

此龙此蛇得死病，神农合药救死命。天怪神农党龙蛇，罚神农为牛头，令载元气车。

不知药中有毒药，药杀元气天不觉。尔来天地不神圣，日月之光无正定。

不知元气元不死，忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞，空中敢道不容易。

昨日仝不仝，异自异，是谓大仝而小异。今日仝自仝，异不异，是谓仝不往兮异不至，直当中兮动天地。

白玉璞里斫出相思心，黄金矿里铸出相思泪。忽闻空中崩崖倒谷声，绝胜明珠千万斛，买得西施南威一双婢。

此婢娇饶恼杀人，凝脂为肤翡翠裙，唯解画眉朱点唇。自从获得君，敲金摐玉凌浮云。

却返顾，一双婢子何足云。平生结交若少人，忆君眼前如见君。

青云欲开白日没，天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇，千岁万岁枯松枝。

半折半残压山谷，盘根蹙节成蛟螭。忽雷霹雳卒风暴雨撼不动，欲动不动千变万化总是鳞皴皮。

此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章，酌得马异胸中事。

风姿骨本恰如此，是不是，寄一字。“昆仑山”相关信息：人文历史 昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。

如李白的“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”的美诗，毛主席的“横空出世，莽昆仑”的华章，女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等。《山海经》中对此有详细记载，中国古典名著《西游记》、《封神演义》，现代经典小说，金庸的《天龙八部》，桐华的《曾许诺》的，沧月的《七夜雪》，天下霸唱的《鬼吹灯》和笑愚的笑容的《重生的淡然日子》等多部通俗小说都有提到过昆仑山。

诗人王心鉴有《昆仑行》一诗曰：白云有意掩仙踪，雪岭未融亘古冰。身在塞外远俗域，多少心霾已澄清。

中国上古流传下来的神话传说很多都与昆仑山有关，被认为是中华民族的发源地。然而，昆仑山并非许多神话里所提到的那座“。

4求：描写昆仑山的诗词歌赋

火炎昆冈，玉石俱焚。——《尚书》

邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。——屈原《离骚》

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。——唐·李贺《李凭箜篌引》

解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。——罗隐《黄河》

昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。——北宋·王令《暑旱苦热》

梦绕神州路。怅秋风、连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》

5描写昆仑山的诗句有哪些

1、《山下晚晴》崔曙寥寥远天净，溪路何空蒙。

斜光照疏雨，秋气生白虹。云尽山色暝，萧条西北风。

故林归宿处，一叶下梧桐。2、《华阳吟三十首》白玉蟾 移将北斗过南辰，两手双擎日月轮。

飞趁昆仑山上去，须臾化作一天云。3、《奏章归》玉殿朝回夜已深，三千世界静沉沉。

微微花雨粘琪树，浩浩天风动宝林。烟锁昆仑山顶上，月明娑竭海中心。

步虚声断一回首，十二楼台何处寻。4、《春日南山行》陈羽处处看山不可行，野花相向笑无成。

长嫌为客过州县，渐被时人识姓名。陈羽春日南山行>5、《秋山》白居易久病旷心赏，今朝一登山。

山秋云物冷，称我清羸颜。白石卧可枕，青萝行可攀。

意中如有得，尽日不欲还。人生无几何，如寄天地间。

心有千载忧，身无一日闲。何时解尘网，此地来掩关。

1、秦王弄玉典故

「萧史」-传说中春秋时的人物。汉《刘向˙列仙传˙卷上˙萧史》中说: 萧史善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之，作凤楼，教弄玉吹箫，感凤来集，弄玉乘凤、萧史乘龙，夫妇同仙去。

「弄玉」是秦穆公的女儿，她长得非常漂亮，而且很喜欢音乐，是一个吹箫高手。因此，她住的「凤楼」中，常会传出美妙的箫声。有一天晚上，她又坐在「凤楼」中，对著满天的星星吹萧。夜里静悄悄，轻柔幽婉的箫声好像一缕轻烟，飘向天边，在星空中回呀荡的。隐约中，弄玉觉得，自己并不是在独奏。因为，星空中似乎也有一「缕」箫声，正与自己合鸣。

后来，弄玉回房睡觉，做了一个梦。梦中一个英俊少年，吹著箫，骑著一只彩凤翩翩飞来。少年对弄玉说：「我叫萧史！住在华山。我恨喜欢吹箫因为听到你的吹奏，特地来这里和你交个朋友。」 说完，他就开始吹箫，箫声悠美，听得弄玉芳心暗动，於是也拿出箫合奏。他们吹了一曲又一曲，非常开心。这是一个多甜美的梦呀！弄玉醒来后，不禁一再回想梦中的情景，对那位俊美少年再也不能忘怀。

后来，秦穆公知道女儿的心事，就派人到华山去寻找这位梦中人。没想到果真找到一位名叫萧史的少年，而且他也真会吹箫。 等弄玉见到萧史，她真是太高兴了，因为萧史就是她梦里的少年啊！

萧史弄玉结婚后，非常恩爱，两人经常一起吹箫，秦国的山林溪边、蓝天、夜空，几乎时时可以听到他们的合奏。

秦国的少年男女被他们这种浪漫的行为感染，开始也爱唱歌跳舞，全国的气氛由严肃变成活泼。这种现象使得朝廷臣子很忧心，怕社会风气因此变坏，所以不断向秦穆公反应。萧史和弄玉为了不为难父王，也为了逃避这些烦人的闲话，於是不告而别，躲到一个别人再也找不到的地方。民间为他们的消失编了一段美丽的神话。将萧史和弄玉说成是仙人下凡，有一天当他们夫妇正在合奏时，忽然天外飞来一只龙和风，载著他们一路吹萧，飞到华山明星崖。为纪念萧史弄玉，后人在此修建了“引凤亭”，在山峰上修建了玉女祠。这段奇事，《东周列国志》上有“弄玉吹萧双跨凤，赵盾背秦立灵公”的详细记载。

萧史者 秦穆公时人 善吹箫能致孔雀白鹤 穆公有女字弄玉好之 公遂以妻焉 日敎弄玉吹箫作凤鸣 居数年吹似凤凰声 凤凰止其屋 公为作凤凰 夫妇止其上不下数年 一旦随凤凰飞去)

2、和田玉的典故

“女娲补天”

相传远古之时，天柱倾塌，九州崩裂，大火燃烧，洪水汪洋不息，民不聊生，女娲炼以五色石补苍天，挽救了众生，又将多余的补天之石散落在大地，成为今天的各种美玉。这个神话将玉说成补天之物，可见我们民族对玉有着特殊的喜好。

“西王母献玉”

民间传说中的西王母子居住在远古人类的发源地喜马拉雅山肪和昆仑山肪，曾向黄帝尧舜献玉，这反映了古人类对自己故乡的怀念，对自己祖先崇拜之心的结晶。

“和氏之璧”

2000多年前的楚国和氏，把在山中得到的璞玉献给楚国的厉王和武王，但厉王听信玉人的谗言，两次以欺君之罪，先后砍去了和氏的左、右脚，后来文王继位，知道和氏因璞玉被诬为石头而在山中痛哭了三天三夜，便命人剖玉察看，证实那果然是一块举世无双的美玉。于是把这块美玉琢成玉璧，为了奖励和氏献玉有功，遂以和氏之名命名为“和氏璧”。

“完壁归赵”

还是那块“和氏璧”，到战国后期，被楚国用作向赵国求婚的聘礼，赠给了赵国。秦国也非常想得到它，就宣称愿以十五座城池交换赵国的“和氏璧”。虽名曰交换，其实只想骗而取之，赵国也明白秦国的用意但因惧怕秦又不敢拒绝，于是便派机智勇敢，足智多谋蔺相如担任出使秦国，护送“和氏壁”去秦国交换城池的任务，在谈判过程中，蔺相如识破秦王的阴谋，略施小计，从秦王的手中夺回了“和氏壁”，并顺利地带回赵国。后来，秦统一七国，“和氏壁”被秦始皇琢成“传国玉玺”世代相传，上刻“受命子天，既寿永昌”八个篆字，成为帝王无上权力的象征。

“弄玉吹箫”

弄玉是古代神化传说中的神仙佳人，据说是秦穆公的女儿，生时正好有人送来一块碧色美玉，一周岁生日时，宫中摆了很多珍珠宝石，其女独抓此玉，弄玩不舍，因起名为弄玉，弄玉长大后姿容绝世，聪明能干，善于吹箫，不用乐师，就能自成音调，穆公令巧匠剖此玉做成箫，弄玉吹之，声如凤鸣。穆公宠爱此女，特为她修筑“凤楼”，楼前建有高台，名“凤台”，随后穆公欲为其女寻求佳婿，而引出了吹箫引凤，招得乘龙快婿的典故。

“子罕辞玉”

宋国有位叫做子罕的官员，多年为官，不贪不占，廉洁清正，深受百姓爱戴。一日有乡民送来一件璞玉表达对子罕的敬慕之情，并说璞玉外貌不扬，却是价值千金之宝玉。子罕正色道：“我一向把‘不贪’当作宝物，你把宝石当作宝物。如果把他给我，岂不是你我都失去了自己的宝物吗？你还是把他拿回去，这样你我俩都能保留自己的宝物了。”

乡民甚感羞愧，说出原委。原来乡下盗贼蜂起，若把玉留在家中，难免遭劫，甚至招来杀身之祸。献玉则既表示敬意，又可免杀身之祸。子罕于是安置这人在城中居住，同时派人督察乡里加强缉盗，又命玉工把这块璞玉拿去打磨。果然是色质晶莹，光泽柔和，世上少有的千金宝玉。子罕命人将玉卖了一大笔钱，交给献玉人，叫他回乡去过安宁日子。

“子罕辞玉”作为廉洁正直的佳话就一直流传下来，为人们所传颂了。

3、玉器一般和佛教有缘，从此入手http://wwwbaiducom/sie=gb2312&bs=%D3%F1+%B5%E4%B9%CA&sr=&z=&cl=3&f=8&wd=%E1%B6%D3%F1+%B5%E4%B9%CA&ct=0也可

4、一些成语

宁可玉碎，不愿瓦全。

无阳不看玉，月下美人多。

太平盛世玉生辉 丰年玉、荒年谷 无瑕胜美玉 化干戈为玉帛

莱霞倚玉树 玉石之美也 玉不琢不成器 君子必佩玉 东方玉文化

他山之石 可以攻玉 玉貌花容 玉石俱焚 玉洁冰清 玉波静海

玉鱼之敛 玉皇大帝 玉姜避难 玉燕投怀 玉扇之报 玉昆金友

玉人吹萧 玉粒桂薪 玉川之奴 玉润珠圆 玉马白驹 玉山自倒 金相玉质 金吊珠玉金声玉振 金校玉叶 金口玉言 金马玉堂鉴玉尚质，执玉尚谨，用玉尚慎。

家家抱荆山之玉，人人握灵蛇之珠。

藏玉显真情，佩玉升情操。

艰难困苦，玉汝于成。

金玉其外，败絮其中。

玉马朝周 玉石难分 玉山将崩 玉田娶妇 玉关人老 玉后无当

玉斧修月 金题玉嫂 金玉货赂 金科玉律 金玉良言

金玉满堂

2007年色戒上映，让李安导演又捧得了威尼斯**节金狮奖的奖杯，距今已经十几年，当年因为里面色情场景和影片被禁而被大众热议的**，却依旧没有被遗忘，脱离开猎奇的眼光来看这部**，会发现就像李安导演的其他**一样，色戒也同样让人有发自内心的感动。

为什么**中要有这些情色场景，是为了噱头吗？李安不仅是一个擅长讲故事的导演，他更擅长的是通过故事来让我们看到人的真情实感。如果我们把中间的情色场面，把它当成李安**中普通的情节来看的话，色戒中易先生与王佳芝两人单独在一起的场景就可以看成断背山中杰克与恩尼斯的断背山，它与世界上其他的一切无关，即使王佳芝背后有***的组织，易先生也有投靠的日本人和时刻管控着他的张秘书，然而他们在一起的时候却放下了各种 社会 关系，两人看起来各有使命，却同是天涯沦落人，因此才能让观众看到他们在其中投射的真实的感情。人们的感情中少不了性，那么**中也没有什么理由避免描述这些事情，因为这一切都是人物会发生的自然的反应。易先生和王佳芝因为性的吸引力而走到一起却在无意之间透露了自己的内心。

这部**到底在说什么呢？我觉得说的是人内心隐秘而真实的 情感 。我们常常说一个人爱不爱自己，只有问自己的心才知道。而这部**也同样表达了这样的主题，那就是表面上为人赞颂的 情感 有时候却敌不过处于阴暗处，出于人性而迸发出的真心和温情。

王佳芝为了这份爱付出了一切，我们可以解读成女人就是心软，可以说性是通往女人内心的唯一通道，然而这不是爱吗？感情有的时候就是这样混沌，自己都浑然不知，就冲动的做出了不一样的决定。又是这样的清晰，清晰到别人都不知道，只有自己心里明白，在自己内心说一句，原来这个人是爱我。就是导演李安想说的感情。

从**画面上看，《色·戒》确实很精彩，动作流畅尺度大，看得人血脉喷张。

但是也是因为尺度大，突破传统的文化底线，所以被封杀了，连演员也被封杀了。

而且，尺度太大还有个坏处，那就是让人忽略了**内容，至今为止我看那个片段不下十次，却没有看过整部**，对影片内容的了解一直停留在“梁操唯”的水平上。

这就使得很多人把导演李安定性为三级片导演，损害他在观众心里的形象。

总而言之，《色·戒》这部**的存在弊大于利。

一、展现了人性的复杂

《色·戒》从根本上来说，其实讲述了一个人性的故事。在双方敌对的情况下，佳芝利用美色引诱汉奸，这其实是一项危险而困难的任务，她在快要成功时却又对汉奸产生情愫，而且是真情。

演员梁朝伟和汤唯娴熟的表演让观众惊叹的同时，也表现出了两个人内心的纠结与自我斗争。**剧情的走向也虽然符合**角色的性格特征，但结局易先生“赶尽杀绝”的决定却还是令人惋惜震惊。这就是现实，这也是人性。

二、战争与 情感 的碰撞

易先生机警精明，等闲之辈难以接近，却对这位裹在旗袍里风情万种的佳芝**甚是深情。每次与对方的接触看似是假意迎合，却用一个深情的眼神，刻画出彼此不能放下的 情感 。即使是汉奸人的心总有真的一面，与其说是被色诱，还不如说是一种美好邂逅，是人与人之间那种微妙的心灵碰撞。

团员祁裕民在刺杀未果的情况下认为佳芝是缺乏男女经验，有碍色诱，佳芝不惜牺牲自己，与剧团中的团员做自己不想做的事情，却断送了祁裕民和佳芝之间那一份微妙的感情。

生在乱世， 情感 都是与战争和利益连绕在一起，不能自主，不能随了自己的心意。这就是影片所呈现出来的主题，给人心灵深深的撞击，每个人心中对于感情的美好追求只能随着战争的纷扰而灰飞烟灭。

三、演员的真情投入

在离离合合和一次次的刺杀未果中，易先生和佳芝的接触也一次次增多，这却推动了俩人之间的感情升温。在枪手已经埋伏好准备袭击易先生时，佳芝却被易先生的准备的钻戒深深感动，这时她也明白，自己早已假戏真做，爱上了易先生。

演员汤唯表情细腻，眼神到位。无奈，这场戏终须有一个结局，将影片推向高潮，我们所能期盼的那份美好却又不是。把一个老辣变态的汉奸表现的淋漓尽致。

四、打破了传统的艺术表现

《色·戒》打破了传统的艺术表现手法，大胆而外扬。对“性”的描写恰当而不低。既大胆地展现了抗战年代里人与人之间那种无拘的狂野，却又在结尾让故事转了180度的弯，直接奔向了浪漫主义。

汤唯剧情中所需要的这种由恨生爱的大转变清楚地呈现给了每一个观众。此外，梁朝伟也颠覆了他曾经在许多作品中的固有形象，饰演了一个变态的汉奸，其对形象的演绎也是很到位，可以算是豁出去了。

五、李安是中国最好的导演之一

《色·戒》从未上映前就饱受期待，最后众望所归地成功获得了第44届台湾**金马奖最佳影片奖和威尼斯影展金狮奖。《色·戒》令汤唯获得了广泛认可的同时，也使得她演艺事业节节高升。导演李安对**拍摄要求十分苛刻，这也是李安作品完美的原因之一。

在影片中对所有的道具都追求真实质感，所有的剧情几乎都完美安排。甚至连那6克拉的钻戒，翡翠麻将，LV提包等等都是使用的真实道具，这一切的一切都让《色·戒》成为了一部近乎完美的经典之作。

色戒剧照

**“色戒”火遍大江南北的那年，所有人都记住了王佳芝和易先生之间的爱恨纠葛，梁朝伟用精湛的演技和与生俱来的忧郁气质，迷倒了**里的王佳芝，也收获了荧屏之外无数少女的芳心，然而**终究只是**，真实 历史 上的易先生与**里的角色相差甚远，他与王佳芝之间的一切亦不缠绵悱恻。

丁默邨（左一）

易默成的原型是丁默邨，伪汪精卫的特务头子，也是令人闻之色变的杀人魔窟的特工总部主任，他的心机城府极深，平日里低头走路，沉默寡言，如果不了解他的真实身份，属于丢到人堆里毫不起眼的那类人。除此之外，他有着敏锐的直觉，超乎常人的洞察力，这让他常常在与自己的敌对人交锋时，对方还没有先出手，他就已经做好了一切防范。

丁默邨好色，即使患了严重的肺病，也流连花丛里，身体瘦弱的他甚至仰仗春药与漂亮女子厮混，所以当郑苹如——王佳芝的原型人物，出现在他面前的时候，那时年华正好，明眸皓齿的她一下子就吸走了丁默邨全部的目光，丁默邨将她留在了自己身边，让她做自己的秘书，从某种意义上来说，也是他的情人。

郑苹如，上海《良友》画报

郑苹如并不是一个简单的女子，她是去暗杀丁默邨的间谍，但同时她又是单纯的，因为她没有接受过任何间谍训练，换言之，就是一个没有经过系统训练的杀手，而她完成任务所凭借的，一是一腔热血，抗日战争爆发后，国难当头，她义不容辞；二是她美艳不可方物，年仅十九岁的时候就成为了上海《良友》画报的封面女郎，美色是她武器，而且能杀人于无形。

然而不幸的是，这样的郑苹如遇到的对手是丁默邨，一只老奸巨猾的狐狸，面对美色，他可以一边神魂颠倒，一边却又清醒理智。不过，我们有理由相信，在最开始的时候，他是没有觉察到郑苹如的不对劲的，并不是他不够精明，而仅仅是他对郑苹如是有信任的，而这信任来源于郑苹如曾经就读与民光中学，恰好丁默邨曾经又是民光中学的校长，所以他们算是能扯上一点师生关系。只是尽管如此，最终郑苹如还是露出了破绽。

色戒剧照

那是在他们交往了几个月后，丁默邨和郑苹如共进晚餐，用餐后，郑苹如对他撒娇：“圣诞节快到了，你送我什么呢？”，在得知郑苹如想要一件皮大衣后，丁默邨带她去了一家皮货店，可就在郑苹如挑选大衣的时候，他注意到在橱窗的玻璃外有两个人在打量他，几乎是一瞬间，他就嗅到了危险的气息，以迅雷不及掩耳之势，马上从一扇门冲出去，扑上车，就在那一刻，果然，枪声响起。

作为一个平时睡觉都不在卧室睡的人，这次的刺杀马上让丁默邨意识到了点什么，很快，他就调查出了所有与这次行动有关系的人，而郑苹如的名字出现在这其中的时候，他是既意外又不意外的。

色戒剧照

对于这一切，郑苹如是不知道的，不仅仅她不知道，她的上级也都毫不知情，当丁默邨已经对她了如指掌，以上帝视角注视着这一切的时候，她还天真的以为，因为那天买大衣是自己提出来的，所以他不会怀疑到自己的身上，于是又给丁默邨打了电话，约好下一次见面的时间和地点。

12月25日，郑苹如带着一把手枪和必死的决心去赴会，太过年轻的她，此时此刻还没有意识到危险正悄然而至，她以为自己会和丁默邨玉石俱焚，又或者丁默邨已经是她瓮中捉鳖的那一只鳖，可事实上，那天最后等待她的是4辆车和20多个特务。

在丁默邨的安排下，郑苹如被捕，她最终被秘密处决于沪西中山路旁的一片荒地中，年仅22岁。

郑苹如

郑苹如和丁默邨之间的所有往事，说白了不过是一个爱国女子刺杀一个汉奸失败，在这段关系里，丁默邨好色，而郑苹如任务在身，丁默邨有没有对郑苹如真的动过心，我们没有确切的答案，但郑苹如对他，却是实实在在一分情都没有，在她的心里，一直有着一个喜欢却最终没有在一起的人，那就是一个叫王汉勋的空军军官，只可惜向来情深，奈何缘浅，最终他们还是错过了，郑苹如死后四年，王汉勋也因意外去世，这，又是另外一个故事了。

说起《色戒》，印象最深的还是多场以假乱真的激情戏。

（因为看的是一开始的无删减版）。

也许我只是一个不懂艺术的平凡俗人的原因吧。

不管影视界把《色戒》定义为什么片，

我个人是认为《色戒》是拍的最好的三级片。

因为故事情节紧扣人心，激情戏又能以假乱真，

看的让人目瞪口呆，心跳加速，遐想联翩。

在我看来，**《色戒》之于李安是非常重要的一部作品。总之，这么多年过去，我还能记得这部**如一股异常强大的冲击波，直接冲进我的内里，让我望见了人性中原本很难望见的幽暗之处。李安在这部**里深刻地解析了一次人性。怎么都不能轻描淡写地略过她的。所以，再来聊聊李安导演的**《色戒》吧。

首先要为李安超凡的想象力喝彩。

对于张爱玲的作品，我因为喜欢而特别地认真对待。但她的《色戒》，还真的没甚看懂。起码我没有看出李安在**里表达的那些意思。看了N遍小说版《色戒》，觉得根本不如张爱玲的其它小说那样好看。因为根本没什么故事嘛。

可是李安的**《色戒》我看懂了，而且不是一般的懂（自认为哈！）。那些小说中没能表达出的意思，李安都用他的**语言表达出来了。故事编得合情合理，人物刻画入木三分。看来我还是水平低呀——小说本来就需要比理解**更深的功夫。更别说是篇张爱玲想藏东埋藏西的小说了。好在还有李安版的**《色戒》，让我可以通过其他的方式，曲线对一事物进行充分的认识。还好有李安这样想象力超凡的人，用**诠释我看不懂的张爱玲。

为张爱玲无所畏惧的追求真实感叹

女人总是喜欢言不由衷、半遮半掩。搞得男人总结出一条经验之谈——女人的话要反着听。女人是不会勇敢表达自己最真实的想法的，特别是张爱玲写书的那个时代。可张爱玲通过她的小说《色戒》真实地书写了一个真实——对于女人来说，爱情超越一切！张爱玲无所畏惧地追求真实，还表现在她对于胡兰成的这段感情，爱就爱了，任凭他是谁。一直觉得她的《色戒》，是她向世人的一个道白——关于爱上胡兰成这个事。看过《色戒》，我想没有观众会恨王佳芝，没有观众会责怪王佳芝在被钻戒的光泽晃晕了头时，真实地面对了一次自己心目中的爱情。就如同没有人责怪爱过汉奸胡兰成的张爱玲一样。

为梁朝伟的易先生遗憾

都说梁朝伟的易先生演得好，我却觉得他演的易先生太好了，反而让我有些遗憾。要知道易先生是心狠手辣的特务头子。那样一个角儿，不是装几个奸诈的表情，说几句恶毒的话，摆几个阴狠动作就可以出得了彩的。梁朝伟太优秀了，怎么都难把他与易先生挂上钩。而如果不是特务头子易先生，王佳芝对易先生的爱情就失去了合理的根基。易先生因为职业的关系，对单纯的王佳芝有心理上的依赖。王佳芝是治疗易先生因杀人太多而引发无限恐惧的一剂良药。因为不可缺少，才有了那些在王佳芝眼里视为爱情的举动（一个男人花那样大的价钱，说明男人的在乎，而男人在乎一个女人，那就应该算得上是爱情的吧！）,有了王佳芝无怨无悔对崇高使命的背叛。这部**因为梁朝伟一贯的优秀，而少了些许穿透心壁的力量。据说，大陆版的《色戒》，对易先生的戏删了不少，那就不能怪梁朝伟了。

为汤唯略显稚嫩的表演一笑

难得这样的世界还有汤唯这样气质的人。气质好得如同与这个混沌的世界无关。她长得很中国，很中国民国那个时代。李安真是慧眼独具的。汤唯能经受这部大戏的考验，实属不易。现在为了事业豁出去的女人已不是什么稀奇。只是她这次的付出，一定是超过了她心理底线的,不然她不会常常在片场独自落泪。看着她不时流露出的稚嫩（不算她必须表演出的那一部份），我非常同情她。看得出，在**里她真的太稚嫩了。毕竟她还没到张爱玲写《色戒》时那个年龄。没有经历，又怎能懂得。她是要费多大的劲才能达到李安的要求呀。好在已经交卷。这么多年过去，她为《色戒》所背负的，也都过去了。

我对于梁朝伟的喜欢就是从这部《色戒》中开始的，甚至经常会回过头再看一遍。

对于这部片子，我想从几个不同的角度去看：

几个大学生试图想杀一个大汉奸。在暑假的时候策划了一场相遇，利用王佳芝来勾引易先生，暗杀不成，杀了一个走狗，平时租房子租车把钱花完了，生活归于平静后又把王佳芝叫来，继续勾引易先生，实行下一步计划，所有人都把她放在了一个极危险的位置，甚至据点的联系人都对她道德绑架，所有人都应该清楚，这本不是她自愿的。

邝裕民是个懦夫，他甚至连一个吻都不敢给王佳芝，王佳芝做的一切，都是因为邝裕民的志向，但是这个人根本不能给他安全感，邝裕民可能是一个好的战士，但他不是一个好的爱人。

易先生是汉奸，但是是唯一对她好的人，从开始的眉目传情、占有到后来肯为她买一颗大钻戒，一向谨慎的易先生仅仅是对她不设防线。但是到了最后，王佳芝和邝裕民他们的计划暴露，易先生不敢相信也不愿意相信，对着那个钻戒，极力撇清自己的说：“不是我的”。

王佳芝是可怜人，到死都没有人替她收尸，但是有些人活着，他们就像死了一样，易先生是，易太太也是。

麻将桌上的端倪能看出不少的故事，易先生和在座的几家太太都有点瓜葛，但是易太太仍然镇定自若，好像已经习惯了，明知道易先生对王佳芝有了好感，仍要装作没看见。

没有王佳芝的易先生选择了自保，甚至不亲自审问，看着那间空荡荡的屋子，眼里浸了泪水，没有王佳芝可惜、遗憾、伤感，但不是不能活。

最后还是想说，梁朝伟演技真的很棒很棒。

风语者也来谈谈**《色戒》吧。毕竟华人导演里个人最为崇拜李安。

如何解读《色戒》这样一部颇受争议的作品，在下内心还是没有把握的。原作同名小说《色戒》是才女张爱玲的一篇文字并不多的小说，内容是一个使用美人计对付汉奸的故事，且有故事原型。

李安导演的《色戒》其实有意在两字之间加了一个点--《色戒》。可别小看这个差别，李安导演是有深意传达的，待在下慢慢道来。

著名导演谢飞在北京**学院导演系上课时，问大家看过小说《色戒》没有，李安导演准备拍了，你们学导演的都来做做作业吧，如让尔等导演，看各自会怎么样来拍？

事后当大家看到李安的惊世之作《色戒》后，纷纷表示大跌眼镜，几乎可以用惊世骇俗来形容！ 片中的大尺度激情床戏引起大量观众难以接受，国内还删除了整整六分钟才得以与观众见面。论票房当年仅落后美国大片《变形金刚》，但争议不断，有叫骂美化汉奸的，有叫骂流氓导演的，有言称封杀的……由于国内还没有影片分级制度，该片被普通观众认为儿童不宜观看，李安也哭笑不得。

当年许多大陆和台湾的观众甚至借 旅游 之际，专门到香港看全版的《色戒》，可见吸引力多大。

这是一部色情片？谍战片？还是爱情片？的确不好归类，这些元素都有。

当你看过了李安的《冰风暴》和《断背山》之后，再看《色戒》，就会不由自主地佩服李安的**了，《冰风暴》表现了西方人的性自由，《断背山》描写了一个类似天堂之爱的故事，《色戒》居然也是一部爱情故事，不同的地方是描写的完全是地狱之爱。如果让在下归类，个人觉得应该归类为人性题材作品，属于文艺片类型。

故事讲的是一群初出茅庐的学生党，同奸诈的特务做斗争，演技太烂，早就被人家察觉，暗杀变成了荒诞滑稽的举动，女主牺牲贞操最后被迫假戏真做，动之以情来俘获汉奸的心，本身就是一个悲剧，再看看暗杀背后的一党人物，几乎全都是很猥琐“业余”的，如何能成功？所以注定无法达到目的。由于实施美人计，女主成为关键，为引诱目标进入圈套，靠演戏是无法俘获人心的，所以只有假戏真做，去当汉奸的情人，才能不被发现。但到后来，用情太深的结果是连本人也无法分辨自己在干什么了，与敌同眠，与狼共舞，最后完全失去了自我……

李安导演用心良苦做足了一个女人的情爱戏份，这也是原作者努力想表现的重点，小说里有句发人深省的话，“要得到男人的心，得通过他的胃，要得到女人的心，得通过她的阴道”，几乎是名言。影片里三场床戏完全是剧情需要，层次递进推动情节发展的，显得格外重要，绝非单纯为吸引人，引诱人。故事到最后关头，女主情关难过，一句“快走”放过了汉奸，自己下意识做了革命的叛徒，但成就了一个女人的人性，这里太佩服李安的处理了，女主在一场看似壮烈的锄奸任务中，其实是一再被牺牲，要不断出卖自己的肉体和灵魂，如同在地狱一般，生死对她而言早已经麻木，反而在汉奸身上看到了一分真爱，于是如此这般……难怪李安在拍片过程多次失声痛哭，无法自已，几近崩溃。

从这一点上看，王佳芝反倒是极为可怜的，因为在一系列的故事线索里，女主作为一个学生，从一开始就是不断地被身边的人一再“出卖”，如自己心仪的男朋友在关键时刻的退缩，同伴闺蜜无疑暗恋了自己的男友，出主意让一个猥琐男来为女主破身，再后来即使到重庆派出的特务也是拿她当枪使，一再利用其姿色，出卖肉体和灵魂……如此冷酷无情的人和事，最后都让这个天真的女子坠入绝望，残存的一点情和爱，居然也是断送自己和组织的苦果，饮鸩止渴式的反叛，地狱里的挣扎，当你真正看到这些的时候，你的内心和良知还能无动于衷吗？

李安对汉奸的处理没有标签化，是作为一个人来表现的，有恶的一面，同时又有人性的一面，如果简单地认为是在美化汉奸，那就太低估李安想要表达的东西了，毕竟人性是十分复杂的，过去我们习惯了非奸即忠的标签，这里对人性的解剖，尤其对女性内心的挖掘，绝非简单粗暴可以涵盖，我们能看到的还有无法看到的东西不是一个层面上的，对人性题材的把握，风语者最佩服的一是史提芬斯皮尔伯格，一部《辛德勒的名单》让导演们望尘莫及，还有就是李安，几乎每部作品都是人性题材力作！尤其后来的《少年派的奇幻漂流》，完全是寓言式的对人性进行拷问……《色戒》真正能被人们看懂，是存在一定障碍的，因为艺术性太另类了，也太容易被误解了。

色可戒，情难舍！这就是李安导演想要告戒世人的东西。

该片改编自张爱玲同名小说，以20世纪40年代抗日战争时期的上海为背景，讲述女大学生王佳芝利用美色接近汉奸易先生意图行刺，佳芝成功勾引易先生并准备下手时，却发现自己下不了手，于是通风报信让易先生逃过一劫，易先生却决定将他们包括王佳芝统统枪毙的故事。

张爱玲的爱情小说总是带着悲剧色彩，女主角在爱情里都很卑微，而她自己的爱情，也是卑微到了尘埃里。 张爱玲在给胡兰成的信里写道：在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。但我的心里是喜欢的，从尘埃里开出花来。

《色戒》这部**把原著里又矮又丑的易先生换成了我们帅帅的大众情人梁朝伟，汤唯演的王佳芝因性而爱，把国家大义，战友之情全部抛在一边，最后付出了生命的代价，让人看的很不舒服。王佳芝的同伴邝裕民提出计划，却要王佳芝来实行，王佳芝放走了易先生，易先生却要她的命。同伴不值得她一心一意卖命，爱情也生长在地狱里。计划失败了小说内外，**内外的人都指则她。

男人在这部影片中看到了色情，女人在这部影片中看到了对女性的压迫和伤害。

作为一个资深的吃瓜群众，我来回答这个问题。

首先，大导演李安还是很有名的，多次获得国际性大奖。64届威尼斯**节最佳影片“金狮奖”，可以说在国际上还是很成功的。张艺谋是力挺李安的，可以说两个人是惺惺相惜的。

看过《色戒》后，我觉得拍的还是相当不错的。故事是以真实的事件改变，几个满腔热血的大学生，为了杀汪精卫派系的汉奸而一直在奋斗，他们也只不过是刚刚长大的孩子，脸上还有稚嫩，杀汉奸虽然是一件正义的事，但是毕竟要流血牺牲，这就让人十分胆怯了！剧中的梁朝伟，可以说是非常帅气的，沉默寡言总是让人觉得阴森可怕，而汤唯饰演的王佳芝从一个单纯的女青年，变成一个刺杀汉奸的女特务，这心路历程也不是一般人能经历的！总的来看，整体上**给人感觉还是很流畅的。而大尺度的演员，也让大家忽略了**剧情的本身。演员为了这部戏，感觉还是付出了很多的！梁朝伟让大家大饱了眼福，汤唯更是站到了舆论的风口浪尖。

在这里，还是有几点要和大家探讨的，觉得在处理上还是有些不妥的。

1、作为爱国的女特务王佳芝，在最后关头，居然放走了汉奸，这一点就有一点摸不到头脑了！只能推断王佳芝是爱上了易先生，他的钻石以及他的身体，我觉得这有一点抹黑王佳芝了！

2、几个大学生为什么去杀汉奸，也要穿上学校的校服，这点让人匪夷所思。

3、在香港的租的公寓里，即便易没有进到公寓，几个大学生有手枪也完全有能力射杀，可是为什么没有冲出去，虽然是新手，但是也太坑了！

4、梁朝伟饰演的易不像和汉奸，反倒是有点给人感觉很酷的感觉了！

　幼学琼林·卷三·珍宝原文及翻译

　卷三·珍宝

　作者：程登吉

　山川之精英，每泄为至宝;乾坤之瑞气，恒结为奇珍。故玉足以庇嘉谷，明珠可以御火灾。鱼目岂可混珠，焉能乱玉。黄金生于丽水，白银出自朱提。曰孔方、曰家兄，俱为钱号;日青蚨，曰鹅眼，亦是钱名。

　可贵者明月夜光之珠，可珍者琬琰之玉。宋人以燕石为玉，什袭缇巾之中;楚王以璞玉为石，两刖卞和之足。惠王之珠，光能照乘;和氏之壁，价重连城。鲛人泣泪成珠，宋人削玉为楮。贤乃国家之宝，儒为席上之珍。王者聘贤，束帛加壁;真儒抱道，怀瑾握瑜。

　雍伯多缘，种玉于蓝田而得美妇;太公奇遇，钓璜于渭水而遇文王。剖腹藏珠，爱财而不爱命;缠头作锦，助舞而更助娇。孟尝廉洁，克俾合浦还珠;相如忠勇，能使秦廷归璧。玉钗作燕飞，汉宫之异事;金钱成蝶舞，唐库之奇传。广钱固可以通神，营利乃为鬼所笑。以小致大，谓之抛砖引玉;不知所贵，谓之买椟还珠。

　贤否罹害，如玉石俱焚;贪得无厌，虽辎珠必算。崔烈以钱买官，人皆恶其铜臭;秦嫂不敢视叔，自言畏其多金。熊衮父亡，天乃雨钱助葬;仲儒家窘，天乃雨金济贫。汉杨震畏四知而辞金，唐太宗因惩贪而赐绢。

　晋鲁褒作《钱神论》，尝以钱为孔方兄;王夷甫口不言钱，乃谓钱为阿堵物。然而床头金尽，壮士无颜;囊内钱空，阮郎羞涩。但匹夫不可怀壁，人生孰不爱财。

　译文

　名山大川所蕴藏的精粹英华，每每泄露出来而成为奇珍至宝。天地之间的祥瑞灵气，总会凝聚成为奇珍。所以玉石可以庇护五谷，使无水旱之灾;珍珠可以防御火灾，这些都是珍宝。

　鱼目怎么能和珍珠混在一起，去冒充珍珠呢虽然很像玉，但是怎能冒充做真玉呢!丽水中出产金沙，朱提郡出产银矿。孔方兄、家兄都是钱的别称。青蚨、鹅眼也是对钱的称呼。

　值得珍惜的是越南的明月珠，大秦的夜光珠;值得珍视的是鲁国的瑜玉，西序的琬琰玉。宋人把燕石当成宝玉，用缇巾箱匣重重叠叠地包裹密藏;楚王则将璞玉当做石头看待，两次砍下卞和的脚。

　魏惠王的宝珠，光芒可以照亮前后车二十余乘，和氏璧的价值很高，可以用它来换取十五座的城池。鲛人哭泣的眼泪化成了珍珠，宋人以玉雕琢成楮叶真假难辨。有贤能的人是国家的宝贝，读书人是席上的珍品。

　古时君王聘请贤士，要以束帛加美玉为聘礼。真正的儒者坚守道义，怀瑾握瑜品德高洁。杨雍伯机缘很好，在蓝田种玉，又以所收获之玉为聘礼，娶了美貌的妻子;姜太公有奇遇，在渭水钓得璜玉，而后遇见周文王，辅佐文王建立了周朝。

　剖开肚子来藏珍珠，这种人只知爱财而不知爱惜生命，把锦缎裹在头上，既助舞姿更添娇容。孟尝廉洁，能够使已迁住他处的珍珠，又返回合浦生殖。蔺相如忠勇，终于使秦国归还了和氏璧。

　玉钗化为燕子飞去，这是汉代宫廷的异事;金钱变作蝴蝶飞舞，这是唐朝国库的传奇。钱财多了，连神明都可通达，营谋了利益连鬼都会耻笑。

　拿小的价值较差的东西，引来较大较好的东西，这种方式称为抛砖引玉。只看外观不知实际的价值，这钟贪贱失贵的行为叫做买椟还珠。好歹不分善恶一同遭祸，称之为玉石俱焚。贪得无厌，计较一些微小的金钱，称为锱铢必算。

　崔烈用钱财买来官位，人们都厌恶他身上的铜臭味;苏秦佩了相印以后，他的嫂子不敢正眼看他，自称是害怕苏秦位尊而多金。熊衮清廉，父亲死了而无钱安葬，天上降下钱币来帮助他办理丧事。翁仲儒家境贫穷，天上落下金子救济他的贫困。汉代杨震畏惧四知(天知、地知、你知、我知)，而不接受别人赠送的金钱;唐太宗为整贪污受贿，故意赐给绢帛。晋鲁褒称钱为孔方兄，王衍一生厌恶谈钱，他的妻子故意用钱挡住他走路，他说把那堵路的东西拿开。

　虽说平常的百姓，不可以私藏宝玉;然而人生在世，那一个不需要用到银钱一旦床头的黄金用完了，即使是大丈夫，也会觉得颜面无光。口袋里没有钱的时候，阮也会感到有些羞涩。

　但是平常的百姓，不可以私藏宝玉，这样会引来祸患;人生在世谁不贪爱钱财，但要取之有道。

　注释

　乾坤：《易经》中的两个卦名，引申为天地。

　玉、明珠：古代认为珠玉等是山川精华泄露出来的，可以防灾得福。嘉谷：五谷的总称。

　：像玉的石头。

　丽水：指金沙江，出产金沙。朱提：朱提山，在四川西部，出产白银。

　孔方、家兄：晋代鲁褒曾写《钱神论》，称钱“亲如家兄，字曰孔方”。青蚨：《搜神记》中记载的一种虫子，据说捉住母虫，子虫就飞来，捉住子虫，母虫就飞来，将母虫和子虫的血分别涂在八十一文钱上，买东西时花去其中一种钱留下另一种，则花去的钱都会复飞回来。鹅眼：南朝宋沈庆通家私铸的钱，一千文穿起来还不到三尺长，被称为鹅眼钱。

　琬琰：都是美玉的名字。

　燕石为玉：宋国有一个人把燕石当做玉，用十重**的丝巾包藏起来。缇巾：**丝巾。卞和：楚国人，得到一块璞玉，献给楚王，结果楚厉王和楚武王都认为是欺骗自己，先后砍去了他的双足，后来文王相信了卞和，剖开璞玉，果真得到一块美玉，起名为“和氏璧”。

　惠王之珠：战国时魏惠王，曾吹嘘自己有玉能照亮前后十二乘车。和氏之璧：和氏璧被赵国得到后，秦国言欲用十五座相连的城换取它。

　鲛人：传说中居于海底的人鱼。《博物志》载，水国鲛人的泪滴可以变成珍珠。削玉为楮：传说宋国人用玉刻削成楮树叶，放在真楮叶中很难分辨真假。

　儒为席上之珍：这是孔子曾经说过的话，意思是说儒者就像席上的珍宝一样等待人来聘用。

　王者聘贤：汉武帝派人带束帛和玉璧请申公到朝廷来任职。真儒抱道：真正的儒者坚持真理，就像怀里拥着瑾，手中握着瑜一样。瑾、瑜：都指美玉。

　雍伯多缘：雍伯，应为伯雍。相传古时有一个叫杨伯雍的年轻书生，家境欠佳，性至孝，父母死，即以葬地为家。有一仙人给他一斗石头，说：“种之可以产玉，且获美妻。”数年后玉子生石上，后又在玉田中得白璧五双。后闻徐氏女美，往求婚，徐家索白璧一双为聘，伯雍乃娶徐女为妻。太公奇遇：周文王访贤者，遇姜太公垂钓于野。太公向文王进言，说：“以饵取鱼，鱼可杀;以禄取人，人可竭，君王只有不惜爵禄网罗人才，才能使天下归之。”文王遂拜太公为师。

　剖腹藏珠：唐太宗曾经问侍臣：“听说西域商人得美珠，剖身以藏，有这种事吗”侍臣说：“有的。”太宗说：“商人的行为的确很荒谬，但是，有的人为了贪污而失去性命;有些皇帝为了追求享乐就断送国家的未来。他们的行为不就和那个商人一样笨吗”缠头作锦： 缠在头上的装束，也指赠给 的锦帛及钱财。

　合浦还珠：广西合浦产珍珠，因太守贪欲无度，珍珠都迁移走了，后来孟尝担任太守，十分廉洁，珍珠慢慢又迁回来了。相如勇忠：相如，指蔺相如。秦昭王得知赵惠王得到和氏璧，想假装以十五座城池与他交换来骗取和氏璧。赵惠王派蔺相如前去交易，秦王拿到和氏璧后却不谈城池交换事宜。蔺相如设计骗回和氏璧，并派人连夜将和氏璧送回赵国。

　玉钗作燕飞：汉武帝时有两仙女赠玉钗，汉武帝

　送给赵婕妤，宫人想打碎玉钗，结果玉钗变成白燕飞天而去。金钱成蝶舞：唐穆宗时，宫中牡丹花开放，有**、白色的蝴蝶数万只在花间飞舞，皇帝命令张网捕捉，得到数百只，仔细一看，原来是府库的金钱。

　广钱固可以通神：唐代张延断案，有人送他一万钱，请他不要过问此事，张延不理会，第二天，有人又送十万钱，张延说：“十万钱可以通神灵，我担心遭受灾祸，不能不停止了。”营利乃为鬼所笑：南朝刘伯龙担任官职，家中很穷，想赚点钱，旁边有一个鬼拍手大笑，刘伯龙叹息说：“贫穷是命，今天被鬼笑话。”

　抛砖引玉：相传唐代诗人赵嘏至吴，常建欲得其诗，知他必游灵岩寺，乃先题诗二句于寺壁。赵嘏游寺见后，补上二句以成一绝。常建诗不及赵嘏，时人乃谓常建之举是抛砖引玉。后比喻自己先发表粗浅的意见，目的在于引出别人的高见。买椟还珠：楚国有个商人到郑国去卖珍珠，为了生意好，他用木兰做成装珍珠的“椟”(匣子)，用桂椒熏过，缀着珠玉，插着玫瑰，再以翡翠装饰。郑人买下椟，而把珍珠还给卖主。

　否：指不贤的人。锱铢：极小的重量单位。

　崔烈以钱买官：汉代人崔烈，用五百万钱买了一个司徒的官职，结果儿子崔均说：“外面的人都说你有铜臭味。”秦嫂不敢视叔：传说苏秦潦落时，嫂子不给他做饭，受到赵王重用后，嫂子跪在地上不敢抬头见他，苏秦问她为何，嫂子说：“因为你地位高，钱非常多。”

　熊衮：唐代御史，奉公守法，家无积蓄。父亲死后，上天降下十万钱帮他安葬。仲儒：翁仲儒家贫，上天降下十斛金给他家，因此他可以与王侯比富。

　杨震：汉代人，曾经推荐王密为邑令，王密晚上带着金子赠给他，说：“黑夜无人知道。”杨震说：“天知地知，你知我知，何谓无知。”惩贪而赐绢：唐代长孙顺德接受别人贿赂的绢，事情被发觉后，唐太宗又赐给绢十匹，使他羞愧难当。

　阿堵物：晋时，王衍一生从不谈论钱或说“钱”字，他的妻子故意将钱放在房中，挡住他走路，想逼他说出一个“钱”字。谁知王衍看见了钱，因钱堵住走路，就教他妻子把那堵物拿开，就是不说出一个“钱”字。

　阮郎羞涩：晋代阮孚带一个包囊游会稽，有人问他包中是何物，阮孚说：“只有一文钱看包，恐怕它羞涩。”

文言文翻译 汉书原文及翻译 颜氏家训·终制篇原文及翻译 颜氏家训·归心篇原文及翻译 颜氏家训·省事篇原文及翻译 颜氏家训·勉学篇原文及翻译 颜氏家训·后娶篇原文及翻译 颜氏家训·杂艺篇原文及翻译 颜氏家训·养生篇原文及翻译 颜氏家训·涉务篇原文及翻译 颜氏家训·慕贤篇原文及翻译 颜氏家训·兄弟篇原文及翻译

《溏心风暴》概述

《溏心风暴》（Heart of Greed）是无线电视的一部时装电视剧，共40集，该剧于2007年4月9日起，逢星期一至五晚香港时间21:30于无线电视旗下频道翡翠台播出。故事讲述以海味店为背景的故事，剧名的“溏心”就是指“溏心鲍鱼”。一间海味店、一个大家庭，因利益牵引出一场争产风暴。恰巧亚洲女首富龚如心病逝及爆发了争产风暴，《溏心风暴》成为城中热话，收视率最高录得48点，是全年最高。

唐仁佳（夏雨饰）

凌巧（李司棋饰）

凌莉（米雪饰）

王秀琴（关菊英饰）

唐至安（陈豪饰

唐至逸（黄宗泽饰）

唐至欢（黎诺懿饰）

唐至欣（陈法拉饰）

卓文丽（杨怡饰）

常在心（钟嘉欣饰）

水明霞（蒙嘉慧饰）

程亮（林峰饰）

凌波（阮兆祥饰）

Angel（唐诗咏饰）

草饼（林莉饰）

黄家荣（李思捷饰）客串

《溏心风暴之家好月圆》概述

《溏心风暴之家好月圆》（英文：Moonlight Resonance），此剧是香港电视广播有限公司制作的一套时装商战电视剧，为《溏心风暴》的姊妹剧，也是香港最高收视的电视剧。以高清技术拍摄，由李司棋、夏雨、米雪、关菊英、陈豪、林峰、杨怡及钟嘉欣领衔主演。此剧为2008年节目巡礼剧集及2008年无线节目精选第二季剧集之一。监制是刘家豪。

演员：夏雨 李司棋 米雪 李香琴 关菊英 陈豪 林峰 杨怡 黎诺懿 陈法拉 温家恒 钟嘉欣 徐子珊 黄宗泽 阮兆祥 黎耀祥 杨天经 陈芷菁 胡诺言 杨思琦 冯素波 李成昌 周骢

廉政行动2009概述

《廉政行动2009》（英文：ICAC Investigators 2009），香港电视广播有限公司与廉政公署合作拍摄的单元时装电视剧。本剧于2009年9月26日至10月24日逢星期六晚上8：30分在翡翠台及高清翡翠台播出，本剧集有5个案发单位：单位一《造市案》、单位二《市区重建》、单位三《维修大鳄》、单元四《死亡保险》、单元五《公‧私车》。

造市案

年青富豪、股坛才俊造市欺骗股民取利，却令自已身陷囹圄。

马日明利用妻子上市公司主席林贝琪，联同股票分析员黄海及基金经理何丽雯唱好公司业绩及托高股价。林察觉事件正在被廉署调查潜逃离开香港。而黄因财困及畏罪企图跳楼。

林潜逃期间得知马与何的私情决定回港自首。马怕林自首牵连自己而企图杀人灭口。廉署调查员向林父游说，希望在马动手前找到林。最终廉署成功缉拿林贝琪，更在锲而不舍的追查下终在马与何交易之际人赃并获。

林保怡饰演马日明

隔离七日情

基本介绍

剧名：隔离七日情

隔离七日情电视台：香港TVB

播放年份：2010年

主要演员：欧阳震华、林保怡、胡杏儿、蒙嘉慧、郭羡妮、陈键锋、田蕊妮、麦长青

本剧特色

当初甲型H1N1传入香港时，香港的一间酒店就曾被隔离七日，TVB就是利用这一背景开展《隔离七日情》的剧情。

在疫症恐慌下，不同背景的人物被迫隔离在同一酒店七天，当中的仇恨与宽恕、忠贞与出轨、公义与邪恶，众生的百态一次过呈现观众眼前。以都市热爆的话题做包装，充满生活感，黑色幽默，道出都市所面对的种种生活困局，引发观众共鸣。

故事大纲

湾仔一间酒店内，一个潦倒警察正准备吞枪自杀；一个妒火中烧的丈夫跟踪怀疑来偷情的妻子，打算玉石俱焚；一个为生活而沦落风尘的女新移民误杀嫖客，准备毁尸灭迹……

就在此时，大堂响起广播，宣布酒店有人确诊得到疫症，即时封锁酒店七日。此消息一出，触动酒店内所有人的神经。潦倒警察会否改变决定，放弃自杀？丈夫是否查出妻子真的出轨？女新移民会否被人发现是杀人凶手？七天隔离即将结束，各人回到正常的世界，但他们的人生，会否有所变化？

珠光宝气概述

《珠光宝气》是香港TVB制作的82集长篇电视剧，电视剧以珠宝世界为舞台，以璀璨钻石比喻人生，剧情以三姊妹嫁入豪门的故事为主线，从而带出一个重要的讯息：人生的真正意义，不在于名利与权势，而是持着“爱”与“忠诚”，才会得到永恒的幸福。

邵美琪（饰康雅言）、黎姿（饰康雅瞳）、蔡少芬（饰康雅思）、林保怡（饰高长胜）、陈豪（饰贺哲男）、

关礼杰（饰陈启发）、姜大卫（饰康青杨）、岳华（饰贺峰）、李司棋（饰白筱柔）、黄德斌（饰游日东）、

陈鸿烈（饰宋世万）、刘丹（饰孙怀德）、钟嘉欣（饰宋子凌）、黄宗泽（饰石泰川）、马海伦（饰宋郭婉仪）、

于洋（饰宋世基）、余子明（饰Paco）、陈秀珠（饰虞苇庭）、程可为（饰程淑贞）、王喜（饰石泰禾）、邓国洪 、

陈霁平（饰sharon）、郭少芸（饰沈之澄）、李枫（饰英姐）、岑宝儿（饰苏敏）、扬明（饰Oscar）、周志文、杨翼

冯文、戴志伟（饰姚绍铭）、黄泆潼、朱慧敏（饰宋世万三姨太Mandy）、简慕华（饰June）、陈凯怡 （饰关静）、黎萱（高长胜母）

蒋志光（饰杨志球）、陈沛嘉、周家怡（饰JOEY）、林莉、林泳东、李思雅（饰宋佩嘉）、钟文 陈丹丹(饰宋世万四姨太卓凝) 邓梓峰（饰 富添）

希望对你有所帮助

收藏的话需要文化底蕴和积淀的，首先翡翠是舶来品，目前最早出土的翡翠也是元末明初时期的，盛行于青晚期，介绍翡翠文化也基本是套用中国玉石文化。另外翡翠已经是