扳指的清代扳指

清代，扳指亦指“板指”，又称“班指” 或“梆指”。

满文：

穆麟德转写："fergetun"

战争用扳指多为驼鹿角制作，驼鹿又名“犴大罕”，

满文：

穆麟德转写：kandahan

《黑龙江外纪》驼鹿……角长大，色如象牙，以制射，盛暑无秽气，然黑章环绕，匀而不晕者，截数角不得其一，值数万钱。

至清军入关前，汉族人通用鹿骨扳指儿，呈**，年久变为浅褐色，以“有眼”者为贵。 军事所用的扳指，现今俗称武扳指，皆由驼鹿角制作，在夏季手出汗的时候，驼鹿角中的角质蛋白会由汗液析出，扳指内壁产生粘性，均匀的血线可以增加透气性，久戴并无秽臭之气。

满族人入关后，大量贵族子弟不再习武，却仍然配戴扳指，由于炫富的需要，扳指的质地亦由原来的鹿角、发展为犀角、象牙、水晶、玉、瓷、翡翠、碧玺等名贵滑润的原料。

普通旗人佩戴的扳指，以白玉磨制者为最多。贵族扳指以翡翠质者为上选，其色浑澄不一且花斑各异，碧绿而清澈如水者价值连城，非贵胄而不敢轻易佩带。以其大小厚薄论，又有文武之分，武扳指多素面，文扳指多于外壁精铸诗句或花纹。

至于戒指，又名“约指”，俗称“镏子”。清代，旗人男女皆喜戴上此物。式祥甚多，以光面戒指(即无花者)为最普通，或作扁圈式，或作圆筒式，或作面部(即指盖部)之凸起式者不等。上有铸字者，如“福寿绵长” 或单个的“福”字或“寿”字。八旗子弟有其友朋之投契者，于戒指一物，多有用其表示团结精神，彼此各戴一枚，皆铸有“二人平心”之字样，夫妻间亦有借用此种戒指以表示心地无二者。

后汉族人士亦多效此风。 按戒指之意义，戴于指上，含有警戒之告示，其上镌有“戒烟”、“戒酒”、“戒色”之字样。凡劝人戒烟戒酒戒色者，聚资为之镌一戒指赠之。八旗子弟最普通之戒指，多镌有自己的姓名，此风历久不混。

首先要告诉楼主一个现实，清代民国的翡翠，在玉器市场的实际交易中，和现代翡翠制品相比，价格并没有区别，没人去关注翡翠的历史价值。现在所谓的清代民国翡翠值得多少钱多少钱其实都是炒作。

这类扳指，一般就千把几百的区间。当然，如果要确切估价，可以把器物拿到自然光下拍几张清晰照片传上来。

玉扳指，又叫玉，本意是拉弓射箭时扣弦用的一种工具，套在射手右手拇指上，以保护射手右拇指不被弓弦勒伤的专用器物。后来引申为能够决断事务，具有身份和能力的象征传说在清初，顺治天子率领众臣到河北遵化一带狩猎，捕捉了大量猎物。顺治纵马扬鞭登上了高山，极目向南望，金星山如锦屏翠帐，林涛如涌，绿波激荡；朝北看，昌瑞山重峦叠嶂，景物秀美，犹如瑶池。顺治不禁发出由衷的赞叹。他一边向苍天默默地祈祷，一边轻轻取下佩带在大拇指上的白玉扳指，战战兢兢地扔下了山坡，然后向众臣宣诏：“此山王气葱郁，可为朕的寿宫，所落之处为佳穴，即可启工。”随从在草丛中发现了玉，而且立桩做了标志。于是，清东陵中的座陵寝——孝陵就在这里完工。虽然这只是一个民间传说，却说明晰顺治天子对玉扳指的珍爱。

随着年代的变更以及逐渐演化，玉扳指的材料和形制在各个朝代有所不同，譬如商代的玉扳指还有拉弓护指的功能，不仅较后来的扳指更长，而且其上有槽痕；到了战国就开始变短；汉代的扳指出现玉片形状，类似于玉佩，带有用来拉弦的小钩，但这个时候的扳指已经不能承受拉弓那么大的力量了；宋代出现了一些仿汉代的扳指，其样式更是多种多样，有片状的，也有矮筒状的；时至清代，扳指呈圆筒状，一端边缘往里凹，一端边沿向前凸，因为其材质更加圆润、光滑，所以更加难以用来射箭，而成为一种装饰、身份以及流行趋势的象征。

在古装剧或小说中，我们经常见到有威望的男士会佩带扳指。着实玉扳指是满族文化中的物品，满族入关后，玉板指才逐步在中原盛行开来。也从初的适用物酿成了装饰物。扳指的材质也从一先的角、，逐步生长成翡翠与和田玉等名贵的玉石质料

扳指，手指摩挲间，吐露出了职位、权力、富贵和气质。虽然它早已失去了初的功效，演酿成了单纯的装饰品，但有了乾隆爷的痛爱，有了八旌旗弟的青睐，也成了老河北人手里的玩物。众所周知，艺术品不分巨细，只要有年头、有故事、有考究、有内在，往往会受到各路藏家的喜欢和追逐和追逐，成交的价格也时常会出人意料。扳指就是云云。

清代和田白玉扳指价格，清代道光、咸丰以来，男子喜以扳指为饰，相习成风，用种种美玉质料制作。翡翠扳指有红翡雕龙，绿地刻水；有白地雕马，绿色草地；尚有皮子为白玉，巧刻种种花纹图案、山水、人物的，镂刻细腻，各尽其态。至于各色玛瑙，均依色做花，鲜艳无比，仗地陪衬，美不胜收。该藏品是家传之物，品相保存很好，值得收藏。

清代老翡翠的鉴别方法

1、老翡翠的鉴别方法之看棉：老种翡翠棉很少，就算有，棉也是呈现细微的点状，新种翡翠棉多，也伴随很多像冰渣一样的东西。

2、清代老翡翠的鉴别方法可以从光泽、硬度、色根等等进行鉴别。光泽鉴别清代老翡翠可以看光泽，真清代老翡翠无论经过多少岁月，光泽依旧明亮，刚性十足，显得水润透亮，并且种水大多比较老。

3、老翡翠鉴别方法有：看里面的石棉，看是否起胶，看里面的荧光。看里面的石棉，在鉴别老翡翠的时候，通常可以从内部结构中的石棉进行区分，通常来说老场口的翡翠里面石棉很少。

4、裂缝可以通过瑕疵来识别。一般来说，这种石棉或**会出现在清代老翡翠的内部，而仿的内部干净纯净，没有任何瑕疵，视觉上让人感觉不自然。颜色从颜色上也能分辨出来。

5、可以通过瑕疵来鉴别，一般来说真的清代老翡翠内部中会有这石棉或者是**的色调出现，而仿制品的内部中是干净且纯净的，没有任何瑕疵，从视觉上看给人的感觉不够自然。

6、清代至民国时期，常见的翡翠饰品是朝珠、翎管、扳指儿、龙钩、别子、手镯、戒指、耳坠、表杠、烟壶。

清代翡翠鉴定方法

1、清代老翡翠的鉴别方法可以从光泽、硬度、色根等等进行鉴别。光泽鉴别清代老翡翠可以看光泽，真清代老翡翠无论经过多少岁月，光泽依旧明亮，刚性十足，显得水润透亮，并且种水大多比较老。

2、老翡翠的鉴别方法之看棉：老种翡翠棉很少，就算有，棉也是呈现细微的点状，新种翡翠棉多，也伴随很多像冰渣一样的东西。

3、裂缝可以通过瑕疵来识别。一般来说，这种石棉或**会出现在清代老翡翠的内部，而仿的内部干净纯净，没有任何瑕疵，视觉上让人感觉不自然。颜色从颜色上也能分辨出来。

4、清代老翡翠鉴别之看灰度通常比较好的清代老翡翠会带有一点灰色，如果一点灰色也没有的清代老翡翠价格也是非常高的。清代老翡翠鉴别之看荧光性水种好的清代老翡翠内部会散发出一种光，柔和而且具有内涵。

5、闪油脂光泽。而现代翡翠制品，采用的高抛光，呈现玻璃光泽，区别明显。二，清代翡翠审美，有其特点。注重颜色，不求种水，往往颜色较为明艳，底子显得混浊。

清代老坑翡翠怎么鉴定

1、鉴别清代老翡翠可以看光泽，真清代老翡翠无论经过多少岁月，光泽依旧明亮，刚性十足，显得水润透亮，并且种水大多比较老。假清代老翡翠看起来比较新，光泽死板了无生气。

2、老坑翡翠可以看出含棉量，是否有胶质。老坑翡翠的含棉量很少，由于质地紧密，有足够的胶质。但新坑玉含棉较多，就像冰渣一样，质地不够紧实。即使反复打磨也不会有老坑玉的胶感。

3、老翡翠的鉴别方法之看棉：老种翡翠棉很少，就算有，棉也是呈现细微的点状，新种翡翠棉多，也伴随很多像冰渣一样的东西。

4、鉴别老坑翡翠可以通过硬度、密度、重量和光泽来判断。

5、鉴别老坑翡翠，可以看荧光性、看含棉量、看颜色和看是否起胶。首先，老坑翡翠含棉的机率很小，就算有，也只是很细小的点状棉，而出现大块的棉，基本就不是老坑翡翠。

6、清代翡翠的鉴定，最客观的，是先到权威鉴定机构做仪器鉴定，在确定天然翡翠A货的前提下，通过玉体表面的包浆和抛光，来判断是否到代。

朝代估计没法辨认，但货品是真货(A货翡翠)，那点绿色非常阳，略微带紫，行话叫“春带彩”，目前，翡翠和朝代关系不大，不如和田玉之类的具有朝代价值，目前市场价估计在2000左右比较合适，还希望您能采纳。

扳指其实早就有 只不过到了满清才被大家所熟知。满族人最早的扳指是鹿的骨头做的 戴在左手拇指上 拉弓射箭的时候可以防止快速的箭擦伤手指，到后来不打仗了 渐渐有了玉石和金银等贵重材料做的扳指 象征权势地位，也体现满洲贵族尚武精神 到了后期纯为装饰 皇帝有时候赏赐有军功的武将 也会赏扳指 纯粹的文臣是不带的 。

扳指的前身 叫做韘(音射) 《说文》曰“韘，射也”，说明此器为骑射之具。古代射箭时戴在手上的扳指 用时套于拇指上，张弓时，将弓弦嵌入背面的深槽，以防勒伤拇指。 韘初见于商代，流行于战国至西汉，但到后期原先的功用逐渐弱化，其演变为一种装饰品。

原属于满族特有的首饰——扳指与戒指，虽非九鼎大吕，但就其渊源与文化微妙论，则颇值得涵泳玩味。扳指亦指“板指”，又称“班指” 或“梆指”。为满族男子套于右手大拇指上之短管状饰物。考其源，出于实用而始制此物。满族八旗子弟于弱冠前，照例要到本旗弓房锻炼拉弓 由“一个劲儿”(二十市斤拉力)循序渐进为“二十个劲儿” 甚至“三十个劲儿”。

满族作为曾经统治中国长达二百六十七年的一个少数民族，其文化至为丰富且流传甚为绵长。在其与汉族逐渐融合的过程中，彼此之固有文化融会贯通、相得益彰。原属于满族特有的首饰——扳指与戒指，虽非九鼎大吕，但就其渊源与文化微妙论，则颇值得涵泳玩味。

扳指亦指“板指”，又称“班指” 或“梆指”。为满族男子套于右手大拇指上之短管状饰物。考其源，出于实用而始制此物。满族八旗子弟于弱冠前，照例要到本旗弓房锻炼拉弓 由“一个劲儿”(二十市斤拉力)循序渐进为“二十个劲儿” 甚至“三十个劲儿”。拉弓时佩带扳指，藉以保护手指并可减少手指运动量，故昔年之八旗子弟对此物甚为重视，人手一枚，因而成习。初时因重实用，大小扳指皆选韧涩材质制作。其宽窄肥瘦不一，因人而异，以便套带。

本是辅助习武的扳指，由于满汉两族广大男士的欣羡与效颦，竟使之成为一种极为时髦的佩饰品，上自皇帝与王公大臣，下至满汉各旗子弟及富商巨贾，虽尊卑不同而皆喜佩戴。其质地亦由原来的犀角、驼骨发展为象牙、水晶、玉、瓷、翡翠、碧玺等名贵滑润的原料。

普通旗人佩戴的扳指，以白玉磨制者为最多，然就其质量而言，优者与劣者相较，骤观之并不相上下，而骨子里竟判若霄壤。贵族扳指以翡翠质者为上选，其色浑澄不一且花斑各异，满绿而清澈如水者价值连城，非贵胄而不敢轻易佩带。以其大小厚薄论，又有文武之分，武扳指多素面，文扳指多于外壁精铸诗句或花纹。戒指又名“约指”，俗称“镏子”。清朝兴盛时期，旗家男女皆喜戴上此物。其式祥甚多，以光面戒指(即无花者)为最普通，或作扁圈式，或作圆筒式，或作面部(即指盖部)之凸起式者不等。上有铸字者，如“福寿绵长” 或单个的“福”字或“寿”字。

八旗子弟有其友朋之投契者，于戒指一物，多有用其表示团结精神，彼此各戴一枚，皆铸有“二人平心”之字样，夫妻间亦有借用此种戒指以表示心地无二者。

按戒指之意义，戴于指上，含有警戒之告示，其上镌有“戒烟”、“戒酒”、“戒色”之字样。及后，汉族人士亦多效此风。凡劝人戒烟戒酒戒色者，聚资为之镌一戒指赠之。八旗子弟最普通之戒指，多镌有自己的姓名，此风历久不混。

戒指之质料，满族贵胄有翡翠质者，蔚为贵品。其次为金质镶嵌宝珠玉石者，戴于指上璨灿夺目，亦非贵胄不敢如是夸张也。普通者则为金银二质，而尤以银质者为最普通。有在银质戒指上加以“包金者”，与金质戒指鱼目混珠，北京的老旗人谓之曰“穷人美”。

翡翠饰品一直以来都深受广大消费者们的青睐，但是在当今庞大的玉器市场上，难免会出现鱼龙混杂的现象，这不又有一位朋友上当了，前些天有位朋友发了一张给小南我，说这是他在古玩市场上花25万元买了一个翡翠扳指，而且卖家很夸张的告诉他这是清朝的翡翠扳指，带证书，于是这位翠友就买下了它。

不过看了一会和视频发现有点不对尽，小南我就和他说，叫他去复检一下，结果让人大吃一惊，原来这位朋友上当了，这根本不是什么清朝的翡翠扳指，而是经过处理后的B货呀！这位朋友顿时伤心无比。

看到这里的朋友是不是感到很惋惜呢为什么很多人愿意相信自己可以捡漏，能花小小的投资，得到大大的回报呢其实这是人们贪便宜的心理在作祟，那我们在购买翡翠时常见的陷阱有哪些呢？下面我们一起来看看吧！

1、定名混乱。

有的把白色或**的大理石称做白玉、黄玉，把绿色的玉石统称为翠玉，极易与翡翠相混。

2、以假充真。

最常见的是染色石英石冒充翡翠。染色石英石俗称马来西亚玉、马来玉、马玉，由于颜色像翠绿，是仿翡翠的常用品。还有染色蛇纹石玉(岫玉)冒充“血丝玉”。据说最开始用的染料居然是红墨水。另外还有用玻璃仿白玉(软玉)、玛瑙。

3、价格陷阱。

一些商家利用投资者喜欢“砍价”的心理，标出天价，然后随便购买者砍价，想砍多少砍多少，只要不低于成本价。因此大多数时候商家表面上叫苦连天，心里却暗暗高兴。

4、以次充好。

最常见的就是将B货、C货、D货翡翠冒充A货翡翠，B货则经过了杂质漂洗，将天然翡翠经过强酸浸泡后充胶处理而成，此种方式可以除掉翡翠内部的杂质并可以提高其透明度。但时间一长会出现胶的老化现象，从而使翡翠表面变得黄而干，透明度下降。

C货除漂洗杂质外，还进行了人工染色。D货是一种镀有色膜的翡翠，材质也是天然的，但表面的这层有色膜时间长了也会老化、脱落。旦经过强酸处理，漂白填充处理以及染色以后，就不属于纯天然宝石了，也没有了保值和增值的作用，只是一种装饰品。

所以在购买翡翠时一定要保持清醒的头脑，不要见到自己喜欢的翡翠就乱了分寸，从而让自己痛失钱财啊！