清朝灭亡后，许多珠宝都扔进了故宫的深井里面，为何没有人打捞呢？

据不完全统计，在故宫里现在至少还有70多口井（不包括已经被封和荒废的），这些井分布在故宫的各个角落。故宫可是皇帝居住的地方，金碧辉煌，据说慈禧太后西逃的时候，因为时间仓促，来不及带走大量宝物，于是将一部分财物藏再来故宫的水井里了。可是，为什么考古学家没有组织人员进行打捞呢？

虽说慈禧藏宝于故宫井中，八国联军进入之后就没有想到从中寻找一部分吗？而且，在慈禧回京之后，他自己不要将其打捞出来吗？所以，我认为，故宫井中的宝物是少之又少，现存的金银财宝会更少。

况且，在清朝灭亡之后，军阀混战，溥仪还可以继续住在宫中，但他已经没有了经济来源，宫中太监为了维持溥仪的生活必须，一定会将宫内值钱之物带出宫外兑现现银，来换取必须的生活品。甚至也会打捞井里的财宝，这样一来，再一次减少了井中存有宝物的可能。

在战争结束后，为了保护故宫的文物，文物机构分多次，分几路对故宫文物进行转移，在对故宫文物进行梳理的时候肯定也会想到故宫的深井之中会有文物，所以，那个时期，已经对故宫井里的文物进行过打捞和搜集，这样进一步缩小了井中存有大量宝物的可能。

就算故宫井了还有宝物，故宫的井口太小，人下去极有可能会被卡在井口。如果使用器械的话，井的空间狭小，施工特别困难。而且很多井都已经用石头堵死了，如果拆除，很有可能破坏这些古井，甚至导致塌方，进而损坏文物，不值得。所以，这就是为什么没有人去打捞故宫的深井里的宝物的原因。

乾隆皇帝一生最爱搜集奇珍异宝，而在他最喜欢的珍宝之中，就有一件「 ”金瓯永固杯”，它的外表精美异常，直让人叹为观止。可是您也许不知道，金瓯永固杯其实并不是「 ”金色”的，它真正的颜色是「 ”蓝色”。值得注意的是，在鲜艳的蓝色背后，还有一种极为残忍的技术。这究竟是怎么回事？蓝色的金瓯永固杯是什么制作的？如果您想知道，就让我来为您揭秘： (本文所有，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。与内容无关，请勿对号入座） 从雍正时期开始，清代宫廷就会在岁末举行一场特殊的仪式——开笔仪式。到了乾隆朝之后，开笔仪式被皇帝定为宫中正规典制。每年元月一日的子时，乾隆皇帝都会坐在养心殿东暖阁西南角一个题为「 ”明窗”的小隔间中，他面前的几案上摆放着三件东西，即「 ”玉烛长调蜡台”、「 ”万年青玉笔”、以及「 ”金瓯永固杯”。 在此之后，乾隆皇帝亲自点燃烛台，并在金瓯永固杯中倒满屠苏酒，用万年青毛笔蘸朱墨与黑墨书写吉祥之语，以此作为贺岁开笔。 金瓯永固杯，都是由皇帝钦点御制的，并由内务府着手操办。金瓯永固杯每年只会用一次，即上面所说的元旦开笔仪式，平时都要锁在珍宝库中，由专人负责看管与维护，算是皇帝开笔时的专用器物。 在北京故宫博物院中，就珍藏着一件乾隆时期的金瓯永固杯。此杯通高125厘米，口径8厘米，足高5厘米，杯两侧有立夔龙为双耳，夔龙头部各镶嵌宝珠一枚。在金瓯永固杯的下方，有三只金足鼎立全身，金足的形象为大象头，卷曲的鼻子接触地面，鼻子两旁还有金丝象牙围抱其旁。 在金瓯永固杯身上，雕刻数枚宝相花，并以正珠、红蓝宝石为花心，口边刻满回文。杯前正中镌篆文「 ”金瓯永固”四字，后面镌「 ”乾隆年制”款式。 金瓯永固杯为皇家御用之品，其所用的材料无一不是名贵珍宝，在众多黄金与宝石的堆叠之下，它也散发出耀眼的金色光芒，雍容华贵与皇家的威严融为一体，让人不禁觉得对其肃然起敬。 可能我们都被上面所说的金瓯永固杯的「 ”金”字禁锢了思维，其实所谓的金瓯永固杯并非只有一个，而是有四个，故宫博物院中的金瓯永固杯，只能算是其中一个。 其他的三件金瓯永固杯，分别藏在台北故宫博物院和伦敦华莱士收藏馆中，台北故宫博物院中的金瓯永固杯为纯金杯，而伦敦华莱士收藏馆中的金瓯永固杯则是纯金杯与鎏金铜杯。 虽然三者在材质上稍有差异，可是它们的颜色却完全相同，都是亮眼的翠蓝色。 为何会出现这种现象呢？原来三件金瓯永固杯上，都用到了同一种制作工艺——点翠。 可能很多读者都不知道点翠是什么？「 ”点翠”中的「 ”翠”，就是翠羽的意思，即翠鸟的羽毛。点翠是我国传统金属工艺与羽毛工艺的结合工艺，其做法是先用金或镏金的金属做成不同图案的底座，之后再将翠鸟的羽毛镶嵌其上，以此制成漂亮的首饰器物。 在现代珠宝类书籍《珠翠光华》中，曾经这样写道：「 ”用小剪子剪下活翠鸟脖子周围的羽毛，轻轻地用镊子把羽毛排列在图上粘料的底托上。翠鸟羽毛……颜色鲜亮永不褪色。”。由此我们能够看出，翠鸟羽毛的确是装饰物之中的上品。可是与此同时，我们还会发现一个可怕的事实，即取翠羽时的残忍程度。 其实很多读者都不知道，虽然在取翠鸟羽毛的时候，都是在翠鸟活着的时候剪羽。可如此一来，翠鸟就会受到极大的惊吓，并且羽毛的脱落也会让其身体受到不可逆的损害。按照正常的道理来说，翠鸟在被取下翠羽后，基本都会绝气身亡了。 正是由于点翠工艺太过残忍，不符合人道主义精神，况且翠鸟又是国家二级保护动物，因而该工艺被彻底废止不用。 现代工艺之中，一般都会采用鹅毛染色以及丝绸锦缎仿制翠羽，基本能达到高度仿真的效果。可是按照鉴赏器物的标准来看，所有的仿品都与翠羽的质量相差一大截。 而留在故宫的金瓯永固杯，其实也不是金色的，而是翠色的，因为点翠的羽毛掉落，只留下了金色的杯底，故此，这个杯子才呈现异样的颜色。而人们认为金瓯永固杯是金色的，这绝对是一个天大的误会。 不得不说，虽然现代科技十分发达，但是相较于古代人的智慧与工艺而言，依然存在不少尚未启及的领域，值得我们更加努力地去探索和研究。 文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫

之前有次无意间查历史资料，记得统计说故宫内的井大概有六七十口，而至于里边应该有很多宝物，这个说法也不是空穴来风。

我们经常看的古装电视剧，比如说《甄嬛传》《如懿传》里边宫斗的时候，妃嫔在你死我活的掐架，然后这个时候因为争宠，又或是嫉妒啊，以及家族势力逼迫她做一些事情，又或是自己的眼线被发现了不争气，就会砸东西或是怎样，接下来顺手扔进井里，以及宫女和太监经常因为各种原因受贿，私藏一些东西，电视剧很多场景都是夜深人静，他们偷偷从房间里跑出来，到一口井前面，从里面拿出来白天藏的宝物换地方。

不过说了这么多，绕回来，但是为什么没有人敢去捡呢？

大家首先想到的肯定是不敢，因为毕竟井里除了藏宝物之外，死的人也是最多。投井啊，或者被人推下去啊，陷害啊各种，反正井里的冤魂肯定是不在少数。而古人又比较迷信，所以说这种地方自然还是比较忌讳的。

第二个说法就是，大家肯定想井里宝物早就被别人一劫而空，毕竟近水楼台先得月，宫里的宫女啊，太监肯定早已经收入囊中。更何况在当年有史料记载，慈禧太后在逃亡回来第一件事就是将自己藏的宝物全部拿出来清点，井里藏的自然不在少数，全都被她查干净了。所以说在这么多不确定的因素之下，大家首先想的还是小命要紧啊。