如何识别翡翠吊坠真假

如何识别翡翠吊坠真假,第1张

翡翠吊坠鉴定方法:橘皮纹效应

天然翡翠在放大镜观察下会有像橘子皮一样高低起伏波浪状的纹路。但是也并不是说没有橘皮效应的翡翠就是造假的,种越好的翡翠越难观察到橘皮效应,比如玻璃种翡翠一般是难以看到有橘皮效应的。

②翡翠鉴定方法:腐蚀纹

一些造假翡翠吊坠在放大镜下可以明显的看到腐蚀纹,酸洗或者注胶翡翠表面会呈现一种像蜘蛛网一样网格状的细小裂纹,也就是常说的腐蚀纹。

③翡翠吊坠鉴定方法:色根

很多天然的飘花翡翠吊坠,内部会有色根存在,色根也是判断翡翠吊坠天然性的一个重要标志。像下图天然冰种翡翠吊坠就有明显的色根,呈一条线一样在翡翠内部自然的过度蔓延开来。

其实在辨别翡翠吊坠的时候还要注意,有的翡翠吊坠是封底的,这样的翡翠吊坠如果是活盖的话最好是打开封盖观察翡翠吊坠的背面,如果是染色的会出现封盖背面的颜色与正面不和谐一致的感觉。

1、测翡翠的真假时,可以用硬物敲击它听声音,真翡翠声音清脆,假翡翠则声音沉闷。也可以拿放大镜观察内里,真翡翠内部会有杂点等自然瑕疵,假翡翠则内部无干净无瑕。或者用手掂量重量,真翡翠体感较重,有坠手感,假翡翠则手感轻飘。

2、真翡翠,它称为硬玉,是多晶体结构,有翠性,种分豆种,糯种,冰种,玻璃种。玻璃种最好,豆种普通,种越好,质地越细,水分越足,透明度越高,少棉。玻璃光泽越强,糯种以上起莹,冰种玻璃种起胶起荧。颜色有白色,无色,绿色,青色,蓝色,紫罗兰,红色,黑色,墨色等,绿色为最好,色讲究阳正浓和。色纯净灵动再加好种水为翡翠收藏级,如帝王绿。

3、缅甸是翡翠原石的首要产地。占国际产值的90%以上,是国际宝石级翡翠的首要供应国,虽然在哈萨克斯坦、美国加利福尼亚的海岸山脉区、危地马拉、墨西哥和日本本州等地也有少数的翡翠矿床,但质量却远远比不上缅甸的翡翠。这样一来,缅甸就成了高级翡翠的主要产出地。翡翠也称为硬玉,缅甸玉,是市场上最常见的玉石品种之一。无论在北京、上海、广州、深圳等大城市,还是在县城,甚至很多乡镇、农村等的商场、超市里,几乎到处都可以看到翡翠制品。平时也能够看到身边很多人佩戴翡翠吊坠、手镯等。所以,翡翠的普及程度、销量应该是所有宝玉石品种里最大的。同时,与其它玉石品种相比,翡翠也是价值最高、最珍贵的品种,因此,翡翠被称为:“玉石之王”。

辨别翡翠的真假简单方法如下:看光泽感,荧光反应,机构鉴定。

1、看光泽感。

在阳光下左右摆动翡翠,仔细观察翡翠表面的光泽感,鉴别翡翠的真假,天然翡翠具有较好的玻璃光泽,光泽并不是很强烈,经过人工染色注胶处理之后的翡翠具有强烈的树脂光泽。

2、荧光反应。

在相对比较阴暗的环境下,使用紫光灯照射翡翠,看翡翠是否出现荧光反应,天然翡翠在紫光灯的照射下沁色较好,不会出现荧光反应,而经过人工染色注胶之后的人造翡翠会具有强烈的荧光反应,出现蓝紫色的颜色。

3、机构鉴定。

直接送去具有国家认证资质的玉石鉴定机构鉴定,三天左右就可以出具鉴定玉石鉴定证书,在鉴定证书的正面会标有翡翠A级,翡翠B级类的字样,翡翠A级就是指天然翡翠,B级就是指经过酸洗之后的翡翠。

翡翠形成原因:

翡翠是由以硬玉为主的无数细小纤维状矿物微晶纵横交织而形成的致密块状集合体,对于自然界翡翠的形成,主要有四种主要观点:

1、观点认为是岩浆在高压条件下侵入到超基性岩中的残余花岗岩浆的脱硅产物。

2、观点认为是在区域变质作用时原生钠长石分解为硬玉而形成,认为是在板块碰撞产生的压扭性应力和低温作用下,钠长石先形成变质程度较低的蓝闪石片岩,进一步变质成硬玉而成。

3、观点认为是在花岗岩脉和淡色辉长岩类岩脉在12~14kPa压力下,在钠的化学势高的热水溶液作用下发生交代而成。

4、观点根据硬玉岩中含水~甲烷~硬玉三相包裹体的发现认为翡翠是由近硬玉硅酸盐熔体结晶而成,认为这种熔体源于300~400km处地幔中广泛存在的含碱辉石层。

如果不请专家,初玩玉者要自己鉴定玉的真假,可从三方面观察:

一、由于玻璃质地十分脆硬,结构排列疏通,缺乏玉的致密和坚韧性,经不起强烈的高速旋刻,因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。

二、用放大镜查找气泡,哪怕只能见到一个,也能确认不是玉。

三、玻璃加入氧化铬,色近红宝石;加入氧化钴,色近蓝宝石;加入氧化铬和氧化铜,色近祖母绿……如此等等,还有好多种假玉。但它们的色调总显得单薄,缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。

新玉和旧玉的鉴定不同。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。而旧玉的鉴定相对复杂,除了对新玉的几个基本要求之外,还要识别玉器的制作及其历史价值。

古玉器鉴定

对玉制出土文物及传世文物质地、时代、名称、功能、等级、真伪等进行的考辨、识别和判定。

玉器质地的鉴定 依凭视觉观察,并借助矿物学、宝石学的检测手段,确定各种玉的矿物种属以及化学成分、结晶构造和物理特性。通常在不可破坏原件的前提下,可进行硬度、比重和折射率的测定。如古玉原有伤残,允许少量近似无损的取样分析,可借助红外光谱,X光粉晶和扫描电子显微镜等仪器,观察被鉴定的玉材光学性质与结构,并测量其晶系。按国际上宝石学及矿物学通用概念,玉仅只包括碱性单斜辉石的硬玉及钙角闪石的软玉,两者均为链状硅酸盐矿物,通称真玉。不属于上述范围,即为假玉或半玉。中国古代的真玉是软玉。辽宁阜新查海遗址,共出土8件玉器,经测定全是真玉;马家浜文化的河姆渡遗址,所出玉器全是假玉;上海青浦崧泽遗址,所出玉器主要是真玉,杂有假玉;晚期的良渚文化,余杭反山、瑶山遗址所出玉器,几乎全是真玉。对玉器质地的鉴定,还要研究其产地,探索古代玉器来源,研究各个地区的交往和各种文化之间的影响与交流。

玉器时代的鉴定 除考古发掘品,运用地质地层学和考古类型学的方法,以及参照有纪年的器物年代,确定出土玉器的年代序列,认识其演化过程外,凡是失去了出土地点,无法辨认伴出的器物和原生环境,以及传世的古玉器都需要鉴定和断代。

中国有一些早年出土的玉器,由于几经辗转流传,已经和传世品等同了,近年学者依据考古新发现的资料,选择出土地点和时代明确的标准器为尺度,找出一些传世古玉器与上述标准器在形制、花纹上的相似性,从而归纳出某些古玉的地域性,重新找出正确的时空地点,这种鉴定断代方法已为研究者所采用。各级博物馆和文物收藏单位,对玉器藏品都要进行断代、辨伪、建档和定级。考古学界、文博部门鉴别真伪古玉器并确定其年代归属,大致通过以下途径:

①掌握时代风尚和作品风格。选择考古发掘品作为标准器,有助于解决传世品断代。在无发掘品可以对比时,就需长期累积目鉴经验,掌握玉器各个时代的风格和发展演变脉络。辨明某种器物产生的上限和被取代的下限,鉴定家鉴定年代时才会胸有成竹。例如商代动物形玉雕,能够运用写实和夸张等造型手法,并受到当时特定的意识形态制约,制造出很多杰出的作品,一般商墓出土佩玉多为扁平状的平浮雕,但发展到妇好墓,出土的是造型比较复杂的圆雕。西周动物形佩玉,多雕出动物的外轮廓,宛如剪影。春秋战国时期,扁平状动物佩玉大为减少,代之而兴的是成组佩玉。佩玉不但相互连属,有一定组合,而且讲究形象和色泽的对称。战国时期佩玉的纹饰日趋繁缛,线条多卷曲相连,与商周前期纹饰迥然不同。到了汉代,使用玉材经过严格挑选,质地温润,洁白无瑕。另外,封建统治者对传统的礼器重视程度减低,而以生前拥有的贵重的生活实用品和死后葬玉的多寡,来衡量他们社会地位的尊卑高下。战国两汉盛行的谷纹、蒲纹,在汉以后全部消失,到北宋后期仿古之风兴起时才重新出现。上述例证说明,随着时代风尚的变化,玉器制作都留下了时代的烙印。

②从工艺上着眼。因雕工与工具及工匠的师承习惯有关,最易于无意中透露出时代风格。如:新石器时代玉璧、玉琮,孔为两面钻,对接处微有偏移,形成台痕,这时期玉器上的钻孔,孔外径大,越往里边直径越小。同时,器表面留下绳锯加工时在两边下垂的弧线痕;商代则为金属直锯加工留下的直线痕。红山文化玉器表面喜用磨薄边缘,中心打洼的加工手法。商代多用双钩隐起的阳线装饰细部,线条顺随造形的曲度弯转。西周玉雕形成一面坡的独特作法。战国玉器琢玉工具有较大改进,玉器表面磨出玻璃光泽,而且显得锋芒毕露。汉玉纹饰中有细如发丝的阴刻线,习称“游丝刻”,并在玉兽,玉鸟某些部位上饰有细阴刻短平线,这是汉玉中极有时代特征的制作技巧。宋、辽、金之玉雕中常见一种深层立体镂雕手法,用此类手法制作的玉器有玉佩、炉鼎等。到了明代,改深层立体镂雕为上下不同图案的双层镂雕,如玉带饰。明代雕琢立形器物,对侧面、内膛、底足不甚注意。清代则平整规矩,作工考究,一丝不苟。

③与同时代其他工艺品对比。时代风格贯穿到同时期各个工艺部门,相互之间存在借鉴、交流、吸收、融合的地方很多。商代玉器多有象征性和装饰性的图案,与青铜器工艺基本一致。西周玉器上的鸟纹,往往高冠、喙嘴,长尾上卷,与青铜器上的鸟纹如出一辙。春秋时期黄君孟夫妇墓出土的兽面纹玉饰,上边所饰近似窃曲纹,与同墓所出蟠螭纹壶上的窃曲纹雷同。淅川下寺一号墓出土的春秋时代的玉牌饰,周身满蟠虺纹,与同出的荐鬲器身上的纹饰几乎没有差别。汉代游丝刻在同时期线刻画像石中可以找到相同之处。唐代玉器被人们称之为形神兼备,雕塑感增强,在一定程度上是唐代绘画、雕塑影响所致。这时期玉器造形、纹饰与同时期的金银器也有密切关系。宋代玉器有着浓厚的生活气息,本身形体又趋向图案化,与当时画院画风不无关系。元、明、清玉器除了受文人画影响之外,其中明代的分层镂雕,又与织锦、雕漆的风格近似。

④从文献中求得补证。例如研究汉代从葬玉衣,从其渊源,春秋战国时代的缀玉面幕,发展到两汉的金镂玉衣,银镂玉衣,铜镂玉衣,直至玉衣的消亡,魏文帝禁止“珠襦玉匣”从葬,都找到了文献依据,从而对玉衣的断代得出令人信服的结论。汉代的玉具剑、玉刚卯亦见诸文献,唐代始流行玉带板,史载唐高祖曾将于阗新进贡的十三銙玉带赐李靖,因此对上述的玉饰品出现的年代有了界定。辽、金时代“春水玉”、“秋山玉”研究和断代,都从文献上得到了确凿的印证。“春水玉”所指为鹘(海东青)捉鹅(天鹅)图案的玉器。“秋山玉”所指为山林虎鹿题材的玉器,前者与辽史记载的辽帝行至“春捺钵”“鸭子河泺”进行狩猎活动情景相吻合,后者与辽史记载“秋捺钵”活动相一致。金人依契丹旧制,金史上称前述题材的玉器为“其从春水之服,则多鹘捕鹅,杂花卉之饰”和“秋山之饰”。

⑤微观细部特征和变化。老一辈鉴定家在这方面都有许多过人之处,他们对各个玉器品类细部的变化都了如指掌,如对龙纹、螭纹的造形和纹饰,对玉璧、玉剑饰、玉人物形象等都做过深入细致的研究,能够逐一指出时代变迁的轨迹,再结合其他方面的认识,所做判断往往十分准确。

⑥留心甄别仿古做假。这有赖于掌握各时代真器的特征,认真分析比较,找出疑点。伪器必然在某些方面露出破绽,尤其是后人仿制古玉,是可以鉴别出来的

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