国内顶级翡翠雕刻大师有哪些？

中国著名翡翠雕刻大师前十名如下：

1、王朝阳

出身于美术世家的王朝阳，自幼酷爱绘画，或许是出于天赋异禀，王朝阳儿时就尤其愿意在各式各样的小石头上画画，这令身为美术老师的父亲喜出望外。

在父亲的亲手栽培下，王朝阳不到20岁就步入玉雕界，曾先后师从国家级工艺美术大师吕昆、宋世义学习雕刻技法。接触到各种各样的美玉之后，王朝阳很快就被翡翠的独特魅力所深深吸引，并与之结下一生的缘分。

2、宋世义

玉雕大师宋世义字欣然，号痴人，1942年生于北京，中国工艺美术大师、中国玉雕大师、高级工艺美术师、全国轻工劳动模范，国家级韭物质文化遗产玉雕传承人。毕业于北京工艺美术学校，专工国画人物和工艺雕朔上世纪六十年代，步入玉雕行业，师从王树森等前辈玉雕艺人。

曾先后在清华大学美术学院、中央美术学院。学习进修。在长期的刻苦钻研和不断的探索中，具备了较高的文化理论修养、广博的知识兴趣爱好、扎实的雕塑绘画基础、丰富的生产实践经验。故此，在生产制作、创意设计、授艺课徒、理论教学、绘图撰文等领域展现了多方面的艺术才华。

3、杨树明

从普通农民到玉雕大师的杨树明1973年出生在被誉为“竹编之乡”的腾冲县小西乡。如今，37岁的杨树明是被亚洲珠宝联合会授予“中国玉雕大师”美誉的第一人，他的玉雕作品屡次斩获各类金奖并被众多海内外藏家收藏。

4、邱启敬

2014年12月14日在西泠印社十周年庆典秋拍“和光同尘III·邱启敬玉雕作品专场”拍卖中，邱启敬作品《极乐世界》白玉雕以6400万人民币创下全场最高、当今中国白玉雕拍卖最高两项纪录。中国当代玉雕革新代表人物。

5、王俊懿

1974年生于桂林资源县，少时耽游艺事，不知厌倦。稍长，偶识玉石，知古人辨于的首德次符之理，又见匠人操铊琢磨，璞石焕然璀璨，奇趣横生，瞠目而神醉之下，发愿琢玉以为人生。然拜师不得门径，逐辗转云南、广东、上海、北京，遍访名工，相与盘桓。

经十余载潜心用力，琢玉一艺渐臻佳境。王俊懿的翡翠雕琢，手眼独出，脱尽匠人习气，翩然有致地创制新样。出手琢器，以一贯之地遵循“材无良莠，工有高下”的选材思想，良材善用，陋料巧雕。

所雕名作“三彩热带雨林”系列，别有会心地依据翡翠的天然肌理和皮色，运用炉火纯青的俏色工艺，使之细腻入微地逼肖原始生态。

6、李博生

1941年10月1日出生，汉族，北京人。中国工艺美术大师，高级工艺美术师。中国雕塑研究会理事，中国宝玉石协会理事。第二批国家级非物质文化遗产项目玉雕（北京玉雕）代表性传承人，玉雕大师。

其作品以人物见长，构思精巧，刻意求新，取材广泛，既有典型的传统风格，又有崭新的超前意识；雕琢细腻，生动传神，小中见大，大中求精，在中外玉器行业中颇有影响。

7、江春源

1947年7月出生，江苏扬州人。第一批国家级非物质文化遗产项目扬州玉雕代表性传承人，中国工艺美术大师。

江春源的玉雕作品以精细、传神、充满生机而著称，特别擅长传统的链炉题材。2000年白玉《白菜螳螂》荣获中国玉雕石雕作品天工奖金奖，轰动一时。

8、郭祥忍

福建省福州市人。系中国工艺美术大师、著名寿山石雕高级工艺美术师郭功森之子。自幼随父学习寿山石雕技艺，承师法而博采众长，在继承传统技法的基础上，认真观察现实生活，并不断创新。

擅长寿山石印钮的雕刻，作品造型雅逸古朴，尤其善于利用石的巧色，使作品栩栩如生。所刻兽钮，筋力道健，刻意于须爪鳞甲，鬃毛发齿的刻划。雕刻螭虎穿环，飞鳌水兽等尤为精妙。

9、林伯正

林伯正是青田石雕工艺美术大师后人中唯一继承父业的中青年艺人。同时也是中国工艺美术学会会员，青田县第六、第七届政协常委，高级工艺美术师。擅长花卉、山水、动物类雕刻。他的作品古朴、秀美。

10、吴德升

1961年7月1日出生于上海，1978年毕业于上海玉石雕刻厂工业中学，进入上海玉石雕刻厂学艺，期间曾得到中国工艺美术大师萧海春的指导。

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云南腾冲翡翠雕刻大师扬树明

1、雕心如雕玉，鉴宝如鉴人。小院子首期邀请了腾冲著名玉雕大师杨树明来向我们分享他的“翡翠人生”。

2、从普通农民到玉雕大师的杨树明1973年出生在被誉为“竹编之乡”的腾冲县小西乡。如今，37岁的杨树明是被亚洲珠宝联合会授予“中国玉雕大师”美誉的第一人，他的玉雕作品屡次斩获各类金奖并被众多海内外藏家收藏。

3、风雪夜归人翡翠原作是杨树明，出生在1973年生，大专文化，高级工程师。

4、杨树明，高级工程师，保山学院客座教授，中国玉雕大师，中国青年玉石雕刻艺术家，云南省非物质文化遗产传承人。目前云南只有2名国家级玉雕大师，杨树明先生就是其中之一。

中国玉雕大师的大师名录

张林乔，中级工艺美术师，揭阳青年玉雕工艺师，羽石斋玉雕艺术工作室创始人，广东省玉器商会会员，揭阳市工艺美术行业协会会员。洗心琢玉青年玉雕协会会员，师承青年玉雕大师加龙。

江春源1947年7月出生，江苏扬州人。第一批国家级非物质文化遗产项目扬州玉雕代表性传承人，中国工艺美术大师。江春源的玉雕作品以精细、传神、充满生机而著称，特别擅长传统的链炉题材。

国家级玉雕大师有很多不同的评判标准，因为也有很多的国家级玉雕大师！比如陈孝贤，他就被称为：中国玉石雕刻大师，中华传统工艺大师、高级传统工艺师、福建省青年艺术家、工艺美术师。

中国玉雕大师名单

1、从普通农民到玉雕大师的杨树明1973年出生在被誉为“竹编之乡”的腾冲县小西乡。如今，37岁的杨树明是被亚洲珠宝联合会授予“中国玉雕大师”美誉的第一人，他的玉雕作品屡次斩获各类金奖并被众多海内外藏家收藏。

2、李博生1941年10月1日出生，汉族，北京人。中国工艺美术大师，高级工艺美术师。中国雕塑研究会理事，中国宝玉石协会理事。第二批国家级非物质文化遗产项目玉雕（北京玉雕）代表性传承人，玉雕大师。

3、兰亭集序玉雕大师：刘玉英。玉雕大师：尹春望。玉雕大师：胡永红。玉雕大师：赵军。玉雕大师：曾文胜。以上这些玉雕师都是在玉雕领域有着很高的知名度和影响力，他们的作品具有极高的艺术价值和收藏价值。

4、中国玉雕大师前十名是：马进贵、林爱平、连青云、李矛矛、蒋喜、陈小甫、陈敬祥、车绍国、裘良军、谢华。马进贵：擅长花鸟、人物，尤其是以和田玉“四大天王”之一著称。

5、李广甫：明代著名玉雕大师，以精湛的技艺和独具特色的艺术风格而著名。他刻制的玉雕作品以“水波纹”、“蒲葵”等为特色。

6、请仔细看：中国玉雕大师属于行业内评比的大师，是由中国珠宝玉石首饰行业协会评定的，在行业内有很高的权威性。

      

      1、翡翠雕刻大师王朝阳

      出身于美术世家的王朝阳自幼酷爱绘画，或许是出于天赋异禀，王朝阳儿时就尤其愿意在各式各样的小石头上画画，这令身为美术老师的父亲喜出望外。在父亲的亲手栽培下，王朝阳不到20岁就步入玉雕界，曾先后师从国家级工艺美术大师吕昆、宋世义学习雕刻技法。接触到各种各样的美玉之后，王朝阳很快就被翡翠的独特魅力所深深吸引，并与之结下一生的缘分。

      2、玉雕大师宋世义

      玉雕大师宋世义字欣然，号痴人，1942年生于北京，中国工艺美术大师、中国玉雕大师、高级工艺美术师、全国轻工劳动模范、国家级非物质文化遗产玉雕传承人。毕业于北京工艺美术学校，专工国画人物和工艺雕塑。上世纪六十年代，步入玉雕行业，师从王树森等前辈玉雕艺人。曾先后在清华大学美术学院、中央美术学院、学习进修。在长期的刻苦钻研和不断的探索中，具备了较高的文化理论修养、广博的知识兴趣爱好、扎实的雕塑绘画基础、丰富的生产实践经验。故此，在生产制作、创意设计、授艺课徒、理论教学、绘图撰文等领域展现了多方面的艺术才华。

      3、玉雕大师杨树明

      从普通农民到玉雕大师的杨树明1973年出生在被誉为“竹编之乡”的腾冲县小西乡。如今，37岁的杨树明是被亚洲珠宝联合会授予“中国玉雕大师”美誉的第一人，他的玉雕作品屡次斩获各类金奖并被众多海内外藏家收藏。

      4、海派玉雕名家杨中伟

      杨中伟，1981年5月生。1997年开始学习雕刻，期间跟河南省工艺美术大师黄德一先生学习绘画设计。2000年，先后师从省玉雕大师吕同文和中国玉雕大师孟庆东并开始创作作品。2007年赴上海深造，求学于中国工艺美术大师吴德_门下。2009年，创建自己的玉雕工作室。作品《贵妃出浴》获2011中国上海玉石雕刻玉龙奖银奖。《月光曲》获2011中国玉石器“百花奖”银奖，《双骄》获2011中国玉(石)雕神工奖金奖。

腾冲翡翠加工业，始于明代中期，兴于清代。二十世纪，五十年代以前，腾冲一直是缅甸玉石最大的集散地、交易中心和加工基地，有“翡翠城”的美誉，也是全国唯一的进口通道。经过腾冲历代商人的经营，玉石流向了四面八方：经八莫、仰光而达星洲（新加坡）、苏门答腊、印度雷多、加尔各答；或经缅甸洞已，转印度哥伦堡至尼泊尔进西藏；由昆明至广州、上海、香港。

早期由于翡翠尚不为世人所熟知。腾冲的精加工作坊甚少；主要是将翡翠毛料，分解后发往永昌、大理等地雕琢，在云南就地销售。后来，由于运输和各方面的制约，已不能满足外地市场的需求，许多外地工匠辗转来到腾冲，在给罗村和老城隍庙附近建立了加工点。当时的工艺，主要是按玉料的形态而制，制作手携、耳饰、头饰和一些简单的佛工、礼祭、生活用品。清前期，随着经济的发展，城市规模的扩大，腾越商风日盛。翡翠的产出、销售、加工规模、碾琢技艺，有了很大的进展。加工作坊中；分解、大荒匠、小荒匠、打眼、细雕、抛光上亮，各道工艺已有明确分工，艺人已能正确地利用工具，处理好形与神；骨与肉的关系，把美术和玉雕巧妙地融合起来。出现了佛教、人物、花鸟和与现实生活紧密相连的各种玉器，玉雕业已初具规模。清朝中后期及民国初年，收藏翡翠之风渐炽；翡翠饰品已成为广大市庶百姓聘礼、装饰、馈赠、把玩鉴赏的主要对象，市场供不应求，腾越翡翠玉雕业空前兴盛。据腾冲县志载：“民国初年，从事玉雕的作坊有100多家，工匠3000多人”。国内各地的能工巧匠也纷纷慕名而来，并带来了他们各具特色的加工技艺，形成了百家争鸣的局面。鉴赏当时的王佩，各种艺术流源繁多，而主要以北京、上海、扬州工为主。北京工讲求浑厚圆润和大方流畅；多制作佛工和人物佩件。上海、扬州工则追求层次感、工艺繁复精细，玲拢典雅，主要生产花鸟虫鱼佩件。纵观这一时期的玉雕作品，造型精美，型制丰富，配伍完备。让现代许多工艺大师都自叹不如。民国后期和解放初期，由于战争和其它原因，翡翠是装饰品；不被重视。

当今，随着社会的进步，工艺上的不断改造和更新，腾冲的玉雕队伍不断扩大，据不完全统计，目前，全县玉雕作坊已有近300个，从业人员近5000人，腾冲享有翡翠ZZ经营权的公司、商行达50多家，个体经营翡翠玉石人数超过千人，翡翠玉石加工集体20多个，人员五六百人，城区私人加工户也达60多户，荷花、洞山等乡镇加工户早已超过200户，从事珠宝玉石加工的人员达2万多人。生产规模以大大超过了那个脚蹬手磨的时代。整个玉雕生产过程实现了机械化，工效大大提高，工艺水平日新月异，许多玉雕工艺品成批行销全国和世界各地。

腾冲几百年的玉雕历史，不乏大家之作和稀世珍品，这些作品除少量藏于民间外；皆因腾冲近代战乱频繁，大多数未能保存下来。

解放后一批玉雕青年工人茁壮成长，1967年腾冲工艺美术厂尹必霖设计的玉雕件《播春》反映的是一位美丽的傣族姑娘头戴斗笠在春光中撒种；深情的眼中充满了憧憬和希望，民族特色浓厚，颇有新意；被选送到北京参加评选，受到了专家的好评。

近来，青年玉工杨树明，以其精湛的技艺，纯熟的刀法在腾冲众多玉工中脱颖而出，成为新一代腾冲玉雕的领先人物。他所雕刻的“龙骏”，一条璃龙犹如神骏，腾云翻滚游荡长空，手法上具有汉风，局部又取清代工艺之长，仿古而不拟古；“笑狮罗汉”为一神态威严的罗汉，用强健的双臂怀抱一宝葫芦，四周编幅京环，肩上一狮笑傲万物，为嘎纳嘎喇缀杂尊者，作品寓意深远。小杨不仅善长雕刻古装件，他雕的现代题材的作品造型结丽而富有想象，意境深遂且含蓄回味，用色奇巧得令人不可思议，许多外地玉商找上门来，请他雕刻的玉佩都要让他铭名，以求卖得高价，但愿他百尺竿头，为腾冲增光。

四百年的玉雕史，四百年的进步，它正在发扬和光大；这是因为腾冲玉工们400多年来和翡翠那解不开斩（扯）不断的情结。

有一种美叫雕刻之美，有一种创意叫其思妙想，有一种脱变叫化腐朽为神奇。例如这块翡翠原石赌之前什么都好，可一刀下去之后，整个人都不好了。为什么呢？那当然是因为它垮的一塌糊涂，下面我们一起看看吧！

好在料子肉质细腻，水头也不错，顶上那片色也辣，还是有雕刻的价值的。于是拿去给雕刻师雕刻，雕刻师绞尽脑汁地创想，精巧设计，细腻刻画，进过不断的努力终于一件绝世作问世了。

这里每一个细节的雕刻都那么逼真，当初的裂痕荡然无存，可谓是巧夺天工。顶上那片色用的甚是巧妙，将高山青翠的景色描画得淋漓尽致，起到了画龙点睛的作用！

其实化腐朽为神奇的原石玉雕作品，在玉雕界经常发生，不信就一起来看看吧！

《风雪夜归人》这个不用多介绍了吧，云南玉雕大师杨树明作品，原料只有几百块，现在值几百万了！这是玉雕界最经典的变废为宝的案例。现在许多玉雕师傅处理玉料上的棉点都采用类似的手法，例如三顾茅芦，踏雪寻梅，苏武牧羊等。

《情有独钟》作品巧妙构思，用完全写实的艺术手法化腐朽为神奇，将那一团象征生命的绿色花朵与蝴蝶，应用到了极致，使人不得不惊叹翡翠的无穷魅力。

《果王果后》大家认识这两种水果吧，估计很多人都吃过了。

《茶油鸡》以前这样做的不多，这只鸡出来以后就不时会看到这种裸鸡裸鸭了。

艺术来源于生活，又高于生活。为这些用心感悟的雕刻师点个赞吧~

　在现实生活或工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是我为大家整理的高考作文600字6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

高考作文600字 篇1

　"拍死一只蜘蛛不过是一件小事罢了，别怕，你一定可以做到的！"我紧紧地握着拳头，毫无底气地给自己打气。

　近了，更近了。

　那只蜘蛛不停地挪动着那几只可怕的腿，慢慢地向我逼近。我似乎能想象到它的眼睛里闪烁着怎样凌利的光芒，它晃动的触脚上一根根绒毛怎样摩擦，怎样从它的嘴里吐出一根长长的蛛丝然后将我包裹，一点一点地吞噬……

　我只要操起手边的任何一样东西就可以轻而易举地将这只是蜘蛛拍死，可是我四肢僵硬，什麽也做不了，只能眼睁睁地看着它向我逼近，一步又一步地向我逼近。

　此时，我只觉得无比悔恨。

　我老早就看见这骇人的东西了。它停在我前面男生的肩上，我本想告诉他的，但我又想到这是高考，如果不告诉他，他被蜘蛛吓到，影响了发挥，岂不是给我提供了更多的机会吗？

　说，还是不说，这是个问题。

　最终我为自己描绘的美好明天战胜了我的理智。

　我，选择了沉默。甚至带有几分幸灾乐祸。

　蜘蛛还在逼近。

　这一刻，我感觉不到考场，也感觉不到周围的老师和考生，仿佛天地间只剩下我与这只蜘蛛。

　我感觉到由衷的恐惧，我想尖叫，嗓子却睹得我发慌，干得我发疼﹔我想狂跳，四脚却不接受大脑的指示﹔我想大声哭泣，可泪腺似乎停止了运作……

　刚刚下过雨，外面一阵阵土腥味恶心得让我想吐，这一切的一切简直像是恶梦。

　忽然，它一个翻身，竟然，掉下了桌子，监考老师从我身旁经过，一脚踩了过去。

　我瞪大眼睛望着地上泥糊糊一般的尸体，深深地呼了一口气。抬头，看见黑板上方挂着的时钟，还有不到一个小时的时间，——我还什麽都没有写。

　看着干净的考卷，我欲哭无泪。如果我告诉了那个男生？

　这，不过是一件小事！

　可我什麽也没说，它毁了我的人生！我的脑海一片空白，死死地盯着那只蜘蛛的尸体……

高考作文600字 篇2

　人们都说父爱如山，可在我的眼里，父亲的爱犹如水一般澄澈而持久，含蓄而深沉。

　在我的记忆里，父亲不苟言笑，每天下班回到家除了看看电视，就是去伺弄他的鸽子，对我的学习、思想几乎不问不管。

　我呢，打小就怕父亲，感觉我就不是他亲生的女儿。父亲对我要求严格，动辄黑脸、呵斥。在我的记忆里，父亲没有给过我快乐的童年。看到别的孩子在爸爸怀里撒娇，我就嫉妒得要死。

　记得有一次，我拿走了家里的钱，没有来得及跟父亲说，他就红不说白不说地狠狠地打了我一顿，至今我都还记得，那次，我的屁股上是印着他的五个手指印的。于是，我在心底产生了一丝可怕的念头：要是父亲突然离我而去，该多好啊！

　进入初中后，他似乎更加寡言了。无情的岁月在他的额头、眼角刻上了一道道深浅不一的犁痕，他时常引以为荣的黑发似乎一夜之间被寒霜打蔫了，灰蒙蒙的，以前他还要刮胡子，现在胡子拉渣的，衣服搭配也土里土气，用母亲的话说，佛靠金装，他呀，就是给他穿上金子，也猥琐。他总是很晚才回家，除了周末，我这个走读生也几乎难得见着他。不过，奇怪的是，以前从不关心我的学习和思想的父亲，开始关注起我的学习来了。

　后来，我从同学的口里，得知父亲在她爸爸的公司里兼职，每天晚上很晚才回家。父亲老实肯卖力，又总把公司的活儿当做自家的活儿，很得同学父亲的赏识。听同学父亲说，我的父亲所以要干两份活儿，就是希望能给我一个好一点的学习环境。我这才明白，在父亲的坚持下，贱价卖掉我家的房子，又高价在滨河买电梯公寓，居然是为了我。

　可我呢？我只知道替自己着想，从来就没有想过父亲。多么自私啊！子欲养而亲不待，好在我明白得早，要不肯定要后悔一辈子。国庆放假回家的时候，我特意给父亲买了一身的牌子货，虽然不算高档，但都是我从牙缝里省出来的。

高考作文600字 篇3

　在如此沉闷的教育背景下，教书育人也的确应该有新招，才能激活教育的正能量。

　首先，传统的育人方式是以班级集体授课制为主，以灌输为主的应试教育让学生们抵触厌烦，远远达不到教育的目的。在这样的情况下，老师们“八仙过海，各显神通”，采用一些新的顺应时代的招数，本是理所应当的，只有不断更新方法，才能不断激活学习的动力。其次，微信发红包的新招效果明显。大焦老师的课没有一个逃课，课堂气氛活跃，师生关系很好。暂且不论其效果的持久性，但就这点，已经证明新招的可行性。其三，如果能把“发红包”这种新事物与传统的教书育人方法有机整合起来，还可以给人们提供一种新的思维和教育理念。如在互联网时代，用好移动技术，对学生进行时时处处地引导与教育，定能激发出无数的能量。因此，焦老师的新招肯定能在教育界激发波波涟漪。

　有家长明确反对老师这种做法，认为用“钱”引导学生上课，会让孩子变得功利，使教育变味。的确，现代学生本就生长在“物欲横流”的环境中，一味用钱去引导学习，极有可能变得功利，使教育变味。但是，教育不能因存在某种风险而畏首畏尾或举步不前。只要是“在课后”，“用小钱”，方式恰当，不变本加厉，在红包激励的同时仍以精神感化、正面教育为主线，发红包这样的新举动一定能在教育中起到重要的激活辅助作用。

　古语云：亲其师，信其道。发红包能让学生更亲近其师，“信其道”就不言而喻了。又云：教学相长。学生的学习热情因红包而唤起，那么，学生的热情必然会影响老师的`激情，终将达到“相长”的目的。教师的魅力关键在于学术与人格。一个教师若能紧紧依靠自身的学术与人格魅力，辅以新巧的方法，定能让各种因素相得益彰，形成合力，促进教书育人功能的巨大提高。

　如今，我国的教育因各种原因而困难重重，多几个像焦老师那样不甘平庸、敢于创新的老师，拿出更多的新招，必然能冲破重重阴霾，走向教育强国的康庄大道。

高考作文600字 篇4

　一般人都知道，一块雕刻好的翡翠在市面上，少则可以卖到几百元，多则可以卖到几万甚至百万千万的价格。这样的价格是怎么样被提升起来的呢

　杨树明是一个专业的翡翠雕刻家。几年前，他从翡翠行里买了一块翡翠石料。拿回来，把石料打磨之后才发现，这个石料里藏有很多的“米芯子”和“绵”。米芯子，是翡翠中白色或者其他颜色的密密麻麻的斑点;而“绵”呢，也是翡翠中的絮状物。它们是翡翠形成过程中结晶度不够致密造成的。按专业的角度判断，这块石料是一块废料。杨树明郁闷之后，也就把石料弃于家里。

　这一放就是一年。那一天，杨树明忽然有了一个灵感，想起了唐诗里面的两句“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。又想起了自己曾经丢弃的那个翡翠石，杨树明当即就操起了手头的工具，对那块“废料”雕琢起来。

　几个月过去了，杨树明把手头的废石料雕成了一个有着风雪夜归人完美意境的艺术品：石头中的米芯子做了漫天的雪花，中间的一处绵则被雕刻成了铺着石头的弯曲小路，再加一个披着蓑衣的归家之人，这个已经雕刻完整的翡翠把唐诗里的意境淋漓尽致地表达出来。而这块石料的价格，也从100元的原料价飙升到了百万元价格。

　翡翠的身价高，无非有两种情况。一是本身材质好，天生的色泽、色彩和透明度等很完美，雕刻家几乎不需要雕琢，只需简单抛光就可以展现出很完美的面，但是这样的石料已经很少;更多的翡翠原料都很普通，但是经过了杨树明这类雕刻家巧夺天工之后，都能展现出特有的模样。把生活当做一块翡翠去雕刻，越是细心，你就越会发现很多的乐趣隐藏在里面，快乐的价值也就无限地得到了提升。

　发现价值天生我材必有用——这便是人、事物存在的十足理由。每一个存在，都在特定之处有其理由和价值。

　改变命运理想的完美并不存在，但我们可以通过后天的努力，改变那些“不完美”之处，让它们也发挥作用。

高考作文600字 篇5

　紧紧张张的高考，在这个早来的炎炎夏日里结束了，同每一年经历高考一样，总要引来很多新的话题。因为每一年的高考和每一天升起的太阳一样总是新的，总要有新的考题，这些新的考题每一次都向社会传传递着什么……让人们受到感悟和启示。

　虽然，今年的高考也被社会各界重视和关注，但是人们发现国人越来越务实了，导致高考热降了不少温度。

　首先是在报考人数上锐减，千军万马过独木桥的现象淡了，曾几何时只要考上大学，从高墙出来，就能顺理成章地捧上铁饭碗，已经成为了历史；

　再就是源于当今的大学生就业难，越来越多的用人单位已经理智地不再只是把大学生等同于人才了。他们需要的是那些有真才实学人才。有了文凭不一定是人才，掌握了专业知识和技能，并创造性地对社会做出贡献，才可称为人才。多数用人单位接受了大学生，发现这些走出学校门的大学生所学知识和用人单位要求的解决实际问题的能力相差甚远，他们不再以拥有多少大学生为荣了；

　还有不少院校所开专业，和社会需求不着边际，这样的大学生社会不需要，不是有不少大学毕业生，辛辛苦苦多了几年大学，又回炉去学职业学校，学习专业技能吗！实践是检验的一切标准，越来越深入人心。社会越来越不注重光环，而是重视解决实际问题。

　仔细审视一下今年的全国I作文考题：根据漫画“有鱼吃还捉老鼠吗？”餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说，有鱼吃还捉老鼠？是否直指当下大学生的现状那！

　前不久公布的国家中长期人才发展规划纲要前言中对人才的定义是这样表述的：人才是具有一定的专业知识或专门技能，进行创造性劳动并对社会做出贡献的人，是人力资源中能力和素质较高的劳动者。

　因此，拿今年的高考作文题说当下高考和人才岂不更恰当，大学生就像猫一样，不但要会吃鱼，更要会捉老鼠……