你好,您的问题是许多人都想知道的,我们身边很多人都存在钻戒戴着不好看的问题,原因会说出来一大堆,但实际上真正的理由只有几个而已,其中最关键之一就是皮肤肤色。那么根据肤色挑选钻戒的办法是如何的呢?
首先,中国人都是**皮肤的,白皙皮肤的人数很少,还有一些人的肤色较黑。钻石戒指都是纯白色的,所以白皙皮肤的人是肯定合适钻石戒指的。**皮肤而言则分为正常黄,蜡黄,浅黄等等,其中正常黄和浅黄肤色适合戴钻戒,钻石发出来的光可以提亮肤色,而蜡黄则不适合,因为会与钻戒形成强烈的反差,导致肤色看起来更加的状态不好。皮肤较黑戴钻戒也是不太合适的。
其次,白皙皮肤的人选择钻石戒指大小都是可以的,而且可以购买镶嵌很多小钻石的那种,这样会让皮肤被衬托的更加的白皙漂亮。正常黄和浅黄皮肤的人购买钻戒的时候就要注意,不要购买镶嵌满小钻石的,要购买一颗大钻石的,让一颗大钻石发出来的光来提亮自己手的肤色,让手看起来更加的漂亮。那么有些人会说了,自己就是皮肤蜡黄,皮肤较黑,但是自己也是喜欢钻石戒指的,这个时候就可以购买一颗小小钻石的,令手的肤色不至于被反衬的太蜡黄或者黑。
在这里要建议喜欢钻戒的朋友们,如果说自己的肤色不是很适合戴钻戒,不如使用化妆品来为自己的手改变一下肤色,涂抹上一些粉底液等等,如此再戴上钻戒就是漂亮的。以上的根据肤色挑选钻戒的办法大家都学会了吗?大家在购买钻戒的时候要上手戴一下,而且要避开珠宝店内的灯光到外面去看一看,确定真实的佩戴效果。
方形钻石有什么特点你了解吗
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有谁知道方形戒指的含义~ 10分
爱情的代表信物--戒指
男女从订情、订婚到共结白首,“信物”即可道尽有情世界的现在与未来,象征有情天地的美好与永恒。那么,什么是信物呢?说穿了,信物就是戒指,戒指就是信物,一个圈在手指的小环,所呈现、涵盖的意义却深远恒长,自古以来,不知吐露了多少柔情百转,书写了多少荡气回肠!
随着戒指流传下来的习俗,想也必令准新人万分好奇。以下的“为什么”,想必可以满足好奇。
公主方钻戒代表什么含义
公主方钻石是异形钻石中最受欢迎的钻石,她的美丽光泽和独特切工使其成为订婚钻戒中的明星。
公主方钻石外表有尖锐的棱角和经典的方形区域。四个棱角分别代表着疼爱、心爱、珍爱、情爱,闪烁的光芒象征著幸福的火焰。
公主方钻朴实稳重的外观代表了简约大度的气质。它用直线展示魅力和内涵,与豁达、沉稳的男性气质自然吻合;女士佩戴,则能营造刚柔相济的感觉,彰显现代女性自信豁达的气度。
钻戒代表什么?
戴戒指是爱的语言
戒指一般戴在左手(戴右手做事不太方便),而关于戴戒指的含义,社会上流传
看好几个版本的解释,其中比较通用的一种说法是:戴在拇指上表示追(有行动的对
对方的追求),戴在食指上表示求(仅限于内心对爱情的渴望),戴中指表示定(正
处在恋爱中或已经订婚了),戴在无名指上表示结(已经结婚了),而戴在小指上就
表示离(决定单身或离婚了)。
在国外,不戴戒指也表示“名花还无主,你可以追我”。而现代人已经不太拘泥
于这套规矩,只要自己喜欢,戴在哪个手指都无所谓。
戒指泄露的心底故事
戒指不仅仅是装饰品,你喜欢戴哪一类戒指,喜欢戴哪根手指,都会泄露你的心
底故事。
对男士来说——
.戴纯银戒指表示性情温和,易迁就他人。
.戴金戒指者较重利益,往往会有精明的生意头脑。
.戴翡翠玉石者注重品味素质,处事严谨。
对女士来说——
.喜爱粉红钻或粉红色珊瑚者,感情丰富而浪漫。
.喜爱红宝石或红碧玺者,热情似火。
.喜爱蓝宝石或海蓝宝者.较内向冷淡。
.喜爱祖母绿或土耳其石者,情感纤弱。
手指与戒指——
戒指戴在不同的手指上,能体现与性格有关的心理含义。
.喜戴在食指者,性格较偏激倔强。
.喜戴在右中指者.崇尚中庸的人生观念。
.喜戴在左中指者,有责任感,重视家庭。
.喜戴在小手指者,有自卑感。
.喜戴在无名指者,无野心,随和,较不计较得失
戒指虽小,却是我们纤纤玉手不可或缺的装饰品,
它的光辉和颜色,有你想不到的魅力,如何充分地发挥
它的魅力,真正体现它的作用呢?
首先先从手指与戒指的配搭谈起:
食指是五指中具有强烈主张性的手指,因此,戒指要具
有强烈的存在感 和特性,才能和它配搭。戒指的形状宜纵长,
镶的宝石宜大且高;
中指是属于性质强的手指,加上它位于正中,因此,
戴的戒指必须有平衡的作用。方形、十字形┩p 圆形的戒指,
都会使左右显得平衡;
无名指被认为是最纤细和美丽的手指,和这一手指相配
的戒指包括传统 和典雅式样的;纯金的、或镶珍珠的都不错;
尾指最娇小,所以,要以设计华美┨p 蜜的戒指配搭。
拷皓p纯银的戒指,比镶宝石的戒指更适合尾指,特别是式
样美丽的白金戒指。
其次是戒指的配搭技巧:
戒指如果与手表相配搭,魅力就会大增,原则是:
金配金、典雅配典雅、 时髦配时髦。
如果您戴的是有色宝石,那就要注意和手炼、手
表、长袖衫的袖口颜色配搭调和。
如果您想要重叠搭配戒指, 那就要注意戒指的式
样、 材料要基本上一 致,直线配直线,曲线配曲线,
两只戒指的颜色和粗幼都要差不多。
若想两只戒指都戴在一只手指上,就要简单式样配
简单式样,如:V 字 形戒指配镶单粒宝石戒指;粗戒指
配华丽式样的戒指。若想两只手指分别配 戴,以中指与
食指、中指与无名指为宜,切不可食指与无名指重叠戴戒
指, 因为中间隔了中指,会显得不协调>>
最常见的钻石形状都有哪些 不同钻石的形状有什么意义
圆形钻石:圆型钻石是最流行的一种,有58个刻面,能够完美对称、均匀的展现了亮光、火光及闪光。
椭圆形钻石:椭圆型的钻石在闪亮度上可与圆型相媲美,它的长宽比例在125~175之间。配戴椭圆型钻石可你的手指显得纤长。
方形钻石:方型又称公主方型,长宽比例在1~11之间,是最受欢迎的一种切割形状,它的亮光与火彩特别强,尤其适合用来作为订婚戒指,美丽的光辉和棱角分明的独特切割使它更显华贵、时尚个性。
祖母绿形钻石祖母绿型的长宽比例在130~140之间,呈长方形,边及角均有棱面,如镜子般,而切割面较大。这种形状能极大程度地提高钻石的纯净亮感,显得稳重大方,贵气十足。
心形钻石(Heart):心型是爱情的象征,是所有钻石形状中最浪漫的一种,心形钻石的特殊形状使其成为很多钻饰的搭配选择,尤其适合镶嵌于吊坠。它的长宽比例在075~125间。
菱形钻石:菱型又称侯爵夫人型,它的长宽比例在15~25之间。菱型可以在最大程度上保留钻石的重量,让钻石显得特别大,同时也让你的手指更显纤细修长的美感。
梨形钻石(Pear):梨形也可以称之为水滴形,拥有最温柔娇俏的造型,长宽比例在15~20之间。佩戴梨形钻石能够巧妙地突显手部的修长线条美,尤其适合镶嵌于吊坠及耳饰。如果你选择的是一款偏长的梨型造型,它会让你的手指显得瘦长。
马眼形(Marquise):马眼形钻石两边呈对称的尖长形,形状特别而突出,可以使钻石的克拉重量最大化,令钻石看上去比实际重量显大。这种钻石在圆形或梨形作为副钻的搭配下,会显得非常美丽,而马眼形修长的形状能使手指看上去更长更纤细。传统的马眼形钻石的长宽比率在175-225之间。
不同钻石形状的意义
圆形钻石:保守规矩、秀外慧中的邻家女。适合善良、随和、对家庭有着强烈的责任感,重视感情值得依赖的你。
椭圆形钻石:钻石show中的气场女王,适合性格独立的你,从不人云亦云,有坚韧的毅力,将自己的独特想法付诸行动,在事业上能表现得极为出色。
方形钻石:方形钻石看起来比较严谨,喜欢方型钻石的你,比较自律,考虑问题周详而理性,富有领导才能。
祖母绿钻石:高大上的秀恩爱利器,凸显高贵气质。
心形钻石:粉色浪漫的少女小甜心,比较适合想象力丰富,相信直觉,浪漫的你。
菱形钻石:佩戴菱形钻石的你,喜好家居生活,对有兴趣的事物孜孜以求,决不轻言放弃。
梨形钻石:柔情似水美娇娘,此款比较适合活泼开朗,明媚娇俏的你。
戒指的寓意是什么?
1)戒指
同样款式的戒指戴在不同的手指上,会产生不同的印象和不同的效果。一般中指和食指给人较“男性化”、“中性化”印象,所以适合较小及富有个性的戒指;相对地,无名指和小指给人“女性化”印象,适合华丽、正统造型的戒指。
在戴戒指前我们有必要了解一些戒指语言。
拇指通常不戴戒指,其余四指戴戒指的寓意是:食指表示求爱或求婚;中指表示正在热恋中;无名指表示已婚;小拇指表示是单身或独身主义者。
一个手指头不要戴多枚戒指,一只手不要戴两只以上的戒指。想在两只手指上戴戒指,最好选择相邻的两只手指,否则就像在中间隔着一座山似的。
戴薄纱手套时戴戒指,应戴在手套里面,只有新娘可以戴在手套外面。戒指的粗细,应该和手指的粗细成正比。表示已婚的结婚戒指,一般戴在左手无名指上。结婚戒指可以自己选择,也可以用前辈传下来的。世界公认钻戒是最正规的结婚戒指。从造型上讲,老年人戴的戒指应古朴庄重,年轻人可以佩戴小巧玲珑,比较艺术化的戒指。而从事医疗、餐饮、食品销售的服务部门的工作人员就不适合佩戴戒指。
在和别人谈话的时候,不要抚弄著自己的戒指。否则,别人会认为你不是心不在焉,就是有意展示自己的戒指。
现在有人在拇指上戴上一个大大的“戒指”。其实,这种戴法只是在张场一种个性,没有什么其他特殊含义。
2)项链的选择和佩戴
有的项链下端往往带有某种形状的挂件,也就是炼坠。男女都可以使用,但男士所戴的项链一般不要外露。不要戴多条项链,比较长的可折成数圈佩戴。
项链的粗细,应该和脖子的粗细成正比。一般短项链大概的长度是40厘米,适合搭配低领上装,中长的项链大概是50厘米,可以广泛使用。60厘米的项链适合女士使用在社交场合。
选择炼坠时要力求和项链在整体上协调一致。正式场合不要选用过分怪异的图形、文字的炼坠,也不要同时使用两个以上的炼坠。
项链的流行“靓”点是珠链。一长一短错落胸前,是搭配正装的首选;而两条彩色短珠链扭花配同色系的服装或手袋,更显出和谐的美。
短项链适合颈部细长的女士,最好是配V字领上衣。
中长度项链尽量不要挂在领口边上,这样会显得老土,它适合搭配领口较宽大的衣服。长项链适合配戴在衣服外,并搭配款式较为简单的长套裙、长裤、长裙。(如图4-2)
3)耳饰、手镯、手炼、脚链的选择和佩戴
耳饰有耳环、耳链、耳钉、耳坠等款式,仅限女性所用,并且讲究成对使用,也就是说每只耳朵上均佩耽一只。工作场合,不要一只耳朵上戴多只耳环。另外佩戴耳环,应兼顾脸型,不要选择和脸型相似形状的耳环,使脸型的短处被强调夸大。耳饰中的耳钉小巧而含蓄。所以,做服务人员工作中女性可以佩戴。
没有装饰、有雕塑感的木质阔手镯带有中性色彩,金属宽手镯就显得很酷。而另一种风格的宽手镯——用人造宝石镶上图案,必将制造出一种目不暇接的华丽氛围。它主要强调手腕和手臂的美丽。可以只戴一只,通常应在左手。也可以同时戴两只,一只手戴一个,也可以都戴在左手。
男女都可以佩戴手炼,但一只手上只能戴一条,而且应戴在左手上。它可以和手镯同时佩戴。在一些国家,佩戴手炼、手镯的数量、位置,可以表示婚姻状况。手炼不要和手表同时戴在一只手上。
脚链是当前比较流行的一种饰物,多受年轻女士的青睐,主要适合在非正式场合。佩戴它,可以吸引别人对佩戴者腿部和步态的注意,如果腿部缺点较多,就不要用。一般只戴一条脚链,两只脚腕都可以戴,如果戴脚链时穿 ,就要把脚链戴在袜子外面,让脚链醒目。而服务人员在工作中不可以佩戴脚链。
4)胸针、领针、发饰、手表的选择和佩戴 >>
钻石的寓意?
钻石恒久远,一颗永留传~钻石就是宝石级的金刚石。其英文名称Diamond源自于希腊语adamant,意思为“难征服”,这准
确地反映了钻石无与伦比的坚硬特性,因此该名称自16世纪中期开始延用至今。每一颗钻石都独特罕有,就像每一段爱情也各有新意。而钻石的每一种切割形状更有不同的寓意。选一颗最能表情达意的钻石,代表属于自己的爱情和婚姻。
圆形 这是所有切割钻形状中最普遍的一种。偏爱这种形状钻石的伴侣是古典风格的忠实拥护者。因为它正是喻示著善良、儒雅及热情等传统美德。
椭圆形 在圆形基础上的变异使椭圆形钻石既富个性又不过于刻意雕琢,它适合于既具独特品位又不孤高自诩的配偶。
祖母绿形 四方的形状令祖母绿形(即长方形)钻石有一种超凡气质。它融汇古典与现代,端庄典雅,内韵深藏,最能体现胸有成竹,具领导才能人士的气概。
正方形 与祖母绿形钻相比,正方形钻更为精悍别致,多重、对称的造型代表着规则和专注,喜好井井有条的伴侣就请多留意它一点。
心形 这一最为浪漫的钻石形状为众多热恋中伴侣所钟爱。作为浓情和浪漫的表征,心形钻是那些敢于向世人公开纯真爱情的痴情男女的选择。
戴戒指有何意义?
戒指的几种戴法和不同的含义 大拇指: 据古罗马文献记载,将戒指戴在此指可助你达成心愿,迈向成功之路。 食指: 指示方向的手指,把戒指戴在此指个性会变得开朗而独立,最适合从事自由业的人戴。 中指: 次于无名指最适合戴婚戒的手指,戒指戴在其上最能营造自由爽朗的气氛,能让你灵感涌现,变得更有魅力、有异性缘。 无名指: 从古罗马时代以来习惯将婚戒戴在其上,相传此指与心脏相连,最适合发表神圣的誓言。而无名指上有重要穴道,戒指戴其上可以适度按压肌肉,有安定情绪之效。 小指: 小指传达的是一种媚惑性感的讯息,戒指戴在其上将会有意想不到的事发生,特别推荐给直觉敏锐、从事流行时尚相关工作者。 戴戒指是爱的语言。戒指一般戴在左手(戴右手做事不太方便) 按照我国的习惯,订婚戒一般戴在左手的中指,结婚戒指戴在左手的无名指;若是未婚姑娘,应戴在右手的中指或无名指,否则,就会令许多追求者望而却步了。 在国外,不戴戒指也表示“名花还无主,你可以追我”。 按西方的传统习惯来说,左手上显示的是上帝赐给你的运气,它是与心相关联的,因此,讲戒指戴在左手上是有意义的。国际上比较流行的戴法是: 食指——想结婚,表示未婚; 中指——已在恋爱中; 无名指——表示已经订婚或结婚; 小指——表示独身。 至于右手,在传统上也有一个手指戴戒指时是有意义的:那就是无名指。据说戴在这里,表示具有修女的心性。 大拇指上一般不戴戒指,如戴即表示正在寻觅对象;戴在食指上表示想求婚;戴在中指上表示已订婚或已有对象;戴在无名指上表示已订婚或已结婚;戴在小指上表示独身主义或已离婚。有人用更简单的“追、求、订、婚、离”五个字说明将戒指分别戴在5个手指上的含义和暗示 。 若是未婚姑娘。应戴在右手的中指或无名指,否则,就会令许多追求者望而却步了。在国外,不戴戒指也表示“名花还无主,你可以追我”。而现代人已经不太拘泥于这套规矩,只要自己喜欢,戴在哪个手指都无所谓。 对男士来说——戴纯银戒指表示性情温和,易迁就他人。戴金戒指者较重视利益,往往会有精明的生意头脑。戴翡翠玉石者注重品位素质,处事严谨。 对女士来说——喜爱粉红钻或粉红色珊瑚者,感情丰富而浪漫。喜爱红宝石者热情似火。喜爱蓝宝石或海蓝宝石者,较内向冷淡。喜爱祖母绿或土耳其石者,情感纤弱。 手指与戒指——戒指戴在不同的手指上,能体现与性格有关的心理含义。喜戴在食指者,性格较偏激倔强。喜戴在右中指者,崇尚中庸的人生观念。喜戴在左中指者,有责任感,重视家庭。喜戴在小手指者,有自卑感。喜戴在无名指者,无野心,随和,不计较得失 嵌宝石的戒指又有不同的意义。钻石象征永恒,在欧洲和美国,每逢结婚周年纪念日,做丈夫的一般都要向自己的妻子赠送钻石戒指和贵重金属,以示爱情的忠贞。翡翠表示爱情,珍珠表示高贵,紫晶表示健康,机敏和幸运。
钻石的寓意
希腊文ademas 代表不可征服之意。是云云宝石中最坚硬的一种。古罗马人一直认为它代表生命和永恒,到了十五世纪更被认定为代表坚贞不渝的结婚象征意义。它代表爱的宣言。若镶上三颗钻石的代表I LOVE YOU;而五颗钻石的代表WILL YOU BE MY WIFE
而钻石的形状也代表每个女仕的性格:
圆形:代表娴淑、梨形代表活泼
方形:代表谨慎
心形:代表想象力丰富
卵形:代表独立而蛋形则代表事业心强
珍珠
代表六月的生辰石;亦是代表结婚十二周年的宝石。最早利用珍珠作饰品的是中 国,后来到了中世纪更传至罗马,在十字军东征时代,欧洲历史更进入一个珍珠时代,并成为当年皇室专有宝石。它代表完美无瑕、矜贵、含蓄而典雅的像征。
红宝石
红宝石被视为代表爱情之石,被喻为能令爱情一日千里、幸福快乐。
蓝宝石
蓝宝石并不代表是蓝色的石,它包括有绿色、黄金色、紫色等的刚玉晶体。故此,从前便有绿色蓝宝石、**蓝宝石和紫色蓝宝石等。蓝宝石是代表秋天的宝石,它可令人远离邪恶、愤怒,亦是代表人类心灵之石。在十二世纪时,蓝宝石更成为教堂神扙上的宝石。
祖母绿
它是波斯文Zumurud的译音。远在六千多年前,巴比伦人把它献给维纳斯女神。它更是代表忠实和富裕的像征。
金饰
在中国人的婚礼中,金器是不可或缺 的配饰。尤其当新娘穿上挂裙时,金器便不可缺小。在传统理念中,新娘佩戴饰物的数目愈多代表体面愈大,到了今天,金饰设计款式己与其它首饰并驾齐驱,而传统的龙凤手镯亦在设计上走进时尚感。
其实,龙凤金镯是男女方家长及长辈送给新娘的,新娘必需在晚会上全部戴上,以视专重。
如果说哪里买钻戒好的话,其实价格也是很高的,因为品牌的商家比如周大福、周生生他们必竟要加入品牌的附加值在里面,也相对高一点,价格相对来说不会很低,同时钻石主要的评价是以钻石的颜色、净度、重量、切工等四大标准来运量其钻石的价值,所以建议您到正规的网站去购买,如果你决定了在网上买钻戒的话呢,一定要找正规的网站呀,毕竟买钻戒的钱可不是一笔小的数目。我同事就是在金太福的网上商城为他女朋友实名制定制了一枚钻戒,定制的话可以考虑金太福钻石婚钻定制中心。据说金太福钻饰定制中心,专注于定制情感的钻饰。将爱情的点点滴滴融入到设计中。深受都市白领的青睐,我们办公室里的女同事都觉得他女朋友很幸福,我们都羡慕的不得了,都觉得这个男同事很体贴,我觉得这样的钻戒也很适合你跟你女朋友。
定制钻戒好看还是黄金戒指好看呢?
钻石戒指好看。
金戒指随时都可以买,但是钻石戒指错过了婚前购买的机会很难。就保值而言,黄金保值无疑,只要黄金的纯度足够,而非假金,就是可回收,即随时可变现。而且钻石的价格多年来一直稳定上涨,钻石也是具有相对稳定的保值能力,其中超过50颗,质量好的钻石还具备升值的能力。
就变现能力而言,钻石并不常见,但是现在,钻戒也可以增值再利用。金戒指只有一种颜色,从美丽的角度来说,的确比钻戒更差,镶钻钻石戒指的美得不得了,黄金戒指比黄金戒指更具魅力,而钻石戒指则比黄金戒指更具美感,假如自己在结婚时选择金戒指,那么以后再买钻戒的机会就会多得多,也许结婚后才能看到别人结婚后的金戒指,并且自己也一直戴着金戒指。
定制钻戒有何好处呢?订制的钻石戒指的风格和寓意相当独特。自定义钻戒的款式相对来说选择性更多一些,而且还可以根据自己的需要对其进行增加和删减,所以定制的情侣钻戒往往能显得更加独特。另外,定制钻戒的寓意也比较特别,比如乐维斯,实名制,一生只送一人,寓意一生只爱一人,这种寓意一生只爱一人,这种寓意也是情侣之间的爱情故事。
可以根据需要定制情侣钻戒。定制情侣钻戒与普通钻戒定制的方法并没有太大的差别,一般都是先与品牌方沟通,将自己定制的需要与对方表达出来,然后对方会按照客户的要求来定制设计,最后根据客户的要求来定制设计,最后确定客户付款。假如定制钻戒的制作工序比较复杂,那么,很可能得到钻戒的时间也会相应地延长。
定制钻戒贵吗?定做钻石戒指的价格标准与成品钻石戒指没有什么不同。关于收费这一点,定制钻戒的价格标准实际上和成品钻戒一样,都是根据钻石本身的成色而定的,钻石一克拉、50分两颗的差价,基本上就是定制钻戒的价格差,另外还可能多出几个手工费。
像夕阳西下般的心动才是爱情感动我们时的美丽模样,就像一颗钻进盒子里的钻石戒指,刚打开的那一瞬间,正是抓住女朋友芳心的动人时刻。因此,无论我们选择何种钻戒,在恋人面前勇敢面对,才是胜利的开始。
以上就是我的详细介绍,希望看完对大家有所帮助。大家还有别的意见,可以在下方留言区一起讨论。
李安胆大,敢拍抗战中的乱世佳人,而且拍国人皆曰可杀的汉奸易先生和红粉杀手王佳芝的男欢女爱。抗战片不好拍,许多被拍成了闹剧和滑稽剧,很不严肃,对不起我们的死难同胞,也让那些外国人看轻我们。我一直不懂,我们将自己个人的痛苦深藏心中,轻易不向外人道,为什么对于民族的苦难,却信口胡说。
《色·戒》**海报
日本在二战期间是一个残暴的敌人。对于残暴的敌人,只能用实力说话。对日本侵略者的任何多余的描述,都是对我们自己的亵渎。有的**还要帮日本人作心理分析,让鬼子在影视片中大段说话,说日本话,还让鬼子配备了鬼子当时本来并没有配备的精良武器,表现鬼子的“神勇”,以反衬我们的部队克敌制胜,无坚不摧。但实际效果是长他人的志气,灭自己的威风。抗日战争的题材,不能拿来拍娱乐片。
抗战是一个必须小心翼翼来写的题材。抗战之所以难写,在于战争的极端残酷,人性受到了极大的挑战。一流作家怕写抗战。张爱玲没有正面描写抗战。钱钟书这样的大师,对抗战这个题目碰也不敢碰。《围城》的时代背景是抗日战争,但《围城》中却没有提到“南京大屠杀”,没有提到中国军民艰苦卓绝的抗战。钱钟书应该不是汉奸,如果钱钟书也是汉奸,打击面怕是太大了一点儿。抗战的话题实在太沉重,许多人不敢去碰。我以为这是对的,至少说明钱钟书对一个严肃的话题心存敬畏。既然我们没有心理准备,既然我们还没有勇气面对历史,那么还是暂且不谈的为好。
用细节说话
抗战是沉重的话题,李安小心地去拍,轻轻地去拍,经常是通过细节说话,借助台词说话。比如,男配角邝裕民的台词,他对女同学王佳芝发誓,说“我绝不会让你受到伤害”。明明他已经将女同学推入火坑,命在旦夕,却还要对她起誓。
命运经常捉弄人。在对待王佳芝的问题上,汉奸易先生至多是好猎色,最后还有些心动。反倒是爱国青年邝裕民要把王佳芝往火坑里推,要她充当杀手,要她去送死,而且逼得她失身、失节。这是一个中国男人很悲哀的地方,自己不能伏尸两人,流血五步,却一而再,再而三地把女生推到前面当诱饵。皇帝也是这样,明明是送上女人和亲,但却非要觉得自己是文治武功,伟大得不得了。
邝裕民要杀汪精卫手下的汉奸,但自己发表豪言壮语的时候,脱口说出的是汪精卫的诗句:“引刀成一快,不负少年头。”现实中有很多错觉。李安有经验之谈,说是“旭日东升和夕阳西沉的画面难分轩轾,所以我们用太阳安息的刹那来替代晨曦微露”。(张蓓靓:《十年一觉**梦》,人民文学出版社2007年版,第165页。)小说《色·戒》中张爱玲的话是“特务不分家”。邝裕民要救国是真心的,他错就错在强迫别人以他自己的方式去爱国、救国。
李安攻击重庆来的特务头子老吴时,也是不露声色,通过细节说话。王佳芝有一封家书,请老吴代为转交其父。老吴满口答应,还向王佳芝保证,事成之后,送她去英国与父亲团聚。但老吴转身便将信烧掉。老吴是个职业杀手,但却躲在幕后遥控,把几个没有经验、混混沌沌的大学生推到前面。
王佳芝是被同学利用,而她的同学又被重庆来的老吴利用。老吴又被谁利用呢?或者老吴利用别人,又被人利用。危险关头,老吴溜之大吉,丢下几个大学生送死。杀来杀去,杀到最后,与最初的目的已经没有多少联系了。“吴王事事堪亡国,未必西施胜六宫。”杀了一个易先生,又有何用?英国哲学家伯特兰·罗素有一句名言:“我不会为了自己的信仰而赴死,因为我有可能信错了。”
《色·戒》并没有刻意贬低或美化某一类人。李安自己认为,“创作多是本能,是打破现成观念的”。艺术作品需要矛盾、需要冲突。**《色·戒》充满了矛盾和冲突。男女情仇自有艰难的选择,特工职业云谲波诡,每一步都是何去何从的难题,而战争又把人的困境推到极致。李安将三种困境放在一起,把人物推到了两难困境的崩溃境地,是莎士比亚“是,还是不是”的经典表现。李安本人的状态就是这样,用他自己的话说,就是“喜欢走在边缘地带或是说灰色地带”。
但冲突必须合乎情理,否则观众就很难接受。王佳芝为什么甘愿舍命送色?为什么她一再被人利用,却无怨无悔?很多观众看不懂玄机,看不出王女士有什么动机。为帮助观众转弯子,编导安排了不少床戏,作为思想过渡的可信理由。但如果看的是删节版,就看不到这些 部分,也无从判断该过渡是否合理。李安还精心编制了台词,王佳芝向上级汇报思想的时候表示,易先生“比谁都懂戏假情真”。
可观众还是想不通,尤其是漂亮的知识女性想不通。王佳芝为什么要舍身忘我?她们大多认为,除了那枚漂亮的大钻石戒指,找不出任何其他令人心动的理由。容貌、学历和智商如王佳芝者,绝不肯听命于他人,绝不会死心塌地地为他人卖命。现实中应该是她们将男人玩弄于股掌之中。漂亮的知识女性实际上是在说,我们不会那么傻。这种说法不无一定道理。君不见,今日条件不如王佳芝女士者,择偶时也以嫁给欧美男士为首选,退而求其次也要嫁给美籍华人,年龄相差大一点儿也无妨,只要人“好”就行。她们其中一些嫁得还很成功,让人不服不行。
编导与谍报人员有相似之处,两者必须将事情的来龙去脉交代清楚,否则观众就会有疑问,存疑太多就影响到欣赏影视作品。但无论如何,男女观众都有一点共识,那就是影片批判了中国的男性。三个人物中,观众只同情王佳芝。这种批判有现实意义。你看每逢春节,北京城里的那些大老爷们儿,还要借助大威力的鞭炮来表现自己的阳刚之气。可平时遇到坏人坏事,这些大老爷们儿大多噤若寒蝉,唯恐避之不及。
《色·戒》是男导演拍的**,是男性在揣摩女性的心理,难免会有牵强之处。有人甚至批评李安是中年危机,必须通过拍 来找平衡。话说得虽然不好听,但只要在思考就好,思考比重复既定回答更为重要。德国思想家汉娜·阿伦特是这样说的:“在罪恶的极权统治下,(人的)思想所造成的灾难可以远胜于人作恶本能危害的总和。”
“海风吹水都成泪”
我们这个民族是一个苦难的民族,“海风吹水都成泪”。我们的苦难太多,有那么多的死难同胞,生者也生活在禁锢和屈辱之中。在不太遥远的过去,我们还给妇女缠上小脚,她们还是孩子的时候就被缠上小脚,我们还要美其名曰“三寸金莲”——妇女缠脚的民族,其思想难道会不被禁锢?
有苦说不出也是一种屈辱。我们是一个失语的群体。这个世界上的苦难民族,都有讲述自己故事的歌谣。俄罗斯有帕斯捷尔纳克的《日瓦格医生》,捷克有米兰·昆德拉的《不能承受的生命之轻》,波兰有肖邦的钢琴曲。我们有这样伟大的作品吗?叙述苦难的过程,也是心理恢复的过程。爱国的方式不能被垄断,高唱赞歌是爱国,悲歌一曲也是爱国。
李安努力讲述一个悲情故事。女主人公本是一个淑女,玉色温温,静始闻香。其家仇多于国恨,虽然没有舅夺母志,但远在英国的父亲却另结新欢,不接女儿去英国。无祖母可以相依为命,只能寄人篱下,住在舅母的家里,知识女性蓬头垢面,形同村姑,心中之凄苦,不难想象。不过她的悲剧虽不始于战争,却因战争而加剧,继续求学只能是学日语。再见到邝裕民的时候,她已经是万念俱灰,却又被她曾经暗恋过的同学送上了死路。李安是借助视觉艺术讲述悲情,而诗人的笔下也有同样的意境。
又向天涯剩此身,飞来明月果何因。
孤悬破碎山河影,若照萧条羁旅人。
生离死别太频频,南去北来如梦梦。
年年此泪真无用,路远难回墓草青。
李安很会营造气氛,并借助气氛讲述故事。他营造了两种气氛:一是杀气,二是温情。影片一开始就充满杀气:背着长枪的士兵和挂着短枪的大汉充斥着整个画面。“杀气”是张爱玲小说中原有的。按李安的说法,《色·戒》的“杀气是很重要的……我们进去以后,从地狱走一趟再出来,觉得人生还是有希望的,人还是有感情的……”(《万象》,2007年11月)
《色·戒》的温情有时是很抒情的。小说和**的结尾都有抒情的一面。小说中三轮车的“把手上拴着一只纸扎红绿白三色小风车。车夫是个高个子年轻人,这在当日简直是个白马骑士”。小说的意思在**中表现出来,真的是一种诗意,重新转换为文字就是“青山隐隐孤舟微,白鹤双飞忽相见”。上海闹市高楼相夹的街道,如同山阴下的峡谷,此时忽然云开雾散,明媚的阳光照亮了主人公。王佳芝有理由高兴啊,因为她放生了,留了易先生一条活路。她做了一次强者,易先生的生死,在她的掌控之中。王佳芝大多是受人摆布,这次她作了一次顽强的选择,她真爱了一次。真爱是对命运的抗争,即使爱错了一个人,那也是抗争。
影片温情的一面来自李安本人,来自他的文化背景。用他自己的话说,就是“许多年来,我们在台湾承继了文化中国的古典养分,同时也吸收了美、欧、日的现代文化,个中带有舒缓,亲切的特质”。(张蓓靓:《十年一觉**梦》,人民文学出版社2007年版。)是的,在李安的作品中,观众可以感受到“舒缓,亲切的特质”。而这正是我们的人民艺术家所缺少的。我们的人民艺术家不乏才气,但总是免不了匪气、霸气或痞气,总喜欢居高临下,强加于人。李安不同,讲故事娓娓道来、平易近人,有一种平等的态度。
拍给中国人看的**
有人批评说,李安的《色·戒》是用中国人的裸体取悦西方人。这种说法似乎并没有什么根据。事实上,《色·戒》在西方并不是一部好评如潮的影片。不错,该片获得了威尼斯的金狮奖。但美国那边的影评很负面。《时代》杂志的影评说李安是在尝试将 提升到艺术的高度。《纽约时报》的影评更加负面,把《色·戒》说得一无是处。导演导演不好,编剧编剧不好,演员演员不好。文章批评李安是“一个好导演的努力用错了地方”。编剧则是编造多于内容……给张爱玲的原著添油加醋,提升性内容。按照这篇文章的说法,《色·戒》演员也是张冠李戴,女主人公“狡猾,反复无常,投怀送抱,又暗藏杀机,想入非非,充满情欲,这等角色由汤唯来演实在是难为她了。汤唯嘴唇漂亮,弯弯如月,举止温温,不适合扮演这等角色”。故事当然也不好,**不短,故事讲了158分钟,也没能使人信服。
美国的一些影评即使是说了一些好话,也让人感到是明褒实贬。比如,老曹被杀的那场戏,美国《新闻周刊》就说这段很来劲,一群爱国大学生手忙脚乱,慌慌张张地杀了想告密的老曹。影评家说这段戏出乎意料,看了很过瘾,这些场面再多些就好了。
李安在中国台湾面对采访的记者,曾经忽然声泪俱下,说是他只在乎家乡人的看法。李安没有缘由地激动,让人有些莫名其妙。不过联想到《色·戒》在美国颇受冷遇,或许可以理解李安的心情。李安在中国台湾没有因为《色·戒》一片而受到非难,那他热泪长流就不太奇怪了。
许多中国观众倒是对《色·戒》产生了共鸣。为什么呢?我以为,《色·戒》是一部拍给中国人看的**,至少首先是拍给中国看的。李安自称《色·戒》是部年代剧(period piece)。(张蓓靓:《十年一觉**梦》,人民文学出版社2007年版。)片中有很多画面是历史的剪影。比如,后撤的大学生与开赴前线的部队交臂而过。开赴前线的士兵头戴德国式的钢盔,身穿鲜亮的军服,威武雄壮,军歌嘹亮。李安有军国情结。李安的父亲是国民党的中学校长,当时在国民党中应该算是有相当级别的中层干部。学生和士兵的士气都很高昂,但并不悲壮,反倒是洋溢着许多节日气氛。他们有理由高兴。他们为崇高的爱国热情所激励,抗战军兴伊始,持久阶段的艰苦考验还没有到来。同时,普通军民也暂时摆脱了统治者禁锢他们的桎梏。为了调动民众抵抗入侵者,统治者暂时放宽了对民众的控制。
《色·戒》是个历史情仇故事,有强烈的怀旧气氛。今天的上海已经放大了许多倍,其标志性建筑是东方明珠电视塔和金茂大厦。从金茂大厦上往下看,白渡桥小得像玩具。但此桥曾经是上海的标志性建筑,也是有民国情结者的怀旧坐标。白渡桥被李安拍得很真切,桥上的人物、车辆熙熙攘攘,都是民国格调,非常逼真。看得出来,《色·戒》拍得不惜工本。
影片中的许多人物、道具、台词,也只有中国人才能看出来。易先生的办公室内有“平等、博爱”等口号,墙上挂着孙中山先生的标准像。看后我的感觉是,主义和口号是多么苍白,随时可以被人利用。
《色·戒》中的保镖和特工干部,大多身着中山装。中山装在影片中是地位和特权的标志,是影片刻意打上的符号和标识。
“每一个哨兵都有可能叛变”
《色·戒》的男主角易先生是个汉奸,所以影片有争议。可是李安并没有美化易先生。李安只是说,易先生对美人有些动心。美人曲意逢迎,不由他不动心。如果易先生不动心,如果易先生坐怀不乱,那倒真的是有点儿在美化他了。那么,我们为什么要紧张呢?既然《色·戒》没有美化“汉奸”,影片为什么让我们局促不安呢?那是因为影片把着眼点放在了每个观众自己身上。“重兵围困的危城之内,每一个哨兵都有可能叛变。”(格雷厄姆·格林)《色·戒》结尾时,大学生全部落入敌手,重刑之下,大多开口——“口供都对上了”。临死之前,除了王佳芝和邝裕民没有哭,另外几个大学生“杀手”已经崩溃,痛哭流涕。
在声讨别人是汉奸的时候,我们恰恰忘记了一个最重要的问题,那就是我们自己会不会叛变?我们自己会不会背叛,或许并不是背叛民族,而是背叛自己的亲人或朋友。我们逼着孩子死记硬背,学很多无用的东西。我们的孩子正在受难,我们有责任去解救他们。如果我们不能解救他们,为什么还要没事偷着乐?难道没有偷着乐吗?做父母的不是开着国内组装的外国品牌汽车,叼着烟卷,喝着小酒吗?有的还要讲黄段子,以示自己是个大老爷们儿,有信心、有决心、有能力。男女之间的背叛我们已经习以为常,但对自己孩子不好,那是最大的背叛——动物尚且不伤害自己的后代。
“如果麻烦在所难免,就让我有麻烦好了。让我的孩子有安宁。”这是美国先哲托马斯·潘恩(Thomas Paine)的一句名言。“让我的孩子有安宁。”我们有这样的勇气吗?恐怕没有。凡遇到困难,我们总是要击鼓传花,将问题往后传,传给我们的子孙,传给我们的后代,还要美其名曰“慢慢来”。可我们破坏环境的时候,我们破坏我们子孙的生存环境的时候——也可以说我们掠夺我们子孙的财富的时候,我们可是一点儿也不慢啊!这难道不是一种背叛?如果自己是个懦夫,切不要热衷于评判别人没有勇气。
日常生活中,多数时候,我们又何尝不是忍气吞声、委曲求全呢?李安本人对此就有切身体会。当初李安客居美国,在他成为美国人之前(当然,他很可能还有还乡证,保留了爱我中华的权利),也是离乡背井。成名之前,他曾经在家蛰居6年,靠妻子的薪水和亲友的接济度日。其心中之苦,可以想象。用他自己的话说,“我若是有日本丈夫志节的话,早该切腹”。
“闪烁而又很微弱的光亮”
《色·戒》再有争议,也应该算是一部成功的影片。李安能够让那么多的人去看这部**、谈论这部**,产生那么多的联想,真不是件容易的事。有心人会看出许多不同的意思,唏嘘不已,希望用文字表达自己的感慨。我想,汉娜·阿伦特的一段话是很好的释义:“即使是在最黑暗的时代,我们也有权去期待一种启明,这种启明并不来自理论和概念,而更多的来自一种不确定的,闪烁而又很微弱的光亮。这光亮源于某些男人和女人,源于他们的生命和作品,它们在几乎所有情况下都点燃着,并把光散射到他们在尘世所拥有的生命所及的全部范围。”
“不确定的,闪烁而又很微弱的光亮。”人世间可以是很黑暗的,需要光亮,需要温暖。哪怕只有那么一点点的温暖,那也是伟大的力量,远比轰轰烈烈的伟业更加具有生命力。是的,“光亮源于某些男人和女人,源于他们的生命和作品”。张爱玲的生命和作品是这种微弱的光亮,李安的《色·戒》是这种微弱的光亮。
、库里南
目前世界上最大的钻石,1905年在南非钻矿发现的,是无色透明、无任何瑕疵、质地极佳的重达3106克拉的钻石原石。由于当时南非属英殖民地,这颗巨钻被劈成几大块后加工出来总量为106365克拉的成品钻,全部归英王室所有。

最大的一颗钻石取名为“库里南1号”,也被称做“非洲之星”,重53002克拉。这颗重达53002克拉的大钻石,为水滴型,74切割面,晶莹完美,并被镶嵌至英国国王的权杖上,而非洲之星的“同胞们”,则分别镶嵌在英国女王、玛丽王后的王冠上。
二、布拉岗扎
1725年发现,是巴西境内发现的最大的钻石,它近乎无色,仅带有极轻微的**,重量为1680克拉。

三、尤里卡
1893年,发现于南非奥兰治自由邦的贾格斯丰坦钻石矿。它光滑透明,呈蓝白色,光泽极佳。

四、塞拉里昂之星
塞拉里昂之星是1972年2月在杨格玛的钻石矿上发现的,重为9689克拉,无色。

五、 科尔德曼德迪奥斯
是巴西在发现”布拉岗扎”之后所发现的最大的钻石,重9225克拉。

六、 库稀努尔
是世界上已知最古老的钻石,相传早在13世纪时发现于印度著名的古钻石矿区——哥尔负达。原石重约800克拉,被称为“库稀努尔”。

七、大莫卧儿
世界著名的古钻石之一。大约1630—1650年发现于印度的可拉矿区,原石重7875旧克拉。

八、沃耶河
1945年发现于塞拉里昂沃耶河谷砂矿中,石重770克拉,近于无色,品质甚佳。
由上文我们可以知道目前世界上最大的钻石就是库利南,归属权是英国王室,所以如果大家想要一睹最大钻石的风采,可以欣赏一下女王的权杖和皇冠。

九、未赋予名字的钻石
这颗钻石至今都未被赋予名字,它于1919年在普列米尔矿山之中被发现,重达1500克拉,在形状颜色方面与库利南特别相似,所以也有专家分析认为它们是由同一晶体分裂而来。

十、金色纪念币
金色纪念币于1986年在南非的矿山之中被发现,其原石重量达到了7555克拉,是目前世界上最大的琢型钻石,呈金褐色,光泽感特别强烈,目前被镶嵌在泰国国王权杖之上。
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