圆明园流失的文物有哪些

有圆明园十二生肖兽首铜像、清乾隆金嵌宝金瓯永固杯、圆明园四十景图咏、虎蓥、乾隆大玉山等。

1、圆明园十二生肖兽首铜像

圆明园十二生肖兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。

1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首铜像开始流失海外。

到2012年为止牛首、猴首、虎首、猪首、和马首铜像已回归中国，收藏在保利艺术博物馆；2013年4月26日，法国皮诺家族在北京宣布将向中方无偿捐赠流失海外的圆明园十二大水法中的青铜鼠首和兔首。

此次捐赠的鼠首、兔首，为北京圆明园流失的十二生肖青铜像中的两件。

目前，圆明园十二大水法中的十二大生肖兽首已经有8个回归中国，其中龙首目前在台湾保存完好，不过蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明。

2、清乾隆金嵌宝金瓯永固杯

清乾隆金嵌宝金瓯永固杯，是故宫金器，金瓯永固杯是清宫内不多见的皇帝专用饮酒器，金瓯永固杯寓意大清的疆土、政权永固。

乾隆年间，清宫造办处制造了各式酒杯，其中不乏龙耳作品，且式样颇多，但这种以象鼻为足的作品却很少。

此杯共有4只，其中2只金质，1只铜鎏金造办于乾隆初年。

目前所知存世的四件“金瓯永固”杯为伦敦华莱士收藏馆的金杯、鎏金铜杯各一件，两岸故宫金杯各一件。

据北京故宫文物专家许晓东文章，四件“金瓯永固”均为三足鼎形、夔龙耳、以象头为足、杯身点翠。

3、圆明园四十景图咏

《圆明园四十景图咏》，是根据乾隆皇帝的旨意，于乾隆九年（1744年）由宫廷画师唐岱等绘制而成的40幅分景图。

四十景图为绢本彩绘，各幅分别附有工部尚书汪由敦所书乾隆《四十景对题诗》，字体一律为大臣奏章所用的宫廷管和体。

全图咏分为上下两册，奉旨正式安设于圆明园奉三无私殿呈览，人称殿本彩图。

1860年，英法联军火烧圆明园时，这套珍贵的彩绘图被侵略者掠走，献给了法国皇帝拿破仑第三，现存于法国巴黎国家图书馆。

4、虎蓥

虎蓥（yíng），是圆明园被抢的稀有西周青铜器，距今约3000年。

2018年4月11日，虎蓥曾在英国拍卖，23分钟拍出41万英镑。

2018年12月11日，曾在英国被拍卖的圆明园文物青铜“虎蓥”正式入藏中国国家博物馆。

2019年1月29日，“虎蓥”亮相中国国家博物馆南12展厅，面向公众展出。

展期预计1个月。

5、乾隆大玉山

这是一块含有绿色和白色的新疆和田玉石，能放射清冷的灰绿色光泽，被雕刻成一座高峰深谷的玉山。

山岩下露出亭台和住宅，小路和下面的山脊上有几组浮雕人物，房前有一个百合花环绕的池塘。

在山上一座峭壁的宽阔平滑处，刻有乾隆皇帝御笔临摹王羲之书写的《兰亭序》，涂以红色。

这座精美的玉雕艺术品是世界上现存最大的一个。

1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，现收藏于明尼阿波利斯澳克艺术中。

——圆明园十二生肖兽首铜像

——清乾隆金嵌宝金瓯永固杯

——圆明园四十景图咏

这个印花税票的发行量是以亿记的，现在市场上数量也非常大，所以市价不高，新票也就15元/枚。

一枚1988年面额为5元的“中华人民共和国印花税票”，（印有交通工具的图案），品相好的市场上一般喊价在2元左右。因为有一定存世量，临时行情不高的，可以当一个品种收藏，可以好好保存。

由于特种印花税票的出现，使得过去被收藏者看淡的这一板块获得了新的生命力，加上这些印花税票的图案精美、印制上乘，而小全张等套数版式更是限量发行，近年来已吸引了大量收集者的眼球，印花税票也由此成为了近十年中收藏领域的一个新宠。

扩展资料：

2012年版印花税票以“故宫珍宝”为题材，一套9枚，各面值（图名）分别是：

1角（清·粉彩紫地勾莲纹如意耳葫芦式瓶）、2角（元·掐丝珐琅缠枝莲纹藏草瓶）、5角（清·描金彩漆丹凤图瓶）、1元（清·剔红芙蓉纹瓶）。

以及2元（清·青花釉里红折枝三果纹扁瓶）、5元（清·金嵌珠宝金瓯永固杯）、10元（汉·玉长乐谷纹璧）、50元（清·珐琅彩天蓝地折枝花卉纹灯笼式瓶）、100元（清·金錾云龙纹嵌珠宝葫芦式执壶）。

2012年版印花税票《故宫珍宝》共发行105亿枚。各面值发行量分别为：1角票400万枚，2角票100万枚，5角票300万枚，1元票1400万枚，2元票500万枚，5元票4000万枚，10元票1600万枚，50元票400万枚，100元票1800万枚。

参考资料：

-印花税票

有圆明园十二生肖兽首铜像、清乾隆金嵌宝金瓯永固杯、圆明园四十景图咏、虎蓥、乾隆大玉山等。

1、圆明园十二生肖兽首铜像

圆明园十二生肖兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首铜像开始流失海外。

到2012年为止牛首、猴首、虎首、猪首、和马首铜像已回归中国，收藏在保利艺术博物馆；2013年4月26日，法国皮诺家族在

金瓯永固杯拟人化手办

据我了解这已经不是第一次把文物来做成手办了，根据之前的信息，就有一块文物开启了这个意想不到的国宝二次元。

不过我们先来看看最新发布的一块文物手办，它就是清代文物乾隆金嵌宝金瓯永固杯。

也就是上图这一款文物，目前珍藏于故宫博物馆。根据相关记载，这款文物一共有4只，现藏于北京故宫博物院、台北故宫博物院、伦敦华莱士博物馆。

根据文物金瓯永固杯上面所展示的细节，珠宝等等均被镜叔一一还原在这身拟人化的女性手办，化作人物身上服饰的点缀，雍容华贵。

对于推广历史和传统文化有着其独特的作用

其实这样的一种方式也是无可厚非，毕竟文物这汇总事物本身就具有历史厚重感，想要吸引年轻人的目光也的确是需要一些别出心裁的办法的。

将文物手办化我并不否定，但我个人认为还是应该保留其“历史感”，文物之所以被称之为文物，就是因为其身上所承载的历史厚重感。

虽然这个手办的外形很精美，但我实在是看不出这个手办与金瓯永固杯之间的联系，除了色彩和装饰之外，这样的手办其实无法让人与文物相连。

所以方法本身是没有绝对的对错的，关键是咱们如何去让手办承载文物的历史感。

但是能够做出这样的尝试，本身就值得咱们的肯定，至少咱们这些观众了解到了一件事，这就是历史并不只是严肃的，关键在于咱们如何去看待历史尊重历史。

虽然这样的一种形式会让部分人觉得这可能是不尊重历史，完全背离了文物的历史感，但这也是一种创新。

历史从一开始就给人一种枯燥感，如果让年轻人自发地去了解历史是一个大难题。

借由拟人化手办的这种方式，虽有一些不妥，但这的确可以吸引年轻人的目光。

至少这样的拟人化会让人感觉文物也是有温度的，而不只是冷冰冰的器具。

我们也来看看其他网友对这件事情的不同看法

“个人认为文物被做成女性手办这样非常亮眼，而且既能体现出现代的时代潮流同时又可以将我国文物的内涵传播的更多。”

“我觉得这种做法非常不妥当，而且有失文明，失去了对文物应有的尊重，这都是因部分人意识淡薄无知，不知道历史文化的传承所造成的，应该在相关方面加以引导和宣传。”

“文物被做成女性手办，创意非常的新颖，做成的手办非常好看，细节做得非常的精致，非常好地把文物和手办的元素融合在了一起，也会吸引非常多的购买者。”

“我觉得现在的社会是越来越开放了，大家都有自己喜欢的，女性手办也没有什么 相反做出来还更好看。”

金嵌珠宝金瓯永固杯：高125cm，口径8cm，足高5cm。

掐丝珐琅缠枝莲象耳炉，元代出品，通高139cm，口径16cm，足径135cm。

禹王治水图大玉山，玉山用料产自中国新疆和田，为致密坚硬的青玉。

黑漆彩绘楼阁群仙祝寿钟：高185cm，面宽102cm，侧宽70cm。

金云鹤纹水瓶，清，高28cm。

翠白菜式花插，清，高243cm，口径128×7cm。

金镶珠宝帽顶，清，高142cm，底径45cm。

贴吧看到的，尊重原作者普及知识 ：）

http://tiebabaiducom/p/1235002768pid=14642923337&cid=0

中国十大著名文物：

一、 红山文化：C形玉龙

中华第一玉龙，当之无愧的应属现藏于国家博物馆的红山文化C形玉龙：玉龙高26厘米，又称"猪嘴玉龙"，距今6660年-5000年，是目前国内时代最早、体积最大的龙形玉器。

玉龙上刻有猪的头、马的鬃和蛇的身，身体卷曲呈"C"字型，首尾明显分开，酷似甲骨文中的"龙"字，尤其是它颈脊处的一道飘逸的长鬣，很是独特。

二、 商代晚期：金沙太阳神鸟

商周太阳神鸟金饰为商周时期的金器。2001年出土于金沙村，现收藏于成都金沙遗址博物馆。商周太阳神鸟金饰整体为圆形薄片，外径125厘米，内径529厘米，厚度002厘米，重20克。

图案分内外两层，内层等距分布有十二条旋转的齿状光芒；外层由四只相同的逆时针飞行的鸟组成。商周太阳神鸟金饰图案目前被国家文物定为中国文化遗产标志。

三、春秋战国：越王勾践剑

春秋越王勾践剑，春秋晚期越国青铜器，中国一级文物现收藏于湖北省博物馆春秋越王勾践剑长557厘米，柄长84厘米，剑宽 46厘米，剑身上布满了规则的黑色菱形暗格花纹，正面近格处有"越王鸠（勾）浅（践）自作用剑"的鸟篆铭文。

剑格正面镶有蓝色玻璃，背面镶有绿松石，春秋越王勾践剑体现了当时短兵器制造的最高水平，被誉为"天下第一剑" ，是青铜武器中的珍品，对研究越国历史和了解中国古代青铜铸造工艺和文字有重要价值。

四、春秋战国：曾侯乙青铜尊盘

尊盘合为一器，上面的叫做尊，高301厘米，口径25厘米；下面是一个大盘，高235厘米，口径58厘米。整套器物饰龙84条，蟠魑80条，制作复杂，造型美观，极尽奢华，尤其是镂空装饰有若干层，玲珑剔透，精巧华丽，系用失蜡法所铸，堪称鬼斧神工。

战国曾侯乙青铜尊盘是出土先秦青铜器中最复杂、最精美的一件，代表中国古代青铜铸造工艺的巅峰。

五、西汉：透雕龙凤纹重环玉佩

此展品为西汉时期文物。透雕龙凤纹重环玉佩，直径106厘米，厚05厘米，原来盖在墓主头罩的右眼位置。分为内外环，内环透雕一游龙，外环透雕一凤鸟，站在游龙伸出的前爪之上。龙尾和后爪伸出内环外，与凤冠、尾羽一道，相互连接、上下延伸而成透雕卷云纹，将外圈空间款款填满。

凤鸟回眸凝望游龙，龙凤似乎在喃喃细语。是汉玉中不可多得的艺术珍品。现收藏于西汉南越王博物馆。

六、唐代：镶金兽首玛瑙杯

唐兽首玛瑙杯高65厘米，长156厘米，口径59厘米，选材精良，巧妙利用玉料的俏色纹理雕琢而成。杯体为角状兽首形，兽双角为杯柄，嘴部镶金帽，眼、耳、鼻皆刻划细微精确。唐兽首玛瑙杯是至今所见的唐代唯一一件俏色玉雕，是唐代玉器做工最精湛的一件，也是唐代中外文化交流的产物，列入《首批禁止出国（境） 展览文物目录》。

七、唐代：法门寺地宫出土秘色瓷

唐代的秘色瓷侈口平折沿，呈葵口形，5个三角形曲口下有内凸外凹线，使口沿和碟身自然形成五瓣。器身斜腹中间微外折，器底为凹底并有支烧痕迹。碟内身通体施有绿色釉，外壁留有丝绸包裹痕迹。。高4厘米，腹深34厘米，口径253厘米，底径145厘米，重800克。

釉面光滑明快，釉层均匀，釉质莹润，给人以高雅柔和、素洁明快的感觉。最令人惊叹的是：巧妙的凹底器形设计，在光线照射下，碟内明澈清亮、玲珑剔透，像盛着一泓清水，呈现出秘色瓷"无中生水"的视觉奇观，令人叹为观止！

八、明代：孝端皇后九龙九凤嵌珠宝点翠凤冠

九龙九凤凤冠，是专属于孝靖皇后王氏的凤冠，现藏于中国国家博物馆。该凤冠高27厘米，口径237厘米，重2320克(大约4斤6两)，全冠共镶大小红蓝宝石100多粒，珍珠5000余粒，样式上基本承袭了宋代皇后用金银镶嵌珠宝的凤冠制度。凤冠便是中国古代妇女首饰中最华贵的一种装饰。

九、清代：乾隆金嵌宝金瓯永固杯

清乾隆金嵌宝金瓯永固杯是清乾隆时期的故宫金器。金瓯永固杯是清宫内不多见的皇帝专用饮酒器，金瓯永固杯寓意大清的疆土、政权永固。高125厘米，口径8厘米。 杯金质，鼎式，圆形，直口。

口沿錾回纹一周，一面中部錾篆书"金瓯永固"，一面錾"乾隆年制"四字款。外壁满錾宝相花，花蕊以珍珠及红、蓝宝石为主。金杯铸成后，灿烂夺目，浑然天成，既彰显皇家尊贵奢华，又寓意吉祥太平。

十、清代：翡翠白菜

这颗由翠玉所琢碾而成的白菜与真实白菜简直一模一样，而且当时高明的工匠因材制宜，将白玉雕刻为洁白的菜身，翠玉雕刻为翠绿的叶子，在菜叶上还雕刻了两只昆虫。

这两只昆虫可不是纯天然、无公害、无农药的意思，而是寓意着多子多孙的两种昆虫：螽（zhōng）斯（蝈蝈）和蝗虫。白菜象征着姑娘家的清白，也寓意家庭的和美。这件白菜长：187厘米；宽：91厘米；厚：50厘米 的翠玉白菜就成了民间台北故宫的"镇馆之宝"。

红宝石是一种名副其实的贵宝石，是指颜色呈红色、粉红色的刚玉，它是刚玉的一种，又被称为玫瑰紫宝石，可见这种宝石的红色和玫瑰的红色有很大关系。

红宝石质地坚硬，硬度仅在钻石之下。而且这种血红色的红宝石最受人们珍爱，俗称“鸽血红”，这种几乎可称为深红色的、鲜艳的强烈色彩，更把红宝石的真面目表露得一览无余。它象征着高尚、爱情和仁爱。

相传，古代的武士在作战之前，有时会在身上割开一个小口，将一粒红宝石嵌入口内，他们认为这样可以达到刀枪不入的目的。

同时，由于红宝石弥漫着一股强烈的生气和浓艳的色彩，以前的人们认为它是不死鸟的化身，对其产生了热烈的幻想。而且传说左手戴一枚红宝石戒指或左胸戴一枚红宝石胸针就有化敌为友的魔力。

我国《后汉书•西南夷传》就有对红宝石的记载：“永昌郡博南县有光珠穴，出光珠。珠有黄珠、白珠、青珠、碧珠。”当时称其为“光珠”，表明在东汉时期就已辨识红、蓝宝石了。

而《后汉书•东夷列传》中称红宝石为“赤玉”，据记载，东汉时期，“扶余国，在玄菟北千里。南与高句丽、东与挹娄、西与鲜卑接，北有弱水。地方两千里，本濊地也……出名马、赤玉、貂豽，大珠如酸枣。”

扶余的起源地位于松花江流域中心，辽宁昌图县、吉林洮南县以北直至黑龙江省双城县以南，都是其国土，国运长达800年之久。

《后汉书•东夷列传》还记载：“挹娄，古肃慎之国也。在夫馀东北千余里，东濒大海，南与北沃沮接，不知其北所极。地多山险，人形似夫余，而言语各异。有五谷、麻布，出赤玉、好貂。”这里的“挹娄”是肃慎族系继“肃慎”称号后使用的第二个族称，从西汉至晋前后延续600余年，至5世纪后，改号“勿吉”。

在秦汉时期，挹娄的活动区域在辽宁东北部和吉林、黑龙江两省东半部及黑龙江以北、乌苏里江以东的广大地区内。南北朝时，挹娄势力开始衰落。

《汉武帝内传》中描述红宝石称“火玉”：“戴九云夜光之冠，曳六出火玉之佩。”唐人苏鹗在《杜阳杂编》中对“火玉”有着详尽的描述，而且这段描述颇具文学性：

武宗皇帝会昌元年，夫余国贡火玉三斗及松风石。火玉色赤，长半寸，上尖下圆。光照数十步，积之可以燃鼎，置之室内则不复挟纩，才人常用煎澄明酒。

“半寸”约是所贡火玉宝物的最大尺寸，这样的尺寸，带红皮的软玉、红玛瑙、红色石榴石或是黑曜石可以轻易超过。

形状为“上尖下圆”，表明具备良好的结晶形态，所以不可能是没有单晶形态的带红皮的软玉、红玛瑙或黑曜石，也不可能是圆珠或近似圆珠形状的红色石榴石，只能是红宝石。

“火玉三斗”表示至少有好几百枚，说明当时该种宝石的开采量不小。

“光照数十步”说明该宝物具备比较突出的反光能力，但也不排除有夸张的成分。“积之可以燃鼎，置之室内则不复挟纩，才人常用煎澄明酒”，就是说可以用它来煮饭、取暖、酿酒，这些都是对该种宝石赤红似火颜色的一种形象化的比喻和想象而已。

《旧唐书》记载：“渤海本粟末靺鞨，东穷海西、契丹，万岁通天中，度辽水，后乃建国。地方五千里，尽得扶余、沃沮、卞韩、朝鲜、海北诸地。”

这里是说，古代的扶余在唐以后成为粟末靺鞨的一部。而粟末靺鞨就是粟末水靺鞨，居住于松花江流域。粟末靺鞨与居住在今黑龙江流域的黑水靺鞨，在我国史书上统一称作“靺鞨”。

而在靺鞨居住地域，就盛产一种红色宝石，而且就以靺鞨族名命名。《本草纲目》中说“宝石红者，宋人谓之靺鞨”；《丹铅总录》中也说“大如巨栗，中国谓之‘靺鞨’”。

宋代高似孙《纬略》引唐代《唐宝记》记载：“红靺鞨大如巨栗，赤烂若朱樱，视之如不可触，触之甚坚不可破。”

内蒙古自治区通辽奈曼旗的辽代陈国公主墓中，发现了大量镶嵌素面红宝石的饰品。内蒙古自治区阿尔山玫瑰峰也发现有辽代贵族墓葬的素面红宝石。这些发现说明：至少从辽代起，东北地区的红宝石就已得到开发。

明清两代，红、蓝宝石大量用于宫廷首饰，民间佩戴者也逐渐增多。著名的明代定陵发掘中，得到了大量的优质红、蓝宝石饰品。

清代著名的国宝金嵌珠宝金瓯永固杯上，镶有9枚红宝石。“金瓯永固”杯是皇帝每年元旦子时举行开笔仪式时的专用酒杯。夔龙状鼎耳，象鼻状鼎足，杯体满錾宝相花，并以珍珠、红宝石为花心。杯体一面錾刻“金瓯永固”4字。

慈禧太后极喜爱红宝石，其皇冠上有石榴瓣大小的红宝石。她死后，殉葬品中有红宝石朝珠一对，红宝石佛27尊，红宝石杏60枚，红宝石枣40枚，其他各种形状的红、蓝宝石首饰与小雕件3790件。

清代亲王与大臣等官衔以顶戴宝石种类区分。其中亲王与一品官为红宝石，蓝宝石是三品官的顶戴标记。

一种传说认为戴红宝石首饰的人会健康长寿、爱情美满、家庭和谐、发财致富；另一种传说认为左胸佩戴一枚红宝石胸饰或左手戴一枚红宝石戒指可以逢凶化吉、变敌为友。

山东省昌乐县发现一颗红、蓝宝石连生体，重675克拉，被称为“鸳鸯宝石”，称得上是世界罕见的奇迹。另外，在黑龙江省东部牡丹江流域的穆棱和宁安两地的残积坡积砂矿中发现有红宝石和蓝宝石，其中的红宝石呈现紫红、玫瑰红、粉红等颜色，质地明净，透明度良好，呈不规则块状，最大的超过一克拉。

愿望：国家安定、政治稳定、天下太平

清乾隆金嵌宝金瓯永固杯，是故宫金器，金瓯永固杯是清宫内不多见的皇帝专用饮酒器，金瓯永固杯寓意大清的疆土、政权永固。

“金瓯永固杯”是清代皇帝每年元旦举行开笔仪式时专用的酒杯。